Ditemukan 129 data
14 — 1
sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jikaakibat hukum yang bukan sepenuhnya merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yangberbunyi: /G@ yukallif Allah nafsan
15 — 4
sesuai denganbatasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jikaakibat hukum yang bukan sepenuhnya merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBagqarah ayat 286, yangberbunyi: /d@ yukallif Allah nafsan
16 — 2
itusendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu bahkankeduanya telah melengkapi persyaratan dan membayar biaya administrasi,maka tidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan
14 — 1
sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu bahkankeduanya telah melengkapi persyaratan dan membayar biaya administrasi,maka tidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan
15 — 3
sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jikaakibat hukum yang bukan sepenuhnya merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yangberbunyi: /a@ yukallif Allah nafsan
12 — 1
hakhak anak, sesuai denganbatasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, makatidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan
17 — 1
sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jika akibathukum yang bukan sepenuhnya merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yangberbunyi: /d@ yukallif Allah nafsan
15 — 1
hakhak anak, sesuai denganbatasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, makatidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi: /@ yukallifAllah nafsan
62 — 7
hakhak anak, sesuai denganbatasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, makatidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan
14 — 1
sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jika akibathukum yang bukan sepenuhnya merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yangberbunyi: ld yukallif Allah nafsan
16 — 3
hakhak anak, sesuai denganbatasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, makatidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan
18 — 2
hakhak anak, sesuai dengan batasbatasyang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan didepan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangansuami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidakadil jika akibat hukum yang bukan merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286,yang berbunyi: a yukallif Allah nafsan
15 — 1
sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukumIslam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jikaakibat hukum yang bukan sepenuhnya merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBagarah ayat 286, yangberbunyi: /a@ yukallif Allah nafsan
15 — 3
hakhak anak, sesuai dengan batasbatas yang ditentukan olehhukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jikaakibat hukum yang bukan merupakan kesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon,sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi:1a yukallif Allah nafsan
14 — 3
hakhak anak,sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jika akibathukum yang bukan merupakan kesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon,sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi:la yukallif Allah nafsan
14 — 1
hakhak anak, sesuai dengan batasbatasyang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jikaakibat hukum yang bukan merupakan kesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon,sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yangberbunyi: /a@ yukallif Allah nafsan
18 — 4
hakhak anak, sesuai denganbatasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, makatidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allan Swt dalam surat alBaqarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan
12 — 4
hakhak anak, sesuai denganbatasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, makatidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBagarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan
17 — 1
sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itu sendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkan di depanpetugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagi pasangan suami istriberagama Islam di desa tersebut pada waktu itu, maka tidak patut dan tidak adil jikaakibat hukum yang bukan sepenuhnya merupakan kesalahannya dibebankan kepada ParaPemohon, sebagaimana maksud firman Allah Swt dalam surat alBagarah ayat 286, yangberbunyi: /d@ yukallif Allah nafsan
11 — 3
sesuai dengan batasbatas yang ditentukan oleh hukum Islam itusendiri);Menimbang, bahwa oleh karena akad pernikahan tersebut dilangsungkandi depan petugas nikah yang biasa melangsungkan akad pernikahan bagipasangan suami istri beragama Islam di desa tersebut pada waktu itu, makatidak patut dan tidak adil jika akibat hukum yang bukan sepenuhnya merupakankesalahannya dibebankan kepada Para Pemohon, sebagaimana maksudfirman Allah Swt dalam surat alBagqarah ayat 286, yang berbunyi: la yukallifAllah nafsan