Ditemukan 545 data
9 — 6
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqhu Allslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Cay Deb GLEAN poli) 4285 citi gothArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.
52 — 11
kepastianhukum perkawinan harus dicatat.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islampernikahan dipandang sah apabila memenuhi syarat dan rukun nikah, yaituterdiri dari calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksi nikah dan ijabkabul.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan doktrin fikinh sebagaimanadisebutkan dalam kitab lanatut Thalibin juz IV, halaman 254, yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :gi Gary SL go Lyd S perio pt yebe Us Gren gh glean
23 — 8
Musthafa As Sibal, halaman 100 yang Majelis Hakim ambilalin sebagai pendapat dalam perkara ini, menyebutkan :Ce AIS 8 Lala ) halls GLEAN ae assy die HN Slaall GlOn Elada) 8 AY 5 agS ghey YoY!
14 — 3
Kitab AlFighiyyatu Allslamiyyatu wa Adillatuhu Juz V halaman 527:Cail Dib GLEAN call) 408 gs oo L (gL)Artinya :Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan berdasarkanPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 4
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqhu Allslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Ce, Deb GLEAN poli) 4289 Gt) gobArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.
15 — 4
TgrsMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Leys LLL easy gay IW Lee pall 9 GLEAN Gp tell ASO gle,csPlaLayel ah ll ab Sale slay SIS, GSY + pL, dell ade ald, DL,Leljoo cuady y pall OLS) ye Syme Oly cave il clalycs deo gl all cal obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukanbilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian, sehinggakehidupan rumah tangga (Suamiistri) tersebuttidak berubah menjadipetaka dan bencana
31 — 15
Abdurrahman AshShobuni4b abs alg dae gj) Slant) Go pluat Cue (gual) alla abla) Uia)sOY O90 oe Os By gee Aga gS Abas ll eat Ge 9 Ghee Vy CuaaSay Cy) cline i pciadl) oli ide 5 ty 'gall Geeulls Cuag jl aa) gleAN a CHArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian di mana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan
11 — 11
datang menghadap di persidangan sebagaiwakil/kuasanya yang sah meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut dantidak ternyata bahwa tidak hadirnya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan petunjuk dari HaditsNabi SAW dari kitab Al Anwar juz II halaman 149:oly) J GeV AU get CH ob rel Se SE UI UsoArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalim dangugur haknya ; (H,R Daruquthni )dale Sly digdly gel Ele je oj;aig) dylyd glean
24 — 12
Musthafa AsSibai sebagaimana tersebut dalam kitabAlMaratu Baina alFighi wal Qanuni, halaman 100, yang dalam hal ni diambilalih menjadi pendapat Pengadilan Agama Mempawah dalam pertimbanganputusan perkara ini, yang menyatakan:aeS she 5 oY sl Ap th Alb 5 ae Oe all la a Lolac 1 jill y GLEAN as aii Y Aap g jl Slall Gla glaial AESN Ge Lb Leal! GIS Haas & Gall law Glau GS Lage 5 Gae lie Gar Ope On AS 5 SAS Dall Sets Gy!
17 — 7
bersamadengan pihak lain merupakan fakta yang cukup Ssesuai alasan perceraian:Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesuaidengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbunyi :55 tl fea sf pet gs abd Gls glean
9 — 7
(Beirut: Dar AlKutub AlIImiyyah, 1991) jilid halaman 105, yang berbunyi:ball he jo Uji etl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Lys LLL eas gay FLW Lee pall gf GLEAN
11 — 8
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFiqhu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :sky g Lage Asahi Shall cue Y cing El jill lade py dell 9 GLEAN gplArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
55 — 5
Pendapat Pakar Hukum Islam dalamkitab AlFighiyyatu AlIslamiyyatu waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :Cel GLb GLEAN (elal) dads Gill GLb!Artinya : Talak yang dijatuhnkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.
13 — 9
Beirut: Dar AlKutub AlIImiyyah, 1991) jilid halaman 105, yang berbunyi:ball le jo Uji et 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Samy ll BLL nas) gory IU Lene pall gl GLEAN
13 — 2
wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannyatersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menurut hukum, olehkarenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara ini diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dansesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al AnwarJuz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut :Ade Sally dull s goal Lau jla oj jag Ay hello glean
24 — 1
13 Gest coll ye Cbs Of dey WI Oitial cy Spall alge ane glean) 11,2!
9 — 6
duly glean!
SYAHRUL SYA'BAN
Terdakwa:
DENY EFFENDI SUKOTJO Alias DENY Anak EFFENDI SUKOTJO
16 — 3
Setelah saksi LIA DINI MARIANA turun dari sepeda motor pelakulangsung meninggalkan LIA DINI MARIANA dan membawa kabur hpmiliknya yang telah dipinjam oleh tersangka; Bahwa setelah saksi LIA DIN MARIANA mengatakan ciriciri tersangka,selanjutnya pada tanggal 22 April 2019 sekitar pukul 08.45 Wib saksimendapat Informasi tersangka sedang berada di Jalan Puranam1 tepatnya ditoko glean kecamatan Pontianak selatan, kemudian saksibersama rekan saksi lain pada pukul 09.00 Wib langsung melakukanpenangkapan
12 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFiqhu AlIslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :sy g Lagee Asay 5) Shall et Y cing El jill lade py cell 9 GLEAN gitArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
12 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu Allslami waAdillatunu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :sy g Lagee Aang Sl) Steal) cee cing El ji Lede pg cell 9) GLEAN Gy tillArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawnan tidak merupakan neraka dan bencana.2.