) Penggugat lebih dari 6 bulan;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah melakukanperbuatan yang ditaklikkan sesudah akad nikah khususnya sighat taklik angka(1), (2), dan (4), sedangkan Penggugat tidak nusyuz dan tidak ridlo, danmengadukannya ke Pengadilan Agama Sragen, serta telah membayar uangiwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah), sehingga syarat taklik talaktelah terpenuhi;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari KitabSyarkawi ala Tahrir Juz Il, halaman 252 :baal waitin

Pasal116 huruf (f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan kaidah fiqhyang terdapat dalam kitab Syarqawi ala atTahrir hal 105 yang berbunyi; deal waitin Wot Largrq: 259 da lib ale pyo9Artinya Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadhnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka telah cukup alasan untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganverstek

berturutturut dan Tergugat telah tidak memberi nafkah kepada Penggugatselama tiga bulan dan Tergugat telah membiarkan atau tidak memperdulikan kepadaPenggugat selama enam bulan ;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl sebesar Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Majelis, maka dengan demikian syarat ta'liktalak benar telah terpenuhi sehingga oleh karena itu jatuhlah talak satu Tergugatterhadap Penggugat sesuai dalil dalam kitab Syarqowi Alat Tahrir juzz Hf halaman301 sebagai berikut :bell waitin

4 yang diucapkannya sesaat setelahberlangsungnya akad nikah, serta Penggugat telah membayar uang iwadlRp 10.000, sehingga telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukanperceraian sebagaimana maksud pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor :1 Tahun 1974 jo pasal 116 huruf g KHI; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengutip pendapat ahli Hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktubdalam kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut :boa waitin

sebagai suami,yakni telah membiarkan (tidak memperdulikan) dan tidak memberikan nafkah wajibkepada Penggugat selama , dengan demikian Tergugat telah melanggar sighot ta lik talakpada angka.Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut Penggugat tidakterima, kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang diambilsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :ceg gle Wb dae gdg largrq Mol Waitin

halaman 302 yangdalam hal ini diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi;Loa waitin Mos lar9rq: a59 daar lib gle poArtinya: "Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatukeadaan, maka jatuhlah talak itu dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan apa yang dilafazkannya.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam perkara perkawinan,maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan dirubah dengan

Kompilasi HukumMenimbang bahwa atas dasad faktafakta tersebut diatas Tergugat benarbenarmenurut hukum melanggar shighot ta'lik talak yang dulu diucapkan oleh Tergugatsetelah akad nikahnya tanggal 09 September 2007 angka 2 dan 3 serta melanggar Pasal34 ayat (1) Undangundang Nomor Tahun 1974.Menimbang bahwa Penggugat telah membayar iwadl sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa sesuai dengan qoidah Ahli Hukum Islam dalam Kitab AsySyarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yang berbunyi;Loa waitin

telahmelanggar talik talak angka 1, 2 dan 4 kemudian Penggugat telah membayar uangiwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) oleh karenya Majelis Hakimberpendapat bahwa semua syaratsyarat telah terpenuhi, sehingga gugatan Penggugatyang memohon agar Pengadilan menyatakan telah terpenuhinya syarat Taklik Talaktersebut harus dikabulkan ; Menimbang, bahwa karena syarat taklik talak telah terpenuhi maka dapatditerapkan ketentuan fiqh sebagaimana dalam kitab Assyarqowi Alat Tahrir yangberbunyi;Loa waitin

ekonomi, ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Maajelisberkesimpulan bahwa Tergugat telah melanggar taklik talak angka 2 dan 4 yangtelah diucapkannya sesudah akad nikah ;Menimbang, bahwa dengan demikian telah terdapat alasan untuk berceraisebagaimana dimaksud Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Syarkowi alatTahrir Juz Il halaman 302 berbuny):waitin

telah melanggartalik talak angka 1, 2 dan 4 kemudian Penggugat telah membayar uang iwad1 sebesarRp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) oleh karenya Majelis Hakim berpendapat bahwasemua syaratsyarat telah terpenuhi, sehingga gugatan Penggugat yang memohon agarPengadilan menyatakan telah terpenuhinya syarat Taklik Talak tersebut harusdikabulkan ; Menimbang, bahwa karena syarat taklik talak telah terpenuhi maka dapatditerapkan ketentuan figh sebagaimana dalam kitab Assyarqowi Alat Tahrir yangberbunyi;Loa waitin

ini sudah 1tahun 3 bulan lamanya, dan selama itu pula Tergugat tidak memberi nafkah dantelah membiarkan Penggugat, dengan demikian Tergugat terbukti melanggarsighat ta'lik talak yang pernah diucapkan, khususnya pelanggaran pada point (2)dan (4) sebagaimana tersebut dalam buku kutipan akta nikah;Menimbang, bahwa dalam hukum Islam ta'lik talak termasuk janji yangberkekuatan mengikat dan memberatkan orang yang mengucapkannya,sebagaimana referensi figh dalam kitab Syarqowi AlatTahrir, halaman 302:boa waitin

Pasal 116huruf b dan g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Syarkowi alatTahrir Juz Il halaman 302 berbunyi:Loa waitin Sos lyr97q g59 dee lb gle poArtinya: Barangsiapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makajatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan padapertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan

dan tidak mempedulikan penggugat;Menimbang bahwa atas dasad faktafakta tersebut diatas Tergugat benarbenarmenurut hukum melanggar shighot ta'lik talak yang dulu diucapkan oleh Tergugatsetelah akad nikah angka 2 dan 4 serta melanggar Pasal 34 ayat (1) UndangundangNomor Tahun 1974.Menimbang bahwa Penggugat telah membayar iwadl sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa sesuai dengan qoidah Ahli Hukum Islam dalam Kitab AsySyarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yang berbunyi : Loa waitin

bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telan membayar Rp 10.000, sebagai uang iwadl,karenanya telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraiansebagaimana maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 116 huruf g KHI;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat "SyaikhZakariya Anshori dalam Kitab Syarqowi ala alTahrir, Juz Il, Halaman 302 yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut :Loa waitin

nikah, dan Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telah membayar uang 'iwadl Rp 10.000, sehingga telahcukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraian sebagaimana maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 116 huruf gKHI;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengutip pendapat ahli Hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktubdalam kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut :boa waitin

Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (b dan g) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan dalil syar'tsebagaimana yang tersebut dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman : 105 sebagai berikut :bral waitin, or We > 92 91 98 9 Ader i Wb gle yo 9Yang artinya : Barangsiapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlah talakitu dengan adanya sifat tadi sesuai dengan dhohirnya ucapan ;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang sebesar Rp 10.000

Pasal 19 huruf( bdanf ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf ( b danf ) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan kaidah fiqhyang terdapat dalam kitab Syarqawi ala atTahrir hal 105 yang berbunyi; deal waitin Wot Largrq: 259 da lib ale pyo9Artinya Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadhnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas

bulanlamanya, sedangkan Penggugat telah menyatakan tidak ridlo atas sikap danperlakuan Tergugat tersebut dengan mengajukannya gugatan cerai kePengadilan Agama Brebes, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadlsebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah), dengan demikian syarat jatuhnyatalak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuai dengan dalilhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syargawi alat tahrir juz Il halaman302 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:baal waitin

bulanlamanya, sedangkan Penggugat telah menyatakan tidak ridlo atas sikap danperlakuan Tergugat tersebut dengan mengajukannya gugatan cerai kePengadilan Agama Brebes, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadlsebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah), dengan demikian syarat jatuhnyatalak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuai dengan dalilhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syargawi alat tahrir juz Il halaman302 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:baal waitin

Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam; dosUl waitin, Mos ld 9> adg dae b Mb gle yoArtinya: "Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talaknya itu dengan terwujudnya sifat tersebut sesuai denganbunyi lafadnya";Menimbang, bahwa selama persidangan Penggugat menunjukan sikapdan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat, sehingga Majelis Hakimberkesimpulan bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan untuk dapat dipertahankan lagi;Menimbang