melakukanpersetubuhan dengannya atau dengan orang lain yang dilakukan beberapa kalisehingga dipandang sebagai satu perbuatan berlanjut yang dilakukan denganCaracara sebagai berikut: Bahwa antara tanggal 08 sampai dengan tanggal 12 bulan Juli 2020sekitar pukul 17.00 Wita berawal ketika terdakwa bersamasama denganAnak korban hendak pergi mandi di sumur tibatiba diperjalanan terdakwamemegang tangan dan mengajak Anak korban untuk bersetubuh denganmengatakan sipake maki, ka laku bontingi juako yang di artikan

melakukan persetubuhan dengannya ataudengan orang lain yang dilakukan beberapa kali sehingga dipandang sebagaisatu perbuatan berlanjut yang dilakukan dengan caracara sebagai berikut: Bahwa antara tanggal 08 sampai dengan tanggal 12 bulan Juli 2020sekitar pukul 17.00 Wita berawal ketika terdakwa bersamasama denganAnak korban hendak pergi mandi di sumur tibatiba diperjalanan terdakwamemegang tangan dan mengajak Anak korban untuk bersetubuh denganmengatakan sipake maki, ka laku bontingi juako yang di artikan

setelah itu terdakwamenginap dirumah orang tua anak korban selama beberapa harikemudian anatra rentan tanggal 8 smpai dengan tanggal 12 Juli 2020terdakwa menyetubuhi anak korban sebanyak 2 kali dengan cara ketikaterdakwa bersamasama dengan Anak korban hendak pergi mandi disumur tepatnya di Dusun Kombangang Desa Kawau KecamatanPasilambena Kabupaten Kepulauan Selayar tibatiba terdakwamemegang tangan dan mengajak Anak korban untuk bersetubuh denganmengatakan sipake maki, ka laku bontingi juako yang di artikan

setelah ituterdakwa menginap dirumah orang tua anak korban selama beberapa harikemudian anatra rentan tanggal 8 smpai dengan tanggal 12 Juli 2020 terdakwamenyetubuhi anak korban sebanyak 2 kali dengan cara ketika terdakwabersamasama dengan Anak korban hendak pergi mandi di Sumur tepatnya diDusun Kombangang Desa Kawau Kecamatan Pasilambena KabupatenKepulauan Selayar tibatiba terdakwa memegang tangan dan mengajak Anakkorban untuk bersetubuh dengan mengatakan sipake maki, ka laku bontingijuako yang di artikan

Cinta dan kasih sayangyang tersebut dalam ayat itu, dapatlah kita menafsirkan bahwamavaddatan yang kita artikan dengan cinta, ialah kerinduanseorang lakilaki kepada seorang perempuan dan seorangperempuan kepada seorang lakilaki yang dijadikan Allahthabiat atau kewajaran dari hidup itu sendiri. Tiaptiap lakilakiyang sehat dan perempuan yang sehat senantiasa mencariteman hidup yang disertai keinginan menumpahkan kasihsayang yang disertai kepuasan bersetubuh.

Itulah dia rahmatan,yang kita artikan kasih sayang.

lagi dengan Pemohon danapa bila sudah tenang Pemohon mau mengajak kembali Termohon kerumah kediaman Pemohon yaitu di berkediaman Afdeling Charli PT.GSIP (Gunung Sejahtera Ibu Pertiwi) ditempat Pemohon bekerja(Rumah Khusus Karyawan yang disediakan oleh Perusahaan) namunapa yang Pemohon dapatkan dari komunikasi Chat di WA Termhonmalah berucap di dalam Chat WA akeh kok seng arep dadi bapak eNAMA, lyo emang ra eneng seng jenenge mantan Bapak tapi NekBapak koyok ngono yo bakal lali dewe (yang bila di artikan

Bapak Kalok bapaknya kayak gitu ya akan lupa sendiri)artinya menurut Pemohon tidak mungkin Termohon berbicara di WAChat dengan katakata seperti itu dengan Pemohon bila tidak adaseseorang yang telah ada mendekati Termohon; serta kelakuanTermohon mengucapkan berupa tulisan dalam WA Chat denganPemohon yang isinya sama sekali tidak menghormati dan tidak adaetika dengan orang tua Pemohon dengan katakata kuat pirang tahunlah opo kok pirang sasi juga tak delok sopo juga seng kuat karombokmu (yang bila di artikan

Akeh juga sengngongkon uwian mergo blabla yang bila di artikan (tidak apaapa cerai silahkan, orang tuaku masih sanggup memelihara anakdan cucu. Banyak juga yang menyuruh mengakhiri pernikahan balabla);7.

Putusan No.282/Pdt.G/2021/PA.PBun& Bahwa sangat jelas sebagaimana ucapan Termohondalam Media sosial WA Chat dengan tulisan perkataansebagaimana pada Posita angka 6 yaitu akeh kok seng arepdadi bapak e NAMA, lyo emang ra eneng seng jenenge mantanBapak tapi Nek Bapak koyok ngono yo bakal lali dewe (yangbila di artikan bayak yang mau jadi bapak NAMA, iya emangtidak ada yang namanya mantan Bapak Kalok bapaknya kayakgitu ya akan lupa sendiri) artinya sudah pasti dengan secepatnyaTermohon siap akan menikah

melakukan perbuatan negatif sehingga niscayaPemohon sangat Khawatir nantinya akan timbul halhal negatif yang dapatmempengaruhi dan menghambat tumbuh kembang anak yang bernamaNAMA bila berada dekat Termohon/dalam Penguasaan Termohon; Bahwa sangat jelas sebagaimana ucapan Termohon dalammedia sosial WA Chat degan tulisan perkataan sebagaimana padaPosita angka 6 yaitu akeh kok seng arep dadi bapak e NAMA, lyoemang ra eneng seng jenenge mantan Bapak tapi Nek Bapakkoyok ngono yo bakal lali dewe (yang bila di artikan

Artikan, RT. 001/ RW. 001, Ds. Kecubung Kecamatan Pace,Kabupaten Nganjuk yang dalam hal ini memberikan kuasa Khususkepada SUGIHARTO, SH Advokat berkedudukan di Jalan BengawanSolo VIII/ 88 Sanggrahan, Kelurahan Begadung, Kabupaten Nganjuk,selanjutnya disebut sebagai PEMOHONMELAWANXXXXXXX, Umur 30 Tahun, Agama Islam, Pekerjaan lbu RumahTangga, Alamat JIn. Artikan, RT. 001/ RW. 001, Ds.

MUHAMMAD KAISYAR ALHASBY karena nama depan anakPara Pemohon yaitu MOCH takut disalah artikan;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Para Pemohonmenyatakan benar dan tidak berkeberatan ;2. SAKSI WIWIN:Bahwa saksi diajukan dipersidangan sebagai saksi oleh ParaPemohon, karena Para Pemohon ingin mengganti nama anak ParaPemohon dari RD. MOCH KAISYAR ALHASBY menjadiRD.

MUHAMMAD KAISYAR ALHASBY karena nama depan anakPara Pemohon yaitu MOCH takut disalah artikan;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Para Pemohonmenyatakan benar dan tidak berkeberatan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam BeritaAcara Persidangan dan segala sesuatu yang terjadi selama persidanganberlangsung dianggap telah tercantum dan turut dipertimbangkan dalampenetapan ini ;Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan tidakakan mengajukan sesuatu lagi melainkan

MUHAMMAD KAISYAR ALHASBY karena nama depan anakPara Pemohon yaitu MOCH takut disalah artikan;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Para Pemohonmenyatakan benar dan tidak berkeberatan ;2. SAKSI WIWIH:Bahwa saksi diajukan dipersidangan sebagai saksi oleh ParaPemohon, karena Para Pemohon ingin mengganti nama anak ParaPemohon dari RD. MOCH KAISYAR ALHASBY menjadiRD.

MUHAMMAD KAISYAR ALHASBY karena nama depan anakPara Pemohon yaitu MOCH takut disalah artikan;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Para Pemohonmenyatakan benar dan tidak berkeberatan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam BeritaAcara Persidangan dan segala sesuatu yang terjadi selama persidanganberlangsung dianggap telah tercantum dan turut dipertimbangkan dalampenetapan ini ;Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan tidakakan mengajukan sesuatu lagi melainkan

Bahwa, demikian pula terhadap posita nomor 10 Tergugat keberatan memenuhinyakarena perceraian ini atas kehendak Penggugat, serta saat Tergugat berniatmemenangkan diri di rumah orang tua Tergugat, justru Penggugat menyuruh oranguntuk mengantar baju bajunya yang hal itu Tergugat artikan sebagai pengusiranterhadap Tergugat, sehingga Tergugat tidak bersedia membayar nafkah iddah danmutah;11.

Tergugat menolaknya dengan alasan :1 Selama pisah tempat tinggal ini dirinya tidak melalaikan kewajibannya memberibiaya hidup untuk Penggugat serta anak anaknya sebagaimana gaji yangdimiliki oleh Tergugat ;2 Gugatan ini diajukan oleh Penggugat, dan selama ini Tergugat merasaPenggugat telah berperilaku tidak taat karena sangat berani kepada Penggugat,tidak menghormati bahkan menyuruh orang untuk mengantar baju bajuTergugat saat Tergugat menenangkan diri di rumah orang tua Tergugat, yang ituTergugat artikan

Menimbang, bahwa terhadap gugatan pembayaran nafkah iddah, MajelisHakim mempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa terhadap gugatan pembayaran nafkah iddah tersebut,Tergugat keberatan dengan alasan gugatan ini diajukan oleh Penggugat, dan selama ini19Tergugat merasa Penggugat telah berperilaku tidak taat karena sangat berani kepadaPenggugat, tidak menghormati bahkan menyuruh orang untuk mengantar baju bajuTergugat saat Tergugat menenangkan diri di rumah orang tua Tergugat, yang ituTergugat artikan

ditolak ;Menimbang, bahwa terhadap gugatan pembayaran Mutah, Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa terhadap gugatan pembayaran nafkah iddah tersebut,Tergugat keberatan dengan alasan gugatan ini diajukan oleh Penggugat, dan selama iniTergugat merasa Penggugat telah berperilaku tidak taat karena sangat berani kepadaPenggugat, tidak menghormati bahkan menyuruh orang untuk mengantar baju bajuTergugat saat Tergugat menenangkan diri di rumah orang tua Tergugat, yang ituTergugat artikan

berumah tangga denganTergugat hanya berlangsung sampai 2 tahun pernikahan,ketentraman rumahtangga Penggugat dengan Tergugat mulai goyah setelah antara Penggugatdengan Tergugat terjadi Perselisihan dan Pertengkaran secara terus menerussejak Maret 2012 sampai dengan saat ini yang penyebabnya antara lain : Tidak adanya kejujuran dari Tergugat dalam hal apapun termasuk masalahkeuangan Pihak penggugat juga bekerja dengan niat awal hanya membantu pihakTergugat untuk membantu keuangan keluarga tapi disalah artikan

proses persidangan berlangsung hanyasatu pihak yang selalu hadir yaitu Penggugat, sehingga kewajiban untuk menempuhprosedur mediasi sebagaimana diamanatkan PERMA Nomor Tahun 2008, dinyatakantidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan pokok diajukannya gugatan ini adalahdisebabkan Tidak adanya kejujuran dari Tergugat dalam hal apapun termasuk masalahkeuangan dan pihak penggugat juga bekerja dengan niat awal hanya membantu pihakTergugat untuk membantu keuangan keluarga tapi disalah artikan

Jika BD yang di maksudadalah bandar berdasarkan pengalaman di artikan sebagai cukongatau tengkulak.Makna PusatPada tuturan yang keluar ini nampaknya BD sabusabu ya yangmenjadi makna pusatnya adalah frasa yang keluar siapa yangkeluar?

itulah yang menjadi inti pembicaraan yang mana keluaradalah nomor 081333071333 sehingga tidak lain kalimat tersebutmenunjuk kepada nomor tersebut.Sehingga kesimpulannya secara semantik kalimat yang keluar ininampaknya BD sabu sabu ya dapat di artikan sebagai kalimat inimengandung makna kalimat berupa suatu pernyataan yang memberisuatu berita atau informasi dengan mengatakan bahwa nomortelepon 08133307 1333 yang keluar dan yang meninggalkan grupwhatsapp FPK adalah bandar sabu sabu di karenakan kata

Tergugat mempunyai rasa cemburu kepada Penggugat yang berlebihansehingga apapun yang dikerjakan Penggugat selalu disalah artikan;5. Bahwa akibat perselisihnan dan pertengkaran tersebut lebih kurang padaawal bulan Januari 2011 Penggugat dan Tergugat sudah tidak melakukanhubungan suami ister dan Penggugat pergi ke rumah tempat tinggal orangtuanya dengan alamat di Lingkungan ============, Kelurahan============, Kecamatan ============, Kabupaten Takalar, sampaisekarang.6.

Bahwa tidak benar dalil gugatan Penggugat pada point 4d yangmenyatakan Tergugat mempunyai rasa cemburu yang berlebihan ... dst.Bahwa Tergugat selaku suami wajar kalau ada rasa cemburu, tetapiTergugat tidak cemburu yang berlebihan dan tidak pernah Tergugatsalah artikan apa yang dilakukan oleh Penggugat.10. Bahwa tidak benar dalil gugatan Penggugat pada point 5 yang menyatakanbahwa pada awal bulan Januari 2011 Penggugat dan Tergugat sudah tidakmelakukan hubungan suami isteri ... dst.

oranganak yang bernama ANAK P DAN T, umur 3 tahun yang tinggal bersamaPenggugat dan Tergugat;Bahwa, pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat baik dan harmonis,akan tetapi dalam usia pernikahan Penggugat dan Tergugat berjalan 3 tahun, mulaiterjadi pertengkaran;Bahwa, penyebab pertengkaran diantaranya adalah karena Tergugat mempunyaisipat cemburu yang berlebihan, sehingga ruang gerak Penggugat bekerja sebagaikaryawati pada perusahaan Yamaha di bidang sales dituntut ramah, mudah senyumdisalah artikan

dan masih terikat dalam perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah gugatanperceraian yang didasarkan atas dalil pada awalnya rumah tangga Penggugat danTergugat baik dan harmonis, akan tetapi dalam usia pernikahan Penggugat dan Tergugatberjalan 3 tahun, mulai terjadi pertengkaran yang disebabkan karena Tergugat cemburuyang berlebihan, sehingga ruang gerak Penggugat bekerja sebagai karyawati padaperusahaan Yamaha di bidang sales dituntut ramah, mudah senyum disalah artikan

Bahwa seiring berjalannya waktu permasalahan antara Penggugat danTergugat semakin menjadijadi dan puncaknya semenjak bulan Meitahun 2016 antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada komunikasilagi ;Bahwa Penggugat bersama keluarga besarnya pernah mencari Tergugatkerumah orang tuanya untuk kembali di ajak membina rumah tanggaakan tetapi Tergugat tidak mau dan saat itu Tergugat mengucapkankalimat lamun tawang kene dadi sing uli pidan cerai ( kalo tahu beginikenapa tidak dari dulu saja ceral) yang di artikan

seiring berjalannya waktu permasalahan antara Penggugat danTergugat semakin menjadijadi dan puncaknya semenjak bulan Meitahun 2016 antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada komunikasilagi ; Bahwa Penggugat bersama keluarga besarnya pernah mencari Tergugatkerumah orang tuanya untuk kembali di ajak membina rumah tanggaakan tetapi Tergugat tidak mau dan saat itu Tergugat mengucapkankalimat lamun tawang kene dadi sing uli pidan cerai ( kalo tahu beginikenapa tidak dari dulu saja cerai) yang di artikan

Tergugat semakin menjadijadi dan puncaknya semenjak bulanMei tahun 2016 antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada komunikasilagi, Penggugat bersama keluarga besarnya pernah mencari Tergugat kerumahorang tuanya untuk kembali di ajak membina rumah tangga akan tetapiTergugat tidak mau dan saat itu Tergugat mengucapkan kalimat lamun tawangkene dadi sing uli pidan cerai ( kalo tahu begini kKenapa tidak dari dulu sajaHalaman 13 dari 20 Putusan Perdata Gugatan Nomor 47/Pat.G/2018/PN Bii.cerai) yang di artikan

kepandaian Penggugat atau dengan pendapatnya ituTerggugat seolaholah ingin mematahkan semangat Penggugat dalamberusaha, maka untuk menghindari halhal seperti itu Tergugatmengambil keputusan untuk tidak banyak berbicara dan kalaupunberbicara Tergugat hanya pada halhal yang penting saja daripadadisalah artikan oleh Penggugat dan anakanak Penggugat.

Tergugat selalu bicara terbuka dengan Penggugat mengenaianakanak Tergugat akan tetapi keterbukaan Tergugat tersebut seringdisalah artikan oleh Penggugat dengan pikiran negatifnya dan bahkankadang dijadikan bumerang oleh Penggugat untuk menyerang balikTergugat bila sedang terjadi masalah dengan Tergugat.

Termasuk hubungan silatuhrahmi Tergugat dengan mantan istriTergugat dan keluarga besarnya yang tetap terbina walaupun Tergugatsudah bercerai dengan mantan istri Tergugat sejak tahun 2009, yangmenurut Tergugat ini hanya hubungan sebagai orang tua dari anakanakTergugat yang samasama mempunyai kewajiban dalam mengawasitumbuh kembang anak yang kebetulan anakanak Tergugat tinggalbersama mantan istri Tergugat, hal inipun disalah artikan oleh Penggugatseolahalah Tergugat masih menyukai mantan istri Tergugat

Pada teman bisnis Penggugat yang berubah penampilan dariyang tadinya tidak rapin dan rambutnya dikuncir kemudian berubahmenjadi berpenampilan rapih saat setelah bertemu Penggugat, saat ituTergugat sifatnya hanya memberikan komentar Wah sekarang dia rapihyaa, nah begitu dong jika ingin berbisnis penampilan harus rapih janganseperti preman akan tetapi komentar seperti inipun disalah artikan olehPenggugat seolaholan Tergugat cemburu kepada teman bisnisPenggugat tersebut, kejadian inipun terjadi di tahun

Mengenai masalah kurang bertanggung jawab sebagai suami dan kurangbisa menghargai istri yang ditulis Penggugat di point 4 pada ReplikPenggugat, itu juga merupakan kesalahan besar karena : Mengenai Tergugat menemani Penggugat ketika Penggugatdirawat inap dirumah sakit MMC Jakarta inipun disalah artikan olehPenggugat, dengan menganggap Tergugat tidak mau menjalin hubunganbaik dengan anak Penggugat dirumah, padahal Tergugat menemaniPenggugat dirumah sakit karena rasa sayang dan tanggung jawabTergugat

Cinta dan kasih sayangyang tersebut dalam ayat itu, dapatlah kita menafsirkan bahwamawaddatan yang kita artikan dengan cinta, ialah kerinduanseorang lakilaki kepada seorang perempuan dan seorangperempuan kepada seorang lakilaki yang dijadikan Allahthabiat atau kewajaran dari hidup itu sendiri. Tiaptiap lakilakiyang sehat dan perempuan yang sehat senantiasa mencariteman hidup yang disertai keinginan menumpahkan kasihsayang yang disertai kepuasan bersetubuh.

Itulah dia rahmatan,yang kita artikan kasih sayang.

Artikan Kecubung Timur RT 001/RW 01Desa Kecubung, Kec. Pace, Kab. Nganjuk, Jawa Timur, diwakiliSUWARTINI, selaku Direktur, dalam hal ini memberikan kuasakepada : LUTHFIE RENDRA WIDIATMOKO, Karyawan CV. Semi,beralamat di Kasreman 17, RT/RW. 001/001, Desa/Kel.

Artikan Kecubung Timur RT 001/RW 01Desa Kecubung, Kec. Pace, Kab.

Cinta dan kasih sayangyang tersebut dalam ayat itu, dapatlah kita menafsirkan bahwamawaddatan yang kita artikan dengan cinta, ialah kerinduanseorang lakilaki kepada seorang perempuan dan seorangperempuan kepada seorang lakilaki yang dijadikan Allahthabiat atau kewajaran dari hidup itu sendiri. Tiaptiap lakilakiyang sehat dan perempuan yang sehat senantiasa mencariteman hidup yang disertai keinginan menumpahkan kasihsayang yang disertai kepuasan bersetubuh.

Itulah dia rahmatan,yang kita artikan kasih sayang.

Namun ketabahan dan kata maaf yang Penggugat berikandisalah artikan pihak Tergugat, Sehingga Tergugat mengulangikesalahannya yaitu memiliki wanita lain/berselingkuh;. Lebih dari kejadian tersebut Pihak Tergugat mulai seringmelakukan kekerasan dalam rumah tangga berupa mengancamPengugat dengan senjata tajam. Ancaman tersebut jugadisampaikan kepada anakanak yang kemudian berdampakpada trauma psikis pada anak, kejadian tersebut terjadi sekitarPertengahan Agustus 2012.

Cinta dan kasih sayangyang tersebut dalam ayat itu, dapatlah kita menafsirkan bahwamavaddatan yang kita artikan dengan cinta, ialah kerinduanseorang lakilaki kepada seorang perempuan dan seorangperempuan kepada seorang lakilaki yang dijadikan Allahthabiat atau kewajaran dari hidup itu sendiri. Tiaptiap lakilakiyang sehat dan perempuan yang sehat senantiasa mencariteman hidup yang disertai keinginan menumpahkan kasihsayang yang disertai kepuasan bersetubuh.

Itulah dia rahmatan,yang kita artikan kasih sayang.

Namun niat baik Tergugat Il mewakili PTOM AGUS disalah artikan dan bahkan kebaikannya di manfaatkanatau bisa dikatakan gugatan ini dipakai untuk kembali mendapatkanuang dari Tergugat Il mewakili PT OM AGUS, terbukti ParaPenggugat menginginkan sekali persoalan ini deselesaikan dengancara damai dengan kompensasi sejumlah dana dari Tergugat Il dalamhal ini mewakili PT OM AGUS;T.I.5.

Namun niat baik Tergugat Il mewakili PTOM AGUS disalah artikan dan bahkan kebaikan Tergugatnya dimanfaatkan atau bisa dikatakan gugatan ini dipakai untuk kembalimendapatkan uang dari Tergugat Il mewakili PT OM AGUS, terbuktiPara Penggugat menginginkan sekali persoalan ini deselesaikandengan cara damai dengan kompensasi sejumlah dana dari Tergugatll dalam hal ini mewakili PT OM AGUS;T.II.6.

Namun niat baik Tergugat Il mewakili PT OM AGUSdisalah artikan dan bahkan kebaikan Tergugatnya di manfaatkan ataubisa dikatakan gugatan ini dipakai untuk kembali mendapatkan uangdari Tergugat Il mewakili PT OM AGUS, terbukti Para Penggugatmenginginkan sekali persoalan ini deselesaikan dengan cara damaidengan kompensasi sejumlah dana dari Tergugat Il dalam hal inimewakili PT OM AGUS;BUKTISURAT T.Il.T.lll.1.

No. 32/PDT/2018/PT.MTR.OM AGUS disalah artikan dan bahkan kebaikannya di manfaatkanatau bisa dikatakan gugatan ini dipakai untuk kembali mendapatkanuang dari Tergugat Il mewakili PT OM AGUS, terbukti ParaPenggugat menginginkan sekali persoalan ini deselesaikan dengancara damai dengan kompensasi sejumlah dana dari Tergugat Il dalamhal ini mewakili PT OM AGUS;T.II.5.

Namun niat baik Tergugat Il mewakili PTOM AGUS disalah artikan dan bahkan kebaikan Tergugatnya dimanfaatkan atau bisa dikatakan gugatan ini dipakai untuk kembalimendapatkan uang dari Tergugat Il mewakili PT OM AGUS, terbuktiPara Penggugat menginginkan sekali persoalan ini deselesaikandengan cara damai dengan kompensasi sejumlah dana dari Tergugatll dalam hal ini mewakili PT OM AGUS;T.III.6.

Cinta dan kasih sayangyang tersebut dalam ayat itu, dapatlah kita menafsirkan bahwamawaddatan yang kita artikan dengan cinta, ialah kerinduanseorang lakilaki kepada seorang perempuan dan seorangperempuan kepada seorang lakilaki yang dijadikan Allahthabiat atau kewajaran dari hidup itu sendiri. Tiaptiap lakilakiyang sehat dan perempuan yang sehat senantiasa mencariteman hidup yang disertai keinginan menumpahkan kasihsayang yang disertai kepuasan bersetubuh.

Itulah dia rahmatan,yang kita artikan kasih sayang.