Ditemukan 17797 data
14 — 3
Perkawinan bukanlah suatutindakan iseng melainkan suatu upaya untuk mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah,warahmah dan bahkan lebih jauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatanjiwa antara suami isteri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami isteri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnya perkawinantersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihak sudah tidak adalagi
35 — 10
tentang Perkawinan, maka hubungan suami istriharus terjalin secara rukun dan harmonis yang berlandaskan prinsipsaling cinta mencintai, sayang menyayangi, hormat menghormati, salingsetia serta saling memberi bantuan lahir dan batin yang satu kepadalainnya, sebagaimana dijelaskan dalam Pasal 33 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan.Menimbang, bahwa telah terbukti pertengkaran Pemohon denganTermohon hingga keduanya berpisah tempat tinggal dan tidak salingberkomunikasi merupakan isyarat telah sirna
10 — 6
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, Pernikahan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatuupaya untuk mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah danbahkan lebih jauh lagi Al Qur,an menitikberatkan lekatnya hubungan bathin/ikatan jiwa antara suami istri harus sampai pada terciptanya keharmonisan danapabila ikatan jiwa antara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, makasebenarnya perkawinan tersebut sudah rapuh dan
11 — 5
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun
9 — 4
Bahwa pada awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon dalam keadaanbahagia, namun kebahagiaan tersebut telah sirna disebabkan selalu terjadipertengkaran antara Pemohon dan Termohon sejak Pemohon berselisihpaham dengan kakak kandung Termohon yang bernama Termohon sekitar 5tahun yang lalu;4. Bahwa perselisihan Pemohon dan kakak kandung Termohon dipicu karenaketersinggungan Pemohon atas perkataan Keluarga yang menganggapnyasebagai orang lain didalam keluarga, sehingga Pemohon merasadisepelekan;5.
11 — 6
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah rumahselama 3 tahun, dan selama berpisah tersebut masingmasing tidak pernahmelaksanakan kewajiban selayaknya pasangan suami istri merupakan isyarattelah sirna kasih sayang dan cinta di antara keduanya sehingga PenggugatHIm. 9 dari 13 hlm.
13 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempatkediaman bersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisahselama 1 tahun dan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakankewajibannya layaknya suami istri dan tidak ada upaya Tergugat untukmengajak Penggugat untuk rukun kembali, merupakan isyarat telah sirna kasihsayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugat dengan Tergugattidak dapat menegakkan prinsipprinsip
8 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempat kediamanbersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisah selama 3 bulandan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakan kewajibannya layaknyasuami istri dan tidak ada upaya Tergugat untuk mengajak Penggugat untuk rukunkembali, merupakan isyarat telah sirna kasih sayang dan cinta di antara keduanyasehingga Penggugat dengan Tergugat tidak dapat menegakkan prinsipprinsipHim
88 — 27
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas, patutdiyakini telah sirna kehangatan dan kemesraan berpasangan Penggugatdengan Tergugat sebagai suami isteri serta telah sulit memperoleh suasanasakinah mawaddah warahmah yang merupakan tujuan perkawinansebagaimana maksud ayat diatas dan perceraian merupakan jalan terakhirHal. 10 dari 13 HalamanPutusan Nomor 129/Pdt.G/2021/PA.Sbgadalam penyelesaian permasalahan
34 — 11
yaituHalaman 8 dari 13 halaman Putusan Nomor 19/Padt.G/2019/MS.Cagpertengkaran dan perselisihan dan penyebabpenyebabnya, sehinggamemenuhi kriteria pada pasalpasal tersebut diatas;Menimbang, bahwa dengan mencermati bukti surat, bukti kKesaksian dari2 orang saksi yang diajukan oleh Penggugat aquo, ternyata buktibuktiPenggugat telah memiliki nilai yang kuat (conviction) atas kebenaran dalildalilgugatan Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan materi hasil pertimbangan tersebut diatas, patut diyakini telah sirna
51 — 19
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah tempattinggal selama 3 tahun, dan selama berpisah masingmasing tidak pernahmelaksanakan kewajibannya selayaknya pasangan suami istri merupakanisyarat telan sirna kasin sayang dan cinta di antara keduanya sehinggaPenggugat dengan Tergugat tidak dapat menegakkan prinsipprinsip hidupberumah tangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan
25 — 9
/Pdt.G/2016/MS.Bkjpecahnya rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat, pertautan hati antarakeduanya telah sirna dan apa yang di citacitakan dalam sebuah perkawinansebagaimana maksud AlQuran, surat ArRuum ayat 21 juga pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 sudah tidak lagi terwujud, oleh karena itu tidak adamanfaat lagi jika perkawinan antara Penggugat dan Tergugat di pertahankan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadirdipersidangan dan dalildalil gugatan Penggugat beralasan dan
12 — 11
Putusan Nomor 1080/Padt.G/2021/PA.SlwMenimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah rumahselama 2 tahun, dan selama berpisah tersebut masingmasing tidak pernahmelaksanakan kewajiban selayaknya pasangan suami istri merupakan isyarattelah sirna kasih sayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugatdengan Tergugat tidak dapat menegakkan prinsipprinsip hidup berumahtangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan bukti kondisi rumah
29 — 22
mengabulkan perkara yang diterima,melainkan juga dapat mencari jalan keluar yang terbaik demi terciptanya rumahtangga yang kekal dan bahagia; Kedua, upaya untuk merukunkan Penggugatdan Tergugat oleh Majelis Hakim telan berusaha mendamaikan denganmenasehati Penggugat untuk tetap dapat membina rumah tangganya denganTergugat akan tetapi tidak menyurutkan keinginan Penggugat untuk berceraidengan Tergugat, keadaan ini Sesungguhnya sudah tidak utuh lagi sebab ikatanlahir batin antara suami istri telah sirna
9 — 7
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Tergugat telan pergi meninggalkan tempatkediaman bersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisahselama 1 tahun dan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakankewajibannya layaknya suami istri dan tidak ada upaya Tergugat untukmengajak Penggugat untuk rukun kembali, merupakan isyarat telah sirna kasihsayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugat dengan Tergugattidak dapat menegakkan prinsipprinsip
11 — 6
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah rumahselama 4 tahun, dan selama berpisah tersebut masingmasing tidak pernahmelaksanakan kewajiban selayaknya pasangan suami istri merupakan isyarattelah sirna kasih sayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugatdengan Tergugat tidak dapat menegakkan prinsipprinsip hidup berumahtangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan
9 — 1
Bahwa akibat dari pertengkaran tersebut dan atas pisah ranjang danrumah antara Penggugat dengan Tergugat kebahagiaan pun mulai sirna,sehingga hubungan antara Penggugat dengan Tergugat tidak lagiharmonis, hal ini berarti keadaan rumah tangga antara Penggugatdengan Tergugat sudahtidak adalagi kecocokan yang sangat prinsip;5.
35 — 2
Bahwa saksisaksi dan keluarga sebagai orang dekat telahberusaha untuk mendamaikan, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atasmenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapat melaksanakanhak dan kewajibannya sebagai suamiisteri, dan dengan ditinggalkannya isterioleh suami tanpa kejelasan kabar dan nafkah yang begitu lama, serta tanpaadanya komunikasi menandakan telah sirna pula ikatan batin diantara mereka.Selanjutnya dapat disimpulkan bahwa dalam rumah
18 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan tempatkediaman bersama yang akibatnya Penggugat dengan Tergugat telah pisahselama 9 bulan dan selama itu masingmasing sudah tidak melaksanakankewajibannya layaknya suami istri dan tidak ada upaya Tergugat untukmengajak Penggugat untuk rukun kembali, merupakan isyarat telah sirna kasihsayang dan cinta di antara keduanya sehingga Penggugat dengan Tergugattidak dapat menegakkan prinsipprinsip
17 — 11
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri Ssudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun