makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka unsur alasanperceraian sebagaimana dikehendaki pasal 39 ayat 2 UndangUndang no tahun 1974 jopasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah no 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi, oleh karenanya Permohonan Pemohon tersebut patutdikabullkan;Menimbang, bahwa mengenai permintaan Termohon atas hak haknya berupanafkah iddah 3 bulan sebesar Rp.7.500.000 dan seprangkat

Pemohon Ilsebagai anak kandung; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah sejak tahun2005 yang lalu di Muaro Sangir di Kecamatan Sangir Batang Haridihadapan Pembantu Pegawai Pencatat Nikah bernama Alimin; Bahwa Saksi hadir disaat akad nikah Pemohon dengan Pemohon Ildilaksanakan; Bahwa pada waktu nikah sebagai wali nikahnya adalah Suman (ayahkandung Pemohon II); Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dihadiri 2 orang saksinikah yang pertama Sawalan dan Ardison ; Bahwa mahar pernikahannya berupa seprangkat

para Pemohon dihubungkandengan alatalat bukti surat dan keterangan para saksi yang diajukan oleh paraPemohon, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta hukum dipersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa pada tanggal 26 Nopember tahun 2018 telah terjadi pernikahan diwilayah Kecamatan kedungkandang Kota Malang seorang lelaki bernamaPEMOHON dengan seorang perempuan PEMOHON II), dengan wali nikahayah kandung Pemohon II disaksikan Dian Andriayanto dan Moch.Sumbari serta maskawin seprangkat

Sambil menunggu PON datang lalu kedua terdakwa masuk ke salah satubilik sabu yang berada di rumah tersebut dan setelah itu datang PON (DPO)membawa 1 kantong plastik klip kecil isi sabu berikut seprangkat alat sabunyauntuk diserahkan kepada kedua terdakwa.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yang telah terikatpernikahan yang sah menurut syari'at Islam yang dilaksanakan pada tanggal 1Nopember 2006 di rumah keluarga Tergugat di Kecamatan Kopang,Kabupaten Lombok Tengah dengan wali nikah ayah kandung Penggugatmaskawin berupa seprangkat alat solat, tunai ;, jab kabul dilaksanakan secaralangsung antara wali nikah dengan Tergugat tanpa berselang waktu sertadihadiri oleh + 10 orang di antaranya SAKSI PERNIKAHAN I dan SAKSIPERNIKAHAN II ; .

dengan Pemohon Il adalah suamiisteri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat pernikahan Pemohon danPemohon Il dilaksanakan pada tanggal 16 Juni 1986 ;Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam, adakedua mempelai, ada walinya, ada saksisaksinya, ada ijabkabul danada maskawinnya;Bahwa dalam perkawinan tersebut yang menjadi walinya yaitu kakakkandung Pemohon Il bernama Dayari, saksinya yaitu Ahmad danJumhadi, ijab kabul dibimbing oleh seorang Amil setempat, dan denganmas kawin berupa seprangkat

Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang sah,menikah pada hari Minggu tanggal 24 Maret 1996, dengan wali nikahkakak kandung Termohon, status jejaka dengan perawan dengan maskawin berupa seprangkat alat shalat dibayar tunai sebagaimanatercantum dalam Kutipan Akta Nikah Nomor No Akta Nikahyangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Gading Cempaka,tanggal 25 Maret 1996;Bahwa, setelah menikah antara Pemohon dan Termohon telah bergaulsebagai suami istri dan memiliki 1 orang anak, pertama

;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon serta alatbukti saksi yang diajukan di persidangan dapat ditemukan faktafaktapersidangan sebagai berikut : Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang sah ; Bahwa para Pemohon menikah di Kecamatan Ciwidey, Kabupaten Bandungpada tanggal 02 Juni 1998; Bahwa para saksi hadir dan mengetahui adanya pernikahan; Bahwa pernikahan dilakukan oleh wali Bapak Embun (ayah Pemohon Il)dengan saksi Bapak Entos dan Bapak Mustofa, serta mahar seprangkat

mengetahui secara langsung antara Pemohon danPemohon Il telah menikah menurut tatacara agama Islam dihadapan ImamMasjid AlHidayah Wara, Kelurahan Masrum, Kecamatan Pulau Dullah Selatan,Kota Tual, pada tanggal 23 Oktober 2014, dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il yang bernama Muhammad Isa Tunyanan dengan mewakilkannyakepada Imam Masjid AlHidayah Wara yang bernama Syeh Alwi Almohdardengan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Abu Bakar Kabakoran danJuni Tamsil Kilwo, dengan maskawin berupa seprangkat

yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il adalah suamiistri, menikah pada tanggal 15 November 2013, dan saksi hadir padawaktu akad nikahnya; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ildilaksanakan sesuai syariat Islam, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama Wali Nikahdengan disaksikan oleh 2 (dua) orangHalaman 3 dari 9 putusan Nomor 0606/Pat.P/2018/PA.CJRsaksi nikah yaitu saya sendiri (Saksi l) dan Misyanto serta mas kawinberupa seprangkat

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 13 Desember 1992 yang dilangsungkan di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Cisolok Kabupaten Sukabumi, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama lko dan disaksikan oleh dua orang saksinikah masingmasing bernama Encep Solehudin dan Anang dengan maskawin berupa seprangkat alat sholat dibayar tunai, dan ada ijab kabulantara wali nikah dengan Pemohon ;.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya bernamaMarjono bin Gito Rejo sebagai kakak kandung Pemohon Il, dihadiri olehsaksisaksi antara lain bernama SLAMET SANTOSO dan GITO SUWITOdengan mas kawinnya berupa seprangkat alat sholat dibayar tunai, akadnikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebut;3. Bahwa, sesaat setelah akad nikah Pemohon I mengucapkansighat taklik talak;4.

Yakin karena wali nikah mewakilkan padanya, denganmaskawin berupa seprangkat alat shalat yang diserahkan secara tunai olehHal. 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 196/Pdt.P/2019/PA.PwlPemohon kepada Pemohon II, dengan saksi dua orang lakilaki dewasadan beragama Islam masingmasing bernama Hasan dan Suardi;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon II berstatusPerawan;.

No. 424/Pdt.P/2019/PA.Sor Bahwa pernikahan dilakukan oleh wali Bapak Iro dengan saksi Bapak kosimdan Ayi, serta mahar seprangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis perawan; Bahwa para Pemohon tidak pernah bercerai dan pada saat ini tidak memilikipasangan lainnya; Bahwa selama ini tidak warga yang keberatan atas sahnya atau tidaknyapernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang ditemukan dipersidangan

dariKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ambulu, Kabupaten Jember, oleh karenaitu perlu pengesahan nikah untuk keperluan perceraian;e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 10 Desember2008 Kantor Urusan Agama Kecamatan Ambulu, Kabupaten Jember;e Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat berstatusjejaka dan perawan. pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayahkandung Penggugat, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaTugeno dan Kholik dengan mas kawin berupa seprangkat

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurutagama Islam pada tanggal 23 Desember 2017 di Desa Bentengdengan Wali Nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Ahmad, yangdinikahkan Imam Mesjid bernama Madun, karena wali nikahmewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa seprangkat alatHal. 1 dari 9 Hal.

dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991) ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mendalilkan bahwamereka telah menikah pada tanggal 04 Juli 2012 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Padang Utara, Kota Padang dengan wali nikah bernamaSuardi Z. ayah kandung Pemohon Il, pernikahan tersebut disaksikan oleh duaorang saksi yaitu Syofian dan Azwars dengan mahar seprangkat

kemudian pada saatdilakukan penggeledahan petugas berhasil menemukan dan menyita barangbukti berupa 1 bungkus plastik berisi sabu sabu dengan berat bersih 0,103gram yang disimpan didalam dompet warna coklat yang berada diatas kasur,1 buah pipet kaca yang berisi sabu sabu sisa pakai dengan berat bersih0,001 gram yang disimpan didalam dompet warna pink yang berada diataskasur, 1 buah potongan sedotan sebagai sekrop yang disimpan di sampinglemari pakaian , 2 buah korek api yang berada dilantai dan seprangkat

berhasil menemukan dan menyita barangbukti berupa 1 bungkus plastik berisi sabu sabu dengan berat bersih 0,103Halaman 5 dari 19 Putusan Nomor 501/Pid.Sus/2015/PN SDAgram yang disimpan didalam dompet warna coklat yang berada diatas kasur,1 buah pipet kaca yang berisi sabu sabu sisa pakai dengan berat bersih0,001 gram yang disimpan didalam dompet warna pink yang berada diataskasur, 1 buah potongan sedotan sebagai sekrop yang disimpan di sampinglemari pakaian , 2 buah korek api yang berada dilantai dan seprangkat

sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah menikahPada hari Jumat, tanggal 12 Nopember 2010, di hadapan PejabatKantor Urusan Agama, Kecamatan Labuhan Ratu, KabupatenLampung Timur, sebagaimana tertera dalam Kutipan Akta NikahNomor: 10/10/I/2011, tertanggal 10 Januari 2011;Bahwa Pernikahan Antara Penggugat dan Tergugat dilaksanakan atasdasar suka sama suka, Penggugat berstatus Perawan, Tergugatberstatus Jejaka, dengan wali nasab dan maskawin uang Dua ratusribu rupiah dan seprangkat

diajukannya permohonan Pengesahan Nikah ini adalahuntuk mendapatkan kepastian hukum tentang status perkawinan Pemohon dan Pemohon II serta untuk pengurusan akta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas pelaksanaan akad nikahPemohon dan Pemohon II wali nikahnya bukan ayah kandung Pemohon Il,tetapi ayah kandung Pemohon II telah berwakil kepada Imam Masjid RayaBungus Teluk Kabung, Kota Padang bernama Imam Syafril disaksikan oleh duaorang saksi dan maharnya berupa seprangkat