menyerahkan anak saksikepada Para Pemohon untuk dijadikan anak angkat oleh ParaPemohon,; Bahwa saksi bekerja sebagai tukang batu dengan penghasilan yangtidak menentu, sedangkan saksi harus menghidupi 4 (empat) oranganak ; Bahwa anak saksi yang pertama terpaksa harus putus sekolah dantidak dapat melanjutkan jenjang pendidikan lanjutan tingkat atas(SLTA) karena kondisi perekonomian saksi ; Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara

untuk dijadikan anak angkat oleh Para Pemohon;Bahwa saksi tidak bekerja sedangkan suami saksi bekerja sebagaitukang batu dengan penghasilan yang tidak menentu, sedangkansaksi harus menghidupi 4 (empat) orang anak ; Bahwa anak saksi yang pertama terpaksa harus putus sekolah dantidak dapat melanjutkan jenjang pendidikan lanjutan tingkat atas (SLTA) karena kondisi perekonomian saksi ;Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara

anak tersebut telah disetujui dari pihak keluargaorang tua kandung Pradhita dan para Pemohon, dan tidak ada yangkeberatan atas Pengangkatan Anak tersebut karena Pradhitadiangkat anak oleh para pemohon yang masih ada hubungan kekerabatan;Bahwa orang tua kandung Pradhita Ragil Prawesti bekerja sebagaitukang batu dengan penghasilan yang tidak menentu) dengan 4 (empat) orang anak ;Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara

P/2017/PN.TmgBahwa ayah kandung Pradhita Ragil Prawesti bekerja sebagai tukangbatu dengan penghasilan yang tidak menentu dengan 4 (empat)orang anak ; Bahwa tujuan para pemohon mengangkat anak tersebut adalah demimasa depan yang lebih baik untuk Pradhita Ragil Prawesti karenapara pemohon mempunyai penghasilan yang memadai untukmenjamin masa depan anak tesebut, daripada anak ikut denganorang tua kandungnya; Bahwa selain itu tujuaan Para Pemohon mengangkat anak tersebutuntuk pancingan agar kelak para

diasuh dan tinggalbersama Para Pemohon sejak anak tersebut berusia 13 (tiga belas) bulansampai sekarang, ; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Muhammad Faizdan saksi Nuryati selaku orang tua kandung anak tersebut, bahwasanyaorang tua kandung Pradhita Ragil Prawesti telah menyerahkan anaknyakepada Para Pemohon dengan sukarela dan dituangkan dalam pernyataansecara tertulis tanggal 16 Agustus 2015 berdasarkan Surat Pernyataan(vide bukti P3); penyerahan mana tidak ada paksaan dari siapapun karenaPara

bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan tidak sesusuan serta tidak ada halangan untuk menikahmenurut syariat Islam;Bahwa pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon IIadalah gadis ;bahwa Pemohon saat ini hanya mempunyai satu istri yaitu PemohonIl dan selama pernikahan antara para Pemohon tidak pernahbercerai;bahwa selama Pemohon menikah dengan Pemohon Il tidak adayang keberatan terhadap perkawinannya tersebut;bahwa Pemohon dan pemohon II belum memiliki buku nikah karenapara

No. 132/Pdt.P/2021/PA.Kdi bahwa Pemohon dan pemohon II belum memiliki buku nikah karenapara Pemohon lalai mencatatkan perkawinannya pada KUAsetempat; bahwa Pemohon dan Pemohon II membutuhkan pengesahan nikahuntuk mendapatkan kepastian hukum pernikahan Pemohon danPemohon II;Menimbang, bahwa para Pemohon tidak keberatan dengan keteranganpara saksi tersebut dan menyampaikan kesimpulannya, tetap padapermohonannya serta memohon kepada Majelis Hakim untuk segeramenjatuhkan Penetapan;Menimbang, bahwa untuk

karena Pemohon dan Pemohon II dapatmembuktikan dalildalil permohonannya, maka permohonan isbat nikah paraPemohon sebagaimana tercantum dalam petitum 1 dan 2 dapat dikabulkan;Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, dan Pasal 5 ayat 1 dan 2 Kompilasi HukumIslam (Inpres No. 1 tahun 1991) mengharuskan setiap perkawinan untukdicatatkan sesuai peraturan Perundangundangan yang berlaku, oleh karenapara

tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa tidak ada halangan syari bagi para Pemohon untukmelangsungkan pernikahan, dan telah memenuhi ketentuan adat istiadatsetempat dan serta ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa setelah menikah Pemohon hidup rukun dengan Pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai Seorang anak.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat sepulangnya dari Malaysia.

Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat setelah datang dari Malaysia.8.

Edo bin Hagi, lakilaki, umur 7 tahun;Bahwa para Pemohon belum memiliki Akta Nikah sebab pernikahan paraPemohon tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Dolo karenapara Pemohon tidak mempunyai biaya untuk kelengkapan pengurusan aktanikah; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah untuk di sahkanpernikahannya agar mendapatkan Akta Nikah untuk kepastian hukum danmengurus kepentingan hukum lainnya;2.

Edo bin Hagi, lakilaki, umur 7 tahun;Halaman 4 dari 12 Halaman Pen.Nomor 573/Pdt.P/2017/PA.Dgl.Bahwa para Pemohon belum memiliki Akta Nikah sebab pernikahan paraPemohon tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Dolo karenapara Pemohon tidak mempunyai biaya untuk kelengkapan pengurusan aktanikah; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah untuk di sahkanpernikahannya agar mendapatkan Akta Nikah untuk kepastian hukum danmengurus kepentingan hukum lainnya;Bahwa para Pemohon telah menyampaikan

Edo bin Hagi, lakilaki, umur 7 tahun;Bahwa para Pemohon belum memiliki Akta Nikah sebab pernikahan paraPemohon tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Dolo karenapara Pemohon tidak mempunyai biaya untuk kelengkapan pengurusan aktanikah; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah untuk di sahkanpernikahannya agar mendapatkan Akta Nikah untuk kepastian hukum danmengurus kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islammenjelaskan bahwa perkawinan

tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa tidak ada halangan syar bagi para pemohon untukmelangsungkan pernikahan, dan telah memenuhi ketentuan adat istiadatsetempat dan serta ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa setelah menikah pemohon hidup rukun dengan pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai enam orang anak.Bahwa para pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa tidak ada halangan syari bagi para pemohon untukmelangsungkan pernikahan, dan telah memenuhi ketentuan adat istiadatsetempat dan serta ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa setelah menikah pemohon hidup rukun dengan pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai enam orang anak.Bahwa para pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

pemohon disaksikan oleh dua orang saksibernama Jamal dan Idris serta mahar berupa uang tunai sebesar 100Ringgit.Bahwa ketika melangsungkan pernikahan, pemohon berstatus perjakasedangkan pemohon II berstatus gadis.Bahwa antara pemohon dan pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan dan tidak ada pihak lain yangkeberatan dengan pernikahan mereka.Bahwa selama menjalani pernikahan, para pemohon hidup rukun danharmonis.Bahwa para pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara

PtsBahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama;Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang sudah di karuniai 1 (Satu) orang anak;Bahwa setelah menikah Para Pemohon tidak pernah bercerai;Bahwa sampai

danBahari T;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah para Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri namun sudah di karuniai 1 (Satu) oranganak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itupula Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

Tani;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Para Pemohon samasama beragamaIslam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

PtsBahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama;Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak;Bahwa setelah menikah Para Pemohon tidak pernah bercerai;Bahwa sampai

atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami Istri dan telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itupula Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

materai secukupnya, sehingga dapat dijadikan sebagai alat bukti yang sahmenurutHal 3 dari 6 Menimbang, bahwa selain surat surat bukti sebagaimana tersebutdiatas, pemohon juga mengajukan dua orang saksi yang masingmasingmemberikan keterangannya dibawah sumpah menurut agama yang dianutnya,keterangan saksisaksi pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena sudah lamabertemane Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara

SAKSI KARTINI BintiKARMAN.e Bahwa saksi' kenal dengan Para Pemohon sebagaitetang ga; e Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara Pemohon sudah tinggal satu rumah dan saksi pernah melihatKutipan Akta Nikah para pemohon No. 51/1978 atas namaTAMRAN dan KAMINI yang dikeluarkan oleh Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Belinyu Kabupaten Bangka tanggal 15Juni 1978;e Bahwa para pemohon sudah mempunyai 3 (tiga) orange Bahwa salah satu anak Para

materai secukupnya, sehingga dapat dijadikan sebagai alat bukti yang sahmenurut Menimbang, bahwa selain surat surat bukti sebagaimana tersebutdiatas, pemohon juga mengajukan dua orang saksi yang masingmasingmemberikan keterangannya dibawah sumpah menurut agama yang dianutnya,Hal 3 dari 6keterangan saksisaksi pada pokoknya sebagaiberikut : e Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena sudah lamabertemane Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara

=ee Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon sebagaitetang ga; e Bahwa hubungan Para Pemohon adalah Suamie Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah Suami Istri karenaPara Pemohon sudah tinggal satu rumah dan saksi pernah melihatKutipan Akta Nikah para pemohon No. 51/1978 atas namaTAMRAN dan KAMINI yang dikeluarkan oleh Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Belinyu Kabupaten Bangka tanggal 15Juni 1978;e Bahwa para pemohon sudah mempunyai 3 (tiga) orange Bahwa salah satu anak Para Pemohon bernama TIRA

Pt.Menimbang, bahwa di depan persidangan kuasa hukum Penggugatmengajukan permohonan untuk mencabut perkara ini dengan alasan karenapara pihak telah dapat menyelesaikan pembagian harta bersama secara damaiberdasarkan musyawarah kekeluargaan;Bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini kiranya cukupmenunjuk berita acara sidang yang merupakan bagian yang tak terpisahkandari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan dari gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan di

atas;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan,Penggugat didampingi oleh kuasa hukumnya serta Tergugat datangmenghadap di persidangan, kemudian dilanjutkan dengan mediasi di hadapanmediator hakim Pengadilan Agama Pati dan usaha tersebut berhasil keduanyaakan menyelesaikan perkara ini dengan musyawarah mufakat;Menimbang, bahwa di depan persidangan kuasa hukum Penggugatmengajukan permohonan untuk mencabut perkara ini dengan alasan karenapara pihak telah dapat menyelesaikan pembagian

kalaurbeta pung maitua dengar kamong pung suara beta pung maitua langsungsambuh;Bahwa selanjutnya terdakwa Sipitung Umanailo berdiri lalu mengatakandengan bahasa yang keras juga bahwa betul beta pung bini saki itu maituaitu sudah karna maitua itu pake setan;Bahwa yang mendengar pada saat itu banyak orang karena para terdakwamengatakannya di tempat umum;Bahwa atas apa yang dilakukan oleh para terdakwa saksi merasa sakit hatidan malu;Atas keterangan saksi tersebut, para terdakwa menyatakan keberatan karenapara

terdakwa Sipitung Umanailo berdiri lalu mengatakandengan bahasa yang keras juga betul mama (korban Sarah Saniapon) itupake setan (ilmu santet) karena istri saya sakit juga karena mama (korban)pake setan (santet);Bahwa yang mendengar pada saat itu banyak orang, dan saat itu terdakwadatang dengan bersama massa sekitar 50 orang, dan yang berada didalam ruangan selain polisi, keluarga korban dan perwakilan massatermasuk ketiga terdakwa;Atas keterangan saksi tersebut, para terdakwa menyatakan keberatan karenapara

terdakwa Sipitung Umanailo berdiri lalu mengatakandengan bahasa yang keras juga betul mama (korban Sarah Saniapon) itupake setan (ilmu santet) karena istri saya sakit juga karena mama (korban)pake setan (santet); Bahwa yang mendengar pada saat itu banyak orang, dan saat itu terdakwadatang dengan bersama massa sekitar 50 orang, dan yang berada didalam ruangan selain polisi, keluarga korban dan perwakilan massatermasuk ketiga terdakwa;Atas keterangan saksi tersebut, para terdakwa menyatakan keberatan karenapara

Saleh dengan mahar cincin emas 5 gram.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa setelah menikah Pemohon hidup rukun dengan Pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat.Hal 4 dari 14 Penetapan

Saleh dengan mahar cincin emas 5 gram.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan tidak ada pula hubungan sesusuan serta padasaat menikah tidak ada pihakpihak yang keberatan.Bahwa setelah menikah Pemohon hidup rukun dengan Pemohon Il, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak.Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat.Bahwa maksud para Pemohon

Bahwa para Pemohon tidak mempunyai buku kutipan akta nikah karenapara Pemohon tidak melaporkan pernikahan para Pemohon ke kantorurusan agama setempat.8.

Bogor, Terdakwatelah masuk ke dalam kamar para santri.Bahwa awalnya saksi sedang dudukduduk sambil membuat soalsoalunjian di teras Pondok Pesantren Al Hikmah Annajiah, tibatiba saksimelihat terdakwa berjalan masuk menuju kamar para santri yang beradadekat pintu gerbang dengan menyampingkan wajahnya.Halaman 5 dari 16 Putusan Nomor 18/Pid.B/2018/PN.Cbi.Form01/SOP/15.6/2017Bahwa saat itu Ssuasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara santri sedang belajar di kelas masingmasing.Bahwa saksi menunggu

Pondok Pesantren Al Hikmah Annajiahsituasi telah ramai.Bahwa saksi Dede Aan Ismiyanti memergoki Terdakwa pada saatmengambil barangbarang milik para santri.Bahwa Terdakwa telah mengambil tanpa ijin 1 (Satu) unit Hp merk Xiomiwarna Silver, 1 (Satu) unit Hp merk Samsung warna Gold, 1 (Satu) buahHp merk Oppo warna putih, 1 (Satu) buah jam tangan merk Swistonwarna gold dan uang tunai sebesar Rp.184.000, (Seratus delapan puluhempat ribu rupiah).Bahwa saat itu Suasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara

Bahwa saat itu Suasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara santri sedang belajar di kelas masingmasing. Bahwa ketika saksi memeriksa kamarnya sudah dalam keadaanberantakan dan barangbarang yang diambil Terdakwa ditemukan didalam keranjang cucian. Bahwa selanjutnya Terdakwa beserta barang bukti di serahkan ke PolsekCibinong untuk pemeriksaan lebih lanjut. Bahwa Saksi membenarkan barang bukti yang diajukan dalampersidangan ;Keterangan saksi dibenarkan oleh Terdakwa..

Pondok Pesantren Al Hikmah Annajiahsituasi telah ramai.Bahwa saksi Dede Aan Ismiyanti memergoki Terdakwa pada saatmengambil barangbarang milik para santri.Bahwa Terdakwa telah mengambil tanpa ijin 1 (Satu) unit Hp merk Xiomiwarna Silver, 1 (Satu) unit Hp merk Samsung warna Gold, 1 (Satu) buahHp merk Oppo warna putih, 1 (Satu) buah jam tangan merk Swistonwarna gold dan uang tunai sebesar Rp.184.000, (Seratus delapan puluhempat ribu rupiah).Bahwa saat itu Ssuasana Pondok Pesantren dalam keadaan sepi karenapara

Saksi Hii MUNTAMAH :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon ;Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah selama10( sepuluh) tahun tetapi hingga saat ini belum mempunyai anak ;Bahwa kirakira sejak 3 ( tiga ) tahun yang lalu para pemohon telahmerawat seorang anak perempuan bernama Sri Rejeki Lestari, anakkandung suami isteri Salijan dan Sunisih ;e Bahwa anak tersebut dirawat para Pemohon sejak anak tersebutberumur 3 ( tiga ) tahun dan dengan maksud akan dijadikan anak angkat karenapara

tidakterpisahkan dari penetapan ini;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan tidak akan mengajukan sesuatu lagi dan mohon penetapan ;TENTANG tfCKUMNYAMenimbang, bahwa permohonan para Pemohon adalah seperti tersebut diatas;Menimbang, bahwa para Pemohon didalam surat permohonannya padapokoknya menyatakan para Pemohon sebagi suami isteri selama ini telah mengangkatseorang anak perempuan bernama Sri Rejeki Lestari, lahir di Kudus pada tanggal 20Juni 2001, anak kandung almarhum Salijan dan Sunisih, oleh karenapara

Kadir meninggal dunia;Bahwa pada saat menikah Para Pemohon samasama beragamaIslam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama;Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang dan telah dikaruniai 1 (Satu

No. 0049/Pdt.P/2019/PA.Pts Bahwa pada saat menikah Para Pemohon samasama beragamaIslam; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I; Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama; Bahwa selama ini rumah tangga Para Pemohon rukun dan harmonis,dan hingga sekarang dan telah dikaruniai

atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelan pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itupula Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

Bahwa pada saat para pemohon menikah tidak mempunyai wali karenapara pemohon kawin lari dan tidak ada perwalian dari wali pemohon II.2. Abd Rahman bin Muh Kasim umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaanBuruh harian, tempat kediaman di Kaddarobobo, Dusun Tabbinjai, DesaTamannyeleng, Kecamatan Barombong, Kabupaten Gowa di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para pemohon karena ada hungan keluargadengan para pemohon.

Bahwa pada saat para pemohon menikah tidak mempunyai wali karenapara pemohon kawin lari dan tidak ada perwalian dari wali pemohon II.Bahwa para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang isinyasebagaimana telah dicatat dalam berita acara sidang;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang tercatatdalam berita acara sidang merupakan bagian yang tidak terpisahkan daripenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan

2019/PA.Pts Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa pada saat menikah Pemohon I samasama beragama Islam; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I; Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

bin Aslan Tahir;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Pemohon I samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itupula Para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi adalah saudara sepupu dari Para Pemohon; Bahwa Para Pemohon adalah suami istri ; Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 4 September 2011, SecaraAgama Hndu bertempat di rumah Pemohon di kelurahan Gilimanukkecamata Melaya, Kabupaten Jembrana; Bahwa para pemohon dalam perkawinannya mempunyai 2 (dua) oranganak ; Bahwa nama anak Para Pemohon yang No. 2 yang akan dirubah namanyaadalah Kadek Astika Dewantara ; Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan ini ke Pengadilan karenaPara

WISMARINA, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi adalah saudara ipar dari Para Pemohon;Bahwa Para Pemohon adalah suami istri ;Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 4 September 2011, SecaraAgama Hndu ;Bahwa para pemohon dalam perkawinannya mempunyai 2 (dua) oranganak ;Bahwa nama anak Para Pemohon yang No. 2 yang akan dirubah namanyaadalah Kadek Astika Dewantara ;Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan ini ke Pengadilan karenaPara Pemohon bermaksud merubah nama anak

No. 0056/Pdt.P/2019/PA.Pts Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I; Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara Pemohon tidak sempat mengurus administrasi pada KantorUrusan Agama; Bahwa selama ini rumah

danMukhtar bin Syakban;Bahwa Mas kawin dalam pernikahan tersebut berupa uang sejumlahRp. 10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat menikah Pemohon samasama beragama Islam;Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan darah, hubungansemenda maupun hubungan sesusuan;Bahwa saat dinikahkan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lainselain Pemohon I;Bahwa penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Para Pemohon tersebut dan selama itu pulaPara Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa, penyebab tidak tercatatnya perkawinan Para Pemohon karenaPara

Kendari BaratKota Kendari, kemudian tejadi keributan dan saling dorong mendorong karenapara pendemo memaksakan masuk ke Kantor Penghubung Wakatobi;Bahwa selanjutnva saat para pendemo tidak berhasil masuk ke dalam KantorPenghubung dan lari berhamburan di pinggir jalan tibatiba saksi melihatterdakwa melempar ke arah petugas dengan menggunakan bongkahan batubercampur pasir dan semen dan lemparan tersebut mengenai kepala baqian dahidari saksi MUH.

Kendari BaratKota Kendari, kemudian tejadi keributan dan saling dorong mendorong karenapara pendemo memaksakan masuk ke Kantor Penghubung Wakatobi; Bahwa selanjutnva saat para pendemo tidak berhasil masuk ke dalam KantorPenghubung dan lari berhamburan di pinggir jalan tibatiba terdakwa melemparke arah petugas dengan menggunakan bongkahan batu bercampur pasir dansemen dan lemparan tersebut mengenai kepala bagian dahi dari saksi MUH.