MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberi izin kepada Pemohon untuk mengubah keterangan gender/jenis kelamin dari yang sebelumnya di sebutkan Anak Perempuan menjadi Anak Laki-laki pada kutipan akte kelahiran Nomor: 1706-LT08042015-0018 Tertanggal 08 April 2015 yang diterbitkan oleh Disdukcapil Kabupaten Mukomuko;
3. Memberikan izin kepada Pemohon untuk mengubah keterangan nama dari yang sebelumnya disebutkan

AGHNA VALLERY SONDORO HAREFA menjadi VALENT SONDORO HAREFA pada kutipan akte kelahiran Nomor: 1706-LT08042015-0018 Tertanggal 08 April 2015 yang diterbitkan oleh Disdukcapil Kabupaten Mukomuko;

Berikut kami kutip amar penetapan permohonanpenggantian identitas gender dan kelamin pada salinan penetapan resmiperkara nomor perdata nomor: 306/Pdt.P/2020/PN.Bt:1) Mengabulkan permohonan pemohon untuk seluruhnya;2) Menetapkan sah secara hukum perubahan jenis kelaminpemohon, ARYANE yang dilahirkan dari suami istri Didin Syamsudindan Kristiana sebagaimana keteranngan termuat dalam Akta Lahirnomor 2733/1991, tertanggal 14 Maret 1991, yang tercatat berjeniskelamin perempuan ditetapkan menjadi berjenis

Bahwa berdasarkan Penetapan Pengadilan Nomor306/Pdt.P/2020/PN.Btl yang telah berkekuatan hukum tetap tersebut, KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Bantul telahmemberikan catatan pinggir pada Akta menegenai Peristiwa Hukum pentinglainnya yakni perubahan identitas gender dan jenis kelamin yang semulaperempuan menjadi lakilaki tertanggal 06 November 2020.

Bahwa penggantian nama tersebut Pemohon lakukan agar selarasdengan adanya Penetapan Penyesuaian Identitas gender dan kelamin yangsemula berjenis kelamin perempuan menjadi berjenis kelamin LakiLaki.Hakim Pemeriksan Permohonan yang kami Muliakan,Berdasar pada dalildalil diatas, pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Negeri Bantul Cg. Hakim Pemeriksa Permohonan kiranya berkenanmenjatuhkan penetapan permohonan sebagai berikut:PRIMAIR1. Mengabulkan Permohonan Pemohon tersebut untuk seluruhnya;2.

akan berhenti memandangnya sebagai dosa.Akibat menakjubkan dari pembiologian kasus transseksual yang akan terjadidalam seluruh ranah kehidupan amatlah sangat sulit untuk dinilai dengan apapun;Bahwa Karen Gurney & Eithne Mills, 2005, Murdoch University ElectronicJournal of Law Vol.12, antara lain menyatakan bahwa, Orangorang denganHarry Benjamin's syndrome yang menjalani terapi sulin hormon (HRT), ataumereka yang sedang menjalani operasi penegasan kelamin adalah orangorangyang sedang menegaskan gender

mereka, bukan melakukan transisi dari satugender ke gender yang lain.

Paralel dengan pandangan Karen Gurney & EithneMills diatas, maka Pemohon yang mengalami HBS yang telah merjalani terapisulih hormon (HRT), kemudian sedang menjalani pentahapan operasipenegasan kelamin (dalam hal ini lakilaki), adalah orang yang sedangmenegaskan gendernya (lelaki), bukan melakukan transisi dari genderperempuan ke gender lakilaki, meskipun awam dan bahkan sebagian doktertermasuk hukum kita mengenalnya sebagai pergantian jenis kelamin yang dianggap para Ahli tersebut sudah tidak tepat

perempuan ke gender lakilaki,meskipun awam dan bahkan sebagian dokter termasuk hukum kitamengenalnya sebagai pergantian jenis kelamin yang dianggap para Ahli tersebut sudah tidak tepat lagi;Hal.12 dari 15 Penetapan No.583/Pdt.P/2016/PN Sby.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pendapat AhliAhli tersebutdiatas maka jika ditilik dari aspek hormonal, aspek phisik, aspek psikis, aspekneurologis, aspek alat kelamin yang ada pada Pemohon, maka Pemohon telahmenegaskan gendernya sebagai lakilaki, sehingga

Serta juga memberikan kepastianhukum bagi Pemohon mengenai status hukum jenis kelaminnya melaluipenegasan gender yang telah Pemohon lakukan; Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut diatasmaka demi keadilan, kepastian hukum dan kemanfaatan terutama bagiPemohon, maka permohonan Pemohon yang telah menempuh prosespenegasan jender sebagai lakilaki melalui terapi psikisterapi kejiwaan, terapisulin hormon dan tahapan operasi perubahan jenis kelamin dari perempuanmenjadi lakilaki tersebut

GENDER (masingmasing masih dalam pencarian pihak Kepolisian / DPO), pada hari Rabu tanggal28 Desember 2016 sekira jam 11.00 WIB atau setidaktidaknya pada suatuwaktu di bulan Desember 2016, atau pada suatu waktu yang masih termasukdalam tahun 2016, bertempat di warung atau rumah milik saksi SARWUdwJI(terhadap saksi dilakukan penuntutan dalam berkas perkara terpisah) yangterletak di RT. 008/RW. 002 Desa Pasir Luhur Kecamatan Kunto DarussalamKabupaten Rokan Hulu atau setidaktidaknya pada suatu tempat

GENDER(DPO) berhasil melarikan diri. Setelah dilakukan interogasi awal terhadap paraterdakwa diperoleh keterangan jika para terdakwa pada saat itu sedangmelakukan permainan judi jenis Song dengan menggunakan kartu remi danuang tunai sebagai taruhannya. Pada saat itu saksi J.M. HUTAJULU besertarekan juga mengamankan saksi SARWU4JI selaku pemilik rumah atau warungyang memberikan izin atau menyediakan tempat kepada para terdakwa untukmelakukan permainan judi jenis Song tersebut.

GENDER (masingmasing masih dalam pencarian pihak Kepolisian / DPO), pada hari Rabu tanggal28 Desember 2016 sekira jam 11.00 WIB atau setidaktidaknya pada suatuwaktu di bulan Desember 2016, atau pada suatu waktu yang masih termasukdalam tahun 2016, bertempat di warung atau rumah milik saksi SARWU4JI(terhadap saksi dilakukan penuntutan dalam berkas perkara terpisah) yangterletak di RT. 008/RW. 002 Desa Pasir Luhur Kecamatan Kunto DarussalamKabupaten Rokan Hulu atau setidaktidaknya pada suatu tempat

GENDER(DPO) berhasil melarikan diri. Setelah dilakukan interogasi awal terhadap paraterdakwa diperoleh keterangan jika para terdakwa pada saat itu sedangmelakukan permainan judi jenis Song dengan menggunakan kartu remi danuang tunai sebagai taruhannya. Pada saat itu saksi J.M. HUTAJULU besertarekan juga mengamankan saksi SARWUuJI selaku pemilik rumah atau warungyang memberikan izin atau menyediakan tempat kepada para terdakwa untukmelakukan permainan judi jenis Song tersebut.

GENDER (DPO) adalah pertamatama parapemain mengambil kartu remi sejumlah 108 (seratus delapan) lembaratau 2 (dua) kotak, kemudian salah seorang pemain mengocok ataumengacak kartu remi tersebut, setelah kartu diacak kemudian dibagikankepada tiaptiap pemain, apabila pemain terdiri dari 5 (lima) orang makatiaptiap pemain mendapat kartu sejumlah 20 (dua puluh) lembar kartudan sisa kartu sebanyak 08 (delapan) lembar diletakkan di tengahtengah,12kemudian bagi pemain yang mendapatkan kartu As hitam maka

satu juta empat ratus empat puluh ribu rupiah)10. 2 (dua) lembar kwitansi tertanggal Februari 2011 sejumlah Rp.1.209.000,- (satu juta dua ratus sembilan ribu rupiah)11. 2 (dua) lembar kwitansi tertanggal 21 Maret 2011 sejumlah Rp.1.241.000,- (satu juta dua ratus empat puluh satu ribu rupiah)12. 2 (dua) lembar kwitansi tertanggal 03 April 2011 sejumlah Rp.3.750.000,- (tiga juta tujuh ratus lima puluh ribu rupiah)13. 1 (satu) lembar rekap pajak atas kegiatan Penyusunan Statistik dan Analisis Gender

1878.a/20/SK/2014 tanggal 27 Nopember 201453. 1 (satu) bundel Kegiatan Penyediaan Data Statistik Kabupaten Lampung Timur Tahun Anggaran 2011, 54. 1 (satu) bundel SPJ asli Badan Pusat Statistik (BPS) Kab.Lampung Timur Selayang Pandang Kab.Lampung Timur TA.2011,55. 1 (satu) bundel SPJ asli Badan Pusat Statistik (BPS) Kab.Lampsung Timur Peta Perwilayahan Komuditas Pertanian Kab.Lampung Timur TA.2011,56. 1 (satu) bundel SPJ asli Badan Pusat Statistik (BPS) Kab.Lampung Timur Analisa dan Statistik Gender

,- (lima ratus enam puluh juta rupiah) untuk pembayaran Hibah kepada Badan Pusat Statistik Kab.lampung Timur Tahun Anggaran 2011.64. 1 (satu) rangkap Keputusan Bupati lampung Timur Nomor : B.40/16/SK/2011 tentang Penunjukan Personil Pejabat Pengelola Keuangan Daerah Kabupaten Lampung Timur Tahun Anggaran 2011 tanggal 02 Februari 2010.65. 1 (satu) buah buku Katalog BPS : 1101002.1804 Lampung Timur Selayang Pandang 2011.66. 1 (satu) buah buku Katalog BPS : 2104012.1804 Statistik Dan Analisis Gender

StatistikAnalisis Gender Kab. Lampung Timur Ta2011 dan 5. Indikator Ekonomi Kab.

Analisis Gender,4.

Analisis Gender sebesarRp.128.000.000, (seratus dua puluhdelapan juta rupiah), 4.

Dengan demikian tidak adatafsir tunggal yang berlaku universal bahwa hubungan seksual sesamajenis menyalahi norma agama;(II) Bahwa keberagaman gender dan seksualitas sudah ada dalamkhazanah peradaban Indonesia sejak lama, misalnya pada tatanandalam suku Bugis, sebagaimana tercantum dalam kitab La Galigodigambarkan bahwa suku Bugis mengenal lima macam gender yangterdiri dari perempuan (makunrai), lakilaki (uruane), orang yangmendekati perempuan (calabai), orang yang mendekati lakilaki (calalai)dan

Putusan Nomor :63/G/2020/PTUN.SMG.bahwa Sampai saat ini secara khusus tidak ada atau belum ada dalamcovenan di PBB yang menyebutkan perihal diskriminasi terkai dengankonteks perkara yang sedang ditangani, yaitu orientasi seksual maupunidentitas gender tetapi pada tahun 2007 para pakar dan pelopor khususPBB telah mencetuskan Yogyakarta Deklarasion di Yogyakarta yangdisebut sebagai prinsipprinsip atas pelaksanaan dari hukum HAMInternasional terkait dengan orientasi seks dan identitas gender ataudisebut

M.H. yang pada pokoknya memberikanDEN CaN al: +n nena neon ene nn nnn n nn neem en nn nena nn nena nn nan enene sense necesbahwa yang dimaksud dengan gender dan orientasi seksual sertaketerkaitannya antara kedua hal tersebut adalah dalam BahasaIndonesia, gender adalah jenis kelamin dan dalam Bahasa Inggris adalahworisial seks yaitu Siapa kamu menurut organ reproduksimu dan worisialgender yaitu siapa kamu menurut persepsimu artinya bahwa orangtersebut tidak lagi dibatasi oleh organorgan reproduksinya

Dalamkaitannya dengan hubungan antara gender dengan orientasi seksualmenurut ahli merupakan 2 piranti yang disediakan oleh ilmu pengetahuanuntuk lebih memahami kemanusiaan itu sendiri dan kalau dulu gender ituhanya ada 2 hal yaitu lakilaki dan perempuan yang menurut HukumIslam itu Khunsa dan interseks, tetapi gender menurut facebook padatahun 2014 menyediakan 71 opsi kepada usernya di Inggris untuk bisamemilih sesuai dengan keadaannya misalnya Im male jis gender yaitulakilaki yang maskulin.

mengenai gender dan orientasi seksualitas yangberbeda berhubung ilmu pengetahuan Biologi yang menentukankromosom seseorang lakillaki (xy) dan perempuan (xx) terkait denganpenjelasan ahli bahwa ilmu pengetahuan agar memperlakukan manusiasecara bermartabat adalah ilmu pengetahuan bukan pemutus tunggalmengenai gender dengan memformalitaskan sesuai gendnya seseorangmisalnya lakilaki tetapi dia merasa perempuan selanjutnya mana yangdimenangkan.

Keadilan dan kesetaraan gender;c. Nondiskriminasi; dand.

Perlindungan korban.Serta penjelasan Pasal 3 huruf b UU No.23 Tahun 2004, yang berbunyi :Yang dimaksud dengan kesetaraan gender adalah suatu keadaandimana perempuan dan lakilaki menikmati status yang setara danmemiliki kondisi yang sama untuk mewujudkan secara penuh hakhakasasi dan potensinya bagi keutuhan dan kelangsungan rumah tanggasecara proporsioanalDengan demikian Pemohon sebagai seorang suami dan sebagai seorangayah memiliki kapasitas untuk melindungi anakanaknya dan berhak pulamengajarkan

No. 769 K/Pid.Sus/2008juga mempertimbakan mengenai asas Keadilan, Kesetaraan Gender danAsas Nondiskriminasi dalam pelaksanaan UU No.23 Tahun 2004.Menimbang, bahwa atas alasanalasan tersebut Mahkamah Agungberpendapat :Bahwa alasanalasan tersebut tidak dapat dibenarkan oleh karenaPengadilan Tinggi tidak salah menerapkan hukum, lagi pula alasan tersebutmengenai penilaian hasil pembuktian yang bersifat penghargaan tentang suatukenyataan, alasan semacam itu tidak dapat dipertimbangkan dalampemeriksaan

istilah trans gender adalah is an umbrella term for peoplewhose gender identity and/or gender expression differs from the sex theywere assigned at birth dengan arti lain bahwa transgender memiliki artibahwa orang yang memiliki identitas gender atau ekspresi gender yangberbeda dengan seksnya yang ditunjuk saat lahir.

Mempertimbangkan Kesetaraan Gender dan Stereotip Genderdalam peraturan perundangundangan dan hukum tidak tertulis;b. Melakukan penafsiran peraturan penundangundangan dan /atauhukum tidak tertulis yang dapat menjamin Kesetaraan Gender;c.

Menggali nilainilai hukum, kearifan lokal dan rasa kaadilan yanghidup dalam masyarakat guna menjamin Kesetaraan Gender,Perlindungan yang setara dan non diskriminasi , dand. .Mempertimbangkan penerapan konvensi dan perjanjianperjanjianInternasiaonal terkait Kesetaraan Gender yang telah diratifikasi:Menimbang, bahwa dalam Hukum Islam, wali yang tidak bersediamenikahkan orang yang ada dalam perwaliannya, harus dinyatakan adhal,sebagaimana ketentuan Pasal 2 ayat 1 dan 2 Peraturan Menteri AgamaNomor 30

pernah mengeluarkanSurat Keterangan yang isinya menyatakan bahwa Pemohon memangbenarbenar seorang Lakilaki; Bahwa saksi mengeluarkan surat keterangan tersebut denganberdasarkan Al Quran Surah Al Hujurat Ayat 13 dan juga sudah adaKetetapan MUI yaitu pada Musyawarah Kedua pada tanggal 27Desember 1980 mengenai kejelasan alat kelamin dari seseorangapabila terdapat kelainan atau 2 (dua) alat kelamin, maka akan diceklebih cenderung ke mana, asalkan seseorang itu bukanlah transgenderatau yang mengubah gender

/ alat kelaminnya dengan sengaja dengantanpa adanya kelainan pada alat kelaminnya tersebut; Bahwa apabila mengubah gender / alat kelaminnya dengansengaja dengan tanpa adanya kelainan pada alat kelaminnya adalahmenyalahi hukum Islam dan menyalahi kodrat sebagaimana ditegaskandalam Surat AlHujurat ayat 13, sehingga merupakan perbuatan dosa; Bahwa Pemohon dalam hal ini mempunyai kelainan alat kelaminyang secara medis saksi sudah membaca hasil pemeriksaannya,sehingga berdasarkan tandatanda fisik dan

KARLAN yang menerangkan : Bahwa para saksi kenal dengan pemohon di mana para saksi tahumaksud dan tujuan pemohon mengajukan permohonan ini adalah untukHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 49/Pdt.P/2020/PN Sbsmemperbaiki data Jenis Kelamin semula tertulis dan terbaca Perempuandiperbaiki menjadi tertulis dan terbaca Lakilaki; Bahwa Pemohon bukanlah transgender, yaitu orang yang memilikiidentitas gender atau ekspresi gender yang berbeda dengan seksnya yangditunjuk saat lahir, akan tetapi dari lahir Pemohon

memiliki gender yangditandai dengan kelamin lakilaki, akan tetapi mempunyai kelainan sehinggamenyerupai kelamin perempuan; Bahwa berdasarkan keterangan saksi dr.

DesaSading yang bernama : Gede Putu Suwetja, Kelihan Dinas Banjar DajanBingin yang bernama: Nyoman Suweta.Bahwa pengangkatan anak tersebut diketahui oleh : Kepala Desa Sempidiyang bernama : Made Semog.Bahwa yang menjadi saksi dari keluarga saat itu adalah : Nengah Pulek dan Ketut Narga.Bahwa pengangkatan anak tersebut telah mendapatkan persetujuan dariseluruh keluarga besar dan tidak ada satupun yang menyatakan keberatan.Bahwa oleh karena Ketut Pintil telan sah diangkat anak oleh Ketut Ridin aliasPan Gender

Bahwa Penggugat pindah tempat tinggal ke Negara sejak tahun 1961 bersamaayahnya Ketut Ridin alias Pan Gender.14.

Bahwa pada tahun 1988, Ketut Ridin alias Pan Gender meninggal dunia;15.Bahwa sejak meninggalnya Ketut Ridin alias Pan Gender tahun 1988,Tergugat dan Turut Tergugat 1 mulai menguasai tanah sengketa yang terletakdi Banjar Sengguan seluas 651 M2 sedangkan Turut Tergugat 1, Turut Tergugat2 dan Turut Tergugat 3 menguasai tanah sengketa yang terletak di BanjarSengguan seluas 780 M2;Halaman 4 dari 17 Putusan No.433/Pdt.G/2017/PN.Dps16.Bahwa Penggugat telah mencoba untuk membagi tanah warisan tersebutdiatas

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberi izin kepada Pemohon untuk mengganti atau merubah keterangan gender dan/atau jenis kelamin dari yang sebelumnya disebutkan Anak Perempuan menjadi Anak Laki-laki pada Kutipan Akta Kelahiran No.1321/DB/1967 atas diri Pemohon dan dokumen kependudukan lainnya;
3. Memberikan izin kepada Pemohon untuk mengubah Nama dari yang

dokumen kependudukan lainnya;

But this would be a strange choice in most general contexts.http://www. wikihow.con/Tell the Difference BetweenBulls,Cows,Steersand HeifersCow: a mature female bovine that has given birth to at least one or two calves.Colloquially, the term "cow' is also in reference to the Bos primigenius species ofdomestic cattle, regardless of age, gender, breed or type.

In the Biblical times, an oxwas a general term used, just like wth the term "cows," to a domesticated bovineregardless of age, gender, breed, type, or draft purposes.Calf (plural: Calves): an immature bovine (male and female) that is reliant on milkfrom its dam or from a bottle in order to survive and grow.

As a result, these type of freemartins tend to develop secondary malesexual characteristics (muscular crest over neck, wide forehead, etc.) upon reachingpuberty.Cattle: general plural term for more than one bovineCattlebeast/bovine/animal: a singular term for a bovine whose gender cannot bedetermined, particularly when viewed at a distance.

Most people like to call a bovineof unknown (or "unknown") gender as a "cow," simply because it is a much morewellknown and popular term to use than "bovine" or "cattlebeast." This, however, isoften not the case around experienced cattlemen and cattlewomen or "ranchers" (assome like to call them) who never use the term "cow" when referring to a bovine thatis anything but a cow. "Animal," "critter," "creature," or any other term, coarse or not,are most often used over the colloquial word "cow."

So gender can be said as the primarydifference between an ox and a cow.A cow is raised as a livestock for its meat. It is also a dairy animal which is a sourceof milk and other dairy products like butter and cheese. Meanwhile, the ox is a draftanimal. It is used to pull carts, plows, and sleds. It can also be used as a beast ofburden for powering traditional agricultural machines like grain grinders or irrigationpumps.Most often than not, an ox is more intelligent than a cow.

serta mendapat perlindungan dari kekerasan dandiskriminasi ;Menimbang bahwa untuk menjamin terlaksananya hak tersebut di atas,dan agar terdapat kepastian jaminan hukum terhadap anak tersebut, makaperlu ditetapkan hak pengasuhannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 105 Kompilasi Hukum Islam,anak yang belum mumayiz berada dalam asuhan pihak ibunya;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 6 huruf a PERMA Nomor 3Tahun 2017, Hakim dalam mengadili perempuan berhadapan dengan hukummempertimbangkan Kesetaraan Gender

dan Stereotif Gender dalam peraturanperundangundangan dan hukum tidak tertulis;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 1 ayat 7 PERMA Nomor 3 Tahun2017 yang dinamakan Stereotif Gender adalah pandangan umum atau kesantentang atribut atau karakteristik yang seharusnya dimiliki atau diperankanperempuan;Menimbang, bahwa diantara peran pokok perempuan adalah mengasuh,mendidik dan merawat anak anaknya yang masih belum mumayyiz;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka secara

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya ;
2. Menetapkan dan memberi ijin kepada Pemohon untuk merubah keterangan gender dan/atau jenis kelamin dari yang sebelumnya disebutkan Anak Laki-Laki menjadi Anak Perempuan pada Kutipan Akta Kelahiran Nomor 017/KONS/STL/0297, tertanggal 13 Pebruari 1997 atas diri Pemohon;
3. Memberikan izin kepada Pemohon untuk merubah keterangan Nama dari yang sebelumnya disebutkan

Bahwa permohonan yang diajukan oleh Pemohon ini pada pokoknyaadalah memohon untuk merubah keterangan gender dan/atau jenis kelaminpada Akta Kelahiran Pemohon yag semula jenis kelamin lakilaki dengannama Chairul Karim Lim Che Cheng sebagaimana dalam kutipan Akta Nomor017//KONS/STL/0297, tanggal 13 Pebruari 1997 menjadi berjenis kelaminPerempuan dengan mengganti nama menjadi Chai Karim (alias Lim CheCheng);Halaman 1 dari 10 hlm. Penetapan Nomor 315 /Pat.P/2021/PN. Jkt. Utr2.

Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Jakarta UtaraProvinsi DKI Jakarta mencatatkan perubahan keterangan Gender dan/atauJenis Kelamin serta Perubahan Keterangan Nama atas diri Pemohon padaakta kelahiran dan/atau register akta Pencatatan Sipil dan kutipan aktaPencatatan Sipil yang tersedia untuk itu;6.

Menetapkan dan memberi ijin kepada Pemohon untuk merubahketerangan gender dan/atau jenis kelamin dari yang sebelumnya disebutkanAnak LakiLaki menjadi Anak Perempuan pada Kutipan Akta KelahiranNomor 017/KONS/STL/0297, tertanggal 13 Pebruari 1997 atas diri Pemohon;3. Memberikan izin kepada Pemohon untuk merubah keterangan Nama dar!

L Olivier, S.Stp. 727222 nnn nn nnn nn ne ne nnnKegiatan 1.22.1.22.01 16 Program tercapainya pemahaman masyarakat tentangpengarusutamaan gender dan anak sebesar Rp. 100.000.000, dengan PPTKadalah saksi James. R. Liko, SE.

Kegiatan 1.22.1.22.01 16 Program tercapainya pemahaman masyarakattentang pengarusutamaan gender dan anak sebesar Rp. 100.000.000,dengan PPTK adalah saksi James. R.

Program Penguatan KelembagaanPengarustamaan Gender pada Pelaksanaan Kegiatan Pendidikan danPelatihan Aparatur Pemerintahan Desa dan Dusun di Kabupaten Maluku BaratBahwa Metode yang kami lakukan dalam menghitung kerugian negara atasdugaan tindak pidana korupsi DPA BPMDPP & PD Kab. Maluku Barat Dayapada Pelaksanaan Pendidikan dan Petihan Aparatur Pemerintah Desa danDusun di Kab.

Lisa Indahsebagai Penyedia Barang/Jasa Sosialisasi Pengarusutamaan Gender(Pengadaan Kendaraan Roda Dua) untuk pengadaan 1 (satu) unit sepedamotor merek Suzuki Thunder dengan jumlah dana sebesar Rp. 25.000.000,yang telah dibayarkan kepada CV.

LisaIndah sebagai Penyedia Barang/Jasa Sosialisasi Pengarusutamaan Gender(Pengadaan Kendaraan Roda Dua) untuk pengadaan 1 (satu) unit sepeda motormerek Suzuki Thunder dengan jumlah dana sebesar Rp. 25.000.000, yang telahdibayarkan kepada CV.

Mempertimbangkan Kesetaraan Gender dan Stereotip Gender dalamperaturan perundangundangan dan hukum tidak tertulis;b. Melakukan penafsiran peraturan perundangundangan dan/atau hukum tidaktertulis yang dapat menjamin kesetaraan gender;c. Menggali nilainilai hukum, kearifan lokal dan rasa keadilan yang hidupdalam masyarakat guna menjamin kesetaraan gender, perlindungan yangsetara dan non diskriminasi; dand.

Mempertimbangkan penerapan konvensi dan perjanjianperjanjianinternasional terkait kesetaraan gender yang telah diratifikasi.Menimbang, bahwa Majelis Hakim Pengadilan Tingkat Banding denganmemperhatikan keadaan yang memberatkan dan yang meringankan TerdakwaHal 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 308/PID/2021/PT PTKdihubungkan pula dengan hakikat atau tujuan pidana yang dijatunkan adalahuntuk merefleksikan tujuan dan manfaat dari pidana itu sendiri yaitu mendidik ataumemberikan pelajaran bagi Terdakwa

ABDUL AZIS' mendatangi lagi rumah terdakwa dan memberikan SuratPemberitahuan II tertanggal 24 Maret 2011 yang isinya bahwa tanah sawah yangdisewa terdakwa sudah habis masa sewanya dan supaya kembali ke Pemerintah DesaBumiharjo untuk dikelola sebagai Asset Desa Bumiharjo, tetapi oleh terdakwa SuratPemberitahuan tersebut tidak digubris dan dibalas dengan Surat Pernyataantertanggal 25 Maret 2011 yang isinya bahwa berhubung sawah tersebut adalahpeninggalan mbah saya / terdakwa yang bernama mbah Karso Gender

ABDUL AZISmendatangi lagi rumah terdakwa dan memberikan Surat Pemberitahuan IItertanggal 24 Maret 2011 yang isinya bahwa tanah sawah yang disewa terdakwasudah habis masa sewanya dan supaya kembali ke Pemerintah Desa Bumiharjo untukdikelola sebagai Asset Desa Bumiharjo, tetapi oleh terdakwa Surat Pemberitahuantersebut tidak digubris dan dibalas dengan Surat Pernyataan tertanggal 25 Maret2011 yang isinya bahwa berhubung sawah tersebut adalah peninggalan mbah saya /terdakwa yang bernama mbah Karso Gender

ABDUL AZIS mendatangi lagi rumah terdakwa danmemberikan Surat Pemberitahuan II tertanggal 24 Maret 2011 yang isinya bahwatanah sawah yang disewa terdakwa sudah habis masa sewanya dan supaya kembalike Pemerintah Desa Bumiharjo untuk dikelola sebagai Asset Desa Bumiharjo, tetapioleh terdakwa Surat Pemberitahuan tersebut tidak digubris dan dibalas dengan SuratPernyataan tertanggal 25 Maret 2011 yang isinya bahwa berhubung sawah tersebutadalah peninggalan mbah saya / terdakwa yang bernama mbah Karso Gender

setahu saksi rumah terdakwa yang tinggal di area tanah tersebut ;Bahwa yang bikin rumah tersebut adalah bapaknya terdakwa ;Bahwa setahu saksi rumah tersebut juga kena pajak ;Bahwa saat itu bayarnya ke Kantor Desa yang nari pegawai Pengairan ;Atas keterangan saksi tersebut, terdakwa mengatakan tidak keberatan danmembenarkan kalau turun temurun tersebut ;Saksi III: MBOK DARMO, memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa setahu saksi yang babat tersebut bah somo gender

mengirimmakanan saat itu ;Bahwa setahu saksi terdakwa mengerjakan tanah tersebut sejak ia sudahkawin ;Bahwa saksi tidak tahu kapan matinya Bapak terdakwa, dan setelahmeninggalnya yang garap terdakwa bersama ibunya ;Bahwa setahu saksi tanah tersebut belum ada suratsuratnya ;Bahwa untuk pajak tersebut ada dan yang membayar selama ini adalahterdakwa;Bahwa saksi sekarang tinggal sisih dari tanah tersebut, karena saksi diusir saatitu oleh Kepala Desa ;Bahwa saksi tidak tahu siapa nama istri dari Pak Somo Gender

GENDER (DPO) berhasil melarikandiri. Setelah dilakukan interogasi awal terhadap saksi ARIS SETIAWAN, saksiPRAYITNO dan saksi KUATNO diperoleh keterangan jika mereka pada saat itusedang melakukan permainan judi jenis Song dengan menggunakan kartu remidan uang tunai sebagai taruhannya. Pada saat itu saksi J.M.

GENDER (DPO) berperan sebagai penyedia tempat.Keuntungan yang diperoleh terdakwa apabila para pemain tersebut memesanmakanan dan minuman di warung milik terdakwa ketika bermain judi di rumahatau warung milik terdakwa tersebut dan keuntungan tersebut dipergunakan olehterdakwa untuk memenuhi kebutuhan hidupnya beserta keluarga seharihari.wnonnn Perbuatan terdakwa tersebut diatur dan diancam pidana menurut Pasal303 Ayat (1) ke1 KUHPidana;ATAUKedua;wnnnnn Bahwa terdakwa SARWUuJI pada hari Rabu tanggal

GENDER (DPO) berperan sebagai penyedia tempat dankeuntungan yang diperoleh terdakwa apabila para pemain tersebut memesanmakanan dan minuman di warung milik terdakwa ketika bermain judi di rumahatau warung milik terdakwa tersebut.wnonnn Perbuatan terdakwa tersebut diatur dan diancam pidana menurut Pasal303 Ayat (1) ke2 KUHPidanaMenimbang, bahwa terhadap dakwaan tersebut, Terdakwa menyatakantelah mengerti dan tidak mengajukan keberatan / eksepsi;Menimbang, bahwa untuk membuktikan kebenaran dalil dakwaannya

Unsur Tanpa hak dengan sengaja menawarkan atau memberikesempatan kepada kalayak umum untuk bermain judi ;:Menimbang, bahwa bedasarkan faktafakta yang terungkap dipersidanganyang diperoleh dari keterangan saksisaksi, keterangan terdakwa dan barangbukti, teroukti bahwa terdakwa tanpa ijin dari pejabat yang berwenang telahmemberikan kesempatan kepada orang lain yakni Sdr Aris Setiawan, Prayitno,Kuatno, Siwel dan Gender untuk bermain judi di warung milik terdakwa denganpermainan judi jenis kartu dengan

serta mendapat perlindungan dari kekerasan dandiskriminasi ;Menimbang bahwa untuk menjamin terlaksananya hak tersebut di atas,dan agar terdapat kepastian jaminan hokum terhadap anak tersebut, makaperlu ditetapkan hak pengasuhannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 105 Kompilasi Hukum Islam,anak yang belum mumayiz berada dalam asuhan pihak ibunya;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 6 huruf a PERMA Nomor 3Tahun 2017, Hakim dalam mengadili perempuan berhadapan dengan hukummempertimbangkan Kesetaraan Gender

dan Stereotif Gender dalam peraturanperundangundangan dan hukum tidak tertulis;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 1 ayat 7 PERMA Nomor 3 Tahun2017 yang dinamakan Stereotif Gender adalah pandangan umum atau kesantentang atribut atau karakteristik yang seharusnya dimiliki atau diperankanperempuan;Menimbang, bahwa diantara peran pokok perempuan adalah mengasuh,mendidik dan merawat anak anaknya yang masih belum mumayyiz;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka secara