Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Il adalah saksisendiri (Sattar) dan Kunding.Hal. 3 dari 10 Penetapan Nomor 10/Pdt.P/2017/PA.PwlBahwa status Pemohon saat menikah adalah jejaka, dan status Pemohonll adalah perawan.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 2 (dua) orang anakbernama Nurlaela binti Lotto dan Zulkifli bin Lotto.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan, sehingga tidak ada larangan untuk dinikahkan menurutketentuan hukum Islam.Bahwa

selama Pemohon dan Pemohon Il terikat tali pernikahan tidak adaorang yang keberatan atas status Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki Buku Nikah karena Imamyang menikahkan tidak mendaftarkan pernikahan tersebut ke Kantor UrusanAgama setempat.Bahwa tujuaan Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonan itsbatnikah ke Pengadilan Agama dalam rangka mendapatkan kepastian hukumtentang hubungan Pemohon dan Pemohon Il dan dalam rangka pendidikananak Pemohon dan Pemohon Il dan

Bahwa status Pemohon saat menikah adalah jejaka, dan status Pemohonll adalah perawan. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 2 (dua) orang anakbernama Nurlaela binti Lotto dan Zulkifli bin Lotto. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan, sehingga tidak ada larangan untuk dinikahkan menurutketentuan hukum Islam. Bahwa selama Pemohon dan Pemohon Il terikat tali pernikahan tidak adaorang yang keberatan atas status Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa wakiu menikah status Pemohon Duda Mati dan status Pemohon Ilperawan;3. Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 1orang anak bernama : Siti Mustagimah, Bondowoso, 09 September 2010;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan bukti pernikahantersebut untuk kepastian hukum dan untuk ;5. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahrammaupun susunan dan sejak melangsungkan perkawinan sampai sekarangtidak pernah bercerai maupun pindah agama ;6.

Sedang yangmengakadnikahkan adalah Abdul Qodir Syam, dengan mas kawinberupa Cincin Emas 2,7 gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah Duda Matisedang Pemohon II perawan .Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dansaudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal Rumah Pemohon II dandikaruniai

Sedang yangmengakadnikahkan adalah Abdul Qodir Syam, dengan mas kawinberupa Cincin Emas 2,7 gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah Duda Mati,sedang Pemohon Il perawan dalam .Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetanggadan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal Rumah Pemohon II dandikaruniai

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon Duda Mati ,sedang Pemohon II perawan , keduanya tidak ada hubungan darah danbukan sesusuan;Halaman 7 dari 11 Pen Nomor 0264 /Pdt.P/2016/PA.Bdw.4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat berkepentingan dengan terbitnyaBuku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Negaraakan sulit memberikan perlindungan hukum karena pada hakikatnya negaraberkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum atas setiap Peristiwa Kependudukan danPeristiwa Penting yang dialami oleh warganya, sebagaimana maksuddiundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun 2006 tentang administrasikependudukan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis hakim berpendapat bahwa pemohon dan Pemohon II telahberhasil membuktikan

Bahwa wakiu menikah status Pemohon jejaka dan status Pemohon Ilperawan ;Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il dan dikaruniai 1orang anak bernama :Nafa Urba, Bondowoso, 22 November 2011;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkan bukti pernikahantersebut untuk kepastian hukum dan untuk;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan mahrammaupun susunan dan sejak melangsungkan perkawinan sampai sekarangtidak pernah bercerai maupun pindah agama ;Bahwa Pemohon sanggup membayar

Sedang yang mengakadnikahkan adalah ayah Pemohon IlHalaman 3 dari 10 Pen Nomor0492/Pat.P/2016/PA.Bdw.bernama Sarram, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon Il perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dansaudarasaudara

Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu itu.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon Il perawan.e Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetanggadan saudarasaudara para Pemohon.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon jejaka, sedangPemohon Il perawan, keduanya tidak ada hubungan darah dan bukansesusuan;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sangat berkepentingan denganterbitnya Buku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Negaraakan sulit memberikan perlindungan hukum karena pada hakikatnya negaraberkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum atas setiap Peristiwa Kependudukan danPeristiwa Penting yang dialami oleh warganya, sebagaimana maksuddiundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun 2006 tentang administrasikependudukan;Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis hakim berpendapat bahwa pemohon dan Pemohon Il telahberhasil membuktikan

telah melangsungkan pernikahan padaHari Jum'at tanggal 16 Januari 1998 di RT.11 Desa Bajuran KecamatanCermee Kabupaten Bondowoso dengan wali nikah ayah Pemohon Ilbernama Misto dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua riburupiah) sebagai munakihnya (yang mengawinkan) adalah TokohHalaman 1 dari 10 Pen Nomor 0001 /Pdt.P/2016/PA.Bdw.masyarakat bernama K.Tikno dan dengan disaksikan oleh kerabat dekatdan tetangga kanan kiri antara lain Sumarto bin Aswan dan Maryono binDiman ;Bahwa waktu menikah status

Pemohon jejaka dan status Pemohon Ilperawan ;Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 2orang anak bernama :a.

Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka,sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, saksisaksi danyang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalahpara tetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah PemohonIl dan dikaruniai 2 orang anak bernama : a. Rosalinda, Bondowoso, 15 Juli 2000 b.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon ! jejaka, sedangPemohon II perawan, Antara keduanya tidak ada hubungan darah danbukan sesusuan,;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sangat berkepentingan denganterbitnya Buku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Negaraakan sulit memberikan perlindungan hukum karena pada hakikatnya negaraberkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum atas setiap peristiwa kependudukan danperistiwa Penting yang dialami oleh warganya, sebagaimana maksuddiundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun 2006 tentang administrasikependudukan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berpendapat bahwa pemohon dan Pemohon II telah berhasilHalaman 8

berikut:1.Bahwa pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 07 Juli 1970 di RI.22 RW. 06 Desa Ramban wetanKecamatan Cermee Kabupaten Bondowoso dengan wali nikah ayahPemohon II bernama Guna alias P.Taryani dengan mahar berupa uangsebesar Rp. 25, (dua lima rupiah) sebagai munakihnya (yangmengawinkan) adalah Tokoh masyarakat bernama K.Salma dan dengandisaksikan oleh kerabat dekat dan tetangga kanan kiri antara lain Ya'kub binSinmo dan Mawari bin Solakip ;Bahwa waktu menikah status

Pemohon jejaka dan status Pemohon Ilperawan ;Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il dan dikaruniai 1orang anak bernama :Tayyib, Bondowoso 06 Februari 1987;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan bukti pernikahantersebut untuk kepastian hukum dan untuk akta kelahiran anak ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan mahrammaupun susunan dan sejak melangsungkan perkawinan sampai sekarangtidak pernah bercerai maupun pindah agama ;Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh

Sedang yang mengakadnikahkan adalah Tokohmasyarakat bernama K.Salma, dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 25, (dua lima rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dansaudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal

Sedang yang mengakadnikahkan adalahTokoh masyarakat bernama K.Salma, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 25, (dua lima rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetanggadan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon jejaka, sedangPemohon II perawan, keduanya tidak ada hubungan darah dan bukansesusuan,;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat berkepentingan dengan terbitnyaBuku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Halaman 7 dari 11 Pen Nomor 0285/Pdt.P/2016/PA.Bdw.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Olehkarenanya Pemohon I dan Pemohon II membutuhkan penetapan pengesahannikah dari Pengadilan Agama Cianjur guna dijadikan sebagai bukti pernikahanuntuk kejelasan status Hukum pernikahan Pemohon I dan Pemohon II danuntuk kepentingan penggunaan halhal yang bersifat administerasi dankeperdataan;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II termasuk dalam kategori keluarga miskinkarena tidak mempunyai pekerjaan tetap, sehingga para Pemohon sangatkesulitan untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga serta merasa tidak

Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahatau. sesusuan, serta tidak ada larangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;e Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Pemohon I dan Pemohon IImembina rumah tangga di Alamat, Kabupaten Cianjur, dan telahdikaruniai 5 orang anak;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II tetap hidup rukundan tidak pernah bercerai, atau dimadu dan keduanya tetap beragamaIslam;e Bahwa saksi mengetahui selama ini tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan status

pernikahan Pemohon I dan Pemohon II;e Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak tercatat di KUAKecamatan Ciranjang, karena keterbatasan dana pada saat itu;e Bahwa maksud Pemohon I dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah kePengadilan Agama Cianjur adalah untuk kejelasan status dan juga untukkepentingan pengurusan akte kelahiran anak;Saksi 2, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan aparat desa, tempat tinggal diAlamat, Kabupaten Cianjur, telah menerangkan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai

Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah atausesusuan, serta tidak ada larangan menurut hukum untuk melangsungkanpernikahan;Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Pemohon I dan Pemohon IImembina rumah tangga di Alamat, Kabupaten Cianjur, dan telah dikaruniai5 orang anak;Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II tetap hidup rukun dantidak pernah bercerai, atau dimadu dan keduanya tetap beragama Islam;e Bahwa saksi mengetahui selama ini tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan status

pernikahan Pemohon I dan Pemohon II;e Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak tercatat di KUAKecamatan Ciranjang, karena keterbatasan dana pada saat itu;e Bahwa maksud Pemohon I dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah kePengadilan Agama Cianjur adalah untuk kejelasan status dan juga untukkepentingan pengurusan akte kelahiran anak;Menimbang, bahwa selanjutnya di persidangan para Pemohon tidak mengajukanhalhal lain serta pada kesimpulannya para Pemohon mohon penetapan dari MajelisMenimbang,

Suami bagi calon istrinya; Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Fatricia Lapayo binti RomiLapayo, berumur 19 tahun; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon istrinya berpacaran selama 2 tahundan hamil 6 bulan; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinya tidak ada hubungankeluarga atau SuSuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah, dankeduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinan dengan orang lain; Bahwa status

anak Pemohon jejaka dan status calon istriinya gadis; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanDungingi menolak untuk menikahkan anak Pemohon karena belum cukupuMUTr;Saksi 2.

Suami bagi calon istrinya; Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Fatricia Lapayo binti RomiLapayo, berumur 19 tahun; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon istrinya berpacaran selama 2 tahundan hamil 6 bulan; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinya tidak ada hubungankeluarga atau Susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah, dankeduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinan dengan orang lain; Bahwa status

anak Pemohon jejaka dan status calon istriinya gadis; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanDungingi menolak untuk menikahkan anak Pemohon karena belum cukupumur;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohon menyatakanmenerima dan membenarkannya, kemudian menyatakan tidak mengajukanapapun lagi dan mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian

anak Pemohon jejaka dan status calon istriinya gadis; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanDungingi menolak untuk menikahkan anak Pemohon karena belum cukupuMUTr,Hal. 7 dari 10 Hal.

Bahwa waktu menikah status Pemohon jejaka dan status Pemohon Ilperawan ;3. Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 1orang anak bernama :a. Sulas Triyana ; Bondowoso, 03 Juli 20004. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan bukti pernikahantersebut untuk kepastian hukum ;5. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahrammaupun susunan dan sejak melangsungkan perkawinan sampai sekarangtidak pernah bercerai maupun pindah agama ;6.

Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka,sedang Pemohon II perawan.e Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, saksisaksi danyang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalahpara tetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il. Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal rumah Pemohon IIdan dikaruniai 1 orang anak bernama :e a.

Sukarni, dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 100, (Seratus rupiah).e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka,sedang Pemohon II perawan.e Bahwa selain Pemohon dan Pemohon II, wali, saksisaksi danyang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalahpara tetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal rumah Pemohon IIdan dikaruniai

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon ! jejaka, sedangPemohon II perawan, Antara keduanya tidak ada hubungan darah danbukan sesusuan,4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat berkepentingan denganterbitnya Buku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Negaraakan sulit memberikan perlindungan hukum karena pada hakikatnya negaraberkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum atas setiap peristiwa kependudukan danperistiwa Penting yang dialami oleh warganya, sebagaimana maksuddiundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun 2006 tentang administrasikependudukan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berpendapat bahwa pemohon dan Pemohon II telah berhasilmembuktikan

Pemohon bernama Sabrin Malaka bin YunusMalaka, berumur 22 tahun; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah satu tahunberpacaran, saling cinta mencintai, dan sudah pernah melakukan hubunganbiologis; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan keluarga atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah, dan keduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinandengan orang lain; Bahwa status

anak Pemohon perawan dan status calon suaminya jejaka; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Hulonthalangi menolakuntuk menikahkan anak Pemohon karena belum cukup umur;Saksi 2.

Penetapan No.288/Pdt.P/2021/PA.Gtlo Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah satu tahunberpacaran, saling cinta mencintai, dan sudah pernah melakukan hubunganbiologis; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan keluarga atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah, dan keduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinandengan orang lain; Bahwa status anak Pemohon perawan dan

anak Pemohon perawan dan status calon suaminya jejaka; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Hulonthalangi menolakuntuk menikahkan anak Pemohon karena belum cukup umur;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,ternyata bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahalangan untuk menikah, baik menurut Hukum Islam maupun menurutketentuan

YanserAli, berumur 27 tahun; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah satu tahunberpacaran, saling cinta mencintai, dan sudah pernah melakukan hubunganbiologis; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan keluarga atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah, dan keduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinandengan orang lain; Bahwa status anak Pemohon perawan dan status

Penetapan No.389/Pdt.P/2021/PA.Gtlo Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah satu tahunberpacaran, saling cinta mencintai, dan sudah pernah melakukan hubunganbiologis; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan keluarga atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah, dan keduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinandengan orang lain; Bahwa status anak Pemohon perawan dan

status calon suaminya jejaka; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Dumbo Raya menolakuntuk menikahkan anak Pemohon karena belum cukup umur;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohon menyatakanmenerima dan membenarkannya, kemudian menyatakan tidak mengajukanapapun lagi dan mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, ditunjuk segalasesuatu

Pemohon bernama Rizal Malanua bin RistonMalanua, berumur 27 tahun; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah satu tahunberpacaran, saling cinta mencintai, dan sudah pernah melakukan hubunganbiologis; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan keluarga atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah, dan keduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinandengan orang lain; Bahwa status

anak Pemohon perawan dan status calon suaminya jejaka; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Kota Utara menolakuntuk menikahkan anak Pemohon karena belum cukup umur;Saksi 2.

Penetapan No.115/Padt.P/2021/PA.Gtlo Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah satu tahunberpacaran, saling cinta mencintai, dan sudah pernah melakukan hubunganbiologis; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan keluarga atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah, dan keduanya beragama Islam, serta tidak terikat perkawinandengan orang lain; Bahwa status anak Pemohon perawan dan status calon suaminya jejaka; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan

anak Pemohon perawan dan status calon suaminya jejaka; Bahwa keluarga kedua belah pihak telah merestul pernikahan keduanyadan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan KotaUtara Kota Gorontalo menolak untuk menikahkan anak Pemohon karenabelum cukup umur;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,ternyata bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahalangan untuk menikah, baik menurut Hukum Islam

Bahwa waktu menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon Ilperawan ;3. Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II dan dikaruniai 2Orang anak bernama :a. Anak asli 1, Umur 27 tahunb. Anak asli 2, Umur 12 tahun ;4. Bahwa Pemohon sangat membutuhkan bukti pernikahan tersebutuntuk kepastian hukum dan untuk ;5. Bahwa kami Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan mahrammaupun susunan dansejak melangsungkan perkawinan sampaisekarang tidak pernah bercerai maupun pindah agama ;6.

Pemohon Il karena saksiadalah tetangga dekat Para Pemohon.e Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il adalahsuami isteri, yang menikah di , pada Sabtu, 17 Mei 1986.e Bahwa yang menjadi wall nikahnya,Wali Nikah Asli, dengandisaksikan dua orang saksi, yaitu saksi asli 1 dan saksi asli 2.Sedang yang mengakadnikahkan adalah Modin Asli, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 2.000, (duaribu rupiah).e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebutkarena menjadi saksi pada waktu itu.e Bahwa status

dan Pemohon Il karena saksiadalah tetangga dekat Para Pemohon.Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il adalahsuami isteri, yang menikah di pada Sabtu, 17 Mei 1986.Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah Buniman, dengandisaksikan dua orang saksi, yaitu saksi asli 1 dan saksi asli 2.Sedang yang mengakadnikahkan adalah Halik, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 2.000, (duaribu rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebutkarena menjadi saksi pada waktu pernikahan itu.Bahwa status

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon jejaka,sedang Pemohon Il perawan, keduanya tidak ada hubungan darahdan bukan sesusuan;4.

Dengan tidakadanya bukti perkawinan hakhak kependudukan akan terabaikan.Negara akan sulit memberikan perlindungan hukum karena padahakikatnya negara berkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuanterhadap penentuan status pribadi dan status hukum atas setiap PeristiwaKependudukan dan Peristiwa Penting yang dialami oleh warganya,sebagaimana maksud diundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun2006 tentang administrasi kependudukan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas

Misnawi dandengan disaksikan oleh kerabat dekat dan tetangga kanan kiri antara lainYudiyanto dan Buhari ;Bahwa waktu menikah status Pemohon jejaka dan status Pemohon Ilperawan ;Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 2orang anak bernama :a. Sitti Noraisah ; Bondowoso, 11 Agustus 2002b. Umai Kahai Riyah ; Bondowoso, 10 November 2015Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan bukti pernikahantersebut untuk kepastian hukum ;.

Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka,sedang Pemohon II perawan.e Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, Saksisaksi danyang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalahpara tetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il. Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal rumah Pemohon IIdan dikaruniai 2 orang anak bernama: a.

Misnawi, dengan mas kawin berupa Cincin emas 2gram.e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka,sedang Pemohon II perawan.e Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, saksisaksi danyang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalahpara tetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal rumah Pemohon IIdan dikaruniai 2 orang anak bernama

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon jejaka, sedangPemohon Il perawan, Antara keduanya tidak ada hubungan darah danbukan sesusuan;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat berkepentingan denganterbitnya Buku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Negaraakan sulit memberikan perlindungan hukum karena pada hakikatnya negaraberkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum atas setiap peristiwa kependudukan danperistiwa Penting yang dialami oleh warganya, sebagaimana maksuddiundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun 2006 tentang administrasikependudukan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berpendapat bahwa pemohon dan Pemohon II telah berhasilmembuktikan

Bahwa waktu menikah status Pemohon I jejaka dan Pemohon II perawan ;3. Bahwa dari perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dan dikaruniai 2 orang anakbernama :a. Silma Lailai Ali, Bondowoso, 31 Juli 2004b. Samira Laila Ali, Bondowoso, 08 Juli 2009 ;4. Bahwa Pemohon sangat membutuhkan bukti pernikahan tersebut untuk kepastianhukum dan untuk akta kelahiran anak ;5.

Sedang yang mengakadHal 3 dari 10 Pen.Nomor 0162/Pdt.P/2016/PA.Bdwnikahkan adalah Tokoh agama bernama P.Ismail, dengan mas kawin berupacincin mas gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon I perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan,yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudarapara Pemohon.Bahwa setelah menikah

Sedang yangmengakadnikahkan adalah Tokoh agama bernama P.Ismail, dengan maskawin berupa cincin mas gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu pernikahan itu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon IT perawan.Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yangikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara ParaPemohon.Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II tinggal rumah

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon I jejaka, sedang Pemohon IIperawan, keduanya tidak ada hubungan darah dan bukan sesusuan;4 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sangat berkepentingan dengan terbitnya BukuAkta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi HukumIslam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas mengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Negara akan sulit memberikan perlindungan hukumkarena pada hakikatnya negara berkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuanterhadap penentuan status pribadi dan status hukum atas setiap Peristiwa Kependudukandan Peristiwa Penting yang dialami oleh warganya, sebagaimana maksuddiundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun 2006 tentang administrasikependudukan;Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis hakim berpendapat bahwa pemohon I dan Pemohon II telah berhasilmembuktikan

Bahwa pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padahari Selasa tanggal 16 Oktober 1990 di RT.OO9 RW. 001 Desa WonoboyoKecamatan Klabang Kabupaten Bondowoso dengan wali nikah ayahPemohon II bernama Baidin dengan mahar berupa uang sebesar Rp.Halaman 1 dari 10 Pen Nomor 0001 /Pdt.P/2016/PA.Bdw.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai munakihnya (yang mengawinkan)adalah Baidin dan dengan disaksikan oleh kerabat dekat dan tetanggakanan kiri antara lain Nahrijo dan Niwoto ;Bahwa waktu menikah status

Pemohon duda mati dan status Pemohon IIperawan ;Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 2orang anak bernama :a.

Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah duda mati,sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, saksisaksi danyang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalahpara tetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il. Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal rumah Pemohon IIdan dikaruniai 2 orang anak bernama: a. Ridhoa ; Bondowoso, 16 Februari 1993e b.

saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II adalahsuami isteri, yang menikah pada hari Selasa tanggal 16 Oktober 1990di RT.0O9 RW. 001 Desa Wonoboyo Kecamatan Klabang KabupatenBondowosoe Bahwa yang menjadi wali nikahnya ayah Pemohon Il bernamaBaidin dengan disaksikan dua orang saksi, Sedang yang mengakadnikahkan adalah Baidin, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah).e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon duda mati,sedang Pemohon II perawan, Antara keduanya tidak ada hubungan darahdan bukan sesusuan;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat berkepentingan denganterbitnya Buku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Bahwa waktu menikah status Pemohon duda mati dan status Pemohon IIJanda mati ;3. Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon II namun belumdikaruniai O keturunan4. Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan bukti pernikahantersebut untuk kepastian hukum ;5. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahrammaupun susunan dan sejak melangsungkan perkawinan sampai sekarangtidak pernah bercerai maupun pindah agama ;6.

Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah duda mati,sedang Pemohon II Janda mati.e Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, saksisaksi danyang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalahpara tetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah PemohonIl namun belum dikaruniai O keturunane Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan

yang menikah pada Selasa ,tanggal 03 Mei 2016 di RT.11RW. 03 Desa Bajuran Kecamatan Cermee Kabupaten BondowosoHalaman 4 dari 10 Pen Nomor 0001 /Pdt.P/2017/PA.Bdw.e Bahwa yang menjadi wali nikahnya ayah Pemohon Il bernamaSuhawi dengan disaksikan dua orang saksi, Sedang yang mengakadnikahkan adalah Tokoh masyarakat bernama K.Muziyin, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah).e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenasaksi hadir pada acara tersebut.e Bahwa status

Bahwa pada saat pernikahan tersebut status pemohon duda mati,sedang Pemohon II Janda mati, Antara keduanya tidak ada hubungandarah dan bukan sesusuan;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat berkepentingan denganterbitnya Buku Akta Nikah guna kepastian hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan ...

Negaraakan sulit memberikan perlindungan hukum karena pada hakikatnya negaraberkewajiban memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum atas setiap peristiwa kependudukan danperistiwa Penting yang dialami oleh warganya, sebagaimana maksuddiundangkannya Undangundang Nomor 26 Tahun 2006 tentang administrasikependudukan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berpendapat bahwa pemohon dan Pemohon II telah berhasilmembuktikan

tidak ada paksaan dari siapapun terhadap Haris Nur Cholik untukmenikah dengan Silfia Azahri; Bahwa Haris Nur Cholik sudah bekerja sebagai petani dengan penghasilanRp. 1.000.000, (satu juta rupiah) perbulan; Bahwa Haris Nur Cholik sudah siap menjadi suami dan ayah, sudahmengetahui kewajibannya sebagai suami dan ayah;Bahwa, calon istri anak Pemohon bernama Silfia Azahri juga telahmemberikan keterangan di depan persidangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Silfia Azahri berumur 16 tahun; Bahwa status

Saksi 1, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, tempatkediaman di Kecamatan Sragen, Kabupaten Sragen, dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon, saksi tetangga Pemohon; Bahwa Pemohon pernah ke Kantor Urusan Agama untuk menikahkananak Pemohon bernama Haris Nur Cholik namun Kantor UrusanAgama menolak untuk menikahkan karena Haris Nur Cholik belummencapai umur 19 tahun; Bahwa Haris Nur Cholik secara fisik telah dewasa dan telah baligh; Bahwa status

Haris Nur Cholik saat ini adalah jejaka; Bahwa status Silfia Azahri saat ini adalah gadis; Bahwa Pemohon ingin cepatcepat menikahkan anaknya karenasudah sedemikian dekat hubungan anaknya dengan Silfia Azahri; Bahwa orang tua Silfia Azahri setuju menikahkan anaknya denganHaris Nur Cholik; Bahwa antara Haris Nur Cholik dan Silfia Azahri tidak ada hubungansaudara, semenda atau sesuatu hal lain yang menghalangipernikahan mereka; Bahwa Silfia Azahri sudah dilamar oleh orang tua Haris Nur Cholikdan diterima

Saksi 2, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Kecamatan Sragen, Kabupaten Sragen, dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon, saksi tetangga Pemohon; Bahwa Pemohon pernah ke Kantor Urusan Agama untuk menikahkananak Pemohon bernama Haris Nur Cholik namun Kantor UrusanAgama menolak untuk menikahkan karena Haris Nur Cholik belummencapai umur 19 tahun; Bahwa Haris Nur Cholik secara fisik telah dewasa dan telah baligh; Bahwa status Haris

Nur Cholik saat ini adalah jejaka; Bahwa status Silfia Azahri saat ini adalah gadis; Bahwa Pemohon ingin cepatcepat menikahkan anaknya karenasudah sedemikian dekat hubungan anaknya dengan Silfia Azahri; Bahwa orang tua Silfia Azahri setuju menikahkan anaknya denganHaris Nur Cholik; Bahwa antara Haris Nur Cholik dan Silfia Azahri tidak ada hubungansaudara, semenda atau sesuatu hal lain yang menghalangipernikahan mereka; Bahwa Silfia Azahri sudah dilamar oleh orang tua Haris Nur Cholikdan diterima

NURSIAH DG NGASI Binti DAU, Tempat & Tgl Lahir Tamalate 20September 1972, Jenis Kelamin Perempuan, Alamat Dusun Tamalate,RT/RW 000/000, Kelurahan Tamalate, Kecamatan Galesong Utara,Kabupaten Takalar, Agama Islam, Status Perkawinan Belum Kawin,Pekerjaan Wiraswasta, Pendidikan, Kewarganegaraan Indonesia, PemegangKartu Tanda Penduduk Nomor 7305066009720001, selanjutnya disebutPembanding semula Penggugat ;2.

NAI Bin BONTO, Umur + 54 Tahun, Jenis Kelamin Lakilaki, Agama Islam, Pekerjaan Tani, Status Perkawinan Kawin,Kewarganegaraan Indonesia, Alamat BT. Kappong, Desa Tinggimae,Kecamatan Barombong, Kabupaten Gowa, selanjutnya disebut Terbanding Vsemula Tergugat V;Yang dalam hal ini Terbanding I, Il, Ill, IV, V semula Tergugat I, Il, Ill, IV, Vmemberikan kuasa kepada BUNIAMIN, SH., ABD. RAHMAN, SH., MH.,SAEFULLAH, SH.

SENGA Binti BAKKARA, Umur + 60 Tahun, JenisKelamin Perempuan, Agama Islam, Pekerjaan Mengurus Rumah Tangga,Status Perkawinan Kawin, Kewarganegaraan Indonesia, Alamat Tabaringan,Kelurahan Bontolebang, Kecamatan Galesong Utara, Kabupaten Takalar,selanjutnya disebut Terbanding VII semula Tergugat VII;8. MALANG DG.

SIANG Binti BAKKARA, Umur + 54 Tahun, JenisKelamin Perempuan, Agama Islam, Pekerjaan Mengurus Rumah Tangga,Status Perkawinan Kawin, Kewarganegaraan Indonesia, Alamat Tabaringan,Kelurahan Bontolebang, Kecamatan Galesong Utara, Kabupaten Takalar,selanjutnya disebut Terbanding VIII Semula Tergugat VIII ;9. JUMASIA DG.

SANGNGING Binti BAKKARA, Umur + 52 Tahun, JenisKelamin Perempuan, Agama Islam, Pekerjaan Mengurus Rumah Tangga,Status Perkawinan Kawin, Kewarganegaraan Indonesia, Alamat Tabaringan,Kelurahan Bontolebang, Kecamatan Galesong Utara, Kabupaten Takalar,selanjutnya disebut Terbanding IX semula Tergugat IX10. NURBIA DG.

anak Pemohon; Bahwa hubungannya dengan XXx sangat dekat dan XXx telah hamil 3(tiga) bulan karena hubungan tersebut; Bahwa keluarganya merestui hubungan tersebut; Bahwa antara calon suami anak Pemohon dengan anak Pemohon tidakada hubungan darah maupun sepersusuan yang dapat menghalangipernikahan; Bahwa ia beragama Islam; Bahwa ia sudah melamar XXx dengan datang dan bertemukeluarganya, keluarga Pemohon menerima lamaran tersebut dan tidak adapihak lain yang keberatan dengan lamaran tersebut; Bahwa status

anak Pemohon adalah gadis dan tidak terikatperkawinan atau pinangan orang lain, sedangkan status calon suamiadalah jejaka; Bahwa saksi melihat anak Pemohon memiliki kesiapan mentaluntuk membangun rumah tangga dan siap untuk bertanggung jawabsebagaimana layaknya seorang istri atau menjadi ibu rumah tangga,karena sering membantu ibunya mengurus rumah; Bahwa XXx telah bekerja sebagai Petani dengan penghasilanperbulan Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah).8.

anak Pemohon adalah gadis dan tidak terikatperkawinan atau pinangan orang lain, sedangkan status calon suamiadalah jejaka; Bahwa saksi melihat anak Pemohon memiliki kesiapan mentaluntuk membangun rumah tangga dan siap untuk bertanggung jawabsebagaimana layaknya seorang istri atau menjadi ibu rumah tangga,karena sering membantu ibunya mengurus rumah; Bahwa XXx telah bekerja sebagai Petani dengan penghasilanperbulan Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah).Bahwa selanjutnya Pemohon menyampaikan kesimpulan

Antara anak Pemohon dengan calonSuaminya tidak ada hubungan nasab/sedarah, sepersusuan atau tidak adalarangan untuk melaksanakan pernikahan, status anak Pemohon gadis,sedangkan status calon suami adalah jejaka, anak Pemohon memiliki kesiapanmental untuk membangun rumah tangga dan siap untuk bertanggung jawabsebagaimana layaknya seorang istri atau menjadi ibu rumah tangga yangditunjukkan dengan terbiasa membantu ibunya di rumah, keterangan tersebut,merupakan fakta yang dilihat sendiri/didengar sendiri

Status anak Pemohon saat sekarang adalah gadis dan tidak terikatdalam perkawinan dan pinangan orang lain, sedangkan calon suami jejaka;4.

anak Pemohon; Bahwa hubungannya dengan XXX sangat dekat dan XXX telah hamil 4(empat) bulan karena hubungan tersebut; Bahwa keluarganya merestui hubungan tersebut; Bahwa antara calon suami anak Pemohon dengan anak Pemohon tidakada hubungan darah maupun sepersusuan yang dapat menghalangipernikahan; Bahwa ia beragama Islam; Bahwa ia sudah melamar XXX dengan datang dan bertemukeluarganya, keluarga Pemohon menerima lamaran tersebut dan tidak adapihak lain yang keberatan dengan lamaran tersebut; Bahwa status

anak Pemohon adalah gadis dan tidak terikatperkawinan atau pinangan orang lain, sedangkan status calon suamiadalah jejaka; Bahwa saksi melihat anak Pemohon memiliki kesiapan mentaluntuk membangun rumah tangga dan siap untuk bertanggung jawabsebagaimana layaknya seorang istri atau menjadi ibu rumah tangga,karena sering membantu ibunya mengurus rumah; Bahwa XXX telah bekerja.7.

anak Pemohon adalah gadis dan tidak terikatperkawinan atau pinangan orang lain, sedangkan status calon suamiadalah jejaka; Bahwa saksi melihat anak Pemohon memiliki kesiapan mentaluntuk membangun rumah tangga dan siap untuk bertanggung jawabsebagaimana layaknya seorang istri atau menjadi ibu rumah tangga,karena sering membantu ibunya mengurus rumah; Bahwa XXX telah bekerja.Bahwa selanjutnya Pemohon menyampaikan kesimpulan secara lisan,yang pada pokoknya tetap pada permohonannya serta mohon penetapan

Antara anak Pemohon dengan calonSuaminya tidak ada hubungan nasab/sedarah, sepersusuan atau tidak adalarangan untuk melaksanakan pernikahan, status anak Pemohon gadis,sedangkan status calon suami adalah jejaka, anak Pemohon memiliki kesiapanmental untuk membangun rumah tangga dan siap untuk bertanggung jawabsebagaimana layaknya seorang istri atau menjadi ibu rumah tangga yangditunjukkan dengan terbiasa membantu ibunya di rumah, keterangan tersebut,merupakan fakta yang dilihat sendiri/didengar sendiri

Status anak Pemohon saat sekarang adalah gadis dan tidak terikatdalam perkawinan dan pinangan orang lain, sedangkan calon suami jejaka;4.