Lahir : Kampung Dalam, 15 Februai 1947;Pekerjaan : Tani;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : RT. 03 Air Sesat Desa Kampung Dalam Kec. Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;III. Nama : SURAYA;Tempat/Tgl. Lahir : Kampung Dalam, 18 Juli 1953;Pekerjaan : Tani;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : RT. 02 Desa Kampung Dalam Kec. Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;IV. Nama : RUKYATI;Tempat/Tgl.

Lahir : Kampung Dalam, 10 Desember 1953;Pekerjaan : Tani;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : RT. 03 Air Sesat Desa Kampung Dalam Kec. Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;V. Nama : ASRUN;Tempat/Tgl. Lahir : Kampung Dalam, 06 Agustus 1961;Pekerjaan : Tani;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : RT. 02 Desa Larik Kemahan Kec. Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;VI. Nama : DASNAWATI;Tempat/Tgl.

Lahir : Kampung Dalam, 14 Juli 1974;Pekerjaan : Tani;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : RT. 03 Air Sesat Desa Kampung Dalam Kec. Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;Selanjutnya disebut sebagai para Pembanding semula para Tergugat;Dalam hal ini memberikan Kuasa kepada JOKSON, S.HI., M.A.

Lahir : Kerinci, 01 Juni 1953;Pekerjaan : Petani;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : Air Sesat RT.03 Desa Kampung Dalam Kec. Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;Yang selajutnya disebut para terbanding semula para Penggugat;Bahwa dalam hal ini para Penggugat memberikan Kuasa Khusus kepada Adithiya Diar, S.H., M.H., dan Oktir Nebi, S.H., M.H., Advokat pada Lembaga Kajian dan Bantuan Hukum Garuda yang berkantor pusat di Jl. Kampung Bugis RT.35 No.38 Kel. Kenali Besar Kec.

Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;: SUDIRMAN;: Kampung Dalam, 15 Februai 1947;: Tani;: Indonesia;: RT. 03 Air Sesat Desa Kampung Dalam Kec.Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;: SURAYA;: Kampung Dalam, 18 Juli 1953;: Tani;: Indonesia;: RT. 02 Desa Kampung Dalam Kec.

HamparanRawang Kota Sungai Penuh;: RUKYATI;: Kampung Dalam, 10 Desember 1953;: Tani;: Indonesia;: RT. 03 Air Sesat Desa Kampung Dalam Kec.Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;: ASRUN;: Kampung Dalam, 06 Agustus 1961;: Tani;: Indonesia;: RT. 02 Desa Larik Kemahan Kec.Halaman 1 dari 18 Halaman Putusan Perdata Nomor 2/Pdt/2018/PT JMBHamparan Rawang Kota Sungai Penuh;VI. Nama : DASNAWATI;Tempat/Tgl.

Lahir : Kampung Dalam, 14 Juli 1974;Pekerjaan : Tani;Kewarganegaraan : Indonesia;Alamat : RT. 03 Air Sesat Desa Kampung Dalam Kec.Hamparan Rawang Kota Sungai Penuh;Selanjutnya disebut sebagai para Pembanding semula para Tergugat;Dalam hal ini memberikan Kuasa kepada JOKSON, S.HI., M.A.

Bahwa Harta pusaka yang dimiliki oleh TIMAH USANG semasa hidupnya telahdibagikan untuk digarap oleh masingmasing para ahli warisnya, yaitu 2 (dua)bidang tanah sawah dikuasai dan digarap oleh Almarhumah ISYAH danAlmarhumah KUSAIMAH, dan 2 (dua) bidang tanah sawah lagi dikuasai dandigarap oleh RAWI dan HADISAH.Bahwa sepanjang hidupnya jatah tanah sawah dari Timah Usang yangdikuasai dan digarap oleh ISYAH dan KUSAIMAH terletak di Air Sesat DesaKampung Dalam Kec.

Penguasaan tanah kering beserta rumah dan tanah perkuburan sekaligussawah yang disengketakan (Sawah panjang) yang terletak di air sesat DesaKampung Dalam Kecamatan Hamparan Rawang, dikembalikan sesuaidenga giliran (atur gilir) seperti biasa kepada pihak Zaipan/Anwar Cs.Halaman 6 dari 18 Halaman Putusan Perdata Nomor 2/Pdt/2018/PT JMB16.17.c.

HuluSungai Selatan;Bahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon kelihatanharmonis, namun sejak bulan Mei 2016 antara Pemohon danTermohon sering bertengkar dikarenakan Termohon sering mengusirPemohon dari rumah bersama dan saat saksi berkunjung ke rumahPemohon dan Termohon, Termohon bersikap acuh kepada saksi(membuang muka);Bahwa pada bulan Juni 2016 antara Pemohon dengan Termohonterjadi pertengkaran disebabkan Termohon menuduh danmenyebarkan kepada orang lain bahwa Pemohon telah mengikutialiran sesat

menikah Pemohon dan Termohon bertempat tinggal dirumah bersama di Desa Kapuh, Kecamatan Simpur, Kabupaten HuluSungai Selatan; Bahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon kelihatanharmonis, namun sejak bulan Mei 2016 saksi sering mendengarPemohon dan Termohon bertengkar, namun saksi tidak mengetahuipenyebab pertengkaran antara Pemohon dan Termohon tersebut; Bahwa menurut pengakuan Pemohon kepada saksi penyebabpertengkaran Pemohon dengan Termohon adalah Termohon telahmenuduh Pemohon mengikuti aliran sesat

Bahwa puncak pertengkaran antara Pemohon dan Termohon terjadi padabulan Juni 2016 karena Termohon telah menuduh Pemohon menganutajaran sesat;5. Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah pisah tempat tinggal sejakbulan Juni 2016 karena Pemohon pergi meninggalkan rumah tempat tinggalbersama dan pulang ke rumah orang tua Pemohon;6.

, Kabupaten Hulu Sungai Selatan,dan sejak bulan Mei 2016 antara Pemohon dengan Termohon telah terjadiperselisihan dan pertengkaran disebabkan Termohon sering mengusirPemohon dari rumah bersama dan saat saksi berkunjung ke rumah Pemohon,Termohon bersikap acuh kepada saksi (membuang muka), pertengkaranberakibat antara Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tinggal sejakbulan Juni 2016 sampai dengan sekarang dikarenakan terjadi pertengkaranmasalah Termohon telah menuduh Pemohon menganut aliran sesat

Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak rukun sejakbulan Mei 2014, karena antara Pemohon dengan Termohon. terjadiperselisinan dan pertengkaran secara terus menerus disebabkan karenaTermohon sering mengusir Pemohon dari rumah bersama dan Termohonbersikap acuh kepada orang tua Pemohon, selain itu karena Termohontelah menuduh Pemohon mengikuti aliran sesat;4.

Tergugat mengikuti aliran sesat dan tidak menjalankan kewajibansebagai seorang muslim;b. Tergugat sudah melakukan zina terhadap beberapa wanita;c. Tergugat sudah menikah lagi dengan wanita yang bernama Imeldasetiawati putri dalam keadaan hamil 6 bulan;d. Penggugat sudah menasehati Tergugat untuk menjauhi wanita tersebutakan tetapi Tergugat menolak, karena Penggugat yakin perbuatan itutidak baik untuk Tergugat;e. Tergugat sudah menjatuhkan talak kepada Penggugat;f.

berikut:7 Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;7 Bahwa Saksi sebagai adik ipar Penggugat;7 Bahwa setahu saksi, Penggugat dan Tergugat berumah tangga diALAMAT;7 Bahwa selama pernikahan Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai keturunan;7 Bahwa sejak tahun 2012 rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah mulai mengalami keributan dan perselisinan;7 Bahwa Saksi pernah melihat Penggugat dan Tergugat bertengkardua kali;7 Bahwa setahu saksi penyebab pertengkaran adalah karenaTergugat mengikuti aliran sesat

00000000000000000000000Bahwa Saksi sebagai adik kandung Penggugat;"Bahwa setahu saksi, Penggugat dan Tergugat berumah tangga diALAMAT#10 Bahwa selama pernikahan Penggugat dan Tergugat belum dikarunialketurunan;(Bahwa sejak tahun 2012 rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahmulai mengalami keributan dan perselisihan;#()(00Bahwa Saksi tidak melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar saksitahu dari cerita Pengggugat;#()(0UBahwa setahu saksi penyebab pertengkaran adalah karena Tergugatmengikuti aliran sesat

Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakan karenaTergugat tidak pernah hadir ke persidangan atau menyuruh orang lain sebagaikuasa atau wakilnya yang sah dan ketidakhadirannya tanpa alasan yang sahmeskipun Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil gugatan Penggugat untukmelakukan perceraian adalah adanya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus yang Sulit untuk didamaikan sejak bulan September 2012 yangdisebabkan Tergugat mengikuti aliran sesat

Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihnan danpertengkaran sejak bulan September 2012 yang disebabkan Tergugatmengikuti aliran sesat dan tidak menjalankan kewajiban sebagai seorangmuslim seperti solat lima waktu, Tergugat telah menikah lagi dengan wanitabernama Imelda;3. Bahwa Penggugat dan Tergugat telah Pisah ranjang sejak bulan November2016 dan sejak saat itu sudah tidak berkomunikasi dan berhubunganlayaknya Suami istri;4.

Tergugat telah mengikuti aliran sesat dimana menurutTergugat kerja bukan kepentingan keluarga yangterpenting adalah ibadah, sehingga nafkah kepadakeluarga sekitar + 1 tahun tidak pernah diberikan,walalupun Pengugat menasehati namun Tergugat tetapSaja tidak mau berubah, akibatnya Penggugat tidaktahan akibat tidak lagi bertanggung jawab kepadakeluarga;.

SAKST II, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, bertempat tinggal di KABUPATEN LUMAJANG;yang mana saksi tersebut menerangkan di bawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengaku kenal dengan Penggugat danTergugat sebab saksi adalah tetangga Penggugat;Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugatadalah suami istri;Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugattelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan Tergugat telah menganut aliran sesat,dimana

Tergugat telah mengikuti aliran sesat dimana menurutTergugat kerja bukan kepentingan keluarga yangterpenting adalah ibadah, sehingga nafkah kepadakeluarga sekitar + 1 tahun tidak pernah diberikan,walalupun Pengugat menasehati namun Tergugat' tetapSaja tidak mau berubah, akibatnya Penggugat tidaktahan akibat tidak lagi bertanggung jawab kepadakeluarga;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalilnyatersebut, Penggugat mengajukan surat bukti (P.1) dansaksisaksi;Menimbang, bahwa bukti P.1 (Kutipan Akta

pergi bekerja beberapa hari dan kembali lagi ke rumahkediaman bersama Penggugat dan Tergugat ;Bahwa dalil Penggugat dalam point 3 adalah benar ;Bahwa dalil Penggugat dalam point 4 adalah tidak benar, karena pada awal tahun2009, ketika itu Penggugat ikut sebagai calon legislative (caleg), Penggugat danTergugat masih dalam keadaan rukun tidak bertengkar, Tergugat hanyamenasehati Penggugat kalau ingin menang dalam PEMILU legislative agar tidakminta bantuan ke orang pintar ( orang yang memiliki ilmu sesat

);Bahwa dalil Penggugat dalam point 5 adalah tidak benar ;Bahwa dalil Penggugat pada point 6 adalah tidak benar, karena Tergugat pernahmenuduh Penggugat berselingkuh, meskipun Tergugat merasa tidak senangdengan kelakuan Penggugat yang masih berhubungan dengan orangorangdalam kelompok ilmu sesat.

antara Penggugat danTergugat;e Bahwa tidak benar dalam melakukan hubungan suami istri Tergugat memasukanalat lain ke dalam kemaluan Penggugat, kalaupun benar, pasti atas dasar suka samasuka;e Bahwa benar Tergugat telah dua kali menyuntik alat kelamin, hal itu dilakukanuntuk menyenangkan Penggugat sebagai istri;e Bahwa benar Tergugat pernah mengajak melakukan hubungan suami istri ketikaPenggugat dalam keadaan haid, hal itu Tergugat lakukan karena Penggugat sejakberhubungan dengan kelompok dukun (ilmu sesat

) selalu menghindari tiap kaliTergugat mengajak berhubungan suami istri;e Tergugat tidak ingin menceraikan Penggugat dan ingin agar rumah tangganyakembali bersama, karena Pengguggat minta cerai bukan keinginannya melainkankarena sudah dipengaruhi oleh orang lain dalam kelompok dukun (ilmu sesat);Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut, Tergugat telahmengajukan Replik yang pada pokonya sebagai berikut:e Pada point 4, yang benar ada terjadi pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat;e

demikian Penggugat mohonkepada Pengadilan untuk menceraikan perkawinan Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Tergugat telah mengajukan jawaban terhadap dalildalilPenggugat tersebut yang pada pokoknya membenarkan dalil Penggugat dalam point 1dan membantah dalildalil Penggugat lainnya dan Tergugat menyatakan tidak inginmenceraikan Penggugat karena Penggugat ingin menceraikan Tergugat bukan darikeinginan Penggugat sendiri tetapi karena sudah dipengaruhi oleh orang lain dalamkelompok dukun (ilmu sesat

Rasuna Said Jakarta Selatan ;Bahwa Majelis Hakim Pengadilan Negeri Jayapura selaku peradilanumum telah sesat (telah melakukan peradilan sesat) dalam Perkara Nomor :57/Pdt.Plw/2007/PN.Jpr, karena nyatanyata memeriksa pokok perkaraPerselisinan Hubungan Industrial akan tetapi pelaksanaan pemeriksaan bukandengan hukum acara peradilan umum, karena halhal sebagai berikut:>Pihak Terlawan mengajukan gugatannya kepada Ketua PengadilanHubungan Industrial ;Didaftar oleh Pengadilan Negeri sebagai Perkara Perdata

Bahwa Judex Facti (Pengadilan Negeri Jayapura maupun Pengadilan TinggiJayapura) telah sesat dan salah dalam menerapkan hukum, sebagai berikut:a) Terjadi Pelanggaran Hukum Acara, Namun Pelanggaran Tetap Dibiarkanantara lain : Pelanggaran Hukum Acara Berkaitan dengan Proses Pemanggilan/Relaas Panggilan ;Hal. 17 dari 70 hal. Put.

dan tidak bernalar/berlogika hukum ;Pertimbangan tersebut harus dianggap sesat dan tidak bernalar karena:Hal. 35 dari 70 hal.

tersebut telah cukup untukmembatalkan putusanputusan yang telah diambil oleh Judex Fact ;Bahwa Judex Facti telah sesat karena Mempertimbangkan Suatu Surat Yangbukan merupakan bukti surat yang diajukan dalam proses pembuktian, akantetapi hanyalah surat korespondensi biasa digunakan sebagai dasarpertimbangan memutus perkara:1) Bahwa Judex Facti Pengadilan Negeri Jayapura telah sesat mempertimbangkan suatu surat korespondensi biasa yang tidak merupakan alatbukti yang diajukan dalam persidangan, dijadikan

;0) Bahwa dengan pelaksanaan hukum Acara yang sesat, maka putusanyang telah dijatunkan adalah batal demi hukum, oleh karenanyaPemohon Kasasi mohon agar Mahkamah Agung dapat memperhatikan kembali Kaidah Hukum jurisprudensi Tetap MARI No. 41K/Pdt/1990 tanggal 27 Pebruari 1992 ;Bahwa Judex Facti telah sesat menerapkan Hukum Acara, dimana dalamkeadaan Tergugat hadir, maka mengharuskan adanya Jawaban PokokPerkara tanpa memperhatikan Pasal : 149 RBg, dimana sekalipun seorangTergugat tidak hadir, akan tetapi

tidak pula demikian Amerika berusaha untuk meng ikut campurmembantu kaumkam Syiah dengan memberitakan bahwa Isismembunuh sesama umat Islam, Isis aliran yang sesat, Isis adalahterorisme itulah yang mereka beritakan, itulah yang mereka bantuterhadap kaum Syiah agar kita sebagai orang awam bisa dapat langsungmemper mempercayai berita tersebut manakala kita tidak mencari tahulagi, ketika kita mencari tahu tidak seperti itu saudarasaudaraku, yangmereka bunuh adalah umat umat kaumkaum Syiah yang begitu

ayyuhaaannabiyyu jaahidi alkuffaraa waalmunaafiqgiina waughluzh alayhim wamawaahum jahannamu wabisa almashiiru hai nabi berihadlah melawanorangorang kafir dan orangorang munafik itu dan bersikap keraslahterhadap mereka tempat mereka talah jahannam dan itu tempat kembaliyang seburukburuknya, Quran Surah AtTaubah ayat 73, itulah firmanAllah yang menjelaskan untuk berihad melawan orangorang kafir,bernihad melawan orangorang munafik itulah yang dilakukan DaulahIslamiyah lantas kita katakan itu adalah sesat

Putusan No.223/Pid.Sus/2017/PN Sonsudah saya sangat sedihkan bahwa kita sebagai umat Islam mengatakanbahwa mereka sesat itu tidak demikian saudarasaudaraku karenamereka betulbetul memerangi kaum Syiah disana sehingga Amerikabahkan Rusia bahkan negaranegara besar pun ikut memerangi merekatujuan orangorang kafir yaitu agar Islam tidak bisa menguasai dunia iniitulah tujuan Amerika orangorang kafir, agar Islam tidak menguasaidunia ini yang mana mereka melihat Daulah Islamiyah memiliki kekuatanyang luar

, Indonesia pun mengambiltindakan bahwa Isis adalah sesat sehingga pejuangpejuang Islam yangingin jihad di Suriah di halangihalangi oleh pemerintahan dihalangihalangi oleh Polisi dihalangihalangi oleh TNI sehingga mereka hanyajihad didaerah mereka mereka dakwah di daerah mereka dikatakanbahwa meraka dakwah sudah aliran yang sesat dakwah mereka adalahsesat jadi mereka dikejar mereka dijadikan sebagai buronan dikejar olehPolisi dengan cara mereka bertahan hidup mereka juga memiliki senjatamereka juga

Bahwa maksud dan tujuan terdakwamembuat video tersebut untuk meluruskan atau memberitahukanpandangan umat islam tentang kelompok State In Iraq and Syam (ISISbahwa ISIS adalah ajaran yang tidak sesat dan tidak buruk serta agarvideo tersebut bisa dilihat, didengar serta diketahui oleh khalayak umum(Publik) 0 +222 220 22 n ono nn nn nnn nnn n nn nn nnn nn en nnen Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal45a ayat (2) Jo Pasal 28 ayat (2) UndangUndang Republik Indonesia Nomor

Bahwa dalildalil posita gugatan Penggugat bagian Ill angka 25 sampaidengan 29 yang secara sesat dan keliru mendalilkan LOGODDEK Incbukan merupakan subyek hukum sehingga tidak memungkinkan untukHalaman 32 dari 153 Hal Putusan No 241/Pdt.G/2018/PN Jkt.Selmeminta pertanggung jawaban terhadapnya melainkanpertanggungjawaban secara langsung harus dibebankan kepada Tergugat dan Tergugat II haruslah di kesampingkan karena sebagaimana ParaTergugat uraikan di atas terbukti bahwa LOGODDEK Inc adalah subyekhukum

Kalaulah hanya berdasarkan data base online cukup untuk menentukanperusahaan LOGODDEK Inc bukan entitas hukum yang sah dan tidakterdaftar di Republik Mauritius sebagaimana didalilkan secara sesat olehPenggugat, maka alangkah mudahnya setiap orang untuk menyatakandan menyimpulkan bahwa suatu entitas hukum yang sah bukanmerupakan entitas hukum yang sah, mengingat apalagi di zaman onlinesaat ini begitu mudahnya untuk membuat dan menciptakan data baseonline atau website tanpa ada verifikasi dari otoritas

Fakta ini sejalan dengan buktibuktiyang menunjukkan LOGODDEK sebagai penyedia jasa aquo sejaktahun 2001 sampai dengan bulan September 2016.Bahwa Penggugat secara sesat dan keliru mendalilkan Tergugat dalamjabatannya sebagaimana Para Tergugat uraikan di atas, telah melakukanperbuatan melawan hukum quod non (yang secara jelas Para Tergugattolak) dengan alasan perusahaan LOGODDEK Inc adalah perusahaanfiktif, rekening perusahaan LOGODDEK Inc atas nama Tergugat II selakuistri Tergugat I, yang menurut

Sebagaimana diungkapkan dan diakui oleh Penggugat dalam dalilposita gugatannya angka 8 bahwa hubungan kontraktual/perikatandiantara Penggugat dan perusahaan LOGODDEK Inc telah terjadisejak tahun 2001, sementara Tergugat menikah dengan Tergugat IIbaru tahun 2005 (empat tahun kemudian sejak tahun 2001)sebagaimana juga diakui oleh Penggugat dalam posita gugatannyaangka 13 huruf b.Sehingga sangat tidak masuk akal dan tidak dapat diterima oleh logikahukum kalau kemudian Penggugat tibatiba secara sesat

dan keliru mengajukan gugatan kepadaPara Tergugat, yang sama sekali tidak ada sangkut pautnya denganperikatan yang dibuat oleh Penggugat dengan perusahaanLOGODDEK Inc, dan sama sekali tidak pernah menerima danmenikmati pembayaran dari Penggugat (vide pasal 1340 KUHPerdata).Bahwa tidak benar oleh karenanya harus ditolak dalil posita gugatanPenggugat angka 44 huruf b yang secara sesat dan keliru mendalilkanbahwa pemilik rekening Citibank cabang Orchard, Paragon BuildingSingapura dengan No.

Peradilan sesat berasal darifrasa Rechterlijke Dwaling (bahasa Belanda) yang kadang dibahasaIndonesiakan dengan kesesatan Hakim?. Terjadinya peradilan sesatdapat dimulai sejak proses kegiatan penyelidikan dan/atau penyidikan,kegiatan penuntutan dan pemeriksaan di sidang pengadilan, dan berakhirpada vonis yang diucapkan di sidang yang terbuka untuk umum. Meski 'Frasa peradilan sesat terdiri dari kata peradilan dan sesat.

No. 1637 K/Pid/2014peradilan sesat bisa dimulai pada saat penyelidikan dan/atau penyidikan,namun baru dapat dinyatakan suatu peradilan sesat apabila hasilpenyelidikan dan/atau penyidikan itu. sudah sampai di tingkatpemeriksaan di sidang dan diputus pengadilan?Bahwa, telah menjadi pemahaman umum kita semua para penegak hukum,proses persidangan peradilan pidana adalah untuk menemukan kebenaranmateriil, yang dimana dalam kebenaran materiil itulan keadilan dapatditemukan.

Mencari kebenaran materiil dilakukan melalui hukum acarapidana, oleh karenanya para aktor penegak hukum (terutama Hakim)wajib hukumnya untuk menjalankan hukum acara pidana secara tepatdan benar.Peradilan sesat dapat dihindari apabila para penegak hukum (khususnyaHakim) menjalankan fungsinya yang aktif terutama dalam hukumpembuktian. Peradilan sesat dapat dihindari apabila para aktor penegakhukum menjalankan hukum acara pidana serta asasasas hukum yangrelevan dengan benar. Drs.

Adami Chazawi, S.H. dalam bukunya :Lembaga Peninjauan Kembali (PK) Perkara Pidana : Penegakan Hukumdalam Penyimpangan Praktik & Peradilan Sesat, Sinar Grafika, cetakanPertama, Februari 2010, halaman 137 sampai dengan halaman 138menguraikan asas dan norma hukum yang substansinya untuk menghindariperadilan sesat antara lain adalah misalkan dalam angka 4, sidangpengadilan harus terbuka untuk umum (Pasal 153 ayat (3) jo.

Kaligis, S.H., Lembaga Peninjauan Kembali(PK)Perkara Pidana, penegakan hukum dalam penyimpangan praktik & peradilan sesat, Sinar Grafika, cetakanpertama, Februari 2010, halaman 131 ;Hal. 37 dari 42 hal. Put.

Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.

karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihnankarena Tergugat beralin aliran ke aliran sesat

Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatunkan di luar hadimya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat

(Gafatar) dan tergugat telah menikah denganperempuan sealirannya tanpa seizin dan sepengetahuan penggugat;sehingga pada tahun 2012 mulai terjadi perselisinan dan pertengkarandan pada bulan Januari 2013,penggugat dan tergugat berpisah tempattinggal sampai sekarang, dan penggugat yang meninggalkan tergugat;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalamperkara ini adalah, apa benar tergugat telah pindah keajaran sesat?

Sementara Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI)Kota Tasikmalaya No : 181/A01/MUlKotaTsm/2010 baru terbit padatanggal 19 Juli 2010 yang menetapkan ajaran Terdakwa pada pokoknyapada point 1 adalah sesat dan menyesatkan.

Ahmad Sulaeman beserta jamaahnyatidak terbukti secara meyakinkan sebagai ajaran/oaham yang sesat dantidak menyimpang dari pemahaman keagamaan' sebagaimanalazimnya ;Bahwa yang perlu didengar dan diperhatikan dalam keterangan saksiAbdul Haris Mubarok Bin Oon Jaman dalam BAP nya disebutkan bahwalatar belakang Terdakwa dianggap memberikan ajaran sesat karena adakaitannya dengan satu lembar surat yang ditanda tangani KH.

Put.No. 1151 K/Pid/2011karenanya keterangan dalam putusan Nomor : 480/Pid.B/2010/PN.Tsmadalah salah dan sesat serta menyesatkan.

Terutamapenafsiran keterangan tentang memaknai AlQuran yang dianggapsebagai penodaan agama tidak termasuk dalam kriteria sesat karenaketerangan para saksi yang menyebutkan hal tersebut tidakmembuktikan jika Terdakwa mengingkari otensitas dan kebenaran AIlQuran atau Terdakwa tidak disebutkan menafsirkan AlQuran yangtidak berdasar kaidah tafsir sebagaimana 2 (dua) hal pokok yangdikategorikan sebagai sesat.

Terlebih lagi saksi ahli tidak pernahmenanyakan langsung kepada Terdakwa mengenai tata cara dan bentukbaiat yang dimaksud sehingga saksi ahli bagaimana bisa tahu kalau baiatyang dilakukan Terdakwa adalah salah dan sesat ?

Termohonmasuk aliran sesat bersama anak yang pertama, dan Pemohon sudahmenasehati Termohon tetapi nasehat Pemohon tidak didengar.Termohon sering melecehkan dan menganggap remeh Pemohon denganmembentak/menghardik Pemohon seolaholah Termohon kepala rumahtangga.Semenjak mengikuti aliran sesat, Termohon berangsurangsur tidak maumelayani Pemohon selaku suami.Termohon sering membuka aib Pemohon kepada orang lain sepertimengatakan Pemohon sering berhutang dan lain sebagainya.Bahwa, pada bulan Januari 2010

WKPYK/2011 tanggal 3 Mei2011;Menimbang bahwa selanjutnya dibacakanlah permohonan Pemohon yangisinya tetap dipertahankan oleh Pemohon.Menimbang bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, Termohontelah memberikan jawaban secara lisan dengan membenarkan dalildalilpermohonan Pemohon sebagian dan membantah yang lainnya dengan keterangansebagai berikut:e Bahwa benar antara Pemohon dengan Termohon sering terjadi perselisihandan pertengkaran, akan tetapi tidak benar penyebabnya karena Termohonmasuk ajaran sesat

SAKSI II, di bawah sumpahnya menerangkan sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sebelum Pemohon menikah denganTermohon karena saksi adalah adik kandung Termohon dan kenal denganTermohon sejak kecil;Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak rukun lagidisebabkan terjadinya perselisihan dan pertengkaran antara Pemohondengan Termohon;Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran antara Pemohondan Termohon adalah karena Pemohon menuduh Termohon memasukiajaran yang sesat dan

bertanda (P) harus dinyatakanterbukti bahwa antara Pemohon dengan Termohon telah terikat dalam perkawinanyang sah ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan bagi Pemohon mengajukanpermohonan untuk mengikrarkan talak terhadap Termohon adalah karena rumahtangganya tidak rukun lagi disebabkan sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan Termohon tidak patuh kepada Pemohon dan Termohon seringmelecehkan serta menganggap remeh, juga Termohon tidak mau melayaniPemohon sejak Termohon memasuki aliran sesat

an Frans Johan Arifin menggunakan foto profil sdr FX YUDIARIF WICAKSANA Als FRANS Bin YOHANES SUYUDI, dengan data, katakata (status) :Di klinik keluarga sehat pati (security), SMA Yos Sudarso Pati, q orangypendendam, tinggal di pati Jawa tengah Indonesia, lahir tanggal 9 September 1983,lakilakiMalam ada cewek pati berjilbab berbuat mesum...diingetin malah cerewet mulutatas sm mlut bawah ngomongnya smw..ckkckkkk.Buat orang islam di pati diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlahajaran sesat

Dan orang islam pati moralnya bejat msax masjid baitulnur di alunbuatmesum...gk heran sie nabiy aj gonta gnti n kwin cerai di klinik dan RB keluargasehatIslam pati orangy mesum diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlahajaran sesat orang islam adlah domba yang perlu diselamatkan pntes kelakuannyagtu.dan orang islam ini karikatur nabi kalian gi mkirin serangan teroris.Dalam akun facebook an Frans Johan Arifin menggunakan foto profil sdr FX YUDIARIF WICAKSANA Als FRANS Bin YOHANES SUYUDI

tlong dteng aj dan untung aj di patibumi pelacur kgk ada fpi n orang islam banci.... kgk yang berani setiapkutantang pada.mundur banyak bacot.e inilah karikatur nabi orang islam yang sedang merencanakan pengebomane Buat orang islam di pati diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islamadlah ajaran sesat orang islam adlah domba yang perlu diselamatkan pnteskelakuannya gtu.

tlong dteng aj diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlah ajaran sesat orang islamadlah domba yang perlu diselamatkan pntes kelakuannya gtu.e orang islam pati moralnya bejat msax masjid baitulnur di alunbuat mesum...gkheran sie nabiy aj gonta gnti n kwin ceraie inilah karikatur nabi orang islam yang sedang merencanakan pengebomane syaratsyarat untuk menjadi pemimpin umat 1.

tlong dteng aje diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlah ajaran sesat orang islamadlah domba yang perlu diselamatkan pntes kelakuannya gtu.e orang islam pati moralnya bejat msax masjid baitulnur di alun buat mesum...gkheran sie nabiy aj gonta gnti n kwin ceraie inilah karikatur nabi orang islam yang sedang merencanakan pengebomane syaratsyarat untuk menjadi pemimpin umat 1.

tersebut pada tanggal 12Februari 2018 pada Grup United Muslim Cyber Army;Bahwa atas perintah pimpinannya kemudian saksi melaporkan kejadiantersebut kepada pihak berwajib;Bahwa setelah melaporkan kejadian tersebut penyidik jugamemperlinatkan postingan dari akun facebook Sandi Sikumbang selainberita tentang Megawati tersebut ditemukan juga postingan darifecebook tersebut yang menyebarkan akun dari J Vardan dengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalah anggota paling sucisedangkan islam itu sesat

pada Grup United Muslim Cyber Army; Bahwa atas perintah saudara Alex saksi menemani saudara Samuelkemudian saksi melaporkan kejadian tersebut kepada pihak berwajib; Bahwa setelah melaporkan kejadian tersebut penyidik jugamemperlinatkan postingan dari akun facebook Sandi Sikumbang selainberita tentang Megawati tersebut ditemukan juga postingan darifecebook tersebut yang menyebarkan akun dari J Vardan dengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalah anggota paling sucisedangkan islam itu sesat

seseorang yang membaca berita di media sosial terikatdengan etika yakni seharusnya yang bersangkutan menelaah danmendalami terlebin dahulu' berita tersebut apakah dapatmenimbulkan kebencian orang lain;Bahwa penyidik juga memperlihatkan postingan dari akun facebookSandi Sikumbang selain berita tentang Megawati tersebut ditemukanjuga postingan dari fecebook tersebut yang menyebarkan akun dari JVardan dengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKIadalah anggota paling suci sedangkan islam itu sesat

Bahwa pada saat pemeriksaan penyidik memperlihatkanscreenshoot dari akun fecebook Sandi sikumbang dengan katakatadalam akun tersebut Megawati Minta Pemerintah Tiadakan AdzanDi Masjid, Karna Suaranya Berisik; Bahwa selain screenshoot katakata tersebut ditemukan jugapostingan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalahanggota paling suci sedangkan islam itu sesat; Bahwa menurut pendapat saksi tindakan terdakwa denganmenyebarkan informasi tersebut diatas dapat dikenai pidanasebagaimana diatur

ini;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi dak keteranganterdakwa diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa benar terdakwa pada tanggal 12 Februari 2018 bertempat diBaradatu Kabupaten Way Kanan terdakwa telahmemposting/mengupload atau mengunggahgambar serta katakata/kalimat sebagai berikut: Megawati Minta Pemerintah TiadakanAdzan Di Masjid, Karna Suaranya Berisik dan akun dari J Vardandengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalahanggota paling suci sedangkan islam itu sesat

Cukup lama Tergugat menganggur dan terpaksaorangtua yang menanggung untuk mencukupi kebutuhan hidup .Dengan penuh kesabaran dan kasih sayang Penggugat membujukTergugat agar mencari pekerjaan lagi atau berwiraswasta agarkebutuhan hidup dapat terpenuhi, akan tetapi usaha Penggugat siasia karena kemudian timbul pertengkaran yang berkepanjangan ;Bahwa pertengkaran terjadi secara terus menerus ketika Penggugatmengetahui kalau Tergugat mengikuti aliran sesat (sekte sesat ) .tergugat tidak memperdulikan

lagi kepada anak anak dan Penggugat,waktunya dihabiskan hanya untuk kegiatan sekte sesatnya .Kesabaran yang Penggugat pertahankan akhirnya telah habis dansaat itu pula Penggugat menegur dengan keras agar Tergugatmeninggalkan kegiatan yang sesat tersebut , yang kemudiandisambut kemarahan pula oleh Tergugat .

Bahwa Penggugat dalam dalildaliimya mencampur adukkanmasalah secara keliru dan sesat, hal ini dapat dilihat dimana Penggugatmenyebutkan ...dari 4 (empat) orang Anggota Panitia/Tergugat ,kemudian dilanjutan kalimatnya ...di tandatangani saudara KetuaPanitia/Tergugat , terlihat dengan jelas bahwa Penggugat sendiri memilahmilah sendiri Secara sesat Tergugat seolaholah menjadi 2 (dua) bagianyang terpisahkan namun menjadi 1 (satu) bagian, yang menjadi pertanyaanadalah siapa yang sebenarnya yang dipermasalahkan

Bahwa Penggugat dalam dalil angka 10 yang menyatakan bahwa suratjawaban atas surat keberatan Penggugat sebagaimana dimaksud olehPenggugat yang diterbitkan oleh Tergugat TERINDIKASI MELAWANHUKUM DAN PEMAKSAAN KEHENDAK adalah pemahaman yang sempit,pemahaman yang sesat serta merupakan tuduhantuduhan yang tidakterbukti dan tidak berdasar sama sekali, karena dalam hal apa Tergugat melakukan Perbuatan Melawan Hukum?

Bahwa Penggugat telah sesat dalam hal memohon kepada KetuaPengadilan Negeri melalui Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadiliperkara a quo kiranya berkenan mengadili Kemudian untuk memutuskansebagai berikut...Bahwa berdasarkan hal tersebut, Penggugat telah sesat memohonkepada Ketua Pengadilan untuk memutuskan perkara a quo, makaterbukti dengan sah dan meyakinkan bahwa gugatan Penggugat kabur,tidak jelas atau obscur libel dan tidak konsistend.

sehinggasemakin jelas bahwa dalildaliiPenggugat ini menimbulkan ketidakjelasan,tidak tertentu (eenduideljke en bepaalde conclusive), sesat,kabur(obscur libel)dan tidak konsistendalam perkara a quo;;Cc.

4(empat) orang Anggota Panitia atau Tergugat yang menandatangani saudaraketua Panitia/atau Tergugat sehingga terlihat jelas bahwa Penggugat sendirimemilahmilah sendiri secara sesat Tergugat seolaholah menjadi 2 (dua)Halaman 80 dari 89 Putusan Nomor 17/Pdt.G /2017/PN Blin.bagian yang terpisahkan namun menjadi 1 (Satu) bagian oleh karenanyaPenggugat keliru dan sesat dalam menarik Tergugat sebagai Tergugat;e Bahwa Penggugat keliru menarik Tergugat II sebagai pihak dalam perkara aquo terkait tidak jelasnya

Bahwa penyebab terjadinya perselisinan dan pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat tersebut karena;1) Tergugat sering mengikuti aliran sesat;2) Tergugat pernah ringan tangan (memukul, menampar, mencekik)terhadap Penggugat bila terjadi pertengkaran;3) Tergugat acuh dan tidak peduli terhadap Penggugat dan anak;6. Bahwa Penggugat telah berusaha sabar untuk mempertahankan rumahtangga, tetapi Tergugat tidak merubah sikapnnya.

Kabupaten Bekasi; Penggugat dengan Tergugat sudah dikaruniai anak 2 (dua) orang anakbernama: 1.Muhammad Octavian, lakilaki , umur 19 tahun 2.Ida Ayu Sulistioningsin, Perempuan, umur 16 tahun; Pada awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun danharmonis, namun saksi melihat dan mendengar langsung sejak tahun2013 Penggugat dengan Tergugat sudah tidak rukun lagi sering berselisihdan bertengkar; Penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat dengan Tergugatkarena Tergugat sering mengikuti aliran sesat

Bekasi; Selama pernikahannya Penggugat dengan Tergugat sudah dikaruniai 2(dua) orang anak bernama: 1.Muhammad Octavian,lakilaki, umur 19 tahun 2lda Ayu Sulistioningsin, Perempuan umur 16 tahun, umur 6 tahun; Pada awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun danharmonis, namun sejak tahun 2013 Penggugat dan Tergugat tidak rukunlagi sering berselisih dan bertengkar, saksi mendengar langsung dariPenggugat sendiri; Penyebab perselisihan dan pertengkaran karena Tergugat seringmengikuti aliran sesat

13menyampaikan kesaksiannya satu persatu (pasal 144 HIR.), maka MajelisHakim menilai bahwa kedua saksi tersebut telah memenuhi batas minimal danmemenuhi syarat formil sebagai bukti saksi;Menimbang, bahwa kedua saksi pada pokoknya menerangkan atassepenetahuannya tentang kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsecara kronologis serta berkesesuaian satu dengan yang lainnya denganmenerangkan halhal yang dilihat dan didengar langsung bahwa tahun 2010sudah tidak harmonis akibat Tergugat sering mengikuti aliran sesat

bahwa keterangan saksi tersebut telah memenuhi syaratmateriil bukti saksi dalam perkara ini;Menimbang, bahwa dari tahapantahapan persidangan perkara ini, Majelis Hakim mendapatkan fakta tetap sebagai berikut;1) Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah yang telah menikahpada tanggal 11 April 1997 di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanAndong Kabupaten Boyolali ;2) Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak harmonissejak tahun 2013 akibat Tergugat sering mengikuti aliran sesat

Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran tersebut adalahsetelah Tergugat pindah tugas ke Kab.Malang kemudian Tergugattersendung dengan masalah perbedaan aliran dimana Tergugattersangkut dengan aliran sesat terjadi pada 5 tahun yang lalu. Bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran tersebut, kiniPenggugat dan Tergugat telah pisah rumah selama 5 Tahun ,Tergugat pulang kerumah orang tua Tergugat di Kab. Malang ;.

PAMEKASAN sebagai saksiI ;5 Menimbang, bahwa saksi II dihadapan sidang telahmemberikan keterangannya dibawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebab saksiadalah teman dariPenggugat; ee ee ee ee eee ee eee Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugat adalahsuamiisteri yang sah, dan telah dikaruniai 3 oranganak ; Bahwa saksi mengetahui penyebab antara Penggugat dan Tergugatterjadi perselisihan dan pertengkaran karena Tergugat ikutaliran sesat

sah maka Tergugat yang telah dipanggil dengan patut tidakdatang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan putusan atasperkara ini dijatuhkan dengan Verstek (pasal 125 ayat (1)Menimbang bahwa Penggugat dalam surat Gugatannyamendalilkan bahwa sejak 5 bulan yang lalu rumah tangga Penggugatdan Tergugat mulai goyah dan tidak harmonis, yang penyebabnyakareena setelah Tergugat pindah tugas ke Kab.Malang kemudianTergugat tersendung dengan masalah perbedaan aliran dimanaTergugat tersangkut dengan aliran sesat

Jadi mau koak koak si luhut menasehati Prabowo memangnya iapunya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut cs menghadapikekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koakkoak si luhut menasehati Prabowo memangnya ia punya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koakkoak si luhut menasehati Prabowo memangnya ia punya prestasiapa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DANBERBICARA.Kita linat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koak koak si luhut menasehatiPrabowo memangnya ia punya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koak koak siluhut menasehati Prabowo memangnya ia punya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Alek als Goteh als Daeng untuk mengambil paketsabusabu yang terlebin dahulu diletakkan oleh terdakwa di bawahpohon ketapang.Kemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul 03.30 witabertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depan Karaoke Happysaksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlah mengambil paketansabusabu yang terlebih dahulu diletakkan oleh terdakwa Il dibawah gardutravo listrik sedangkan Sdr. Alek als Goteh als Daeng berhasil melarikandiri.

Kemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul 03.30wita bertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depan KaraokeHappy saksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlah mengambilpaketan sabusabu yang terlebih dahulu diletakkan oleh terdakwa Ildibawah gardu travo listrik sedangkan Sdr. Alek als Goteh als Daengberhasil melarikan diri. Selanjutnya para terdakwa langsungdiamankan ke BNNP KalSel untuk diproses lebih lanjut.

Bahwa kemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul03.30 wita bertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depanKaraoke Happy saksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlahmengambil paketan sabusabu yang terlebih dahulu diletakkan olehterdakwa Il dibawah gardu travo listrik sedangkan Sdr. Alek als GotehHal 10 dari 26 halaman, No. 1030/Pid.Sus/2015/PN.Bjm.als Daeng berhasil melarikan diri.

Bahwakemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul03.30 wita bertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depanKaraoke Happy saksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlahmengambil paketan sabusabu yang terlebih dahulu diletakkan olehterdakwa Il dibawah gardu travo listrik sedangkan Sdr. Alek als Gotehals Daeng berhasil melarikan diri.

Bahwa pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul 03.30 witabertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depan Karaoke Happysaksi berhasil menangkap terdakwa Il sesat setelah mengambil paketansabusabu yang terlebih dahulu diletakkan oleh terdakwa Il dibawah gardutravo listrik sedangkan Sdr. Alek als Goteh als Daeng berhasil melarikandiri. Selanjutnya para terdakwa langsung diamankan ke BNNP KalSeluntuk diproses lebih lanjut.