HERMAN Alias EMMANG BIN LAHARING

Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Apriansyah bin Hajri) terhadap Penggugat (Nurjanna binti Laharing).4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Polewali untuk menyampaikan salinan putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tapango Kabupaten Polewali Mandar, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu.5.

-Nurjanna binti Laharing-Apriansyah bin Hajri

Bin Galatu untuk dikerjakan, Cando alias Indo Pananrang tinggaltinggal dan hidup bersama dengan Indo Dukku dan Laharing Bin Galatu;Bahwa sebelum meninggal dunia, Cando alias Indo Pananrang memberikankeseluruhan tanah miliknya tersebut kepada menantunya yakni Laharing BinGalatu;Bahwa setelah tanah tersebut diberikan oleh Cando alias Indo Pananrangkepada Laharing Bin Galatu, maka keseluruhan tanah tersebut digarap,dikuasai dan dimiliki oleh Laharing Bin Galatu;Halaman 3 dari 13 hal.Put.

Bahwa selama keseluruhan tanah tersebut digarap dikuasai dan dimilikioleh Laharing Bin Galatu, tanah tersebut tidak pernah dipindah tangankankepada orang lain baik kepada orang tua Para Tergugat maupun kepadaPara Tergugat;11.

Bahwa tanah kebun dan tanah sawah yang digugat oleh PenggugatLaharing Bin Ambo Sinring tersebut ketika itu termasuk didalamnya tanahmilik Laharing Bin Galatu yang seluas + 47 (empat puluh tujuh) are;16. Bahwa sebelum menggugat Laharing Bin Galatu dalam perkara perdataNomor 15/Pdt.G/2007/PN.Pinrang, Acing Bin Ambo Sinring memang sudahmenguasai kedua tanah kebun obyek sengketa;17.

Thalib didapatkanketerangan saksi melihat Baya menguasai lahan tersebut, Kemudianberalih kepada Indo Pananrang kemudian Indo Pananrang mewariskankepada Indo Luku dan Menantu bernama Laharing Bin Galatu, terlepassaksi tidak pernah melihat Laharing Bin Galatu bukan berarti Laharing BinGalatu tidak mengerjakan lahan tersebut, bisa jadi saksi hanya mengetahui Baya saja tanpa menelusuri setiap orang yang mengerjakan lahan tersebut;Bahwa tidak hanya itu terdapat pula kesaksian atas apa yang dilihat dari

MThalib dan Kasman atas penguasaan lahan sekitar tahun 1970 oleh Baya.Bahwa terdapat kesaksian langsung dari Kasman, pernah melihat beberapakali Laharing mengerjakan Lahan sengketa kisaran tahun 1982 pada saatsaksi bekerja pada proyek P3M (program pemasangan pipa air bersih) disekitar tanah sengketa;Bahwa tidak hanya saksi Kasman melihat langsung Laharing dan juga haltersebut dikuatkan dengan kesaksian Jamaluddin yang menyatakan pernahmelihat Laharing mengerjakan lahan sengketa kisaran tahun 1976

Menyatakan almarhumah Masnaeni binti Laharing meninggal dunia pada hari Selasa tanggal 3 Februari 2015 karena sakit.

Pananrang tinggaltinggal dan hidup bersama dengan Indo Dukku dan Laharing Bin Galatu;Bahwa sebelum meninggal dunia, Cando alias Indo Pananrang memberikankeseluruhan tanah miliknya tersebut kepada menantunya yakni Laharing BinGalatu;Bahwa setelah tanah tersebut diberikan oleh Cando alias Indo Pananrangkepada Laharing Bin Galatu, maka keseluruhan tanah tersebut digarap,dikuasai dan dimiliki oleh Laharing Bin Galatu;Bahwa selama keseluruhan tanah tersebut digarap dikuasai dan dimiliki olehLaharing

Subhanallah, akhirnya kebohonganterungkap juga, ternyata LAHARING Bin GALATU (Ayah dari Para Penggugat)BUKAN anak atau Ahli Waris dari IBAIYA. Para Penggugat lupa bahwasebahagian dari tanah kebun yang dipersengketakan saat ini pernahdipersengkatan sebelumnya, dimana Tergugat I, Acing Bin Ambo Sinring padawaktu itu sebagai Penggugat dan Laharing Bin Galatu (Ayah atau Orang Tua dariPara Penggugat) sebagai Tergugat.

Tergugat I mengatakan hal itu karena semuaKeterangan dari Kuasa Laharing Bin Galatu dan Saksisaksinya sama sekali tidakada yang benar, bahkan Tergugat I mengajukan dua Orang Saksi pada saat itujustru hanya Satu orang yang dicatat sebagai saksi dari Penggugat (tergugat IAcing Bin Ambo Sinrinag) sementara itu Saksi dari Kuasa Laharing Bin Galatumenjadi 3 (tiga) orang. Apa mungkin hal itu bisa terjadi tanpa disengaja?

dari SAWEDI, bahwa I BAIYAmenyuruh LAHARING mengerjakan kebun sengketa;Bahwa saksi tahu obyek sengketa perkara dahulu adalah kebun seluas 40(empatpuluh) are, sedangkan obyek sengketa perkara ini adalah kebun seluas25 (duapuluh lima) are;Bahwa saksi tidak pernah melihat Para Tergugat mengerjakan kebun sengketa;Bahwa setelah LAHARING meninggal dunia, saksi mendengar cerita orangorang kalau anakanak LAHARING, yaitu Para Penggugat mengerjakan kebunsengketa;Bahwa saksi tidak tahu bukti surat bertanda

Saksi mendengar dari orangorang bahwa I BAIYA memberikan kebun dan sawah sengketa kepadamenantunya, yaitu LAHARING BIN GALATU.

Kadir bin Lamidi) dengan Pemohon II (Rusfarida binti Laharing) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Juni 1994 di Desa Ogomoli, Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli ;

Kadir bin Lamidi tanggal lahir 06 Juli 1971 (umur 48 tahun), agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan petani, tempat tinggal di JalanLanguyu No. 85, Kelurahan Baru, Kecamatan Baolan, KabupatenTolitoli sebagai Pemohon I;Rusfarida binti Laharing, tanggal lahir 06 Maret 1978 (umur 41 tahun),agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan mengurus rumahtangga, tempat tinggal di Jalan Languyu No. 85, Kelurahan Baru,Kecamatan Baolan, Kabupaten Tolitoli sebagai Pemohon II;Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca dan

Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhisyarat dan rukun pernikahan dan tidak ada halangan maupun hubungandarah, sedang yang menikahkan antara Pemohon dengan Pemohon Iladalah Imam Desa Ogomoli yang bernama Jamri sedangkan wali nikahnyaadalah ayah Pemohon II yang bernama Laharing dan yang menjadi saksiadalah Udin dan Sainal dengan mahar 100 pohon coklat di bayar tunai;.

Sainal bin Laharing, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan petani, tempat tinggal di Desa Ogomoli, Kecamatan Galang,Kabupaten Tolitoli;Saksi tersebut di persidangan mengaku kakak kandung Pemohon Iltelah memberikan keterangan di atas sumpahnya menurut tata cara agamanya(Islam), lalu memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara islam;Bahwa yang

diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para pemohon dan buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang telahmenikah secara agama Islam pada tanggal 5 Juni 1994 di DesaOgomoli, Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli yang menikahkan ImamDesa Ogomoli yang bernama Jamri sedangkan wali nikahnya adalahayah Pemohon II yang bernama Laharing

Kadir bin Lamidi)dengan Pemohon II (Rusfarida binti Laharing) yang dilaksanakan padaHal. 11 dari 13 Penetapan. No .143/Pdt.P/2019/PA. Tlitanggal 5 Juni 1994 di Desa Ogomoli, Kecamatan Galang, KabupatenTolitoli;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk melaporkanpernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Baolan, KabupatenTolitoli untuk dicatatkan;4. Membebankan Pemohon dan Pemohon II untuk membayar biaya perkaraini sejumlah Rp.276.000.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon I ( Baharuddin Issi bin Issi ) dengan Pemohon II ( Farida binti Laharing ) yang dilaksanakan pada tanggal 17 Agustus 1982 di Kelurahan Sidoarjo, Kecamatan Baolan, Kabupaten Tolitoli;
3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk melaporkan pernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Baolan, Kabupaten

Tliez sSl yoo I aU osu,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tolitoli yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama, telah menjatuhkan Penetapan dalam perkaraPengesahan Nikah / Istbat Nikah yang diajukan oleh:Baharuddin Issi bin Issi, umur 76 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun Bunga, Desa LeleanNono, Kecamatan Baolan, Kabupaten Tolitoli, sebagai Pemohon I;Farida binti Laharing, umur 68 tahun, agama Islam,

Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahmemenuhi syarat dan rukun nikah dan tidak ada halangan pernikahan,sedang yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamKelurahan Sidoarjo bernama Misbahuddin, wali nikah adalah bapakkandung Pemohon II yang bernama Laharing, sedangkan yang menjadisaksi nikah adalah Beddu Lahing dan Lamamma dengan mahar 100pohon cengkeh tunai;.

buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut :e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang telahmenikah secara agama Islam pada tanggal 17 Agustus 1982 diKelurahan Sidoarjo, Kecamatan Baolan, Kabupaten Tolitoli, yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah adalah imam KelurahanSidoarjo bernama Misbahuddin, kemudian wali nikah Pemohon Il yaitubapak kandung Pemohon II bernama Laharing

Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon ( Baharuddin Issi binIssi ) dengan Pemohon II ( Farida binti Laharing ) yang dilaksanakanpada tanggal 17 Agustus 1982 di Kelurahan Sidoarjo, KecamatanBaolan, Kabupaten Tolitoli;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk melaporkanHal. 11 dari 13 Penetapan. No .0181/Pdt.P/2018/PA.Tlipernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Baolan,Kabupaten Tolitoli untuk dicatatkan;4.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Lukman Tolleng bin Tolleng) dengan pemohon II (Suarni binti Laharing) yang dilaksanakan pada tanggal 9 September 2016 di Desa Tabur Lestari, Kecamatan Sei Menggaris, Kabupaten Nunukan;
3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sebesar Rp846.000,00 ( delapan ratus empat puluh enam

YANG MAHA ESAPengadilan Agama Nunukan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Lukman Tolleng bin Tolleng, tempat dan tanggal lahir Bulukumba 01Desember 1975, agama Islam, pendidikan SLIP,pekerjaan Karyawan Swasta (PT Nunukan Jaya Lestari),tempat kediaman di Jalan PH Ill RT. 10, Desa TaburLestari, Kecamatan Sei Menggaris, Kabupaten Nunukan,selanjutnya disebut Pemohon ;Suarni binti Laharing

Nomor 106/Pdt.P/2019/PA.Nnk.10.11.Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan yang menjadi wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II bernama Laharing, mewakilkan kepadaImam kampung bernama H.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Lukman Tolleng bin Tolleng)dengan Pemohon II (Suarni binti Laharing) yang dilaksanakan pada tanggal9 September 2016 di Desa Tabur Lestari, Kecamatan Sei Menggaris,Kabupaten Nunukan;3.

Nomor 106/Pdt.P/2019/PA.Nnk.hubungan hukum yang saling menguatkan, sehingga terbukti fakta kejadiansebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 9 September2016 di Desa Tabur Lestari, Kecamatan Sei Menggaris, KabupatenNunukan, wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Laharing,kemudian mewakilkan kepada Imam kampung bernama H.

Nomor 251ZPat.P/2017/PA Msb.masingmasing bernama Budiha dan Laharing dengan mas kawin seperangkatalat shalat dibayar tunai.4.

Saksi : Laharing bin Mada, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaanpetani, bertempat kediaman di Dusun Tolada, Desa Tolada, KecamatanMaiangke, Kabupaten Luwu Utara. Saksi mengaku saudara kandungPemohon I, di persidangan telah memberikan keterangan di bawahHal. 6 dari 13, Pen. Nomor 251/Pdt.P/2017/PA Msb.2.

Barang siapayang mendalilkan mempunyai suatu hak, atau mengajukan suatu peristiwa (feit)untuk menegaskan haknya atau untuk membantah adanya hak orang lain haruslahmembuktikan tentang adanya hak atau peristiwa tersebut, oleh karena itu Pemohon dan Pemohon II dibebani wajib bukti;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya Pemohon dan Pemohon II mengajukan bukti P.1, P.2 dan P.3 serta 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Laharing bin Mada dan Jida L. bin Lapu yang akandipertimbangkan

Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah 2 orang lakilaki yang bernamaBudiha dan Laharing dengan mahar seperangkat alat shalat;4. Bahwa baik wali maupun kedua saksi nikah adalah lakilaki beragama Islamdan telah aqil baligh serta sehat jasmani dan rohani;5. Bahwa wali mewakilkan kepada imam desa untuk menikahkan Pemohon Hal. 14 dari 13, Pen. Nomor 251/Pdt.P/2017/PA Msb.dengan Pemohon II;Hal. 15 dari 13, Pen. Nomor 251/Pdt.P/2017/PA Msb.7.

Bahwa anak pemohon tersebut telah dilamar oleh Ramlan bin LaHaring,umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan Sopir Oto, bertempattinggal di Pising, Desa Solie, Kecamatan DonriDonri, KabupatenSoppeng.3.

kenal dengan pemohon karena saksi adalah isteripemohon dan ibu dari Nurlia binti La Pata.4Bahwa pemohon bermaksud menikahkan anaknya yangbernama Nurlia binti La Pata yang belum cukup umur denganRamlan bin La Haring.Bahwa antara Nurlia binti La Pata dengan Ramlan bin La Haringtidak mempunyai hubungan nasab yang menjadi larangankawin.Bahwa Nurlia binti La Pata dengan Ramlan bin La Haring sudahmenjalin hubungan asmara selama kurang lebih 1 tahun.Bahwa Nurlia binti La Pata telah dilamar oleh Ramlan bin LaHaring

Bahwa PEMOHON (Pemohon) dengan Suarni binti Laharingtelah berpisah sejak tahun 2015 dan Suarni binti Laharing telahmemiliki rumah tangga yang baru dengan lakilaki lain.Hal. 1 dari 6 Hal. Penetapan No.73/Pdt.P/2021/PA.Prg3. Bahwa istri Pemohon bernama Suarni binti Laharing sedangberada di Malaysia sehingga tidak dapat bermohon Dispensasi Kawinuntuk anak Pemohon.4.

Penetapan No. 84/Pdt.P/2019/PA.PnjAgama Kecamatan Babulu, Kabupaten Penajam Paser Utara, wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II bernama Laharing dengan disaksikan olehdua orang saksi bernama Aziz dan Usman sedangkan mahar pernikahandiserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uangsejumlah Rp 100.000,00 (seratus ribu rupiah), Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus cerai hidup pada saat pernikahan tersebut, dan sejakakad nikah dilangsungkan, Pemohon dan Pemohon II tidak

Penetapan No. 84/Pdt.P/2019/PA.PnjBahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama Laharing;Bahwa akad pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaitu Azizdan Usman yang masingmasing beragama Islam, berusia baligh, berakaldan berlaku adil;Bahwa mahar pernikahan yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sejumlah Rp 100.000,00 (seratus riburupiah);Bahwa sejak akad nikah dilangsungkan, Pemohon dan Pemohon II tidakpernah

karenapetugas yang dimintakan bantuan oleh para pemohon ternyata lalai tidakmendaftarkan pernikahan para pemohon kepada Kantor Urusan Agamayang berwenang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas HakimPemeriksa berpendapat bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II secara hukum Islam yang dilangsungkan pada tanggal 25November 2018 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Babulu,Kabupaten Penajam Paser Utara dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama Laharing

PENETAPANNomor 17/Pdt.P/2021/PA.WspDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watansoppeng yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Hakim tunggal telahmenjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkara Dispensasi Kawin yangdiajukan oleh :Lakatang bin Laharing, Umur 38 tahun, Agama islam, Pendidikan tidak tamatSD, Pekerjaan Petani, tempat kediaman Kawarang, RT 002/RW002, Desa Patampanua, Kecamatan Marioriawa, KabupatenSoppeng, selanjutnya

perkara ini sebagaibagian yang tidak terpisahkan dari isi penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan bahwa ia bermaksuduntuk mengawinkan anaknya bernama Dewi dengan seorang lakilaki bernamaSoeharta bin Muhammad Nur, anak para Pemohon tersebut belum memenuhisyarat umur untuk melangsungkan perkawinan;Menimbang bahwa bukti P1, menunjukan bahwa lakilaki bernamaLakatang Bin Laharing

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (ARMAN BIN BURAHIMA) terhadap Penggugat (RIYAM BINTI LAHARING);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 900.000,00 (sembilan ratus ribu rupiah);

1. Mengabulkan permohonan PemohonI dan Pemohon II;
2. Memberi dispensasi kepadaPemohonI dan Pemohon IIuntuk menikahkan anaknya bernamaTaupik bin Sujonodengan Sofya Yolanda binti Laharing;
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp620.000,00(enam ratus dua puluh ribu rupiah

Rizal bin Laharing, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan petaniSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:ahwa saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah iparpemohon II.ahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yang menikahpada tanggal 25 Agustus 1995 di ..., Desa ..., Kecamatan ..., Kabupaten Bone.ahwa Pemohon I dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa ... yangbernama Husain, sedangkan wali nikah adalah saudara kandung

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Ishak bin Muhidin Dahlan) kepada Penggugat (Nandong binti Laharing);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp935.000,- (sembilan ratus tiga puluh lima ribu rupiah)

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain sugra Tergugat (Taupik Bin Sujono) terhadap Penggugat (Sofya Yolanda Binti Laharing);

4. Biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Negara melalui DIPA Pengadilan Agama Kuala Tungkal Tahun 2023;

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah Ayah kandung Pemohon II yang bernama LaHaring;3. Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Cilellang yang bernama Samsu dan yang menjadi saksi adalah Bokiadan Koda dengan mahar 44 real dibayar tunai;4. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejakasedang Pemohon II berstatus perawan;5.

Bukti tersebut telah diberi meterai cukup dan telah dicocokkandengan aslinya yang ternyata sesuai, lalu oleh Ketua Majelis diberi tanda P;Bahwa selain bukti surat tersebut, Pemohon menghadirkan pula 2 (dua)orang saksi yang telah memberi keterangan di bawah sumpah masingmasingyaitu : Saksi kesatu: Nurliah binti Laharing Murniati binti Beddu Saleh, umur 29tahun, pada pokoknya menerangkan:E Bahwa saksi kenal Termohon. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersamadi Manuba (Barru).