Ditemukan 2042 data
- Tentang : Pembiayaan yang Disertai Rahn (At-Tamwil Al-Mautsuq Bi Al-Rahn)
:ia.Hadis Nabi riwayat alBukhari dan Muslim dari Aisyah r.a.,ia berkata:MN teades ye Ute cot ales ache a 365 8weSesungguhnya Rasulullah s.a.w. pernah membeli makanandengan berutang dari seorang Yahudi, dan Nabimenggadaikan sebuah baju besi kepadanya.Hadis Nabi riwayat alSyafi'i, alDaraquthni dan Ibnu Majahdari Abu Hurairah, Nabi s.a.w. bersabda:Aas ales Unik a) ats 5 te all nolo ys 2 Za Gls Y"Tidak terlepas kepemilikan barang gadai dari pemilik yangmenggadaikannya.
17 — 11
AnNisa : 12).dan Hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh alBukhari sebagai berikut :(Sybeed olay) SS Joy LgDb gd Ld Uelels (iL all IpArtinya : Bagikanlah harta peninggalan (warisan) kepada yang berhak, dan apayang tersisa menjadi hak lakilaki yang paling utama.
(H.R. alBukhari).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Para Pemohon cukupberalasan dan berdasar hukum sehingga oleh karenanya patut untuk dikabulkan;17Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini merupakan perkarapermohonan (voluntair), maka semua biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada Para Pemohon;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum Islam yang berkaitan dengan perkara ini
- Tentang : Mekanisme dan Instrumen Pasar Uang Antar Bank berdasarkan Prinsip Syariah (PUAS)
Hadis riwayat Imam alBukhari dari Abu Said alKhudri:oo (ll sel fy Gat OF Be a (po) LI hewh SS pe pb Olah tT Le LS de yt Ly ceBereSls 3h i SS ip (ta fo 1h df ie Eu 3 ousi Ce 6 Late ah Dla 2 oat Sy Wig pes iecB O veia ly if (8 ja ar eons otal # 1s feoed gSSW Chats si se og Sts HS(jon oly) poor id italy NE 355 GT BST bySekelompok sahabat Nabi s.a.w. melintasi salah satukampung orang Arab. Penduduk kampung tersebut tidakmenghidangkan makanan kepada mereka.
- Tentang : Metode Penerbitan Surat Berharga Syariah Negara
Hadis Nabi Imam alBukhari dan Muslim dari Nafi dari Ibnu>Umar, ia berkata (teks Muslim):oh 2 maha Ke Be By ema 2(Aske Gite) Grol oF gh ply ale al dhe th Sy) od) Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia70 Metode PenerbitanSBSN 4 Memperhatikan :MenetapkanRasulullah s.a.w. melarang (untuk) melakukan penawaranpalsu. (Muttafaq alaih).d. Hadis Nabi riwayat Baihaqi dari Hukaim bin Hizam, Nabis.a.w. bersabda:(> ot pS OF ceed oly) edi LES ORS YJanganlah menjual sesuatu hingga kamu memilikinya.e.
24 — 19
terhadapketentuan umur tersebut tidak terpenuhi, sebagaimana ketentuan Pasal 7UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019;Menimbang, bahwa Anak dalam permohonan dispensasi kawin ini belummemenuhi alasan sangat mendesak untuk melakukan penyimpangan terhadappersyaratan umur 19 (sembilan belas) tahun, maka Anak tetap memiliki duakewajiban, sebagaimana Hadis yang telah disampaikan oleh Rasulullan dalamkutipan hadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari
TwgArtinya: Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina ituadalah suatu perbuatan yang keji dan jalan yang buruk.Kedua, oleh karena hakim menilai Anak sebagai kelompok orang yang belummampu untuk kawin, maka Anak harus berpuasa untuk menekan syahwatnya,sebagaimana disampaikan juga oleh Rasulullah SAW hadis yang diriwayatkanoleh AlBukhari dalam kitab Sahih A/Bukhani Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065,yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimanaberikut:9&9 pala Sel) a&be ELLE
- Tentang : Pedoman Penyelenggaraan Pariwisata berdasarkan Prinsip Syariah
Hadis riwayat alBukhari dan Muslim:ale % q oe oi J p85 Sf:355 WBGKS ST Sy Gydaa teh he fo yi JB olesacl Riad Y ngile glts ME GSE BSS ObJanganlah kalian masuk ke tempat satu kaum yang mendapatazab kecuali kalian dalam keadaan menangis (di tempattersebut). Jika tidak bisa menangis, maka janganlah kamu masukke mereka, agar kalian tidak tertimpa musibah yang menimpamereka (kaum Tsamud).3.
7 — 2
AlBukhari dan Muslim darihadits lonu Umar c)3) Bahwa adanya intervensi dari pihak orangtua tergugat yang lebihdominan mempengaruhi sikap Tergugat dalam mengarungi rumahtangga dengan Penggugat, bahkan terkesan Tergugat sebagai anakmama yang selalu berlindung di ketiak kedua orangtuanya;4) BahwaPenggugatsudah tidak pernah ditempatkan dan di perlakukansebagai istri yang sah dari Penggugat, terbukti pada saat adanyaprosesi pernikahan adik dari Tergugat, baik Tergugat maupun orangtua Tergugat justru tidak
6 — 0
AlBukhari dan Muslim darihadits lbnu Umar c)3) Bahwa adanya intervensi dari pihak orangtua tergugat yang lebihdominan mempengaruhi sikap Tergugat dalam mengarungi rumahtangga dengan Penggugat, bahkan terkesan Tergugat sebagai anakmama yang selalu berlindung di ketiak kedua orangtuanya;4) Bahwa Penggugat sudah tidak pernah ditempatkan dan di perlakukansebagai istri yang sah dari Penggugat, terbukti pada saat adanyaprosesi pernikahan adik dari Tergugat, baik Tergugat maupun orangtua Tergugat justru
SRIYAH
91 — 23
AlBukhari, no: 3456; Muslim, no: 2669 ;Menimbang, bahwa Pengadilan mengingatkan sekali lagi agar pemohonsebagaimana nasehat dari Syaikh Abdurrahman bin Nashir asSadirahimahullah berkata, Dan janganilah kamu dekati harta anak yatim, denganmemakan, atau menukarnya dengan bentuk yang menguntungkan kamu, ataumengambil dengan tanpa sebab. Kecuali dengan cara yang menyebabkan hartamereka menjadi baik, dan mereka akan mendapatkan manfaatnya.
12 — 0
Muhammad AlBukhari (2018). Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmenggangggu gugat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;. Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tetap beragamaIslam;. Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut tidak tercatat,karena pada saat itu kurangnya pemahaman dan kesulitan dalammengurus administrasi, sehingga pernikahan pemohon dan Pemohon IItidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat pernikahandilangsungkan..
20 — 8
(Sahth alBukhari 7/3 no. 5065)3. Kaidah Fighiyyah: Nomor /Pdt.P/2019/PA.Srl halaman 9 dari 12AI
DAHLIANA
17 — 2
BuktiP6 : Fotocopy Surat keterangan tamat belajar atas nama Aldi AlBukhari tertanggal 29 Juni 2013 No. 18/TK.PKK.PLB/BB/06diterbitkan oleh Yayasan Taman Kanakkanak PKK PelambuanKelurahan Pelambuan Kota Banjarmasin ;Menimbang, bahwa selain buktibukti tertulis tersebut, Pemohon jugamengajukan 2 (dua) orang saksi kepersidangan yang didengar keterangannyadibawah sumpah, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :1.
8 — 0
AlBukhari dalam Fathul Bari 11/208. Imam Muslim meriwayatkan dengan lafazh sebagai berikut:ws Spr 0. 8 a e903 o . Oo gp Oo. 8 a e930 o Speewn JI is ano aU SS Visa dl cc J aco aU SS esaJ lend Jiao Jy.Perumpamaan rumah yang digunakan untuk dzikir kepada Allah dengan rumah yang tidak digunakan untuk dzikir, laksanaorang hidup dengan yang mati.
8 — 5
;bahkan Rasulullan SAW juga hadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari dalamkitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065, yang juga dijadikanpendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimana berikut:3) 05 28 5u15 sel 28k. Eli! ys CUA! phds &ElSg a) 2515 pS BNL alles GhityHalaman 19 dari 22. Penetapan Nomor 46/Pat.P/2021/PA.PnjArtinya : Wahal para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampukawin, maka kawinlah.
29 — 15
Seperti petunjuk Rasulullan SAW dalam kutipan hadisyang diriwayatkan oleh AlBukhari dalam kitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman26 Hadis ke5188, yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini,sebagaimana berikut:Hal 19 dari 23. Penetapan Nomor 122/Pdt.P/2021/PA.Pnj9S 2 o . F of T= 712 oe o 20 okbe eisJot sus 55 ol8l le Ely USGls ...
10 — 14
harta warisan berupa tabungan haji tersebut tidak dalamsengketa dengan pihak ketiga manapun, dan selama ini tidak ada pihak lain yangmengganggu gugat seluruh maupun sebagian harta tersebut;Menimbang, bahwa permohonan pemohon tersebut telah memenuhi Pasal 174ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, dimana ketiadaan ayah dan ibu pewaris menjadikanyang berhak mendapatkan warisan hanyalah duda pewaris dan anakanak pewaris;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang bahwa hadis Nabi =sebagaimana diriwayatkan oleh alBukhari
10 — 5
AlBukhari (no. 5066)kitab anNikaah, Muslim (no. 1402) kitab anNikaah, dan atTirmidzi (no. 1087)kitab anNikaah.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, hubungan antarakedua calon mempelai sudah sedemikian erat, sehingga sangat dikhawatirkanakan semakin lama terjadi halhal yang tidak diinginkan apabila tidak segeradinikahkan. oleh karenanya meskipun calon mempelai lakilaki masih belum cukupumur, akan tetapi dalam rangka mencegah kemafsadatan, keduanya patut untuksegera dinikahkan, hal ini sejalan
39 — 16
la menjawab, Ya, maka iamengembalikan kepadanya dan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallammemerintahkannya, dan Tsabit pun menceraikannya (HR AlBukhari)3.
13 — 15
Penetapan Nomor 55/Pat.P/2021/PA.Pnjbahkan Rasulullan SAW juga hadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari dalamkitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065, yang juga dijadikanpendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimana berikut:= Oo: I 4 I1 o = 55 685 Gls SEW Ao Elbit! Ys CW! piss LSlog a 2s SJL ailas ahity alArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yangmampu kawin, maka kawinlah.
31 — 12
,bahkan Rasulullah SAW juga hadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari dalamkitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065, yang juga dijadikanpendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimana berikut:2 2 4 aBY BT e124 oh toe fF one 2 aesels Gil) ao Ze 12 2%, eee felb ebtall led abics d 35 ce Gpb Sell Xe Fla ot le hes &BlyArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yangmampu kawin, maka kawinlah.