Ditemukan 73 data
86 — 42
g Artinya: Nusyuz itu ialah keluar dari thaat. Kitab Al Mughni, Ibnu Qudamah juz VI halaman 295 48 pyo casio!
22 — 6
talak bain atau nusuz dan dalamkeadaan tidak hamil;Menimbang, bahwa sebelum menentukan nafkah iddah untuk Termohonkonpensi/Penggugat rekonpensi, Majelis perlu menentukan apakah dalamperkara a quo, Termohon konpensi/Penggugat rekonpensi dapat digolongkansebagai istri yang nusuz, maka perlu mengutip pendapat ahli hukum Islam yang26selanjutnya diambil alin dan menjadi pendapat Majelis sebagaimana dalamKitab Al Iqna juz Il halaman 140:AcUall Ge @ 5 All 58 5 still,Artinya : Nusyuz itu ialah keluar dan thaat
Amin Ma'ruf bin H. Sya'bani
Termohon:
Dhina Noor Aysiah Kusumaningrum binti Agung Hartoyo
39 — 5
talak bain atau nusuz dan dalamkeadaan tidak hamil;Menimbang, bahwa sebelum menentukan nafkah iddah untuk Termohonkonpensi/Penggugat rekonpensi, Majelis perlu menentukan apakah dalamperkara a quo, Termohon konpensi/Penggugat rekonpensi dapat digolongkansebagai istri yang nusuz, maka perlu mengutip pendapat ahli hukum Islam yangselanjutnya diambil alin dan menjadi pendapat Majelis sebagaimana dalamKitab Al Iqna juz Il halaman 140 :af Ual oF Tor go joririllyArtinya : Nusyuz itu talah keluar dari thaat
11 — 1
Putusan Nomor 1368 /Pdt.G/2017/PA.Sda.Menimbang, bahwa dalam hukum Islam, isteri yang tidak thaatkepada suaminya termasuk isteri yang nusyuz, sebagaimana pendapat ulamayang diambil alin sebagai pendapatnya Majelis Hakim dalam kitab Al Iqna juzIl halam 140 yaitu :5 AcUalLing Sl) gh j gcc sArtinya: Nusyuz itu ialah keluar dari thaat" ;Termasuk juga isteri meninggalkan rumah/Tergugat, sebagaimana dalam kitabAl Mughnijuz V halaman 295 yaitu :5 Ad) ety Al jhe ye Can kf AIH ye inthe) co 5 gailArtinya :
56 — 41 — Berkekuatan Hukum Tetap
Raswief Thaat gunadisimpan kepada sebuah BANK atau tempat yang aman, dan pada tanggal 30April 2007 Penggugat baru menyerahkan surat gedung Yayasan dimaksudkepada H. Raswief Tha'at selaku Pendiri dan Ketua Umum PembinaYayasaan Tersebut, yang mana suratsurat gedung itu semula dititipkankepada Penggugat oleh Tergugat dan selanjutnya atas keputusan rapatdiatas agar segala suratsurat, dan dokumen milik Yayasan agar disimpanOleh Ketua Umum Pembina Yayasan Tersebut (ic.
Raswief Thaat (ic.Tergugat ) selaku Ketua Umum Pembina Yayasan dimaksud sebagai kuasaRapat Pembina, untuk mengaktakan sebahagian keputusan Rapat Pembinatersebut dalam sebuah Akta Notaris, dan selanjutnya sepenuhnya kuasatersebut telah dijalankan dengan baik oleh Tergugat , dan telah menghadapHal. 31 dari 53 hal. Put.
14 — 2
Kitab Al Iqna juz Il halaman 140, yang berbunyi :4eUbll Ge cs pall go 5 pill ,Artinya : Nusyuz itu ialah keluar dari thaat.2.
8 — 1
kediaman bersama, sehingga pada bulanMaret 2017 Penggugat pulang ke rumah orang tuanya meninggalkan Tergugat,oleh karenanya apakah kepergian isteri tersebut termasuk ciri ciri isteri yangdurhaka / nusyuz atau bukan ;Menimbang, bahwa dalam hukum Islam, isteri yang tidak thaatkepada suaminya termasuk isteri yang nusyuz, sebagaimana pendapat ulamayang diambil alin sebagai pendapatnya Majelis Hakim dalam kitab Al /qna juzIl halam 140 yaitu :5 Aetlbary pSigaigiclyArtinya : Nusyuz itu ialah keluar dari thaat
18 — 7
Pasal Pasal 80 angka 7 Kompilasi HukumIslam, maka kewajiban suami gugur atau dengan kata lain, isteri tidak berhakmendapatkan nafkah dari Ssuaminya baik nafkah iddah maupun nafkah lampau ;Menimbang, bahwa bertalian dengan pertimbangan di atas, majelis hakimperlu mengetengahkan norma hukum Islam dan sekaligus mengambil alih menjadidasar pertimbangan majelis hakim dalam perkara ini yang terdapat dalam: Kitab Al Iqna juz Il halaman 140 :acledl oF Eopl gr jgunillsArtinya : Nusyuz itu ialah keluar dari thaat
14 — 9
No. 926/Pdt.G/2021/PA.MkdTergugat rekonpensi tentang keadaannya yang dianggap nusyuz sebagaimanadalam duduk perkara;Menimbang, bahwa dalam hukum Islam, isteri yang nusyuz adalahisteri yang tidak taat kepada suami, sebagaimana pendapat ulama yan diambilalin sebagai pendapatnya Majelis Hakim dalam kitab Al Iqna juz Il halam 140yaituTapAllym josrttly ys aclllArtinya : Nusyuz itu ialah keluar dari thaat ;termasuk keluar dari ketaatan adalah menolak diajak hubungan suami isteri,sebagaimana dalam kitab
166 — 43
Demikian pula pendapat di dalam Kitab Syarqawi Ala al Tahrir Juz IV hal.349 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis, yang artinya : Dan wajibnafkah untuk perempuan dalam iddah jika ada dalam talak raj'i karenaperempuan tersebut masih menjadi tanggungan dan masih tetap di dalamkekuasaan bekas suaminya;Menimbang, bahwa pengertian nusyuz sebagaimana disebutkan dalamkitab Al Iqna juz Il, halaman 140 adalah:AcUall Ge ey All 58 5 pill,Artinya : Nusyuz itu ialah keluar dan thaat;Hal.49 dari 54 hal.
18 — 2
Kitab Al Iqna juz Il halaman 140:acl y& Copal or jouuillyNusyuz itu alah keluar dari thaat.2).
41 — 17
Kitab Al Iqna juz Il halaman 140:aclbdl o To pal gm jguuillyNusyuz itu ialah keluar dari thaat.2). Kitab Fathul Wahab juz II hal 63:a) gl Joo GLI at qias ol gl cs pts aiSuroslad gai Y aclhy wolclil,Siapa yang keluar dari mentaati suaminya, seperti ia keluar dari rumahnyatanpa izin suaminya atau ia tidak mau membukakan pintu bagi suaminya,atau ia tidak mau menyerahkan dirinya, maka ia tidak berhak mendapatgiliran sebagaimana ta tidak berhak mendapat nafkah.
134 — 45
Kitab Al Iqna juz Il halaman 140 :acsUell O To AI 92 jgsuillArtinya :Nusyuz itu ialah keluar dari thaat. Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 101 :C93ii ol ol joi! J din Y yo duryi indy allah silArtinya :Yang lebih utama dalam hal hadlanah yaitu pemeliharaan anak sampai umurmumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikah dengan lakilaki lain.Hal. 283 dari 288 Put No. 352/G/2018/PA.Ptk.