Ditemukan 6 data
12 — 4
kdi.Bahwa Pemohon 1 dan Pemohon 2 adalah suami istri sah yang sudah menikahsecara islam dengan memenuhi rukun nikah dan tidak ada halangan untukmenikah menurut hukum islam;Bahwa Pemohon1 dan Pemohon 2 melangsungkan pernikahan pada tanggal, 08Maret 2009di Kelurahan Watulondo, Kecamatan Puuwatu, Kota Kendari dengandinikahkan oleh seorang imam bernama Rivai, yang bertindak sebagai wali nikahAyah kandung dari Pemohon 2 yang bernama Sukaldi, sedang yang menjadi saksinikah masingmasing bernama Aksan dan Asrikal
No.0112/Pdt.P/2019/PA kdi.Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imam setempatyang bernamaRivai, dengan wali nikah Pemohon II ayah kandung Pemohon Ilyang bernamaSukaldi;Bahwa yang menjadi saksi nikahadalah Aksan dan Asrikal Hapit dengan maskawin berupa 88 Real;Bahwa pada saat menikahPemohon dan Pemohon II masingmasing bersatusJejaka dan Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon I!
tersebut, tidak pernah adapihakpihak yang keberatan;Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbat nikahini untuk pengurusan buku nikah;Saksi II: Asrikal Hapit, umur 30 tahun, beragama Islam, pekerjaanPenjual Kain, tempattinggal di JI.
Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Aksan dan Asrikal Hapit dengan maskawin berupa 88 Real; Bahwa pada saat menikahPemohon dan Pemohon II masingmasing bersatusJejaka dan Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon I!
No.0112/Pdt.P/2019/PA kdi.Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya, Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan bukti berupa dua orang saksi yang bernama Aksandan Asrikal Hapit keduanya telah memberi keterangan di bawah sumpahnya;Menimbang, bahwa kedua saksi Penggugat tersebut, telah nyata sudahdewasa dan di depan persidangan telah mengangkat sumpah, sehingga memenuhisyarat formil sebagaimana diatur dalam Pasal 172 ayat 1 angka (4) dan Pasal 175R.Bg.Menimbang, bahwa kedua saksi yang
10 — 4
Kai.Bahwa Pemohon 1 dan Pemohon 2 adalah suami istri sah yang sudah menikahsecara islam dengan memenuhi rukun nikah dan tidak ada halangan untukmenikah menurut hukum islam;Bahwa Pemohoni dan Pemohon 2 melangsungkan pernikahan pada tanggal, 08Maret 2009di Kelurahan Watulondo, Kecamatan Puuwatu, Kota Kendari dengandinikahkan oleh seorang imam bernama Riva, yang bertindak sebagai wali nikahAyah kandung dari Pemohon 2 yang bernama Sukaldi, sedang yang menjadi saksinikah masingmasing bernama Aksan dan Asrikal
No.0112/Pat.P/2019/PA Kai.Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imam setempatyang bernamaRivai, dengan wali nikah Pemohon II ayah kandung Pemohon Ilyang bernamasSukaldi;Bahwa yang menjadi saksi nikahadalah Aksan dan Asrikal Hapit dengan maskawin berupa 88 Real;Bahwa pada saat menikahPemohon dan Pemohon II masingmasing bersatusJejaka dan Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada yang menghalangi untukmenikah baik menurut agama maupun menurut peraturan yang berlaku;Bahwa
tersebut, tidak pernah adapihakpihak yang keberatan;Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbat nikahini untuk pengurusan buku nikah;Saksi II: Asrikal Hapit, umur 30 tahun, beragama Islam, pekerjaanPenjual Kain, tempattinggal di JI.
Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Aksan dan Asrikal Hapit dengan maskawin berupa 88 Real; Bahwa pada saat menikahPemohon dan Pemohon II masingmasing bersatusJejaka dan Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada yang menghalangi untukmenikah baik menurut agama maupun menurut peraturan yang berlaku; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah dikaruniai 2 orang anak; Bahwa atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut, tidak pernah
No.0112/Pat.P/2019/PA Kai.Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya, Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan bukti berupa dua orang saksi yang bernama Aksandan Asrikal Hapit keduanya telah memberi keterangan di bawah sumpahnya;Menimbang, bahwa kedua saksi Penggugat tersebut, telah nyata sudahdewasa dan di depan persidangan telah mengangkat sumpah, sehingga memenuhisyarat formil sebagaimana diatur dalam Pasal 172 ayat 1 angka (4 ) dan Pasal 175R.Bg.Menimbang, bahwa kedua saksi yang
11 — 1
Asrikal bin Asril, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, ie af ofBahwa mereka telah pisah rumah sejak 5 tahun) y Katergugat pergi dari rumah sampai sekarang tidak kembali; ~~tempat tinggal di Dusun Lubuk Paku, Desa Lunto Timur, LembahSegar.
Pasal 22 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975);Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannya,Penggugat telah mengajukan alatalat bukti di persidangan, yaitu berupaalat bukti surat P dan 2 orang saksi yang bernama Armis bin Lemandan Asrikal bin Asril yang dinilai oleh Majelis Hakim sebagai berikut;Menimbang, bahwa terhadap alat bukti tertulis P yang diajukanPenggugat, berupa Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor 025/02/IV/2002Halaman 11 dari 23 Him.Puts.No.0213/Pdt.G/2017/PA Swl tanggal
11 — 9
Asrikal bin Kasmir, umur 13 tahunb. Asriani binti Kasmir, umur 9 tahunkedua anak tersebut saat ini diasuh oleh Tergugat.Hal. 2 dari 17 him. Put. Nomor 209/Pdt.G/2018/PA.Wtp6. Bahwa antara Penggugat dengan Tergugatsering muncul perselisihan dan pertengkaran yang disebabkankarena :a. Tergugat sering minum minuman keras, jikamabuk sering memukul Penggugat bahkan pernah mencekikPenggugat.b. Tergugat pencemburuc Tergugat kikir7.
35 — 0
2. Memberi izin kepada Pemohon (Asrikal Masri bin Saidina Umar) untuk menjatuhkan thalak satu raj'I terhadap Termohon (Ratih Delvina binti Suardi alias Suwardi) di depan sidang Pengadilan Agama Batam;
II.
TRIYONO, SH
Terdakwa:
YOGA ARIE PRASETYO Als. YOGA Bin DWI SARNO
27 — 4
., MADE ALIT ARDIKA, S.H. dan NYOMAN SURYANATA, S.H. ketiganyaadalah para Advokat/Penasehat Hukum pada Kantor Lembaga Bantuan HukumSolo Raya yang beralamat di Jalan Mangga No.11 Perum Dalem AsriKal.