Azizah binti Sopol, sebagai isteri almarhum.

3.3. Dede Supandi bin Ishadi, sebagai anak kandung laki-laki almarhum.

3.4. Apan Subandi bin Ishadi, sebagai anak kandung laki-laki almarhum.

3.5. Lussyani Lisda Putri binti Ishadi, sebagai anak kandung perempuan almarhum.

3.6. Putri Aulia Zahra binti Ishadi, sebagai anak kandung perempuan almarhum.

PENETAPANNomor 0022/Pdt.P/2016/PA.BtmZW zSEA DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara P3HP/Penetapan Ahli Waris yangdiajukan oleh:Azizah Binti Sopol, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, bertempat tinggal di TanjungUma RT.004 RW.007 Kecamatan Lubuk Baja, Kota Batam,sebagai Pemohon ;DEDE

Majelis hakim yangmemeriksa perkara ini berkenan memutuskan sebagai berikut:Mengabulkan permohonan Para Pemohon.Menetapkan Almarhum ISHADI BIN SUTAN JAMARIS telah meninggaldunia pada tanggal 16 Agustus 2015 di Batam.Menetapkan Ahli Waris dari Almarhum ISHADI BIN SUTAN JAMARISadalah : Yuslinar, sebagai Ibu kandungAzizah binti SopoL, sebagai IstriDede Supandi, sebagai anak lakilaki kandungApan Subandi, sebagai anak lakilaki kandungLussyani Lisda Putri, sebagai anak perempuan kandungPutri Aulia Zahra

Azizah binti Sopol, sebagai isteri almarhum.3.3. Dede Supandi bin Ishadi, sebagai anak kandung lakilaki almarhum.3.4. Apan Subandi bin Ishadi, sebagai anak kandung lakilaki almarhum.3.5. Lussyani Lisda Putri binti Ishadi, sebagai anak kandung perempuanalmarhum.3.6. Putri Aulia Zahra binti Ishadi, sebagai anak kandung perempuanalmarhum.4.

Gading Barat, Fotocopy Kartu Tanda Penduduk Nomor3172065912670001 atas nama LISA WIDJAJA ONGSO yang dikeluarkan oleh KelapaGading Barat, Fotocopy Kartu Tanda Penduduk Nomor 3172060604970003 atas namaDELVIN, KHO yang dikeluarkan oleh Kelapa Gading Barat (Bukti P1);2 Foto Copy Kartu Keluarga Nomor 3172060901092173 atas nama Kepala KeluargaSUHARDI, KHO yang dikeluarkan oleh Kelapa Gading Barat (Bukti P2) ;3 Foto Copy Akte Kelahiran Nomor 1486/1997. atas nama DELVIN yang dikeluarkan olehKantor Catatan Sopol

Foto Copy Akte Kelahiran Nomor 1486/1997. atas nama DELVIN yang dikeluarkan olehKantor Catatan Sopol Kodati Il Medan (Bukti P3) ;4 Foto Copy Kutipan Akta Perkawinan Nomor 186/I/PA/2010 antara KHO, Suhardi denganLISA WIDJAJA ONGSO yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilProvinsi DKI Jakarta (Bukti P4) ;Suratsurat bukti tertanda P1 sampai dengan P 4 telah disesuaikan dengan aslinya dantelah dibubuhi materai secukupnya sehingga dapat dijadikan sebagai alat bukti yang sah menuruthukum

PENETAPANNomor 0014/Pdt.P/2016/PA.BTMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Batam yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama, dalam persidangan Hakim Majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara KEWARISAN antara:AZIZAH binti SOPOL, tempat tanggal lahir, , , umur tahun, jenis kelaminPerempuan, warga negara Indonesia, NIK: , agama Islam,pendidikan ..., pekerjaan lbu Rumah Tangga, tempat tinggal di JalanTanjung Uma RT.004 RW. 007 Kelurahan Tanjung

Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat ( RAMLI BIN HELAM ) terhadap Penggugat ( ANITA BALINA BINTI SOPOL );

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp451000,00 ( empat ratus lima puluh satiu ribu rupiah );

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqghu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 456/Pdt.G/2021/PA.RbgdbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillSM, 9 bw avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :dbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillSM, 9 bw avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Halaman 9 dari 12 Putusan Nomor 807/Pdt.G/2020/PA.RbgdbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillsMy 9 lane avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :dbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillSM, 9 bw avgHalaman 8 dari 11 Putusan Nomor 13/Pdt.G/2022/PA.MrbArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :dbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillsMy 9 lane avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 862/Pdt.G/2020/PA.RbgdbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillsMy 9 lane avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 921/Pdt.G/2020/PA.RbgdbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillsMy 9 lane avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :dbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillSM, 9 bw avgHalaman 8 dari 11 Putusan Nomor 54/Pdt.G/2022/PA.MrbArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqghu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 954/Pdt.G/2020/PA.RbgdbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillsMy 9 lane avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

quoi VY wirg Eljd lic sopol ol Glau 5,2si 9 L>Artinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2. Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Qoob ew gl awl ~Woldall ard, 5iII SWIArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqghu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 336/Pdt.G/2020/PA.RbgdbboJl qa V wing eli) Lie sopol ol Glau 94+ ,2aillsMy 9 lane avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

quoi VY wirg Eljd lic sopol ol Glau 5,2si 9 L>Artinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas tenjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2. Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu AlIslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Qoob ew gl awl ~Woldall ard, 5iII SWIArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighiyyatu Allslamiyyatu waAdillatuhu juz VII halaman 527 yang berbunyi :slall ques V ira Ely Lie sopol ol Slaul 5+ ,aillsM g lane> avg sllArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian itu. kehidupan perkawinan tidakmerupakan neraka dan bencana.2.

DWI KRISTIAWAN ;e Honda Supra Sopol S6304XU dan 1 lembar STNK An. Sukadi kembali kepadakeluarga korban (saksi M.

Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighiyyatu Allslamiyyatu waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :dboJl quer V using eEln Lic sopol ol Glas 5+,2illsM, 9 b> avgArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.

:vl po2> QF aul QS Gus ow Igprol Sopol,ol auils elw g als all who all Jqw,J pte 9 lS Ise Cpl ul al Jgw, L alasoLI vl slg> al sp>>9 slaw al srig slcglg) Jlas jpio atu yl oll 9 wialbaw orl cul alw 9 ale all lo all Jow,( eSLoll g d9l> gl olg,) wok SLArtinya: Telah diriwayatkan oleh Amar bin Syuaib dari bapaknya darikakeknya bahwa Rasulullah Saw. telah kedatangan seorangperempuan yang berkata kepadanya: Ya Rasulullah, bahwaanakku ini, perutkulah yang mengandungnya, air susukulah yangdiminumnya dan pelukankulah