UndangUndang Nomor Tahun 1974,dan oleh karena antara calon mempelai lakilaki dan calon mempelaiwanita tidak malanggar ketentuan ajaran agamanya dan kepercayaannya,maka dispensasi untuk menikah berlaku baginya.Menimbang, bahwa memperhatikan nilainilai hukum yang hidupdalam masyarakat bugis, jika seseorang yang telah meminang ataumelamar dan kemudian terjadi kesepakatan dalam suatu pernikahan,sertatelah menentukan hari pelaksanaan pernikahan, namun kemudiankembali dibatalkan, maka kedua belah pihak harus menaggung

rumah orangtuanya msing masingyang masih bertetangga dekat, yang sampai sekarangsudah mencapai 2 tahunlamanya, tanpa alasan yang sah, sehingga penggugatdibiarkan tanpa nafkah,sedangkan pengggugat taat baik sebagaimana layaknyaseorang isteri yang baik ;Bahwa penggugat telah berusaha meminta bantuan,baik kepada orang tuamaupun kepada pemuka agama untuk membantu menyelesaikanpermasalahanrumah tangga penggugat dan tergugat, namun tidakberhasil ; Bahwa penggugat sebagai isteri sudah tidak sangguplagi menaggung

tempat tinggal;Bahwa sebab mereka berpisah tempat tinggal karena Tergugat tidak mempedulikanPenggugat, dan sebelumnya Tergugat juga jarang pulang kerumah bahkan sampaidua bulan tidak pulang ternyata Tergugat berdusta;Bahwa pihak keluarga kedua belah pihak telah berusaha untuk memperbaiki akantetapi tidak berhasil, Penggugat tidak sanggup untuk berbaik karena Tergugat tidakpermah merubah perilakunya meskipun telah sering berjanji akan bertanggungjawab;Bahwa Nafkah Penggugat orang tua Penggugat yang menaggung

Bahwa semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon dalam keadaanrukun, namun sejak bulan Juli 2010 Pemohon dengan Termohon mulai seringterjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan karena saat itu usahaPemohon mengalami kebangkrutan dan Termohon selaku istri tidak mau ikutmenaggung resiko padahal harus menaggung hutang yang banyak tapitermohon tidak mau tahu dan malah bilang lebih baik cerai saja;Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran Pemohon dengan Termohonterjadi pada Maret 2011, lalu Termohon

Bahwa penggugat sanggup menaggung semua biaya yang timbul dalamperkara ini menurut hukum ;Berdasarkan uraian tersebut di atas, penggugat mohon kepada ketuaPengadilan Agama Kraksaan agar berkenan kiranya menerima , memeriksadan mengadili perkara ini selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnyaberbunyi sebagai berikut :1. Mengabulkan gugatan penggugat;2. Menjatuhkan talak satu bain sughro tergugat terhadap penggugat;3. Membebankan Biaya perkara kepada penggugat;4.

Bahwa, semula kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaanrukun, namun sejak Januari 2011, antara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihandan pertengkaran yang disebabkan persoalan ekonomi, yaitu Tergugat mempunyaibanyak hutang yang juga sepengetahuan Penggugat, tetapi tergugat tidak mautanggung jawab, sehingga penggugat harus menaggung sendiri dari akibat hutang itusendiri, dan tergugat ahirahir ini juga tidak memberikan nafkah sama sekali kepada penggugat.;6.

Bahwa Tergugat kurang bertanggungjawab dalam hal nafkah lahir danbatin sehingga Penggugat yang harus menaggung beban dalamrumah tangga dengan cara bekerja;b. Bahwa Tergugat tidak terouka dalam hal keuangan keluarga;c. Bahwa Tergugat pernah berbuat kasar dan sering berkata kasar yangmenyakiti perasaan Penggugat;d. Bahwa Tergugat dan Penggugat sering berselisin paham dan tidakada titik temu dalam permasalahannya;5.

No.91/Pid/2010/PT.Jbikorban membawa saksi korban ke Bandung dan tinggal di Bandung selanjutnya padahari Rabu 30 September sekitar pukul 18.30 wib saksi korban melahirkan seoranganak perempuan dengan cara sesar di rumah sakit bersalin Bina Bhakti di KotaMadya Banjar Kabupaten Ciamis Bandung dengan biaya Rp 6.200.000, (enam jutadua ratus ribu rupiah) dan yang menaggung biaya operasi tersebut adalah orang tuasaksi korban bukan terdakwa selanjutnya pada tanggal 25 Desember 2009 saksibersama anak perempuannya

Hedar sudah sepakat untukmenkahkan saya ;Bahwa saya mau menikah dengan kemauan sendiri, dan sudah siap menjadiistri/iou rumahtangga, dan bersedia menaggung segala resiko dan tidak adapaksaan dari orang tua saya dan tidak ada paksaan dari pihak lain;Bahwa Pemohon dalam upaya mempertahankan dalil permohonannya di depanpersidangan telah mengajukan surat bukti berupa:1.

tergugat memberikan datayang salah ke pada pihak home credit tanpa sepengetahuan penggugatkarena pada waktu mau ajuakan dulu di awal ya atas dorongan sipenggugat yang memaksa untuk meminjam Karena penggugat waktu ituada keperluan untuk membayarkan biaya Kuliah S2 penggugat, dan jugasisanya di belanjakan keperluan rumah tangga bersama, karena alasanpada waktu pengajuaan awal yaitu untuk biaya pendidikan S2 Penggugatsama keperluan rumah tangga, jadi ya samasama mengetahuin sampaisekarang terguggat yang menaggung

Putusan No.xxx/Pat.G/2020/PA.Bim9. pada poin balasan ke 9, penggugat selalu bilang ungkitungkit padahalkalau mau di buka kembali apa saja yang telah tergugat lakukan untukkeluarga dan orang tua penggugat nanti di bilang lagi tergugat tidak ihklassuka mengungkit tetapi penggugat selalu suka menuduh tergugat sukamengukitungkit tergugat bermaksud tergugat sudah menjadi suami daripenggugat maka dari itu tergugat sudah menaggung semua apa yang adapada penggugat termasuk amalan baik atau buruk istri ibarat

No.xxx/Pat.G/2020/PA.Bimsekolah MAN normal jadi benar benar tidak ada yang mampu menjagarawat anak tergugat, dan juga ada penggugat bilang ada tante mak mokatau mak zety penggugat yang bisa menjaga anak adalah bohong tidakbenar karena tante itu hanya ke batam sekalikali 12 hari aja tidak akanmau lama apalagi mau bekerja di batam asuh anak terguggat karenamereka masih punya keluarga di pulau jaloh juga yang harus di urus,belum lagi untuk segi financial penggugat sangat keterbatasan karenapenggugat menaggung

Putusan No.xxx/Pat.G/2020/PA.Bimselalu. penuhin kebutuhan makanharihari untuk penggugat dankeponakan penggugat belum lagi masih menaggung mebayar air ato, danlistrik token pln dan juga belum lagi setiap pagi hari jam 06.00 tergugatharus mengantar ponakan penggugat kesekolah selama satu tahun lebih,dan bahwa tidak benar penggugat menuduh tidak membantu biaya dalammelahirkan, bahwa penggugat sudah di kasin Cek BG dari Bank BTN atastagihan pekerjaan tergugat untuk biaya persiapan melahirkan sebesarRp

Semula Penggugat dan Tergugat hidup rukun, namun sekarangPenggugat dan Tergugat telah pisah rumah hingga sekarang ini ; Bahwa saya tidak tahu persis penyebabnya, saya tahunya Tergugatpergi dan tidak pernah pulang; Bahwa Tergugat pergi sejak awal 2015 hingga sekarang ini selama 10bulan; Bahwa saya tidak pernah mendengar Penggugat dan Tergugatbertengkar; Bahwa saya sudah mencari keberadaan Tergugat namun tidakberhasil; Bahwa sepengetahuan saya Tergugat tidak kerja; Bahwa orang tua Penggugat yang menaggung

mendenar keterangan anak pemohon yang padapokonya memberikan ketrangan sebagai berikut;Bahwa Pemohon adalah ayah kandung saya;Bahwa saya sudah 2 tahun saling kenal dengan Supriadi ;Bahwa saya sudah tidak sekolah karena saya mau menikah;Bahwa saya sudah sering pergi berdua dengan Supriadi dan sudah sepakatmenikah;Bahwa orang tua saya dan orang tua Supriadi sudah sepakat untukmenkahkan saya ;Bahwa saya mau menikah dengan kemauan sendiri, dan sudah siap menjadiistri/iobu + rumahtangga, dan bersedia menaggung

No.1110/Pdt.P/2015/PA.Wtp.dibatalkan, maka kedua belah pihak akan menaggung malu dan hinaandalam masyarakat setempat (baca siri).Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas,maka dalildalil Pemohon cukup beralasan untuk dikabulkan .Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah terakhir dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara harus dibebankan kepadaPemohon.Memperhatikan peraturan perundangundangan dan hukum syariyang

./2019/PA.Skg Bahwa saya mau menikah dengan kemauan sendiri, dan sudah siapmenjadi kepala rumahtangga, dan bersedia menaggung segalaresiko dan tidak ada paksaan dari orang tua saya dan tidak adapaksaan dari pihak lain;Bahwa Pemohon dalam upaya mempertahankan dalilpermohonannya di depan persidangan telah mengajukan surat buktiberupa:1.

Rekonvensi/Pembandingkepada Penggugat Rekonvensi/ Terbanding adalah dikatagorikan sebagai pemberian biasa,pemberian dari seorang Tergugat Rekonvensi/Pembanding yang berstatus sebagai seorangpegawai negeri sipil yang mempunyai penghasilan tetap setiap bulan berupa gaji yang jugadidalamnya terdapat tunjangan isteri/Penggugat Rekonvensi/ Terbanding yang harusdiserahkan kepada Penggugat Rekonvensi/Terbanding yang mana isteri yang sebenarnyakeberatan untuk diceraikan dan bakal hidup sendirian dengan menaggung

sebesar Rp.3.598.700, sebulan ditambah dengantunjangan sertifikasi sebesar satu kali gajisehingga setiap bulam mempunyai penghasilan lebihkurang Rp. 7.000.000, Menimbang, bahwa pengangkatan anak dalam syariat Islamdibolehkan bahkan dianjurkan sepanjang motivasipengangkatan anak tersebut untuk kepentingan anak dankesejahteraan anak serta tidak bertentangan dengan hukumIslam, dalam perkara aquo permohonan pengangkatan anak olehPemohon I dan Pemohon II didasari motivasi untukmemelihara, merawat serta menaggung

Nomor 1Tahun 1974, pasal 82 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989,telah terpenuhi;Menimbang, bahwa alasan diajukannya gugatan ini yaitu Penggugatmendalilkan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak rukundan tidak harmonis lagi, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran diantaramereka yang sulit untuk didamaikan yang penyebabnya karena Tergugat tidakterbuka dalam hal keuangan bahkan sampai punya hutang ratusan juta keperusahaan tempatnya bekerja sehingga Penggugat ikut menaggung

tahu, Penggugat dan Tergugat sudah dikaruniai keturunan 2orang anak lakilaki dan perempuan, bernama XXXXXXXXXX(umur 10 tahun) dan XXXXXXXXXX (umur 5 tahun);Saksi tahu, sejak bulan Juni 2010 sampai saat ini rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak rukun, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran terus menerus sampai saat ini karenaTergugat tidak bisa mencukupi nafkah Penggugat dan keluarganya,Tergugat tidak mempunyai pekerjaan tetap sehingga untukkebutuhan rumah tangga, Penggugatlah yang menaggung

Tahun 1974, dan oleh karenaantara calon mempelai lakilaki dan calon mempelai wanita tidakmalanggar ketentuan ajaran agamanya dan kepercayaannya, makadispensasi untuk menikah berlaku baginya.Menimbang, bahwa apabila digali nilainilai hukum yang hidup dalammasyarakat Kabupaten Bone, bahwa seseorang yang telah meminang dankemudian terjadi kKesepakatan dalam suatu pernikahan, dan terlanjurditentukan hari pelaksanaan pernikahan tersebut, namun kemudiankembali dibatalkan, maka kedua belah pihak akan menaggung

Bahwa Tergugat sudah tidak bertanggungjawab dalam hal nafkahlahir dan batin sehingga Penggugat yang menaggung beban dalamrumah tangga dengan cara bekerja;b. Bahwa Tergugat jarang pulang ke rumah dan lebih sering kKumpulbersama temantemannya;C. Bahwa Tergugat sering berbohong terhadap Penggugat;d. Bahwa Tergugat sering berbuat kasar dan berkata kasar yangmenyakiti perasaan Penggugat;e. Bahwa Tergugat dan Penggugat sering berselisih paham dantidak ada titik temu dalam permasalahannya;f.