Menyatakan, di Banyuwangi pada tanggal 30 Januari 2009, telah dilahirkan seorang anak laki-laki bernama : MOH.YANUAR ALI, anak ke 3 (tiga) dari pasangan suami-istri : ILI MANTERA dan SUMIYATI ;3.

ILI MANTERA

Kutipan AKTA NIKAH No.707/40/X1I/1996 dari KUA Kecamatan GiriKabupaten Banyuwangi tentang pernikahan antara ILI MANTERA denganSUMIYATI pada tanggal 13111996 (diberi tanda P.2) ;3. KARTU TANDA PENDUDUK (KTP) No.3510210911680009 tanggal 14042012 atasnama : ILI MATERA (diberi tanda P.3) ;4.

Menyatakan, di Banyuwangi pada tanggal 30 Januari 2009 telahdilahirkan seorang anak lakilaki bernama : MOH.YANUAR ALI, anak ke 3(tiga) dari pasangan suamiistri : IL MANTERA dan SUMIYATI ;. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Banyuwangi untukmengirimkan salinan resmi penetapan ini kepada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Banyuwangi, agarmencatat kelahiran Pemohon tersebut pada Daftar Kelahiran untukWarganegara Indonesia dalam tahun yang sedang berjalan ;.

Menetapkan bahwa di Banyuwangi pada tanggal : 30 Januari 2009,telah lahir seorang anak lakilaki bernama MOH.YANUAR ALI, anak ke3 (tiga) dari pasangan suami isteri IL MANTERA dan SUMIYATI ;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKab.Banyuwangi, setelah kepadanya diperlihatkan salinan resmipenetapan ini untuk mencatatkan tentang kelahiran anak Pemohontersebut pada daftar kelahiran dalam tahun yang sedang berjalan ;4.

MANTERA (diberi tanda P.3) ;.

Menyatakan, di Banyuwangi pada tanggal 30 Januari 2009, telahdilahirkan seorang anak lakilaki bernama : MOH.YANUAR ALI, anak ke3 (tiga) dari pasangan suamiistri : IL MANTERA dan SUMIYATI ;3. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Banyuwangiuntuk mengirimkan salinan resmi penetapan ini kepada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Banyuwangi, agarmencatat kelahiran anak Pemohon tersebut pada Daftar Kelahiranuntuk Warganegara Indonesia dalam tahun yang sedang berjalan ;4.

Memberi ijin kepada Pemohon untuk mengurangi nama Pemohon yang semula tertulis dalam Akta Kelahiran Nomor 339/1984 tertanggal 5 Juni 1984, ANAK AGUNG NGURAH OKA MANTERA ARIANA menjadi ANAK AGUNG NGURAH MANTERA ARIANA ;3.

Memberi ijin kepada Pemohon untuk mendaftarkan ke Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Badung tentang perubahan nama Pemohon yang semula bernama ANAK AGUNG NGURAH OKA MANTERA ARIANA menjadi ANAK AGUNG NGURAH MANTERA ARIANA kedalam register yang diperuntukkan untuk itu ;4. Membebankan semua biaya perkara yang timbul akibat permohonan ini kepada Pemohon sebesar Rp. 186.000,- (seratus delapan puluh enam ribu rupiah) ;

ANAK AGUNG NGURAH MANTERA ARIANA

Memberi Ijin kepada Pemohon untuk mengganti nama Pemohon darinama asal Anak Agung Ngurah Oka Mantera Ariana diganti menjadi AnakAgung Ngurah Mantera Ariana dan tempat / tanggal lahir asal Denpasar, 31Mei 1984 diganti menjadi Br. Denkayu Delodan, Ds. Werdi Bhuwana,Mengwi, 31 Mei 1984.5 3.

Memberi ijin kepada Kepala Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Badung untuk mencatatkan perubahan nama darinama asal Anak Agung Ngurah Oka Mantera Ariana diganti menjadi AnakAgung Ngurah Mantera Ariana dan tempat / tanggal lahir asal Denpasar, 31Mei 1984 diganti menjadi Br. Denkayu Delodan, Ds. Werdi Bhuwana,Mengwi, 31 Mei 1984 kedalam register yang diperuntuk kan untuk itu;4.

Foto copy Departemen Pendidikan Nasional Universitas UdayanaNomor 6198E/JI.4.1.31/PP.08.02/2007, tertanggal 5 Mei 2007 atasnama Anak Agung Mantera Ariana, bukti P 3 ;4.

ARIANA menjadi ANAKAGUNG NGURAH MANTERA ARIANA ;wonoee Menimbang, bahwa maksud Pemohon tersebut ternyata didukung olehbukti suratsurat dan keterangan saksisaksi GUST AGUNG AYU OKA,SPD.dan GUSTI AYU RAI yang pada pokoknya bahwa atas kesepakatankeluarga, Pemohon mengurangi nama OKA dalam Akta Kelahiran Nomor339/1984 tertanggal 5 Juni 1984, yang tertulis ANAK AGUNG NGURAH OKAMANTERA ARIANA menjadi ANAK AGUNG NGURAH MANTERA ARIANA ;noneeee Menimbang, bahwa maksud Pemohon tersebut adalah tidakbertentangan

Memberi ijin kepada Pemohon untuk mengurangi nama Pemohon yangsemula tertulis dalam Akta Kelahiran Nomor 339/1984 tertanggal 5 Juni1984, ANAK AGUNG NGURAH OKA MANTERA ARIANA menjadi ANAKAGUNG NGURAH MANTERA ARIANA ;3.

- Menolak permohonan kasasi dari Pemohon Kasasi PT MANTERA MEDIKA LESTARI - RUMAH SAKIT LANCANG KUNING tersebut;- Memperbaiki amar Pengadilan Hubungan Industrial pada Pengadilan Negeri Pekanbaru Nomor 20/Pdt.Sus-PHI/2021/PN Pbr., tanggal 9 Juli 2021 sehingga amar selengkapnya sebagai berikut: Dalam Eksepsi:- Menolak eksepsi Tergugat tersebut;Dalam Pokok Perkara: 1. Mengabulkan gugatan Para Penggugat untuk sebagian;2.

PT MANTERA MEDIKA LESTARI - RUMAH SAKIT LANCANG KUNING VS 1. ZAINUL BAHRI PASARIBU, DKK

- Menolak permohonan kasasi dari Pemohon Kasasi PT MANTERA MEDIKA LESTARI - RUMAH SAKIT LANCANG KUNING tersebut;- Memperbaiki amar Pengadilan Hubungan Industrial pada Pengadilan Negeri Pekanbaru Nomor 22/Pdt.Sus-PHI/2021/PN Pbr., tanggal 9 Juli 2021, sehingga amar selengkapnya sebagai berikut: Dalam Eksepsi:- Menolak eksepsi Tergugat tersebut;Dalam Pokok Perkara:1. Mengabulkan gugatan Para Penggugat untuk sebagian;2.

PT MANTERA MEDIKA LESTARI - RUMAH SAKIT LANCANG KUNING, VS 1. LOTTUNG SIREGAR, DKK

MANTERA MEDIKA LESTARI RUMAH SAKIT LANCANG KUNING

MANTERA MEDIKA LESTARI RUMAH SAKIT LANCANG KUNING

MANTERA MEDIKA LESTARI/RUMAH SAKIT LANCANG KUNING

Tab tanggal 18 Mei 2021 yang amarnya berbunyi sebagaiberikut :DALAM EKSEPSIMenolak eksepsi Tergugat , Tergugat II dan Turut Tergugat II untuk seluruhnyaDALAM POKOK PERKARADALAM KONPENSIMengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian ;Menyatakan Penggugat adalah ahli waris yang sah dari IDA BAGUS KADEMANUABA (almarhum), kakek IDA BAGUS PUTU MANTERA (almarhum),kakek buyut IDA BAGUS PUTU GINCENG (almarhum);Menyatakan obyek sengketa berupa tanahtanah yaitu :1.

Sebidang Tanah Pusaka yang terletak di Desa Bajra, KecamatanSelemadeg, Kabupaten Tabanan, Bali. dengan Sertipikat Hak MilikNo.1955 atas nama Dokter Made Dharmawan, luas 760 M2,dengan batasbatas :Disebelah UtaraDi sebelah TimurDi sebelah SelatanDi sebelah BaratNyoman TikJalan Made SukadanaTelabah / Jelinjingadalah harta warisan peninggalan kakek Penggugat Ida Bagus Putu Mantera(almarhum) Menyatakan tanahtanah obyek sengketa yaitu :1.

Ida Bagus Putu Mantera, dan Pembanding II/Terbanding semulaPenggugat maupun Pembanding I/Terbanding semula Tergugat samasamamendalilkan kalau diri mereka masingmasinglah yang berhak atas seluruh hartawarisan alm Ida Bagus Putu Mantera yang berupa tanahtanah obyek sengketatersebut;Menimbang, bahwa sebagaimana dipertimbangkan diatas, Hukum adat Warisdi Bali, tidak sematamata berasaskan keadilan, tetapi lebih mengedepankankepatutan, karena harta warisan berupa hak melekat didalamnya kewajiban, baikterhadap

Ida Bagus Abdi Negara tidak ada yang berkeberatan yangpelaksanaannya dihadiri olen keluarga besarnya ; Dan kewajiban kepada leluhur,seperti pengabenan Ida Ayu Oka anak dari alm Ida Bagus Putu Mantera yang telahmulih daha (pulang kembali kerumah asal atas persetujuan keluarga purusa),dilaksanakan/dibiayai oleh Pembanding I/Terbanding semula Tergugat I, demikianjuga kewajiban adat dan keagamaan dipikulnya.

Ida Bagus Putu Mantera berupatanahtanah obyek sengketa , melekat pula kewajiban di dalamnya, yang hanyapatut diwarisi oleh pihak purusa yang melaksakan dan melanjutan kewajiban yangada pada diri si pewaris;Menimbang, bahwa dengan demikian, dimana dengan terbuktinyaPembanding II/Terbanding semula Penggugat telah tidak melaksanakan kewajibanHalaman 13 dari 16 Putusan Perdata Nomor 100/PDT/2021/PT DPSyang melekat pada hak warisan alm Ida Bagus Putu Mantera tersebut, di kuatkanpula ada surat pernyataan

;Bahwa saksi antaa percaya dan tidak membenarkan bahwa istri saksisedang saksi, kemudian Terdakwa berkata bahwa ia dapatmenyembuhkan penyakit tersebut;bahwa Terdakwa sempat bercerita bahwa ia pernah di pondokpesantren di Malang selama 10 tahun dan berpengalaman dalamberbagai pengobatan; Bahwa Terdakwa berkata bahwa istri saksi agar wudhu tanpa perhiasandan Terdakwa menganjurkan agar perhiasan tersebut di kumpulkan dimeja warung dengan dibungkus kertas dan setelah berwudhu,Terdakwa mulai membaca mantera

mantera sebagai berikut OLEHMALAIKAT SANG LEKEMTANG ERAN KETUBAN TOLONG SAYAAGAR ORANG INI TUNDUK DAN PATUH PADA PERINTAH SAYASEKARANG JUGA lalu Terdakwa melanjutkan membaca mantra SAPU JAGAT SAPU ANOM TOLONG SAYA AGAR ORANG WITUNDUK DAN PATUH PADA PERINTAH SAYA SEKARANG JUGA dan saksi mendengar secara lamat lamat;Halaman 5 dari 19 halaman, Perkara Nomor: 180/Pid.

yangbercakap cakap dengan Terdakwa dan saksi RUDI berkata benarbahwa saksi sedang saksi, kemudian Terdakwa berkata bahwa ia dapatmenyembuhkan penyakit tersebut;bahwa Terdakwa sempat bercerita bahwa ia pernah di pondokpesantren di Malang selama 10 tahun dan berpengalaman dalamberbagai pengobatan);Bahwa Terdakwa berkata bahwa saksi agar wudhu tanpa perhiasan danTerdakwa menganjurkan agar perhiasan tersebut di kumpulkan di mejawarung dengan dibungkus kertas dan setelah berwudhu, Terdakwamulai membaca mantera

mantera sebagai berikut OLEH MALAIKATSANG LEKEMTANG ERAN KETUBAN TOLONG SAYA AGAR ORANGIN) TUNDUK DAN PATUH PADA PERINTAH SAYA SEKARANGJUGA lalu Terdakwa melanjutkan membaca mantra SAPU JAGATHalaman 7 dari19 halaman, Perkara Nomor: 180/Pid.

mantera agar mengikutperintah Terdakwa selanjutnya; setelah itu, Terdakwa menyuruh saksiRUDI HARTONO dan saksi DALIYAH untuk mengelilingi rumah danwarung sambil mencari syarat yang dijatuhkan, sementara para saksilengah, Terdakwa segera melarikan diri dengan menggunakanmotornya Yamaha Vizion nopol B 3211 UCO;Bahwa Terdakwa berhasil membawa pergi bb berupa kalung, cicin,anting milik saksi DALIYAH akan tetapi tertangkap oleh warga didekatpolsek KedawunQ 2n2 non se nne nnn nce nce ne cenaBahwa Terdakwa

Bahwa mengingat kedudukan dari orangorang atau anakanakdari perkawinan Ida Bagus Putu Mantera (alm) dan Ida Ayu Madrialias BIANG Dayu Oka (alm) diatas adalah Purusa, makasepatutnya merekalah yang mempunyai atau memiliki hakhakatas harta warisan yang ditinggalkan oleh orang tuanya Ida BagusPutu Mantera (alm) dan Ida Ayu Madri alias BIANG Dayu Oka(alm), demikian juga memiliki hakhak keberatan terhadap adanyajual beli, bahkan mereka juga mengetahui adanya jual beli itu dantidak adanya keberatan pada

Bahwa conform dengan silsilah keluarga Ida Bagus Putu Ginceng(alm) yang kawin dengan BIANG Ida Bagus Putu Mantera (alm)mempunyai anak 6 (enam) orang yang salah satu anaknya bernamaIda Bagus Putu Mantera (Alm) kemudian Ida Bagus Putu Mantera(Alm) kawin dengan BIANG Dayu Oka alias Ida Ayu Madri (alm)mempunyai 5 (lima) orang anak salah satu anaknya bernama Ida AyuOka, adalah kakak dari Penggugat.Halaman 21 dari 87 Putusan Perdata Nomor 71/Pdt.G/2019/PN.Tabc.

sekarang;Bahwa Pada saat Penggugat kawin saat itu saksi berumur 6 (enam)tahun dan tahu dari cerita ibu saksi;Bahwa saksi tahu kalau tanah warisan Ida Bagus Mantera sekarangdikuasai oleh Tergugat1 dari cerita iobu saksi;Bahwa Biyang Oka adalah nama sebutan dari Ida Ayu Gede Oka;Bahwa selama Ida Ayu Gede Oka kawin ke Nagara tidak mempunyaianak lalu kembali ke Griya Bajera dengan status mulih daha;Bahwa lbu kandung saksi bernama Ida Ayu Komang Suciati;.

Fotokopi Silsilan keluarga IDA BAGUS PUTU GINCENG (ALM) + BY.IDA BAGUS PUTU MANTERA (ALM) yang diketahui oleh Kelian DinasHalaman 45 dari 87 Putusan Perdata Nomor 71/Pdt.G/2019/PN.TabBanjar Bajera Kaja, Perbekel Desa Bajera, dan Camat Selemadeg.tertanggal 9 April 2019, ,selanjutnya pada fotokopi bukti surat tersebutdiberi tanda TI2;. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Ida Bagus Kade Sudianadengan NIK. 5102013112520021, selanjutnya pada fotokopi bukti surattersebut diberi tanda TI3;.

adalah kakakPerempuan Penggugat yang sudah kawin keluar, sedangkan di dalam dalilsangkalannya Tergugat menyampaikan silsilah keluarga Ida Bagus PutuGinceng (alm) yang kawin dengan BIANG Ida Bagus Putu Mantera (alm)mempunyai anak 6 (enam) orang yang salah satu anaknya bernama IdaBagus Putu Mantera (Alm) kemudian Ida Bagus Putu Mantera (Alm) kawindengan BIANG Dayu Oka alias Ida Ayu Madri (alm) mempunyai 5 (lima) oranganak, salah satu anaknya bernama Ida Ayu gede Oka, adalah kakak dariPenggugat dan

Ida Bagus Mantera, Desa Batu Bulan, KecamatanSukawati, Kabupaten Gianyar, sebagai Pemohon ;Novialnah Habiba binti Albert Calam, umur 25 tahun, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan wiraswasta, bertempat tinggal diJalan Prof. Dr.

Ida Bagus Mantera, Desa Batu Bulan, KecamatanSukawati, Kabupaten Gianyar, sebagai Pemohon Il;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon I, Pemohon II dan Saksisaksi;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan suratpermohonan yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Gianyar tanggal6 Maret 2017, sebagai berikut:1.

tersebut disetubuhi oleh terdakwa, Tahap Penguncian yaitu dengan menaruhdaun sirih dikemaluan saksisaksi korban dan Tahap Penyempurnaan dengan meminumramuan berupa jamu, temu lawak, jambu keling 7 (tujuh) biji supaya kemaluan saksisaksikorban langsung kembali perawan, pada saat pengembalian keperawanan tersebut,terdakwa menyuruh saksisaksi korban sebelumnya memakai kain merah dahulu, dansebelum terdakwa melakukan pengisapan pada kemaluan saksisaksi korban, terlebihdahulu terdakwa membaca dahulu mantera

manteranya ; Bahwa Terdakwa menerangkan, mantera mantera pemanis dan pengembaliankeperawanan tersebut terdakwa dapatkan dari buku yang diberikan oleh seseorang kepadaterdakwa ; Bahwa Terdakwa menerangkan, diantara 20 (dua puluh) korban terdakwa adaterdapat keponakan terdakwa yang bernama Ela yang juga telah menjadi korbanpersetubuhan yang dilakukan terdakwa ; Bahwa, terdakwa membenarkan barang bukti yang diperlihatkan di persidangan; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, keterangan

Mantera dan Abdullahdengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 350.000, (tiga ratus limapuluh ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa setelah akad nikah, Pemohon telah mengucapkan taklik talakserta Pemohon dan Pemohon Il tidak ada membuat perjanjianperkawinan;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;5.

Mantera dan Abdullah, serta dihadiri oleh orang banyak; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda atau sesusuan;Hal 5 dari 12 hal Penetapan Nomor 183/Pdt.P/2019/PA. Amt.

Mantera dan Abdullah dengan mas kawinnyaberupa uang sebesar Rp. 350.000, (tiga ratus lima puluh ribu rupiah); Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda; Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah mempunyai2 (dua) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II selama perkawinannya tetap dalamberagama Islam dan tidak pernah bercerai serta tidak ada masyarakat

Ketut Mantera yang dialamatkan kepada KetutMantera/I Gede Kondra yang telah dilakukan pemateraian di KantorPos Singaraja.d. Surat dari Komandan Denkesyah Singaraja Nomor : B/52/III/2020tanggal 30 Maret 2020 perihal pengosongan lahan milik DepartemenPertahanan dan Keamanan Republik Indonesia Sq. Kodam IX/Udayana yang dialamatkan kepada Keluarga (Alm) Bpk. GedeKondra yang telah dilakukan pemateraian di Kantor Pos Singaraja.e.

Ketut Mantera yang dialamatkan kepada Ketut Mantera/I GedeKondrayang telah dilakukan pemateraian di Kantor Pos Singaraja.d. Surat dari Komandan Denkesyah Singaraja Nomor : B/52/III/2020tanggal 30 Maret 2020 perihal pengosongan lahan milik DepartemenPertahanan dan Keamanan Republik Indonesia Sq. Kodam IX/ Udayanayang dialamatkan kepada Keluarga (Alm) Bpk. Gede Kondra yang telahdilakukan pemateraian di Kantor Pos Singaraja.Halaman 5 dari 11 Hal Putusan Nomor 12/PID/2022/PT DPSe.

setelah mendengar cerita Terdakwa tersebut, selanjutnya ceritatersebut Saksi sampaikan kepada suami Saksi dan suami Saksimengatakan nantilah dulu kita pikirpikir dulu;Bahwa pada hari Sabtu malam Minggu tanggal 16 April 2016 sekira pukul00.30 Wib di rumah Saksi di Perumahan Mawar Putih Blok B.9 Rt.29 DesaKasang Pudak, Kecamatan Kumpeh Ulu, Kabupaten Muaro Jambidilakukan ritual pengambilan emas oleh Terdakwa;Bahwa cara terdakwa tersebut melakukan ritual pengambilan emas tersebutyaitu Terdakwa membaca mantera

Bahwa setelah mendengar cerita Terdakwa tersebut, selanjutnya ceritatersebut istri Saksi Sampaikan kepada Saksi dan Saksi mengatakannantilan dulu kita pikirpikir dulu;Bahwa pada hari Sabtu malam Minggu tanggal 16 April 2016 sekira pukul00.30 Wib di rumah Saksi di Perumahan Mawar Putih Blok B.9 Rt.29 DesaKasang Pudak, Kecamatan Kumpeh Ulu, Kabupaten Muaro Jambidilakukan ritual pengambilan emas oleh Terdakwa;Bahwa cara terdakwa tersebut melakukan ritual pengambilan emas tersebutyaitu Terdakwa membaca mantera

pukul15.00 wib;Bahwa setelah mendengar cerita Terdakwa tersebut, selanjutnya ceritatersebut Saksi Surtiyanti sampaikan kepada Saksi Sofyan;Bahwa pada hari Sabtu malam Minggu tanggal 16 April 2016 sekira pukul00.30 Wib di rumah Saksi Surtiyanti dan Saksi Sofyan di Perumahan MawarPutih Blok B.9 Rt29 Desa Kasang Pudak, Kecamatan Kumpeh Ulu,Kabupaten Muaro Jambi dilakukan ritual pengambilan emas oleh Terdakwa;Bahwa cara terdakwa tersebut melakukan ritual pengambilan emas tersebutyaitu Terdakwa membaca mantera

dan jualnya emasnya untuk bangun rumah, dan untuk mengambil emastersebut tidak perlu ada tumbal ataupun darahdarah, selanjutnya cerita tersebutSaksi Surtiyanti sampaikan kepada Saksi Sofyan;Menimbang, bahwa pada hari Sabtu malam Minggu tanggal 16 April 2016sekira pukul 00.30 Wib di rumah Saksi Surtiyanti dan Saksi Sofyan di PerumahanMawar Putih Blok B.9 Rt.29 Desa Kasang Pudak, Kecamatan Kumpeh Ulu,Kabupaten Muaro Jambi dilakukan ritual pengambilan emas oleh Terdakwadengan cara Terdakwa membaca mantera

Bahwa Saksi setelah menerima telepon dari Terdakwa, langsung pulang kerumahuntuk mengambil air yang telah diberi mantera dan sudah disimpan selama 5 tahun.

Bahwa kemudian sekira pukul 21.00 WIB Saksi4 datang kePospom Tangerang, selanjutnya Saksi4 langsung menghadap Terdakwa dan Terdakwalangsung memerintahkan Saksi4 untuk mengoleskan air mantera yang dibawa Saksi4 kewajah Saksi1.

Pada saat Saksi1 mengoleskan air mantera dipipi sebelah kiri dan kananserta hidungnya oleh Saksi4 saat itu Terdakwa mengetahuinya dan tidak melarangsedangkan tujuan Terdakwa menyuruh Saksi4 mengoleskan air mantera ke muka Saksi1tersebut untuk mengeluarkan ilmu hitam yang ada ditubuh Saksi1 agar tidak menghambatpemeriksaan terhadap Saksi1, atas kehilangan barangbarang koperasi kodim 0506/Tgryang di curi oleh Sdr wawan.Menimbang : Bahwa barang bukti yang diajukan oleh Oditur Militer dalampersidangan

• Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap dipersidangan, tidak hadir;
• Mengabulkan gugatan Penggugat denganverstek;
• Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat, Ahmad Rizal bin Muharram Surdadoterhadap Penggugat, Vinolia Nalar binti Mantera, MA;
• Membebankan biaya perkara kepada Negara melalui DIPA Pengadilan Agama MakassarTahun Anggaran 2024;

bermalam dirumah saya yang telah dianggapnya sebagai rumah sendiri;Bahwa awalnya terdakwa mengatakan bahwa dapat mengobati segala macam penyakit,yang akhirnya dia mengeluarkan atraksi penggandaan uang melalui sebatang rokok, saatitulah terdakwa mengatakan kepada saya bahwa jika uang saya ingin digandakan diadapat membantu;Bahwa saksi tertarik dan yakin dimana terdakwa melakukan atraksi denganmenggulungkan sebatang rokok dengan menggunakan uang Rp.100.000,(seratus riburupiah) dan setelah dibaca mantera

sebesar Rp.1.000.000, (satu juta rupiah)dan uang tersebut rencananya akan digandakan melalui 6 (enam) buah kotak bekas kotakteko kecil oleh terdakwa;Bahwa terdakwa melakukan ritual tersebut ada sekitar selama 30 menit;Bahwa setelah saksi menyerahkan uang sebesar Rp.1.000.000,(satu juta rupiah) padatanggal 21 September 2013 ritual dimulai dengan menggunakan media 6 buah kotakcerek kecil dengan ditutupi dengan kain yang sudah disediakan, salah satu kotak diisidengan uang yang saya serahkan lalu dibaca mantera

dianggapnya sebagai rumah sendiribersama ke 7 (tujuh) orang temannya;Bahwa awalnya terdakwa mengatakan bahwa dapat mengobati segala macam penyakit,yang akhirnya dia mengeluarkan atraksi penggandaan uang melalui sebatang rokok, saatitulah terdakwa mengatakan kepada saya bahwa jika uang saya ingin digandakan diadapat membantu;Bahwa saksi tertarik dan yakin setelah terdakwa melakukan atraksi denganmenggulungkan sebatang rokok dengan menggunakan uang Rp.100.000,(seratus riburupiah) dan setelah dibaca mantera

September 2013sekitar jam 20.00 wib dan suami saya menyerahkan uang sebesar Rp.1.000.000, (satujuta rupiah) dan uang tersebut rencananya akan digandakan melalui 6 (enam) buah kotakbekas kotak teko kecil oleh tedakwa;Bahwa setelah suami saya menyerahkan uang sebesar Rp.1.000.000,(satu juta rupiah)pada tanggal 21 September 2013 ritual dimulai dengan menggunakan media 6 buahkotak cerek kecil dengan ditutupi dengan kain yang sudah disediakan, salah satu kotakdiist dengan uang yang saya serahkan lalu dibaca mantera

di Proyekpembuatan jalan didaerah Suruh Tembawang Kec.Entikong;Bahwa terdakwa lakukan dengan bujuk rayu menjanjikan bisa menggandakan uang danuntuk meyakinkan para korban saya melakukan atraksi sulap dimana batang rokokdipatahpatah bisa menjadi uang;Bahwa terdakwa lakukan sebelumnya siapkan rokok 1 bungkus, dan batang rokoksudah yang sudah berisi uang sudah saya siapkan, dan saat para korban lengah batangrokok yang berisi uang saya masukan kedalam rokok yang satu bungkus tersebut lalusaya baca mantera

kembali dalam tas, kemudian terdakwaATENG menyimpan bulu perindu di dalam piring yang berisi tanah sambilmembaca jampi/mantra, dan terdakwa ATENG mengatakan bahwa benartanah tersebut mengandung harta karun.Bahwa terdakwa ATENG menyuruh terdakwa YANTO menyediakan air kedalam 2 (dua) buah rantang, selanjutnya terdakwa ATENGmencampurkan minyak yang ada dalam boiol kecil ke dalam air yang adadalam 2 (dua) buah rantang serta segelas air bekas batu merah delimadan bulu perindu tadi sambil membaca jampi/mantera

batu merah delima tersebut menyala berwarna merah.Bahwa kemudian terdakwa ATENG memasukkan bulu perindu ke dalamair dalam gelas yang berisikan batu merah delima lalu bulu perindubergerak seperti cacing, .Bahwa terdakwa ATENG menyuruh terdakwa YANTO menyediakan air kedalam 2 (dua) buah rantang, selanjutnya terdakwa ATENGmencampurkan minyak yang ada dalam boiol kecil ke dalam air yang adadalam 2 (dua) buah rantang serta segelas air bekas batu merah delimadan bulu perindu tadi, sambil membaca jampi/mantera

KARYATL.Bahwa terdakwa YANTO mengatakan kepada saksi KARYATI dan saksiTOHARI bahwa terdakwa ATENG adalah orang pintar/dukun.Bahwa saksi KARYATI dan saksi TOHARI menceritakan merasa takut tinggaldirumah nya, dan meminta terdakwa ATENG untuk melihat dengan matagaibnya ada apa di rumah saksi KARYATI tersebut.Bahwa terdakwa ATENG menyuruh terdakwa YANTO mengambil tanah laludiletakkan diatas piring selanjutnya terdakwa ATENG membacakan mantera,selanjutnya terdakwa mengatakan bahwa yang membuat takut adalah

KARYATLBahwa terdakwa YANTO mengatakan kepada saksi KARYATI dan saksiTOHARI bahwa terdakwa ATENG adalah orang pintar/dukun.Bahwa saksi KARYATI dan saksi TOHARI menceritakan merasa takut tinggaldirumah nya, dan meminta terdakwa ATENG untuk melihat dengan matagaibnya ada apa di rumah saksi KARYATI tersebut.Bahwa terdakwa ATENG menyuruh terdakwa YANTO mengambil tanah laludiletakkan diatas piring selanjutnya terdakwa ATENG membacakan mantera,selanjutnya terdakwa ATENG mengatakan bahwa yang membuat takutadalah

delima tersebut menyala berwarna merah.kemudian terdakwa ATENG mengeluarkan 1 buah botol kecil berisi minyakwarna merah dan bulu perindu sebesar rambut, kemudian bulu perindutersebut diambil dan dimasukkan ke dalam air dalam gelas yang berisikanbatu merah delima.Bahwa terdakwa YANTO menyediakan air ke dalam 2 buah rantang,selanjutnya minyak yang ada di botol kecil serta air dalam gelas bekas buluperindu dan batu merah delima terdakwa ATENG campurkan ke dalam 2(dua) buah rantang sambil membaca jampi/mantera

MuhammadMardiman lengah agar bisa menukarkan kaleng biscuit tersebut lalu terdakwa IIILAMBRIANOR Als CECEP Als RONDUS Bin MISRAN (Alm) menyuruh Saksi H.Muhammad Mardiman untuk berwudhu dulu agar nanti terdakwa iilLAMBRIANOR Als CECEP Als RONDUS Bin MISRAN (Alm) bisamembacakannya mantera.

Setelah itu Terdakwa III mengusapusap uang tersebut dan kemudian mengikat kaleng dengan lakban danmembungkusnya dengan plastik; Bahwa setelah kaleng tersebut dimasukkan kedalamplastik,Terdakwa III meminta Saksi mengambil wudhu dengan alasan kalau ia maumengisikan mantera maka Saksipun keluar kamar mengambil air wudhu dimushola dan masuk kembali.

korban bertemu dengan orang yang mengakuRondus tersebut yaitu Terdakwa Ill, mengajak korban masuk kedalamkamar dimana ia telah menyiapkan sebuah kaleng biscuit dan menanyakanuang yang korban bawa untuk dimasukkan kedalam kaleng tersebut.Setelah itu Terdakwa III mengusapusap uang tersebut dan kemudianmengikat kaleng dengan lakban dan membungkusnya dengan plastik;Bahwa setelan kaleng tersebut dimasukkan kedalam plastik,Terdakwa III meminta korban mengambil wudhu dengan alasan kalau iamau mengisikan mantera

karena tidak bekerja makaTerdakwa Ill berusaha memotong pembicaraan korban agar ketujuan utamadengan mengeluarkan kaleng yang kosong dan botol minyak kemudian korbanmengeluarkan uang ke dalam kaleng tersebut lalu Terdakwa III tutup danTerdakwa Ill lakban di sekelilingnya lalu Terdakwa III bungkus dengan plastikwarna hitam lalu Terdakwa Ill ikat maka kemudian Terdakwa Ill berpikirbagaimana cara agar korban lengah sehingga terpikir agar koroban mengambil airwudhu terlebih dahulu agar bisa dibacakan mantera

karena tidak bekerja makaTerdakwa Ill berusaha memotong pembicaraan korban agar ketujuan utamadengan mengeluarkan kaleng yang kosong dan botol minyak kemudian korbanmengeluarkan uang ke dalam kaleng tersebut lalu Terdakwa Ill tutup danTerdakwa Ill lakban di sekelilingnya lalu Terdakwa III bungkus dengan plastikwarna hitam lalu Terdakwa III ikat maka kemudian Terdakwa III berpikir bagaimanacara agar korban lengah sehingga terpikir agar korban mengambil air wudhuterlebih dahulu agar bisa dibacakan mantera