Bagian untuk Stephen Yordan Simanjuntak pahompu panggoariatau cucu yang namanya menjadi gelar Kakek dan Neneknyayaitu NOMBA SIMANJUNTAK dan TIOMINA Boru PASARIBUberubah nama menjadi OMPUNG STEPHEN YORDAN yaitu : 1 (satu) lungguk sawah Sibosur bagian BaratSebagaimana tertuang didalam surat pembagian warisan setelahmeninggalnya Bapak NOMBA SIMANJUNTAK pada tanggal 4 Juni2000 yang diketahui oleh Kepala Desa Huta Pardomuan tanggal 08Juni 2000.8.

GUSTAP SIMANGUNGSONG :Bahwa Saksi ini menerangkan bahwa ianya kenal kepada Penggugat danPara Tergugat dan tidak ada hubungan famili dan tidak makan gaji baiksebagai buruh maupun anak semang kepadanya ;Bahwa Saksi mengetahui mengenai masalah rumah yang dipersoalkantersebut terletak di Desa Huta Pardomuan Kecamatan SayurmatinggiKapupaten Tapanuli Selatan ;Bahwa batasbatas rumah yang dipersoalkan kedua belah pihak tersebutadalah : Utara berbatas dengan Jalan kebun, Selatan berbatas dengankuburan Ompung

Tapanuli Selatan ;Bahwa luas rumah tersebut saksi tidak mengetahui akan tetapi batasbatasnya saksi mengetahui yaitu ; Utara dengan Jalan kebun, Selatandengan Kuburan Ompung Tolopan, Timur dengan JI.Raya, Barat denganPerumahan Tamba ;Bahwa antara rumah saksi dengan rumah perkara ada 3 (tiga) tonggaklistrik ;Bahwa saksi sudah lama tinggal di Desa Huta Pardomuan tersebut sejaksaksi lahir ;Bahwa sebelum meninggal Nomba Simanjuntak yang tinggal dirumahperkara tersebut adalah Nomba Simanjuntak bersama

dikarenakanberdasarkan Pasal 128 dari Kitab UndangUndang Hukum Perdata dan telahdibuat para ahli waris tertanggal 28 Desember 1996, sehingga dibagi danPenggugat mendapatkan tanah yang menjadi objek sengketa dan ketika buktiP1 tersebut dibuat Para Ahli waris dan famili hadir pada saat pembagianbiaya meninggalnya Bapak Nomba Simanjuntak membagi warisan, juga ketikabukti surat P1 tentang surat pembagian waris di ketahui SaksiSaksi yaitu SaksiGustav P Simangungsong, Saksi Amiruddin Pasaribu dan Saksi Jojor br.Pasaribu ompung

Pasaribu memilikianak yaitu StJason Aris Hutagalung,yang dimana Ompung Tergugatberjumlah empat bersaudara, yaitu : Loise br.Hutagalung (Alm) menikahdengan bermarga Simanjuntak yang berasal dari Sosor Hutagurgur, br.Hutagalung menikah dengan marga Aritonang yang berasal dariSimanampang, serta Naismin br.Hutagalung menikah dengan margaSimanjuntak yang berasal dari Lumban Sampean yang merupakanabang kandung Demang Simanjuntak ayah dari Hotasi Simanjuntak;.

Pada saat ompung boru Perpetua br. Simanjuntak pemahmendapat warisan/ulos nasora buruk dari orangtuanya yaitu DanielSimanjuntak.

Tanah tersebut berlokasi didekat Sekolah Dasar (SD)Halaman 17 dari 56Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pat.G/2018/PN Trtinpres Hutagurgur dan berada disekitar belakang rumah orangtuaPenggugat sejak dulu, tanah tersebut ditanami padi, pisang, dan lainsebagainya oleh ompung St.Jason Aris Hutagalung/br Simanjuntak.Namun sekitar kurang lebih empat puluh tahunan belakangan iniGr.D.M. Hutagalung/br.

Simanjuntak dan adikadiknya serta turunannyamerasa keberatan karena tanah tersebut diketahui sebelumnyaberasal dari ompung Daniel Simanjuntak/obr.Panjaitan sebagai warisandari ibunya, atas kejadian ini Gr.D.M Hutagalung dan adikadiknyasepakat dan berprinsip tidak mengutamakan harta gonogini asalkanhidup rukun.

merupakanponakannya, tidak lama kemudian Gr.D.M Hutagalung danSt.Drs.Panahatan Hutagalung (Alm) menjumpai saudara AlbinerHalaman 18 dari 56Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pat.G/2018/PN TrtSimanjuntak di Jakarta dengan memohon karena tanah tersebutsudah ditanami kopi dan tinggal menunggu hasilnya, agar sepanjanghidup Gr.D.M Hutagalung/br.Simanjuntak hasil dari kebun tanamankopi tersebut dapat dinikmati, hal tersebut pun diamini saudaraAlbiner Simanjuntak, perlu dijelaskan bahwa tanah tersebut diberikanOrangtua ompung

Orantg tua betapabangganya memiliki anak pertama lakilaki sehingga tidak mengindahkannama asli sesuai akta kelahiran tertulis dengan nama EKA MANDIANTONSIAGIAN, tetapi berubah menjadi nama EKA UCOK SIAGIAN. 2.Ompung/kakeknenek menyetujui nama tersebut, supaya nampak sebagaiketurunan orang Batak.

Nama lengkap : Aidir als Ucok Ompung Tempat lahir : Kampung Nelayan Umur/tanggal lahir : 30 Tahun /3 April 1984 Jenis kelamin : Laki-Laki Kebangsaan : Indonesia Tempat tinggal : Kampung Nelayan Seberang Kel. Belawan, Kec . Medan Belawan. Agama : Islam Pekerjaan : Mocok-mocok 2.

Nama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahirJenis kelaminKebangsaandengan acara pemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Terdakwa Terdakwa :: Aidir als Ucok Ompung: Kampung Nelayan: 80 Tahun /3 April 1984: LakiLaki: Indonesia: Kampung Nelayan Seberang Kel. Belawan, Kec .Medan Belawan.: Islam: Mocokmocok: Ramdani Als Dani: Uni Kampung: 21 Tahun /20 Februari 1993: LakiLaki: Indonesia: Jl. Asahan Uni Kampung Kel.

Pinus Sitanggang memiliki anak yaitu JuaraSitanggang, Hansen Sitanggang, Sande Sitanggang, Karmo Sitanggang;Bahwa bapak dari Kasmin Sitanggang bernama Jaruben Sitanggang;Bahwa saksi keturunan dari Ama Toga Hita;Bahwa nama panggilan Pinus Sitanggang adalah Ompung Prandi;Bahwa Pinus Sitanggang menikah 2 (dua) kali yaitu dengan boru Sinagamemiliki keturunan yaitu Juara, Hansen dan Sande, kemudian menikah lagidengan boru Sihotang dan memiliki keturunan yaitu Baren dan Darma;Bahwa saksi tidak mengetahui

Bahwa saksi tidak mengetahui apa tujuan Ibu Penggugat ke Peatingko;Bahwa saat kampung tersebut dalam keadaan kosong yang menerimajambar adalah orangtua Tergugat akan tetapi sekarang ini yang menerimajambar di Peatingko adalah Penggugat;Bahwa sepengetahuan saksi, makna jambar yaitu pembagian dari sabusabu Raja;Bahwa yang menerima jambar adalah yang mempunyai hak dan penerimajambar adalah turun temurun sedarah;Bahwa sebelum tahun 1980, saksi tidak mengetahui dimana Penggugatbertempat tinggal:;Bahwa ompung

tanah objek perkara pertama terdapat pagar;Bahwa yang membuat pagar tersebut adalah Penggugat;Bahwa saksi mengetahui bahwa Penggugat yang membuat pagar tersebutkarena saksi melihat sendiri pagar tersebut dipasang oleh Penggugat;Bahwa Penggugat membuat pagar tersebut sekitar 1 (Satu) tahun yang lalu;Bahwa sepengetahuan saksi, pagar tersebut sudah lebih 5 m (lima meter)dari batas batu besar yang ada di atas tanah tersebut;Bahwa tanah sepanjang 5 m (lima meter) tersebut adalah milik OmpungMona;Bahwa Ompung

Akan tetapi saksi tidak mengetahuidarimana asal usul tanah tersebut;Bahwa pemilik tanah menjadi jalan setapak yang ada di sekitar objekperkara adalah Sintua Josua;Bahwa pemilik tanah tersebut sebelum dibuat jalan adalah Sintua Josua;Bahwa saksi pernah melihat Parik yang ada di sekitar tanah objek perkaratersebut;Bahwa saat ini Parik tersebut sudah tidak ada lagi karena sudah ratadengan tanah;Bahwa saksi tidak mengetahul siapa yang meratakan Parik tersebut;Bahwa keturunan Ompung Josua yaitu Gunawan

Raja Saul yang memiliki anak yaitu Ompung Juluan atauMeman dan Jahamal. Amar Janiamin memiliki anak yaitu Pati, yang keduasaksi tidak ingat dan yang ketiga bernama Pinus.

kasar itu bukan urusanmu, jangan kau atur aku, aturlah dirimu sendiri,mendengar jawaban Tergugat tersebut Penggugat hanya bisa berdiam diri sambilmenghapus dada seraya memohon kekuatan kepada Tuhan.Bahwa sekitar bulan Juli tahun 2010 Penggugat sangat terkejut dan tersentakbagaikan petir disiang hari ketika Penggugat melihat dan membaca Suratperpisahan dari Tergugat yang diletakkan dimeja ruang tamu, surat perpisahantersebut ditulis tangan oleh Tergugat dalam bahasa batak yaitu :Unang lului be ahu ompung

, lalu saksi Mulyadi Panjaitan,terdakwa kejar hingga didepan rumah Ompung Herna di Dusun Huta GurgurDesa Pardomuan Kecamatan Simangumban Kabupaten Tapanuli Utara;Bahwa parang yang terdakwa bawa ayunkan ke arah leher saksi MulyadiPanjaitan tetapi saksi Mulyadi Panjaitan mengelak dan kemudian saksiMulyadi Panjaitan melarikan diri;Bahwa alasan terdakwa menyerang saksi Mulyadi Panjaitan karena ketikabertemu dengan saksi Mulyadi Panjaitan dijalan , cara saksi MulyadiPanjaitan melihat terdakwa tidak sopan

kepada saks Alamulhaq Daulay, SH bisado pak maju au menjadicalon Sekdes PNS (bisa aku pak maju menjadi calon Sekdes PNS), dan dijawab saskiAlamulhag Daulay, SH bisa anggo inda kaboratan Sekdesna dan disetujui BPD (kalau bisatidak ada keberatan Sekdesya dan harus disetujui BPD).Kemudian masih dalam tahun 2007, terdakwa ada menjumpai saksi Abdul Khoir Nasution(Sekretaris Desa Huta Namale dari Tahun 1984 s/d tahun 2004) di Desa Huta Namale, saatitu terdakwa berkata kepada saksi Abdul Khoir Nasution Ompung

au madung diajuonBPD menjadi calon Sekretaris Desa, songon jio do pendapot ni ompung (nenek aku sudahdiajukan BPD menjadi calon Sekretaris Desa, bagaimana kalau menurut pendapat nenek),dan dijawab saksi Abdul Khoir Nasution deges anggi aupe inda marminat be harana usiaku madung lewat (baguslah itu dek akupun tidak berminat lagi karena umurku sudahlewat), kemudian setelah terdakwa (Kepala Desa Huta Namale) mendapat persetujuan danditunjuk menjadi Sekretaris Desa Huta Namale dari hasil Musyawarah

kepada saks Alamulhaq Daulay, SH bisado pak maju au menjadicalon Sekdes PNS (bisa aku pak maju menjadi calon Sekdes PNS), dan dijawab saskiAlamulhag Daulay, SH bisa anggo inda kaboratan Sekdesna dan disetujui BPD (kalau bisatidak ada keberatan Sekdesya dan harus disetujui BPD).Kemudian masih dalam tahun 2007, terdakwa ada menjumpai saksi Abdul KhoirNasution (Sekretaris Desa Huta Namale dari Tahun 1984 s/d tahun 2004) di Desa HutaNamale, saat itu terdakwa berkata kepada saksi Abdul Khoir Nasution Ompung

aumadung diajuon BPD menjadi calon Sekretaris Desa, songon jio do pendapot ni ompung(nenek aku sudah diajukan BPD menjadi calon Sekretaris Desa, bagaimana kalau menurutpendapat nenek), dan dijawab saksi Abdul Khoir Nasution deges anggi aupe indamarminat be harana usia ku madung lewat (baguslah itu dek akupun tidak berminat lagikarena umurku sudah lewat), kemudian setelah terdakwa (Kepala Desa Huta Namale)mendapat persetujuan dan ditunjuk menjadi Sekretaris Desa Huta Namale dari hasilMusyawarah aparat

BintangTampubolon menyatakan bahwa mereka tinggal di Janjimaria bukankarena Ompung mereka boruPardede yang diberikan hak pakai untuktinggal di Janjimaria, melainkan karena Ompung mereka yang telahmembuka perkampungan Janji Maria. Pengakuan mereka ini tidak lahbenar, karena yang membuka perkampungan Janji Maria adalah RajaSampe Tua Pardede.Hal mana pada saaat itu PARA PENGGUGAT danatau ahli waris Raja Sampe Tua Pardede tersinggung karena TERGUGATketurunan Op.

Bintang Tampubolon) tinggal di Janji Mariaadalah karena Opung mereka yang membuka perkampungan di JanjjiMaria dan bukan karena Ompung mereka adalah boru Pardede yangdiberikan izin oleh Ahliwaris Raja Sampe Tua Pardede.

Oleh karena menurut PARA PENGGUGAT danatau ahli waris Raja Sampe Tua Pardede yang tinggal di Janji Maria,tanah di Janji Maria adalah tanah PARA PENGGUGAT dan atau ahli warisRaja Sampe Tua Pardede, maka PARA PENGGUGAT dan atau ahli warisRaja Sampe Tua Pardede bersepakat bergotong royong untukmembersihkan akses jalan ke area makam leluhur Raja Sampe TuaPardede dengan menebang pohon kemiri dan pohon bambu yangHalaman 8 dari 73 Putusan Nomor 68/PDT/2019/PT MDNmerupakan tanaman Ompung PARA PENGGUGAT terletak

BintangTampubolon menyatakan bahwa mereka tinggal di Janji Maria bukankarena ompung mereka boru Pardede yang diberikan hak pakai untuktinggal di Janji Maria melainkan karena Ompung mereka telah membukaperkampungan Janji Maria. Pengakuan mereka ini tidaklah benar, karenayang membuka perkampungan Janji Maria adalah Raja Sampe TuaPardede. Hal mana pada saat itu Para Penggugat dan atau ahli warisRaja Sampe Tua Pardede tersinggung karena Tergugat keturunanalmarhum Luther Tampubolon alias Op.

Penggugat mengirim suratkepada Tergugat terkait perjanjian sewa Kios; Bahwa Saksi tidak pernah mengetahui Penggugat mengirimkansurat kepada Tergugat untuk pengosogan tanah pertapakan Kios; Bahwa Saksi tidak mengetahui Silsilah Oppu Jadi Huta/SojoloanSidabutar; Bahwa Jarak antara rumah tempat tinggal Saksi dengan Kios yangdipermasalahkan Penggugat dengan Para Tergugat lebih kurang 200(dua ratus) meter; Bahwa Saksi tidak mengetahui apakah Tergugat II ada perjanjiansewa kios dengan Penggugat; Bahwa Ompung

(nenek) Penggugat bernama Sojoloan Sidabutaryang kakak beradik dengan Ompung (Nenek) Saksi bernama SolaosanSidabutar; Bahwa Saksi tidak mengetahui nama Ompung (Nenek) ParaTergugat; Bahwa menurut cerita yang Saksi dengar Tergugat II adalah anakdari Tergugat ; Bahwa saksisaksi yang ada dalam surat perjanjian (bukti P1)masih hidup sampai dengan sekarang; Bahwa Saksi tinggal di Tomok sejak lahir sampai sekarang;Halaman 15 dari 35 Putusan Perdata Gugatan Nomor 114/Pdt.G/2020/PN Big Bahwa Kios yang dipermasalahkan

keMedan kemudian setelah meninggal di Medan dibawa ke Balige dandimakamkan di pemakaman Uma Rihit di Balige;Bahwa Tiogusta Napitupulu pernah tinggal diatas tanah objek perkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui berapa lama Ompu Longga tinggal diatastanah objek perkara akan tetapi setelah Ompu Longga meninggal duniamaka rumah yang ditempati Ompu Longga tersebut menjadi rumahkontrakan;Bahwa Saksi tidak mengetahui secara pasti tanah objek perkara akan tetapipada tahun 2000 menantu Ompu Batu Tahan yaitu Ompung

Saksi tidak mengetahui Emintas Siahaan hendak dikubur diatastanah objek perkara;Bahwa di atas tanah objek perkara sampai sekarang ada tinggal margaBakkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui dari siapa marga Bakkara tinggal diatastanah objek perkara dan marga Bakkara tersebut mulal neneknya sudahtinggal diatas tanah objek perkara;Bahwa usaha sado Saksi berhenti tahun 1990an;Bahwa ukuran grasi sado yang pernah Saksi buat diatas tanah objekperkara kira kira 2 meter atau 3 meter;Bahwa Saksi minta ijin kepada Ompung

Boru Hombing untuk membuatgrasi sado diatas tanah objek perkara karena Ompung Boru Hombingpemilik kayu yang ada dilokasi tanah objek perkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui apakanh Ompung Boru Hombing pemiliktanah objek perkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui keturunan siapa Ompu Longga;Bahwa Saksi tidak mengetahui nama suami Ompu Longga dan Saksi tidaksempat mengenal suami Ompu Longga semasa hidupnya;Bahwa Ompu Longga mempunyai keturunan akan tetapi keturunan OmpuLongga tersebut Saksi tidak mengenal

mengetahui Emintas Siahaan mengajak Kenan Bakkaratinggal diatas tanah objek perkara dari cerita orang tua Saksi;Bahwa Anakanak Emintas Siahaan tidak pernah tinggal diatas tanah objekperkara akan tetapi tinggal di Medan;Bahwa tidak ada yang keberatan terhadap tanah yang beli orang tua Saksidari Emintas Siahaan;Bahwa Saksi tinggal dikampung tersebut sejak lahir sampai dengansekarang;Bahwa Saksi mengenal isteri Emintas Siahaan semasa hidupnya yaitubernama Tiogusta Br.Napitupulu;Bahwa Saksi mengenal Ompung

Siahaan dapat dimakamkan dilokasitanah objek perkara;Bahwa Emintas Siahaan tidak pernah Saksi ketahui hendak dimakamkandiatas tanah objek perkara karena sudah ada tanah tempat pemakaman diUma Rihit;Bahwa Saksi tidak mengenal Tiogusta Br.Napitupulu akan tetapi namatersebut pemah Saksi dengar;Bahwa tempat pemakaman Tiogusta Br.Napitupulu berada di Uma Rihit;Bahwa Saksi pernah membuat kandang ayam di atas tanah objek perkaradengan minta ijin dari Boru Aritonang isteri Seal Siahaan;Bahwa pekerjaan Ompung

terdakwa untuk menarik sapi tersebut kemudian terdakwamengambil batu dan melemparkannya ke arah saksi MIKAEL NAKAMNANUsambil berteriak TOLO, PUKIMAE setelah dilempar menggunakan denganbatu oleh terdakwa, saksi MIKAEL NAKAMNANU berniat kembali ke rumahsaksi MIKAEL NAKAMNANU namun saat ditenga jalan kembali kerumah,saksi MIKAEL NAKAMNANU bertemu dengan saksi NONI NAKAMNANUdan saksi RUDI MANAO kemudian terdakwa kembali melemparkan batu kearah saksi MIKAEL NAKAMNANU sambil mengatakan Ini saya pung ompung

Pinus di Siharbangan Aek Nauli Desa Tapian Nuli I,KecamatanSipahutar Kabupaten Tapanuli Utara;Bahwa adapun sebabnya terdakwa diperhadapkan kepersidangan ini adalah karenamelakukan pengambilan kayu pinus milik saksi pada hari JUMAT Tanggal 21 Desember2012 sekira pukul 14.00 Wib di Aek Nauli, Kecamatan Sipahutar Kabupaten TapanuliUtara dimana terdakwa menyuruh SARMAN SIREGAR Alias PAK RICKY danDAWES HUTASOIT Alias AMA JELITA adalah terdakwa;Pemilik kayu pinus tersebut adalah mereka seluruh keturunan Ompung

Raja PangumbanBosi Simanjuntak;Bahwa pada waktu itu saksi bersama dengan Pantas Simanjuntak, Soprin Simanjuntak,Kusman Simanjuntak dan AKBP Dr Maringan Simanjuntak dan lima orang lagi pergiAek Nauli untuk berjiarah ke Makam Opung (Nenek) yaitu Ompung Raja PangumbanBosi Simanjuntak dan setelah selesai berziarah di Makam Nenek mereka, lalu merekamelihat dan mengelilingi tanah milik keturunan Ompung Raja Pangumban BosiSimanjuntak dan sekira 700 (tujuh ratus) meter dari makam tempat mereka berjiarahmereka

Buntulan dan kelompok Raja Bius siopat marga, Saksi dari kelompokraja bius siopat marga;Bahwa sebelumnya para Terdakwa adalah kelompok Raja bius siopatmarga tetapi mereka memisahkan diri dan masuk kelompok Op.Buntulan;Bahwa Saksi tidak tahu apakah kelompok raja bius siopat marga adamengatasnamakan keturunan ompung tertentu atau tidak, pengetahuanSaksi tidak sampai kesana, Saksi dari pihak boru;Bahwa Saksi tidak ingat sebelah mana wajah Sabar Manurung yangterluka, yang Saksi ingat yang terluka bagian

ruangkantor Desa Motung adalah Terdakwa, Augus Manurung dan MusdinManurung;Bahwa pada saat kejadian, Terdakwa memakai baju batik berwarnakuning;Bahwa pada saat kejadian, tidak ada kontak fisik antara Terdakwadengan Sabar Manurung;Bahwa pada saat kejadian, Terdakwa tidak melihat Terdakwa LisbonSitorus dan Terdakwa David Ricardo Manurung ada di dalam ruangkantor Desa Motung, kemudian setelah Terdakwa berada di luar kantorKepala Desa Motung, Terdakwa ada melihat Terdakwa David RicardoManurung mengejar ompung

Kabupaten Tobakarena kalianlah ini makanya jadi ribut karena sebelumnya juga pernahdiadakan rapat dimana pada saat itu Terdakwa dan Augus Manurunghadir, saat itu rapat atas undangan sekda Kabupaten Toba dan merekamembawa polisi, maksud Terdakwa mengapa pada pertemuan tanggal11 Desember 2020, Sekda Kabupaten Toba tidak membawa polisi,padahal pada pertemuan pertama kami cekcok mulut dengan kelompokSabar Manurung;Bahwa Terdakwa dekat dengan Augus Manurung tetapi Terdakwa lebihdekat dengan Sabar Manurung, ompung

/kakek Terdakwa masih satutambak/kuburan dengan ompung Sabar Manurung, ompung Terdakwatidak satu tambak dengan ompung Augus Manurung;Halaman 52 dari 90 Putusan Nomor 36/Pid.B/2021/PN Big.Bahwa Augus Manurung dari kelompok Op.

Manurung dari ompung;Bahwa Terdakwa tidak tahu mengapa M.H. Manurung dipukul;Bahwa sebelum peristiwa tersebut, belum pernah terjadi keributan sepertiini antara kelompok raja bius dengan kelompok Op. Buntulan;Bahwa sebelum peristiwa tersebut, Terdakwa belum pernah dilaporkan kePolisi;Bahwa sebelumnya, peristiwa tersebut tidak pernah ada ajakan untukdemo atau membuat keributan bila dari pihak Op.

keMedan kemudian setelah meninggal di Medan dibawa ke Balige dandimakamkan di pemakaman Uma Rihit di Balige;Bahwa Tiogusta Napitupulu pernah tinggal diatas tanah objek perkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui berapa lama Ompu Longga tinggal diatastanah objek perkara akan tetapi setelah Ompu Longga meninggal duniamaka rumah yang ditempati Ompu Longga tersebut menjadi rumahkontrakan;Bahwa Saksi tidak mengetahui secara pasti tanah objek perkara akan tetapipada tahun 2000 menantu Ompu Batu Tahan yaitu Ompung

Saksi tidak mengetahui Emintas Siahaan hendak dikubur diatastanah objek perkara;Bahwa di atas tanah objek perkara sampai sekarang ada tinggal margaBakkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui dari siapa marga Bakkara tinggal diatastanah objek perkara dan marga Bakkara tersebut mulal neneknya sudahtinggal diatas tanah objek perkara;Bahwa usaha sado Saksi berhenti tahun 1990an;Bahwa ukuran grasi sado yang pernah Saksi buat diatas tanah objekperkara kira kira 2 meter atau 3 meter;Bahwa Saksi minta ijin kepada Ompung

Boru Hombing untuk membuatgrasi sado diatas tanah objek perkara karena Ompung Boru Hombingpemilik kayu yang ada dilokasi tanah objek perkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui apakanh Ompung Boru Hombing pemiliktanah objek perkara;Bahwa Saksi tidak mengetahui keturunan siapa Ompu Longga;Bahwa Saksi tidak mengetahui nama suami Ompu Longga dan Saksi tidaksempat mengenal suami Ompu Longga semasa hidupnya;Bahwa Ompu Longga mempunyai keturunan akan tetapi keturunan OmpuLongga tersebut Saksi tidak mengenal

mengetahui Emintas Siahaan mengajak Kenan Bakkaratinggal diatas tanah objek perkara dari cerita orang tua Saksi;Bahwa Anakanak Emintas Siahaan tidak pernah tinggal diatas tanah objekperkara akan tetapi tinggal di Medan;Bahwa tidak ada yang keberatan terhadap tanah yang beli orang tua Saksidari Emintas Siahaan;Bahwa Saksi tinggal dikampung tersebut sejak lahir sampai dengansekarang;Bahwa Saksi mengenal isteri Emintas Siahaan semasa hidupnya yaitubernama Tiogusta Br.Napitupulu;Bahwa Saksi mengenal Ompung

Siahaan dapat dimakamkan dilokasitanah objek perkara;Bahwa Emintas Siahaan tidak pernah Saksi ketahui hendak dimakamkandiatas tanah objek perkara karena sudah ada tanah tempat pemakaman diUma Rihit;Bahwa Saksi tidak mengenal Tiogusta Br.Napitupulu akan tetapi namatersebut pemah Saksi dengar;Bahwa tempat pemakaman Tiogusta Br.Napitupulu berada di Uma Rihit;Bahwa Saksi pernah membuat kandang ayam di atas tanah objek perkaradengan minta ijin dari Boru Aritonang isteri Seal Siahaan;Bahwa pekerjaan Ompung

Orantg tua betapabangganya memiliki anak pertama lakilaki sehingga tidak mengindahkannama asli sesuai akta kelahiran tertulis dengan nama EKA MANDIANTONSIAGIAN, tetapi berubah menjadi nama EKA UCOK SIAGIAN. 2.Ompung/kakeknenek menyetujui nama tersebut, Ssupaya nampak sebagaiketurunan orang Batak.

Balubu Simbolon adalah ompung/kakek dari Penggugatdimana ayah Penggugat yang bernama Japetan Simbolon adalah anakkandung dari Op. Balubu Simbolon;Bahwa Saksi mengenal orang tua para Tergugat yaitu Jawakil Simbolonals Ama Tama Simbolon, Jawakil Simbolon sebagai penginjil selalumelewati kampung Saksi yang bernama si Ulakhosa.

Saksi Tahi Simbolon dibawah janji pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa tanah perkara terletak di Buntu Mauli Upasangge Desa SigaolSimbolon Kecamatan Palipi Kabupaten Samosir;Bahwa batasbatas tanah perkara yaitu sebelah timur berbatas dengankomplek Gereja HKBP Simbolon, sebelah selatan berbatas dengan jalanraya dan irigasi, sebelah barat berbatas dengan Johan Pandiangan,sebelah utara berbatas dengan ompung Saksi yaitu Op. ParhisipSimbolon yang diberikan oleh Op.

Balubu sudah memiliki tempat tertentu, Op.Gumuntur sudah dikerjakan masingmasing, ompung ketiga dan keempatjuga sudah. Dari Op. Balubu ayah Saksi sudah mendapat warisan dan Saksijuga sudah mendapat warisan dari ayah Saksi;Bahwa rumah adat peninggalan Op. Panopa Bosi ada lima, pertama diBuntu Mauli ditempati oleh keturunan Op. Balubu, yang kedua di Silangitditempati oleh Op. Gumuntur dan ada satu lagi rumah adat di tempattersebut, yang ketiga di Sosor Ganda ditempati oleh keturunan Op.

Garaga;Bahwa orang tua para Tergugat mendapat bagian tanah di Sosor Gandatetapi juga mendapat bagian di Buntu Mauli dengan alasan walaupun Op.Garaga mendapat rumah di sosor ganda dengan jarak + 300metersedangkan kampung orang tuanya di situ ke tempat objek perkara + 100meter, dari huta yang melahirkan keempat ompung ke buntu nauli + 50meter;Bahwa seluruh harta peninggalan Op.

PanopaBosi, sekitar objek perkara ada tanah ompung nomor 2 dengan jarak + 40meter, tanah ompung nomor 3 dengan + 13meter dari rumah saudaraHalaman 80 dari 105 Putusan Perdata Gugatan Nomor 49/Pat.G/2020/PN BigPenggugat tetapi diserahkan kepada borunya Siringoringo, di sudutkampung Buntu Mauli milik ompung siapudan dan rumah saudara JawakilSimbolon;2. Saksi Hendi Simbolon dibawah janji pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa Saksi adalah cucu Op. Balubu dari anak kedua Op.

Penggugatkepada suami Saksi;Bahwa Pesan ibu Para Penggugat kepada suami saksi yaitutanah yang di tepi jalan menjadi bagian beremu/ParaPenggugat, agar menjadi peringatan/penanda bagi ParaPenggugat;Bahwa setelah tanah terperkara dikuasai oleh ibu ParaPenggugat, suami saksi pernah mengambil padi dari tanahterperkara;Bahwa selama ibu Para Penggugat menguasai tanahterperkara, tidak pernah ada gangguan dari pihak lain;Bahwa tidak pernah ada orang yang mengatakan bahwatanah terperkara adalah warisan dari ompung

olehSanggul boru Sinaga bersama dengan Tolping boru Sinagasebagai sibong/kenangkenangan kepada kedua putrinyaagar tidak lupa kampung, ayah saksi juga berpesan bahwatanah terperkara adalah milik putri Sanggul boru Sinaga;Bahwa saksi tidak pernah mendengar bahwa tanahterperkara adalah milik istri imbang;Bahwa saksi pernah mengambil padi dari tanahterperkara;Bahwa saksi mengambil padi dari tanah terperkara lebihdari sekali;Bahwa saksi tidak pernah mendengar bahwa tanahterperkara adalah warisan dari ompung

Antonius Sitinjak;e Bahwa saksi mengetahui bahwa ibu para Tergugatadalah istri imbang;e Bahwa dihadirkan sebagai saksi dalam perkara inisehubungan dengan masalah tanah dengan batasbatas tanah yang dipermasalahkan tersebut yaitusebelah Utara berbatas dengan Jalan Umum, sebelahBarat berbatas dengan Herta Siringoringo, sebelahSelatan berbatas dengan Herta Siringoringo, sebelahUtara dulunya berbatas dengan Martua sekarangberbatas dengan Rominton Sitanggang;e Bahwa Tanah terperkara bukan warisan dari ompung

Psp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Padangsidimpuan yang mengadili perkara pidana yang bersidang diPadangsidimpuan pada peradilan tingkat pertama dengan acara pemeriksaan biasa telahmemutuskan sebagai berikut dalam perkara terdakwa :Nama lengkapTempat lahirUmur / tanggal lahirJenis kelaminKebangsaan/ KewarganegaraanTempat TinggalAgamaPekerjaan: ROMMEL RENATUS SIMAMORA ;: Huta Ginjang ;: 36 Tahun / 16 Juni 1978 ;: Lakilaki ;: Indonesia ;: Jalan Ompung Tonga Langit

Penggugat sejak tahun 2015yang menerangkan di persidangan bahwa saksi tidak pernah bertemu denganTergugat dan sejak tahun 2015 saksi tinggal dirumah orang tua Penggugat,saksi tidak pernah bertemu dan melihat Tergugat dirumah tersebut dansepengetahuan saksi yang menafkahi anakanak Penggugat dan Tergugatadalah Penggugat;Menimbang, bahwa saksi DNyang merupakan anak Penggugat danTergugugat dipersidangan menerangkan bahwa sering melihat Penggugat danTergugat sering cekcok/ribut saat saksi tinggal dirumah ompung