Ditemukan 1328 data
11 — 1
PI& PII juga untuk keperluan lain yang berhubungan dengan atas nama pewaris; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukan adanyahubungan kewarisan pewaris dan ahli waris secara nasabiyah (adanya hubungan darah ataukekerabatan); 2222222 nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nne Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum ANAK KE1 PI & PII) meninggalkan ahliwaris nasabiyah yakni: PEMOHON I (Pemohon I/ayah kandung), PEMOHON II (PemohonII/ibu kandung), PEMOHON III (Pemohon III/saudara kandung
Menimbang, bahwa para ahli waris a quo ada hubungan waris secara nasabiyah, jugapada saat pewaris meninggal para ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yangsecara hukum waris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dariPe WallS; 922222 n nn nnn nnn nnn nn nn nnn nnn nnn nnn nanan nnn Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas danketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174 ayat (1) huruf (a) Kompilasi HukumIslam, dengan
10 — 0
ibunyaXXXXXxXxXarhum FREDY UTOYO bernama Pemohon II masih hidup sampaisekarang; Bahwa semasa hidupnya FREDY UTOYO beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan pengurusanpembebasan pembayaran hutang PT BNI Jombang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
Pewaris ) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: ANAK I, umur 15 tahun dan ANAK Il,umur 8 tahun, (anak lakilaki XXXXXXXarhum ) dan Pemohon II (Ibu kandungXXXXXxXXarhum)Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan
13 — 0
KASTIP meninggal dunia;Bahwa semasa hidupnya SUKARMI binti KASTIP beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam;Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebut diatas;Bahwa permohonan penetapan ahli waris ini untuk keperluan pengambilan/pencairan uang di bank Jatim cabang gresik atas nama almarhumahSUKARMI binti KASTIP;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
(adanya hubungan darah ) maupun hubungan kewarisan secara sababiyah(karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUKARMI binti KASTIP)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: PEMOHON ASLI (suami/ pemohonl);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUKARMI binti KASTIP) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON Il ASLI = (anakperempuan/ pemohon Il), dan PEMOHON Ill ASLI (anak perempuan/pemohon Ill), serta PEMOHON IV ASLI (ayah kandung almarhumahSUKARMI /Pemohon IV;Menimbang, bahwa
para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumHal.8 dari 11 hat.
15 — 1
Menutup Rekening Tabungan Mandiri Cabang Gresik Nomor : 1400009864266 atas nama Mahmud Mukarom;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum.
Mahmud Mukarom bin Nur Said)juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Pemohon (anak perempuan/Pemohon II), dan Pemohon (anak lakilaki/ Pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
66 — 1
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX) meninggaldunia ; Bahwa semasa hidupnya almarhum (SUAMI PEMOHONXXXXXXXXXXKXXXKXXXXKXXX) beragama Islam dan saat meninggal duniadimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan untuk mengurusadministrasi permohonan klaim Asuransi di PT Prudential;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHONXXXXXXKXXXXXXXXKXXXXXX) meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: (PEMOHON 6(istri/ pemohon );Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHONXXXXXXXXXXXXXXKXXXXXX) juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni:(XXXXXXKXXKXXXKXXKXXXKXXXX, UMur 9 tahun (anak perempuan);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah
ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumHim. 7 dari 9 him.
10 — 1
jauh sebelum almarhum (Pemohon 1)meninggal dunia; Bahwa semasa hidupnya Pemohon beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan pengambilanuang tabungan dengan nomor rekening : 1130011710 di Bank BCA KCUJombang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
Pemohon 1) meninggalkan ahliwaris sababiyah yakni: Pemohon (istri/ pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum Pemohon lI) juga meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: ANAK (anak perempuan/ pemohon Il) dan ANAKIl (anak lakilaki/ pemohon Ill) ;Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumHim. 7 dari 10 him.
8 — 0
dunia lebihdahulu jauh sebelum Drs.XXXXXXXXX meninggal dunia; Bahwa semasa hidupnya almarhum Drs.XXXXXXXXX beragama Islamdan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan perlengkapansyarat mengabil Sertipikat di BNI Jombang ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
Drs.XXXXXXXXX) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: 3 anak lakilaki Pemohon II, III,IV dananak perempuan pemohon V);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan
29 — 12
sebelum almarhummeninggal dunia;Bahwa semasa hidupnya almarhum beragama Islam dan saat meninggaldunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam;Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebut diatas;Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan untuk menguruspengambilan/pencairan/penutupan uang di bank central asia atas namaalmarhum SLAMET SOEGOTO;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
SLAMET SOEGOTO) meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON II (anak perempuan /Pemohon Il), danPEMOHON III (anak lakilaki /Pemohon III);Menimbang, bahwa Pewaris (alm.
SLAMET SOEGOTO) meninggalkanahli waris sababiyah yakni: PEMOHON (istri/Pemohon 1);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah ataupun sababiyah, juga pada saat pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172
12 — 0
ASLI) beragama Islam dan saat meninggal duniadimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan menguruspencairan dana di Bank BRI Syariah atas nama almarhum (SUAMIPEMOHON bin PEMOHON II ASLI) dan untuk keperluan lainnya yangberhubungan dengan kewarisan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHON binPEMOHON II ASLI) meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: PEMOHON ASLI (istri/ Pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHON binPEMOHON II ASLI ) juga meninggalkan ahli waris nasabiyah = yakni:PEMOHON II ASLI (ayah kandung/ pemohon II), PEMOHON III ASLI (anakperempuan/ pemohon Ill), PEMOHON IV ASLI (anak lakilaki/ pemohon IV);Menimbang
, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalhim 8 dari 10 Penetapan No. 0045/Padt.P/2017/PA.Gspara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174 ayat (1)huruf (a) Kompilasi
6 — 0
almarhum (Gunarto ) bernama ORTU PEWARIS telahmeninggal dunia sebelum Gunarto meninggal dunia; Bahwa semasa hidupnya SUAMI PEMOHON I beragama Islam dansaat meninggal dunia tetap ber agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan mengurusmendapatkan manfaat BPJS ketenagakerjaan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHON 1)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni : SULISTIYOWATI BINTI SUPENO(istri/ pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHON 1) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Pemohon 2 (anak lakilaki),Pemohon 3 (anak lakilaki) dan PEMOHON 4 (anak lakilaki);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah
ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Hal. 8 dari 11 hal.
12 — 1
Krs Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan penetapan ahiwarisMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah ASPATUN binti Alm.P.KASTUN) meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: Pemohon ( sebagaiIbu Kandung);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah ASPATUN binti
Alm.P.KASTUN) juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: SYAFIUDIN binAlm.
HADI ( sebagai Anak lakilaki kKandung), ERNI WAHYUNI binti Alm.HADI ( sebagai Anak Perempuan Kandung);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dariPewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf
9 — 3
beragama Islam dan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacaraagama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan mengambil 2(dua) buah Sertifikat yang dijadikan jaminan di di BNI Cabang Jombang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara
ALMARHUM SUAMI PEMOHON1) juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: NAMA ANAK (anak lakilakil)NAMA ANAK (anak perempuan); dan PEMOHON II (ibu kandung Almarhum);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
6 — 1
orang tua almarhumah IBU PEMOHON telah meninggal duniaterlebin dahulu; Bahwa semasa hidupnya almarhum AYAH PEMOHON beragama Islamdan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan mengurus hartapeninggalan milik almarnum AYAH PEMOHON;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris secara nasabiyah
(adanyahubungan darah atau kekerabatan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum AYAH PEMOHON) meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON ASLI (anak perempuan kandung/Pemohon);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan
14 — 1
dengan tatacaraagama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan untukmengajukan pencairan Tabungan milik alamarhnum XXXXXXXXXXXXXXXXKXbin XXXXXXXXXO di Bank Tabungan Negara Indonesia 1946 Cabang KotaBaru Pulau Laut, serta keperluan lain yang berhubungan harta peninggalanAlmarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
Jbg.Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum XXXXXXXXXXXXXXXXX binXXXXXXXXXO) juga Meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON II ( Pemohon 2), anak lakilaki Almarhum; PEMOHON III ( Pemohon 3) anak lakilaki Almarhum; ANAK PEMOHON (Pemohon 4) anak perempuan almarhum; PEMOHON IV (Pemohon 5 ibu kandung almarhum;Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal
9 — 4
KANDUNG PARA PEMOHON binti NIT DULAHberagama Islam dan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacaraagama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebut diatas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan menguruspengambilan/pencairan/penutupan uang di bank BNI 46 cabangGresik atasnama IBU KANDUNG PARA PEMOHON binti NITI DULAH;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
(adanya hubungan darah atau kekerabatan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah IBU KANDUNG PARAPEMOHON binti NITI DULAH) meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni :PEMOHON ASLI (anak Perempuan/PEMOHON ASLI II) dan PEMOHON ASLIIl (anak lakilaki/PEMOHON ASLI II;Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum IBU KANDUNG PARA PEMOHONbinti NIT DULAH) meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: PEMOHON ASLI (istri(janda)/PEMOHON ASLI );Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah
18 — 2
semasa hidupnya almarhum dan almarhumah beragama Islamdan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan untukmengurus pencairan uang dan penutupan rekening di bank CIMB Niaga,dengan nomor rekening: 703313166200 atas nama SartiahMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah Sartiah binti Suratmo)meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON ASLI (saudaraHim. 7 dari 10 hlm.
P/2018/PA.Gskandung/ Pemohon), saat ini masih hidup dan Pemohon tersebut memelukagama Islam;Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah ataupun sababiyah, juga pada saat pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c),
10 — 3
hidupsampai sekarang; Bahwa semasa hidupnya Mat Sholeh bin Yasan beragama Islam dansaat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan ditetapkansebagai ahli waris dari PEWARIS MAT SHOLEH sesuai dengan HukumWaris Islam dan KUHPerdata ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
Mat Sholeh bin Yasan) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Suparmi (ibu kandung), LinggarBhakti Pratama bin Mat Sholeh (anak kandung lakilaki), dan Satria Hidayat binMat Sholeh (anak kandung lakilaki);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris
8 — 1
PEMOHON ASLI II masihhidup sampai sekarang ; Bahwa semasa hidupnya SUAMI PEMOHON ASLI beragama Islamdan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas ; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan menguruspenutupan uang di Bank Cabang Jatim atas nama SUAMI PEMOHONASLI 1;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
SUAMI PEMOHON ASLI I) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON ASLI II ( Ibu kandung ),PEMOHON ASLI III (anak perempuan), PEMOHON ASLI IV (anak lakilaki) ;Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
9 — 0
meninggal dunia lebih dahulu; Bahwa semasa hidupnya Abdul Rochimin Widjaja bin Alwi beragamaIslam dan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agamaIslam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan Pencairan Danadi Bank BCA atas nama almarhum Abdul Rochimin Widjaja bin Alwi ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
Abdul Rochimin Widjaja bin Alwi)juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON ASLI II (anak lakilaki/Pemohon II) dan PEMOHON ASLI III (anak lakilaki Pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
52 — 17
hidupnya Samtono Bin Sim beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan kebutuhanpembukaan blokir rekening di Bank Mandiri dengan nomor rekening: 1410005739537 ;Him. 8 dari 11 him.Pen.No.373/Padt.P/2020/PA.GsMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah
Samtono Bin Sim) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Pemohon (Alm) (ibu kandung/Pemohon III), dan Pemohon (anak lakilaki/ Pemohon II);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut