Ditemukan 151 data
14 — 9
pendidikan SLTP, pekerjaanPetani, tempat tinggal di Dusun V, Desa Muara Burnai Il, KecamatanLempuing, Kabupaten Ogan Komering Ilir, telah memberikan keterangandi bawah sumpah sebagai berikut:Bahwa saksi adalah ayah tiri Penggugat dan Tergugat adalah menantusaksi;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat terakhir bertempattinggal di rumah milik sendiri, Sampai berpisah ;Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahdikaruniai tiga orang anak;Bahwa semua anak pertama sekolah di Pondok Pesantern
10 — 4
tanggal 28 Maret 2019 telah datangTergugat ketempat jualan Penggugat yang biasa mangkal/stand diIndomaret Pondok Pesantren Timbau yang mana harihari Penggugatberjual makanan untuk kebutunhan anakanak sekolah di PondokPesantren dan umum tidak lama kemudian datang Tergugat pukul 09.00Wita pagi hari membuat keributan dan pertengkaran bahkan Tergugatsempat memukulmukul hingga pecah tempat bumbu Penggugat,sehingga Penggugat merasa ketakutan dan bahkan Pelanggan disaat jamIsterahat Sekolah anakanak Pondok Pesantern
11 — 0
., MH yangberalamatkan di Desa Bulu RT 01 RW 01 Kecamatan BrebekKabupaten Nganjuk, sebagai Penggugat;MELAWANBASUKI Bin RADI, tempat/tanggal lahir Nganjuk/O1 Maret 1972, umur 46tahun, agama Islam, pendidikan , pekerjaan Petani, tempattinggal di Jalan Sumatra Dusun Pesantern RT.010 RW. 004Desa Bodor Kecamatan Pace Kabupaten Nganjuk, sebagaiTergugat;Pengadilan Agama tersebut;Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Penggugat serta saksisaksinya dipersidangan
35 — 12
hari Kamis tanggal 18 april 2013terdakwa memerintahkan sanirisantri terdakwa dari Pondok Pesantren ALYAUNuntuk mengikuti Ujian Nasional Paket C di Podok Pesantren ALYAUN NAJWADusun Singkiil Desa Mentoro Kecamatan Suko Kabupaten Tuban ;Bahwa sehariharinya terdakwa bekerja sebagai pengelola sekaligus penanggungjawab Pondok Pesantren ALYAUN NAJWA yang didirikan terdakwa sejak tahun2002 ;Bahwa para peserta UNAS kejar paket C tersebut adalah dari umum dan bekassantri yang pernah sekolah pada pondok pesantern
116 — 74
Yaitu Panjang kebelakang1.000 meter dan lebar 500 meter;Bahwa Setahu saksi, tanah tersebut awalnya adalah tanah wakaf dari beberapaorang termasuk saksi memberikan wakaf kepada Pesantren seluas 1 ha;Bahwa setahu Saksi tanah wakaf dilakukan ketika Pengurus Pesantren dari Pusatdatang yaitu Tahun 1991;Bahwa dari tahun 1991 Pesantren Darul Istiqamah sampai dengan sekarang m,asihberoperasi;Bahwa yang Saksi tahu pemimpin Pesantern istiqomah yang pertama adalahHJ.Marzuki dan sekarang yang meminpin pensantren
Akta tersebut Pesantren Sorong telahpisah dengan Pesantren Pusat; Bahwa tanah Pesantren Darul Istiqamah Sorong tahu dulu Saksi tahu seluas 55ha tetapi akhirakhir ini Saksi tahu tanah itu milik Rahayu; Bahwa Setahu Saksi dari Jembatan Km.28 sampai dengan Jembatan berikutnya ; Bahwatanah Pesantren Darul Istiqomah Sorong termasuk dalam tanah Rahayu; Bahwa yang menjadi pimpinan pondok pesantren sekarang adalah Pak Rusdi; Bahwasetahu saksi Pak Rusdi diangkat oleh pimpinan pusat; Bahwa tanah pondook pesantern
55 — 12
dan Terdakwa langsungberkata Ayo langsung berangkat kita, udah kau aja yang bawa motornya akudingin kata Terdakwa kepada Saksi Togu dan Saksi Togu membawa sepedamotor Terdakwa dan Terdakwa berbonceng di belakang dan Saksi Syafrizalmembawa sepeda motornya menuju Desa Tanjung Mulya ke Pesantren dan sampaidi Pesantern berjarak 50 (Lima Puluh) meter Terdakwa bersama rekanrekannyaberhenti dan dudukduduk sambil memantau situasi dan sekitar 5 (Lima) menitSaksi Syafrizal berjalan masuk ke Pesantren kemudian
10 — 1
Nafkah 3 orang anak sebesar Rp 2.000.000, (dua juta rupiah)setiap bulan sampai anak tersebut dewasa dan untuk seoranganak yang di pesantern Pemohon langsung yang memberikanbiayanya ;Menimbang, bahwa karena gugatan rekonvensi tersebut merupakan assessordari perkawinan yang merupakan Kompetensi Absolut dari Pengadilan Agama, makamajelis hakim menilai bahwa gugatan rekonvensi tersebut dapat diterima;Menimbang, bahwa terhadap gugatan balik tersebut, Tergugat Rekonvensidalam jawaban rekonvensinya telah
70 — 11
No.624/Pdt.G/2014/PA.Srg Bahwa setahu saksi penyebab pertengkaran tersebut masalah ht fangkat yang nakal dan keduanya selalu berselisin dalam mendidi==s~anak tersebut ;Bahwa saksi membenarkan Pemohon telah berusaha mendidikanaknya yang gagal di sekolah lalu dimasukan ke pesantern tapi iatidak tahan akhirnya kemball lagi ;Bahwa saksi tahu Pemohon telah berpisah rumah dnegan Termohonsejak 1 tahun yang lalu, namun masalah untuk Termohon saksi tidakmengetahuinya :Bahwa saksi membenarkan Pemohon telah
20 — 7
Dengan kronologis seperti ini bagaimana mungkin Tergugat tidakmemberi nafkah bagi keluarga dan malas bekerja, jelas alasan Penggugat tersebuttidak benar dan penuh dusta;Bahwa tidak benar Tergugat mengeluarkan anakanak dari Pesantern MisbahulUlum garagara ketidakmampuan financial sebagimana yang didalilkan olehPenggugat.
26 — 4
Pacitan dimana Saksipernah menjadi santri di pondok Pesantren Miftahul Hudatersebut mulai tahun 2000 sampai dengan tahun 2004 ;Bahwa pada tahun 2003 tidak pernah mendapat Sosialisasi /dikumpulkan oleh ketua Pondok Pesantren MIFTAHULHUDA mengenai Bantuan Langsung Masyarakat yangditerimakan ke Pondok Pesantern MIFTAHUL HUDA desaWiyoro Kec. Ngadirojo Kab.
tidak mengetahui kemana sapi tersebut ;Bahwa saksi mengetahui bahwa kelompok Tani yangmenerima dana BLM di Lingkungan Pondok PesantrenMiftahul Huda bernama ROJOKOYO setelah mendapatsurat panggilan dari Polres Pacitan dalam isi panggilantersebut saksi dimintai keterangan sebagai saksi perihalKelompok Tani ROJOKOYO Miftahul Huda ;Bahwa pada tahun 2003 tidak pernah mendapat Sosialisasi /dikumpulkan oleh ketua Pondok Pesantren MIFTAHULHUDA mengenai Bantuan Langsung Masyarakat yangditerimakan ke Pondok Pesantern
Pacitan dimana Saksipernah menjadi santri di Pondok pesantren Miftahul Hudatersebut mulai awal tahun 2003 sampai dengan akhir tahun2003 kurang lebih 10 bulan ;Bahwa pada tahun 2003 tidak pernah mendapat Sosialisasi /dikumpulkan oleh ketua Pondok Pesantren MIFTAHULHUDA mengenai Bantuan Langsung Masyarakat yangditerimakan ke Pondok Pesantern MIFTAHUL HUDA desaWiyoro Kec. Ngadirojo Kab.
Pacitan dimana Saksipernah menjadi santri di Pondok pesantren Miftahul Hudatersebut mulai tahun 2002 sampai dengan tahun 2008 ;Bahwa pada tahun 2003 tidak pernah mendapat Sosialisasi /dikumpulkan oleh ketua Pondok Pesantren MIFTAHULHUDA mengenai Bantuan Langsung Masyarakat yangditerimakan ke Pondok Pesantern MIFTAHUL HUDA desaWiyoro Kec. Ngadirojo Kab.
Pacitan dimana Saksipernah menjadi santri di Pondok Pesantren Miftahul Hudaselama tiga Minggu untuk bulan lupa tahun 2003 ;Bahwa pada tahun 2003 tidak pernah mendapat Sosialisasi /dikumpulkan oleh ketua Pondok Pesantren MIFTAHULHUDA mengenai Bantuan Langsung Masyarakat yangditerimakan ke Pondok Pesantern MIFTAHUL HUDA desaWiyoro Kec. Ngadirojo Kab.
RULLIFF YUGANITRA, S.H.
Terdakwa:
DENIS NUGRAHA Bin SOBARI
11 — 3
Saksi Algi Pahrulian Bin Sudin D, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa keterangan yang saksi berikan di penyidik benar dantidak ada perubahan; Bahwa ada kejadian pencurian 3 (tiga) buah Handphoneberbagai merk yang dilakukan oleh Terdakwa; Bahwa kejadiannya pada hari Senin tanggal 11 Mei 2019 sekirajam 12.00 Wib bertempat di area sekolah MTS KMI tanjungsari tepatnyadi Blok Pesantern Rt.004 Rw.004 Desa Tanjungsari KecamatanSukahaji Kabupaten Majalengka; Bahwa saksi tidak mengetahui
33 — 6
Sedang Untuk pembuatan KTP dilakukandengan cara data dimasukkan kedalam format yang sudah ada dicomputer kemudian namadan tanda tangan Camat Pesantern dan stempelnya juga dimasukkan kedalam formatcomputer selanjutnya dicetak dengan cara diprin dan dilaminating.11Menimbang, bahwa apakah perbuatan para terdakwa merupakan tindak pidana yang dapatdijatuhi hukuman maka untuk itu perbuatan terdakwa haruslah memenuhi semua unsurunsur tindakpidana yang didakwakan kepadanya dalam surat dakwaan tunggal Jaksa
84 — 28
., dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Bahwa riwayat pendidikan dan pekerjaan saksi adalah saksibersekolah di SDN 1 Roraya, kecamatan Tinanggea lalu melanjutkanpada Mtsn Lapoa, Kecamatan Tinanggea, lalu melanjutkan padaPesantren Ummushabri dan mengabdi pada Pesantern Abuki, lalumelanjutkan pendidikan D2 Stain Kendari pada tahun 2002 danterakhir melanjutkan pendidikan S1 Stain Kendari pada tahun 2005,lalu pada tahun 1997 mengabdi / honor Kementrian Agama Konawe,pada tahun 2007
korban sudah kelas III SMP maka tindakantersebut akan menyulitkan saksi korban;Bahwa pimpinan pesantren tidak mengeluarkan saksi korbankarena saksi korban sudah kelas III SMP dan sudah maumengikuti ujian UAN;Bahwa ada Tata Tertib yang dibuat oleh Dayah apabilasantri maupun santriwati yang melanggar peraturan akandikenakan sanksi yang ada di dalam buku tata tertibtersebut;Bahwa saksi telah melakukan pelanggaran seperti pulangtanpa ijin, main internet pada malam hari di luar Dayahdan keluar dari pesantern
43 — 15
Arsyad bin Syahransyah dengan Nina Wati binti Atuamsudah saling kenal dan berpacaran sekitar 1 (satu) tahun, telahbertunangan dan ingin menikah;Bahwa Muhammad Arsyad bin Syahransyah berstatus jejaka dan Nina Watibinti Atuam berstatus perawan;Bahwa Muhammad Arsyad bin Syahransyah ingin menikah dengan NinaWati binti Atuam adalah atas kehendak sendiri;Bahwa Muhammad Arsyad bin Syahransyah dan calon isterinya tidak adahubungan keluarga, hubungan semenda atau sesusuan;Bahwa Muhamad Arsyad sudah tamat Pesantern
51 — 11
bekerjasama dengan Dinas Sosial wilayah Jawa Tengah Semarangdan berdasarkan keterangan dari Pembimbing Kemasyarakatan bahwa Pesantren/lembaga pendidikan/pelatinan tersebut keberatan untuk menerima terdakwa denganalasan akan mengalami kesulitan dalam hal keamanan dan pengawasan yang intensifterhadap terdakwa, mengingat selama ini terdakwa sudah sering mencuridikhawatirkan terdakwa dapat mengulangi perbuatannya lagi bahkan dapat memberipengaruh negatif bagi para santri/anakanak yang sedang dibina di Pesantern
204 — 52
:::::eeeeeeeeeeeeees barudua bulan lamanya di tempat bermain game; Bahwa Anak masih berniat untuk melanjutkan Pendidikan yangrencananya akan masuk pesantern UleeTiti; Bahwa anak menyadari akan kesalahan yang telah diperbuatnyasehingga di siding hari ini dan Anak menyadari bagaimana susahnyaperasaan kedua orang tua anak dengan melihat pada wajah kedua orangtua Anak; Bahwa Anak sangat menyesal dan memohon maaf pada keduaorang tuanya untuk tidak akan mengulangi lagi perbuatan yang sama;Menimbang, bahwa
82 — 7
pulang ke Rembang, sebagai bucapanterima kasih atas pertolongan saksi Masyudi, terdakwamempunyai nadha dan menyuruh saksi Masyudi membeli 4(empat) ekor sapi betina dan 3(tiga) buah HP, adapunuang pembelian tersebut akan dikembalikan pada hariKamis tanggal 18 Nopember 2010 setelah menerimatransferan uang dari orngatuanya.bahwa saksi ditunjuk sebagai panitia korban untukpemotongan3 (tiga) ekor sapi yang dagingnya dibagi bagikankepada warga sekitarnya, sedangkan yang 1 (satu) ekordikirimkan ke pondok ' pesantern
17 — 3
saatmemeriksa saksi KIMIN di kepolisianBahwa saksi mem BAP saksi KIMIN secara spontan dan tidak diajari .Bahwa, saksi meluruskan BAP saksi KIMIN mengingat saksi KIMINkurang baik dalam berbahasa Indonesia Atas keterangan saksi,terdakwa membenarkannyaMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi tersebut diatas, terdakwa membenarkan dan tidak berkeberatanSaksi V:H.AGUS SANUSI dibawah sumpah sesuai dengan agamanya telah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi adalah pengajar dan pemimpin di Pesantern
17 — 6
Karena penggugat merasa bahwapengaruh orang tersebut sangat besar dan merubah prilaku tergugat. danyang kedua tergugat mau masuk pesantern minimal 1 tahun ( Mondok ) untukbelajar agama Islam yang benar sehingga tahu apa saja hak dan kewajibanseorang muslim, imam keluarga, ayah dan suami. Sayangnya tergugatmenolak dan menuduh penggugat dipengaruhi sesuatu ( Jin ).