adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak diisbatkan akan mengakibatkan mereka terjerumus ke dalam kesulitanyang berkepanjangan, in cassu Pemohon dan Pemohon II serta keturunanmereka tidak akan mendapatkan perlindungan hukum yang sewajarnya dariPemerintah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa Hakim menganggap perlu untuk mengemukakankaidah fighiyyah sebagaiman dalam Kitab AlAsybah wa alNazhair halaman 59sebagai berikut:Lge COSY) sb uldal Casal

terkait pribadiTergugat sebagai suaminya;Menimbang, bahwa dalam kondisi seorang istri sudah tidakmenyukal Suaminya sedemikian rupa sebagaimana kondisi Penggugatdan Tergugat, sehingga perceraian benarbenar telah menjadi pintudarurat sebagai solusi dalam konflik rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil fikihyang ada relevansinya dengan perkara ini sebagaimana yang terdapatdalam kitab Fikih Sunah, Juz halaman 290;re Podas Flare Y Il aol zasll yl pe Casal

d>9iJI Casal I3tdallo solal alla, iim 9,2!

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae filled VI a be all jhe casal IS eel galill yo Cll 5 de gil ghSe" i =glee un 5 cual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan

menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:6 pus algo dn. eras Y los ys THI ol pel d>9 JI Casal

No. 64/Pdt.G/2010/PA Krsebagaiberikut : GaN aS ail) cM) JN Casal Nb aly ate ai) he Call YeArtinya : Dari Nabi SAW beliau bersabda: perbuatan yang paling dibenci olehAllah SWT. diantara yang halal adalah talak/perceraian ; Namun demikian dalam hal suatu perkawinan yang sudah tidak dapatdipertahankan lagi keutuhannya karena telah pisah, sehingga akanmenimbulkan mafsadat (keburukan) yang lebih besar dari pada masalahat (kebaikan)nya, maka perceraian diperbolehkan;Menimbang, bahwa rumah tangga sebagaimana

aad pelle Casal i toee Ue; *Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejarkemashlahatan (yang belum jelas);Menimbang, bahwa dengan telah ditemukannya fakta bahwaperkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi ketentuan hukumIslam, maka dengan didasarkan kepada ketentuan Pasal 2 ayat (1) dan pasal64 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan HukumIslam sebagaimana tersebut pada Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam,permohonan Pemohon dan Pemohon Il agar perkawinan mereka

d>9 JI Casal (3ISbArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapdirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpuntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka majelis hakim berpendapat dalildalil perceraian Penggugat telahmemenuhi alasan perceraian

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 1793/Pdt.G/2020/PA.StbHalaman 11 dari 14halaman Putusan Nomor 1793/Pdt.G/2020/PA.Stbyang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae oll VWsbyial be ajll shee Casal 3) ga iell Coola oye cules 3 de ollJArtinya

BLMenimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249:6 puns elgo dno Hains Sy les lw TIP lpol d>95JI Casal 13haSbArtinya

Casal 13)dallo (galas! galas Lino 51 2! gol!

d>9 JI Casal lildallo soli! gallas Aims 812)! Goll (0 Clas O!

lpol d>95JI Casal Sidallo (gala)! galls Minos 51 2!

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman290; . dae glared YI lo) le zai) jlo) Casal 13) Sell gelall ye clas 3 de gill 5)heLellie on 5 tual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangikeberlangsungan hubungan suami istri

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae Gllard YN nol ke rash e) Casal 18) Satell selall Gye les 3) de gill 5= so ooArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari

sedangkan tidak ternyatabahwa tidak datangnya Tergugat tersebut disebabkan oleh suatu alasan yangsah;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi danpatut akan tetapi tidak menghadap persidangan, harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan Penggugat tersebut harus diperiksa secara verstek, vide PasalPasal 149 ayat (1) R.Bg;Menimbang bahwa ketentuan tersebut di atas relevan dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:gh ay ald Cyaluall alse ye Sls Cl ea ye 2 SJ all ot Casal

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 1793/Pdt.G/2020/PA.StbHalaman 11 dari 14halaman Putusan Nomor 1793/Pdt.G/2020/PA.Stbyang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae oll VWsbyial be ajll shee Casal 3) ga iell Coola oye cules 3 de ollJArtinya

Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian bagi Penggugat dan Tergugat merupakan salah satu alternatifterbaik daripada mempertahankan rumah tangga, sebab rumah tangga yangsudah pecah apabila tetap dipertahankan akan lebih banyak menimbulkankeburukan (mafsadat) daripada kebaikan (maslahat) bagi Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa majelis mempertimbangkan pendapat Sayyid Sabiqdalam kitab Figih Sunnah Juz II: 248 selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis sebagai berikut:jlpeal Lou eo hocal Casal

., Ai Las Casal ells Gago g Gall sll AGG Las Gama JR(7) Viagha Vaart JAS 5) Abe YBa Cag 58g cial llArtinya : Bagi lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu bapak dankerabatnya, dan bagi wanita ada hak bagian (pula) dari harta peninggalanibu bapak dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bahagian yangtelah ditetapkan (QS.

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae Gllard YN nol ke rash e) Casal 18) Satell selall Gye les 3) de gill 5= so ooArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari