:6 asdl s lgisl ae, di 4a; 9d dzio le y 9S Lb Loy pe J 49> Slaw glbll ylS ISI ailArtinya : Apabila talak itu badaddukhul tanpa ridhonya (ridho isteri) , maka ia(ister!)

7.000.000, ( tujuh juta rupiah), maka Majelis HakimTingkat Banding harus memperbaiki jumlah nominalnya dengan pertimbangansebagai berikut :Menimbang, bahwa perceraian aquo adalah kehendak Terbanding( suami) maka berdasarkan kaidah hukum yang dikemukakan oleh ahli hukumIslam Abu Zahrah dalam kitabnya Al Ahwalusysyahsyiyyah halaman 334 yangselanjutnya di ambil alin sebagai pendapat sendiri :Aa) nm azio lg y 9S la lo ) ue J 9 Mlaw GW Io I 6 asJI clei Dd diwArtinya : Apabila talak itu bada dhukul tanpa ridhonya

No. 43/Pdt.G/2018/PTA Sby.3 orang anak merupakan suatu pertanda bahwa Termohon/Pembandingtelah berjuang dengan sungguhsungguh dalam membina rumah tanggasebagai ister dari Pemohon/Terbanding kemudian diceraikan olehPemohon/Terbanding tanpa ridhonya oleh karena itu Pengadilan TingkatBanding sependapat dengan Yurisprudensi Mahkamah Agung R.!

Penggugat disebabkan terbukti Tergugat danPenggugat dapat hidup bersama sama dalam rumah tangga sampai dengan bulan juli2013. selama kurang lebih 13 tahun ;Pada poin 4 surat gugatan, Penggugat menyampaikan memuncak kembali permasalahanrumah tangga Tergugat dan Penggugat pada Januari 2013 yang disebabkan tingkah lakuTergugat yang tidak bertanggung jawab dan sebagainya sehingga Penggugat tidak ridhodan benci terhadap Tergugat untuk itu disini Tergugd ingin meluruskan beberapa halyakni:a) Apakah tidak ridhonya

d.s8JArtinya : Jika istri ditalak bada dukhul dengan tanpa ridhonya,maka isteri diberikan mutah yaitu nafkah selama 1 tahun selesainya iddahMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, denganmempertimbangkan penghasilan Terbanding sebagai pedagang makanan diarea wisata Talang Indah Pringsewu dengan asumsi kebutuhan dasar minimalistri setiap bulan sejumlah Rp1.000.000,00 (satu juta rupiah) dikali selama 12(dua belas) bulan, maka Terbanding/Tergugat Rekonvensi dapat ditetapkan dandihukum untuk

jumlah mutah yang wajib dibayar olehTergugat rekonpensi/Terbanding kepada Penggugat Rekonpensi/PembandingRp 500.000,(Lima ratus ribu rupiah ) mengingat jumlah tersebut sangat tidakpatut dan tidak adil untuk Penggugat Rekonpensi/Pembanding yang telahmengabdi kepada Tergugat Rekonpensi/Terbanding sebagai suaminyaselama 1 tahun 10 bulan dengan penuh rasa duka dan suka, tetapi perjuanganPenggugat Rekonpensi/Pembanding sebagai isteri tersebut kemudiandicerai oleh Tergugat Rekonpensi/Terbanding tanpa ridhonya

ba2)) eleiil anyArtinya : Apabila talak itu badaddukhul tanpa ridhonya (ndho isteri), maka ta(isteri) berhak mutah yaitu nafkah satu tahun setelah habis iddah ;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan tersebut diatas,Pengadilan Tinggi Agama Semarang berpendapat putusan Pengadilan AgamaKendal Nomor 2126/Pdt.G/2016/PA.Kdl tanggal 22 Maret 2017 Masehibertepatan dengan tanggal 23 Jumadilakhir 1438 Hijriah harus dikuatkandengan perbaikan jumlah nominal mut'ah sebagaimana dalam diktum putusanini

akibatcerai talak, dan kalau cerai talaknya bukan bain kubro bisa dimungkinkan timbulkeinginan untuk rukun kembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa Pembanding dan Terbanding telah hidup berumahtangga sejak menikah tanggal 18 Maret 1997, sudah 19 (sembilan belas) tahunlebin dan mengingat fluktuasi harga serta berdasarkan kelayakan dankewajaran dan selaras pendapat Ulama Figh Muhammad Abu Zahra dalamKitab Akhwalusshahsiah hal 334 disebutkan "Sesungguhnya apabila thalakterjadi sesudah dukhul tanpa ridhonya

Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut dilaksanakansecara Syariah Islam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuanuntuk membangun keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah yaknimembangun rumah tangga yang didalamnya tidak lain hanya untuk diisidengan saling memberikan rasa sakinah, nyaman dan aman, salingmencurahkan rasa mawaddah wa rahmah, penghargaan danpenghormatan serta senantiasa mengharap rahmat dan Ridhonya AllahSWT sebagaimana ketentuanNya dalam kita suci al Quran surat Ar Rumayat

RancabungurtanggalO6 Desember 2010;Halaman 1 dari 11, Putusan Nomor 2286/Padt.G/2018/PA.CbnBahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut dilaksanakansecara Syariah Islam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuan untukmembangun keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah yakni membangunrumahtangga yang didalamnya tidak lain hanya untuk diisi dengan salingmemberikan rasa sakinah, nyaman dan aman, saling mencurahkan rasamawaddah wa rahmah, penghargaan dan penghormatan serta senantiasamengharap rahmat dan Ridhonya

(lima juta rupiah);Menimbang, bahwa selanjutnya Pengadilan Tingkat Bandingberpendapat bahwa Penggugat/Pembanding yang telah mengabdi kepadaTergugat/Terbanding selaku suaminya, sejak Maret 1989 sampaisekarang sudah lebih 29 tahun adalah suatu perjuangan yang cukup lamasebagai isteri tetapi tidak memperoleh penghargaan yang semestinya dariTergugat/Terbanding, kemudian diceraikan oleh Tergugat/Terbandingtanpa ridhonya, sebagaimana diuraikan dalam memori bandingnya olehkarenaitu Pengadilan Tingkat Banding

meninggalkanPenggugat dan tidak pernah memberikan belanja kepada Penggugatbaik nafkah lahir maupun batin sementara tidak ada harta yangditinggalkan oleh Tergugat yang bisa dijadikan sebagai belanja (lahir)untuk Penggugat;Menimbang, bahwa meskipun telah terbukti Tergugatmelanggar sighat taklik talak yang diucapkannya sesaat setelah akadnikah dilaksanakan tidaklah berarti talak yang digantungkan olehTergugat tersebut secara otomatis jatun melainkan harus diikutibeberapa persyaratan yaitu pertama sikap tidak ridhonya

dapat membuktikan dalildalil gugatannya dan oleh karenanyapula gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Halaman 11 dari 15 halaman Putusan Nomor : 128/Pdt.G/2012/PA.Tb.12Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas Majelis Hakim menilaibahwa Tergugat telah nyata dan sengaja melanggar sighot taliktalak angka 1, 2 dan 4yang telah ia ucapkan sesaat setelah akad nikah dahulu, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat bahwa Penggugat telah dapat membuktikan dalildalil gugatannya, dandengan tidak ridhonya

No. 3647/Pdt.G/2018/PA.Grt.yang mudah mudahan Alloh Swt memberi rahmat dan ridhonya untukmemperbaiki rumah tangga yang telah dibangun oleh penggugat dantergugat.Aamiin ;Berdasarkan uraian di atas tergugat memohon agar ketua pengadilanAgama Garut kelas 1 A agar berkenan memutuskan sebagai berikut :. Menolak gugatan pengguat ;. Menyatakan menolak menjatuhkan thalak Satu bain Sugro dari tergugatRiki Nurjaman.S.lp bin Amas terhadap pengguat PENGGUGAT ;3.

tergugatsangat mencintai penggugat, adapun jika ada kehilapan tergugat, baik yangterasa ataupun yang tidak terasa tergugat mohon maaf yang sebesarbesarnya dan tergugat beritikad baik untuk membangun rumah tangga danmemohon kelapangan dengan hati terbuka penggugat dengan penuh rasatulus ikhlas dapat menerima niat baik tergugat ;Tergugat memohon kelapangan penggugat untuk membangun rumahtangga kearah yang lebih baik karena perceraian itu halal tapi dibenci Allohyang mudah mudahan Alloh Swt memberi rahmat dan ridhonya

Tergugat sudah tidakmelaksanakan kewajibannya sebagai seorang suami;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutMajelis Hakim berkesimpulan bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugattelah pecah telah sesuai dengan Pasal 34 ayat (3) dan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor : Tahun 1974 jo pasal 116 huruf ( g ) Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan Penggugat harus dikabulkan ; Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) untuk membuktikan ketidak ridhonya

nikah Tergugatmengucapkan sighot taklik;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama di rumahkediaman orang tua Penggugat;Bahwa sejak bulan Januari 2017 sampai dengan bulan diajukannya gu gatanini ( selama 6 bulan ) berturutturut telah terjadi perpisahan rumah tergugattelah pergi kembali ke rumah orang tuanya dan meninggalkan Penggugatserta tidak memperdulikan ( membiarkan ) Penggugat selaku isterinya;Bahwa Penggugat melalui kuasanya di depan persidangan telahmenunjukkan sikap tidak ridhonya

Tergugat;Bahwa, atas keterangan para saksi tersebut Penggugat menyatakan menerimadan membenarkannya;Bahwa, Penggugat menyatakan sudah cukup dan tidak ada keterangan lain yangperlu disampaikan dan dalam kesimpulannya secara lisan Penggugat tetap inginbercerai dengan Tergugat dan mohon kepada Majelis Hakim untuk segeramenjatuhkan putusannya menceraikan Penggugat dan Tergugat;Bahwa, Penggugat menegaskan bahwa Penggugat bersedia membayar uangiwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu Rupiah) atas tidak ridhonya

hatinya dan dapat mengurangi kepedihanakibat cerai talak, dan kalau cerai talaknya bukan bain kubro bisa dimungkinkantimbul keinginan untuk rukun kembali sebagai suami isteri ;Menimbang, bahwa Pembanding dan Terbanding telah hidup berumah tanggasejak menikah tanggal 1 Juni2013 dan mengingat fluktuasi harga serta berdasarkankepatutan dan kewajaran dan selaras pendapat Ulama Fiqh Muhammad Abu Zahradalam Kitab Akhwalusshahsiah hal 334 disebutkan Sesungguhnya apabila thalakterjadi sesudah dukhul tanpa ridhonya

seberat 24 gramseharga Rp. 12.000.000, (dua belas juta rupiah);Total keselurunhannya adalah sebesar Rp. 40.000.000, ( Empat puluh jutarupiah) dan harus dibayar secara tunai sebelum Tergugat Rekonpensimembacakan ikrar talak dihadapan Majelis Hakim.Bahwa ketentuan tersebut telah sesuai ketentuan Kompilasi Hukum Islam (KHI)serta sumber hukum lain, salah satunya yang disampaikan Muhammad AbuZahroh, hadis Nabi Muhammad SAW yang menegaskan:Bahwa sesungguhnya apabila talag terjadi sesudah dukhul tanpa ridhonya

ae SbIl vy I 151 ailArtinya : Apabila talak itu bada dukhul tanpa ridhonya (ridho istri) maka ta (istri)berhak mutah yaitu nafkah satu tahun setelah habis iddah.Maka berdasarkan pendapat ahli hukum tersebut di atas, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, Majelis Hakim menetapkan mutah yangharus diberikan kepada Penggugat Rekonvensi adalah berupa uang sejumlahRp 500.000,00 (lima ratus ribu rupiah) X 12 bulan = Rp6.000.000,00 (enam jutarupiah), oleh karenanya Majelis Hakim menghukum Tergugat

,M.Sn. bin Ridwan Surajiman) terhadap PENGGUGAT (EgaRosmayanty Gaos, S.H. binti Muhammad Gaos).Demikian tanggapan saya terhadap perkara ini, disampaikan melaluikeikhlasan dan kesadaran dari hati yang terdalam serta dalam kondisi sehatlahir dan batin, semoga dapat menjadi jalan terbaik dan senantiasamemperoleh ridhoNya.