dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan ;

MENGADILI

1. Menjatuhkan putusan secara verstek (tanpa hadirnya Tergugat) ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
3. Menyatakan perkawinan antara EKA NOVIANTI (Penggugat) dan SUNANDI (Tergugat) yang dilangsungkan di Gereja Katolik Keluarga Suci Tering Stasi

Sdw, telah mengajukan gugatan sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat adalah Istri sah dari Tergugat yang telah menikah diGereja Katolik Keluarga Suci Tering Stasi Muara Mujan pada tanggal 31Agustus 2008, dan telah didaftarkan di Dinas Kependudukan & CatatanSipil Kabupatan Kutai Barat;Bahwa dari perkawinan tersebut telah lahir 2 (dua) anak;Sebab terjadinya perceraian : suami (Tergugat) sering mengambilkeputusan tanpa adanya kesepakatan/musyawarah dengan istri(Penggugat), malahan yang diutamakan suami (

Majelis Hakim, agar berkenankiranya :1.2.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan bahwa perkawinan antar Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di Gereja Katolik Keluarga Suci Tering Stasi Muara Mujan padatanggal 31 Agustus 2008, dan telah didaftarkan di Dinas Kependudukan &Catatan Sipil Kabupatan Kutai Barat, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;Memerintahkan kepada Penggugat dan Tergugat untuk melaporkan putusanperceraian ini kepada instansi pelaksana ditempat Penggugat

Fotocopy Surat Pernikahan dari Gereja Keluarga Suci Tering Stasi MuaraMujan atas nama Tergugat dan Penggugat, diberi tanda bukti P34. Foto copy Kartu Keluarga tanggal 26 Pebruari 2019, diberi tanda bukti P4;5. Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran yang dikeluarkan pada tanggal 2 Mei2011, diberi tanda bukti P5;6. Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran yang dikeluarkan pada tanggal 25 April2017, diberi tanda bukti P6;7.

Saksit Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangtelah melangsungkan perkawinan secara agama Katholik di GerejaKatolik Keluarga Suci Tering Stasi Muara Mujan, dan perkawinanHalaman 4 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor /Pat.G/2019/PN Sdwmereka telah didaftarkan di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten KutaiBarat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada Tahun 2008, namunsaksi tidak ingat tanggal dan bulannya;Bahwa saat Pernikahan berlangsung saksi hadir disana, karenapernikahannya

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Katolik Keluarga Suci Tering Stasi Muara Mujanpada tanggal 31 Agustus 2008, dan telah didaftarkan di DinasKependudukan & Catatan Sipil Kabupatan Kutai Barat, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan sah para pemohon EKO SUGIANTO dan ROSNETTA yang telah melangsungkan perkawinan dan pemberkatan menurut Kristen Katolik pada tangal 18 Januari 2014 oleh Pastor Bernadus Asa, PR berdasarkan surat pernikahan yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi.

SimonBarasa dan seorang ibu bernama Karnelia Tumanggor; Bahwa pemikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik diGereja Katolik Stasi ST. Maria Diangkat Ke Surga Kinali pada tanggal 18 Januari2014 oleh Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yangHalaman. 3 dari 12 HalamanPenetapan No. 74/Pdt.P/2018/PN.Psbdikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi ST.

SimonBarasa dan seorang ibu bernama Karnelia Tumanggor;Bahwa pemikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik diGereja Katolik Stasi ST. Maria Diangkat Ke Surga Kinali pada tanggal 18 Januari2014 oleh Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi ST.

Simon Barasa danseorang ibu bernama Karnelia Tumanggor;Bahwa pernikahan para Pemohon sudah lebih dari 60 (enam puluh) hari yaitusudah lebih dari 4 (empat) tahun;Bahwa pemikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik diGereja Katolik Stasi ST. Maria Diangkat Ke Surga Kinali pada tanggal 18 Januari2014 oleh Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi ST.

Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yang dikeluarkanoleh oleh Gereja Katolik Stasi ST.

Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan suratPernikahan yang dikeluarkan oleh oleh Gereja Katolik Stasi ST.

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan sah para pemohon EKO SUGIANTO dan ROSNETTA yang telah melangsungkan perkawinan dan pemberkatan menurut Kristen Katolik pada tangal 18 Januari 2014 oleh Pastor Bernadus Asa, PR berdasarkan surat pernikahan yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi.

SimonBarasa dan seorang ibu bernama Karnelia Tumanggor; Bahwa pemikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik diGereja Katolik Stasi ST. Maria Diangkat Ke Surga Kinali pada tanggal 18 Januari2014 oleh Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yangHalaman. 3 dari 12 HalamanPenetapan No. 74/Pdt.P/2018/PN.Psbdikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi ST.

SimonBarasa dan seorang ibu bernama Karnelia Tumanggor;Bahwa pemikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik diGereja Katolik Stasi ST. Maria Diangkat Ke Surga Kinali pada tanggal 18 Januari2014 oleh Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi ST.

Simon Barasa danseorang ibu bernama Karnelia Tumanggor;Bahwa pernikahan para Pemohon sudah lebih dari 60 (enam puluh) hari yaitusudah lebih dari 4 (empat) tahun;Bahwa pemikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik diGereja Katolik Stasi ST. Maria Diangkat Ke Surga Kinali pada tanggal 18 Januari2014 oleh Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi ST.

Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan surat Pernikahan yang dikeluarkanoleh oleh Gereja Katolik Stasi ST.

Pastor Bernardus Asa, PR berdasarkan suratPernikahan yang dikeluarkan oleh oleh Gereja Katolik Stasi ST.

membaca Surat Permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat bukti yang diajukan di persidangan;Telah mendengar keterangan para Pemohon di persidangan;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa para permohon telah mengajukan permohonan Penetapan AktaPerkawinan, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Waikabubak, denganmendalikkan sebagai berikut :1.2.3.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 07 Juni2007 yang dilangsungkan dihadapan/di Gereja Stasi

danmendapatkan penetapan yang seadiladilnya;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan para Pemohon datangmenghadap selanjutnya Surat Permohonannya dibacakan, para Pemohon menyatakan tetappada permohonannya;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, para Pemohondipersidangan telah menyerahkan fotocopy surat bukti yang telah diberi materai secukupnyatelah pula dicocokkan dengan aslinya dan ternyata telah cocok, berupa :=" Fotocopy Surat Nikah Gereja yang dikeluarkan oleh Gereja Stasi

menjadi satu kesatuan dalam penetapan ini;Menimbang bahwa para Pemohon menyatakan sudah tidak mengajukan apaapa makaselanjutnya para Pemohon mohon penetapan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dan tujuan permohonan para pemohon adalah sebagaimanatersebut diatas;Menimbang bahwa para pemohon dalam permohonannya pada intinya memohonkepada Pengadilan Negeri Waikabubak agar dengan sebuah penetapan menetapkan bahwaperkawinan para Pemohon yang dilangsungkan pada tanggal 07 Jum 2007 di Gereja Stasi

tersebut para Pemohon akan mencatatkan perkawinan para Pemohon tersebut diKantor dinas Kependudukan dan Catatan Sipil untuk mendapatkan Akta Perkawinan sekaligusuntuk mencatatkan kelahiran anakanak para Pemohon untuk mendapatkan Akta Kelahiran;Menimbang bahwa dipersidangan juga telah diperiksa alat bukti surat yang diajukanoleh para Pemohon, berupa Surat Nikah Gereja yang menyatakan benar para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara sah menurut agama Katholik pada tanggal 07 Juni 2007 diGereja Stasi

Yusuf Pekerja Baras, Stasi Baras IV, Mamuju Utara;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam daftar yang sedang berjalan;4. Membebankan biaya perkara ini kepada Para Pemohon sebesar Rp. 121.000,- (seratus dua puluh satu ribu rupiah);

Yusuf Pekerja Baras, Stasi Baras W, Mamuju Utara, dengan SuratNikah No. 134/Reg. , pada tanggal 7 April 2001 Bahwa perkawinan Para Pemohon tersebut belum tercatat oleh Pegawai Pencatat Perkawinanpada kantor Catatan ipl sebagaimana dimaksud dalam berbagai peraturan perundangundangan mengenai pencatatan perkawinan; Bahwa belum tercatatnya perkawinan Para Pemohon tersebut karena Para Pemohon belummelaporkan adanya perkawinan Para Pemohon disebabkan oleh hambatan biaya, waktu danjarak tempat tinggal

Yusut Pekerja Baras, Stasi Baras WW, Mamuju Litara;6. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepadaPegawai Pencatat Perkawinan pada (Kantor UDinas Kependudukan dan Latatan SipilKabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam dattar yangsedang berjalan;4.

Yusuf Pekerja Baras, Stasi Baras NV, Mamuju Utara, pada tanggal 7 April 2000 Bahwa saksi hadir dalam acara pernikahan Para Pemohon; Bahwa pemberkatan nikah Para Pemohon dilakukan oleh Pastor P. MARTHINUS MATTAN dandisaksikan oleh DOMINIKUS DEDU dan LAURENSIUS LONGGINUS Bahwa dari pernikahan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaituMARIA SUSILAWATL ALBERTO HM.

Yusuf Pekerja Baras, Stasi Baras WV, MamujuUtara, sesuai dengan Surat Nkah dengan No. 39/Reg. tertanggal 30 Mei 2103 sehinggaPengadilan berpendapat bahwa Para Pemohon telah berhasil membuktikan dalil permohonannya danoleh karena permohonan Para Pemohon juga tidak bertentangan dengan peraturan perundangundangan yang berlaku maka permohonan tersebut patut untuk dikabulkan:Menimbang, bahwa dengan dikabukannya permohonan Para Pemohon tersebut, makasalnan Penetapan ini harus diserahkan kepada Pegawai

Yusut Pekerja Baras, Stasi Baras V, Mamuju Lara; = Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamujultara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam dattar yang sedang berjalan;4.

Permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat bukti yang diajukan di persidangan;Telah mendengar keterangan para Pemohon di persidangan;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa para permohon telah mengajukan permohonan Penetapan AktaPerkawinan, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Waikabubak, denganmendalilkan sebagai berikut :1.2.3.Sumba Barat Daya;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 19 Juni2001 yang dilangsungkan dihadapan/di Gereja Stasi

danmendapatkan penetapan yang seadiladilnya;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan para Pemohon datangmenghadap selanjutnya Surat Permohonannya dibacakan, para Pemohon menyatakan tetappada permohonannya;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, para Pemohondipersidangan telah menyerahkan fotocopy surat bukti yang telah diberi materai secukupnyatelah pula dicocokkan dengan aslinya dan ternyata telah cocok, berupa :=" Fotocopy Surat Nikah Gereja yang dikeluarkan oleh Gereja Stasi

menjadi satu kesatuan dalam penetapan ini;Menimbang bahwa para Pemohon menyatakan sudah tidak mengajukan apaapa makaselanjutnya para Pemohon mohon penetapan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dan tujuan permohonan para pemohon adalah sebagaimanatersebut diatas;Menimbang bahwa para pemohon dalam permohonannya pada intinya memohonkepada Pengadilan Negeri Waikabubak agar dengan sebuah penetapan menetapkan bahwaperkawinan para Pemohon yang dilangsungkan pada tanggal 19 Juni 2001 di Gereja Stasi

tersebut para Pemohon akan mencatatkan perkawinan para Pemohon tersebut diKantor dinas Kependudukan dan Catatan Sipil untuk mendapatkan Akta Perkawinan sekaligusuntuk mencatatkan kelahiran anakanak para Pemohon untuk mendapatkan Akta Kelahiran;Menimbang bahwa dipersidangan juga telah diperiksa alat bukti surat yang diajukanoleh para Pemohon, berupa Surat Nikah Gereja yang menyatakan benar para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara sah menurut agama Katholik pada tanggal 19n Juni 2001diGereja Stasi

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan pemohon ;
2. Menyatakan menurut hukum Pemohon Damari Gulo dengan Melifati Zebua telah melaksanakan perkawinan secara adat / aliran kepercayaan leluhur Nias yang dilaksanakan di Ujung Batu Kecamatan Sosa pada tanggal 14 Mei 2005 yang kemudian diberkati dalam Upacara Liturgi Gereja Katolik dalam Gereja Stasi St.

Nias Tengah Botomuzoi Km.30 Desa Talafu Kecamatan BotomuzolKabupaten Nias yang dikeluarkan pada tanggal 03 Agustus 2021 , yang padaHalaman 2 dari 8 Penetapan Nomor 61/Pat.P/2021/PNSbhpokoknya membenarkan dan menerangkan bahwa nama : Melifati Zebua telahmenikah dengan Damari Gulo Secara hukum adat Perkawinan Nias di Ujung BatuSosapada tanggal 14 Mei 2005 dan menurut Hukum dan Upacara Liturgi GerejaKatolik dalam Gereja Stasi St. Monika Hilimbaruzo pada tanggal 19 Oktober2008 di hadapan P.

tanggal 14 Mei 2005 yang bertempat di barak PT Karya AgungSawit (PT KAS) yang terletak di Kecamatan Sosa Kabupaten Padang Lawas yangsaat itu hanya dilaksanakan secara adat / kepercayaan leluhur sebab saat itubelum ada gereja di sana ;" Bahwa perkawinan secara adat/ kepercayaan leluhur Nias tersebut yaitudilaksanakan dengan mempertemukan kedua pihak keluarga yang diiringi upacaradengan doadoa dari tetua ;= Bahwa selanjutnya pernikahan mereka dilaksanakan secara upacara Liturgi GerejaKatolik di Gereja Stasi

tanggal 14 Mei 2005 yang bertempat di barak PT Karya AgungSawit (PT KAS) yang terletak di Kecamatan Sosa Kabupaten Padang Lawas yangsaat itu hanya dilaksanakan secara adat / kepercayaan leluhur sebab saat itubelum ada gereja di sana ;" Bahwa perkawinan secara adat/ kepercayaan leluhur Nias tersebut yaitudilaksanakan dengan mempertemukan kedua pihak keluarga yang diiringi upacaradengan doadoa dari tetua= Bahwa selanjutnya pernikahan mereka dilaksanakan secara upacara Liturgi GerejaKatolik di Gereja Stasi

Nias Tengah Botomuzoi Km.30 Desa Talafu Kecamatan BotomuzoiKabupaten Nias yang dikeluarkan pada tanggal 03 Agustus 2021 , yang padapokoknya membenarkan dan menerangkan bahwa nama : Melifati Zebua telahmenikah dengan Damari Gulo Secara hukum adat Perkawinan Nias di Ujung BatuSosapada tanggal 14 Mei 2005 dan menurut Hukum dan Upacara Liturgi GerejaKatolik dalam Gereja Stasi St. Monika Hilimbaruzo pada tanggal 19 Oktober2008 di hadapan P.

Menyatakan menurut hukum Pemohon Damari Gulo dengan Melifati Zebua telahmelaksanakan perkawinan secara adat / aliran kepercayaan leluhur Nias yangdilaksanakan di Ujung Batu Kecamatan Sosa pada tanggal 14 Mei 2005 yangkemudian diberkati dalam Upacara Liturgi Gereja Katolik dalam Gereja Stasi St.Monika Hilimbaruzo pada tanggal 19 Oktober 2008 di hadapan P. AnselmusVettori OFM Cap sebagaimana Surat Sakramen Perkawinan Liber MatrimoniumJilid Il. No.

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon untuk sebagian;
2. Menyatakan sah perkawinan BERSATU DUHA dan HATIMARI TELAUMBANUA telah melangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agama Katholik pada tanggal 25 Desember 2002 di Gereja Stasi Hilisataro berdasarkan Surat Perkawinan yang dikutip dari Buku Perkawinan Jilid VII No. 141/DTD/102 tertanggal 25 Januari 2003;
3. Membebankan biaya perkara Permohonan ini kepada Para Pemohon sebesar Rp. 160.000,00 (seratus

AgrowiratamaPasaman Barat dirubahdan diperbaiki menjadi Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan danpemberkatan menurut agama Katholik pada tanggal 25 Desember 2002 diGereja Stasi Hilisataro berdasarkan Akte Perkawinan yang dikeluarkan olehGereja Stasi Hilisataro;Menimbang, bahwa untuk menguatkan permohonannya, Para Pemohon telahmengajukan buktibukti surat berupa fotokopi suratsurat sebagai berikut:1. Bukti bertanda P1lberupa Fotocopy Kartu).

ARIS LASE, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon; Bahwa saksi mengetahui permohonan Para Pemohon dalam hal inginmembuat akta perkawinan; Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan tanggal 25Desember 2002 di Gereja Stasi Hilisataro dan menikah menurut agamaKatholik; Bahwa Para Pemohon saat melakukan pernikahan keduanya masihberstatus lajang; Bahwa saksi mengetahui alasan Para Pemohon belum melakukanpencatatan pernikahannya pada Kantor

YUSLINA GAURIFA, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon; Bahwa saksi mengetahui permohonan Para Pemohon dalam halmengajukan permohonan pencatatan perkawinan yang terlambat dan inginmengurus Akta Perkawinan; Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan tanggal 25Desember 2002 di Gereja Stasi Hilisataro dan menikah menurut agamaKatholik; Bahwa Para Pemohon saat melakukan pernikahan keduanya masihberstatus lajang; Bahwa Para Pemohon memiliki

Hilisataro yang dikeluarkanoleh Gereja Stasi Hilisataro, sebagai berikut;Menimbang, bahwa dalam Pasal 2 ayat 1 UU Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, menyatakan bahwa Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa faktor yang menentukan sahnya perkawinan adalahsyaratsyarat yang ditentukan oleh agama dari masingmasing pasangan calonmempelai.

Menyatakan sah perkawinan BERSATU DUHA dan HATIMARI TELAUMBANUAtelah melangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agama Katholikpada tanggal 25 Desember 2002 di Gereja Stasi Hilisataro berdasarkan SuratPerkawinan yang dikutip dari Buku Perkawinan Jilid VII No. 141/DTD/102tertanggal 25 Januari 2003;3. Membebankan biaya perkara Permohonan ini kepada Para Pemohon sebesarRp. 160.000,00 (Sseratus enam puluh ribu rupiah);4.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yang telahmelangsungkan pernikahan secara Agama Katolik pada tanggal 13 Agustus2009 di gereja Stasi St. Joseph Dr. Mansur Medan dan perkawinan Penggugatdan Tergugat telah didaftarkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kota Medan, sesuai dengan kutipan Akte PerkawinanNo.730/U/MDN/2009, tanggal 13 Agustus 2009, sehingga Perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat adalah sah menurut hukum;2.

berdasarkan halhal yang diuraikan di atas, Penggugat dengansegala kerendahan hati bersama ini memohon kepada Majelis Hakim yangmemeriksa dan mengadili perkara ini untuk menetapkan suatu hari persidangandan memanggil para pihak yang berperkara dan selanjutnya mengambil suatukeputusan hukum yang amarnya berbunyi sebagai berikut:Mengabulkan Gugatan Penggugat seluruhnya;Menyatakan demi hukum perkawinan Penggugat dengan Tergugatyang dilangsungkan secara Agama Katolik pada tanggal 13 Agustus 2009 digereja Stasi

Mansur Medan dan telah didaftarkan pada KantorDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Medan, sesuai dengan kutipanAkte Perkawinan No.730/U/MDN/2009, tanggal 13 Agustus 2009 sah danberkekuatan hukum;Menyatakan demi hukum perkawinan Penggugat dengan Tergugatyang dilangsungkan secara Agama Katolik pada tanggal 13 Agustus 2009 digereja Stasi St. Joseph Dr.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang telahmelangsungkan perkawinan/pernikahan secara Agama Katholik padatanggal 13 Agustus 2009 di Gereja Stasi St Joseph Dr.

Tergugatdiputuskan dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk membuktikan gugatannya Kuasa Penggugattelah mengajukan buktibukti surat yang terdiri dari bukti P1, P2, P3, P4 dan P5serta 2 (dua) orang saksi yaitu bernama saksi Risma Dani KaroKaro Kacaribu,dan saksi Siti Aminah Pinem yang didengar dibawah sumpah;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P3 dan P4 tersebut adalah buktitelah dilangsungkannya perkawinan antara Penggugat dan Tergugat secaraAgama Katholik pada tanggal 13 Agustus 2009 di Gereja Stasi

PetrusNgkani;Bahwa benar saksi mengetahui sebagian tanah sengketadiserahkan untuk pembangunan Gereja /Kapela Stasi Meniparoki Lengko Ajang Manggarai Timur;Bahwa saksi juga ikut menjadi saksi dan ikutmenandatangani surat penyerahan sebagian tanahsengketa;Bahwa pada saat penyerahan sebagian tanah sengketauntuk pembangunan Kapela Stasi Meni oleh BernadusNadur pada tahun 1984, Bapak Aloisius Habus tidakmengajukan keberatan;Bahwa saksi ikut tanda tangan karena saat itu jabatan saksisebagai PAMONG sekaligus

PetrusNgkani; Bahwa benar saksi mengetahui sebidang atau sebagiantanah sengketa diserahkan untuk pembangunan Gereja/Kapela Stasi Meni paroki Lengko Ajang, Manggarai Timur; Bahwa saksi juga ikut menjadi saksi dan tkutmenandatangani surat penyerahan sebagian tanahsengketa; Bahwa pada saat penyerahan sebagian tanah sengketauntuk pembangunan Kapela Stasi Meni oleh BernadusNadur pada tahun 1984, Bapak Aloisius Habus tidakmengajukan keberatan; Bahwa saksi mengetahui sebagian tanah Kapela diseraholeh Bapak

PetrusNgkani; Bahwa benar saksi mengetahui sebidang atau sebagiantanah sengketa diserahkan untuk pembangunan Gereja/Kapela Stasi Meni paroki Lengko Ajang, Manggarai Timur.Halaman 37 dari 61, Putusan Nomor 143/PDT/2019/PT KPGBahwa saksi juga ikut menjadi saksi dan ikutmenandatangani surat penyerahan sebagian tanahsengketa;Bahwa pada saat penyerahan sebagian tanah sengketauntuk pembangunan Kapela Stasi Meni oleh BernadusNadur pada tahun 1984, Bapak Aloisius Habus tidakmengajukan keberatan;Bahwa saksi

mengetahui sebagian tanah Kapela diseraholeh Bapak Saksi yaitu Bapak Tomas Dosar;Bahwa tanah milik Tomas Dosar berbatasan langsungdibagian Timur dengan Kapela Stasi Meni;Bahwa saksi mengetahul bahwa sebagian tanah milikTomas Dosar dan sebagian tanah milik Bernadus Nadurdiserah pada tahun 1984 utnuk pembangunan Gerje StasiMeni;Bahwa baik tanah yang dikuasai oleh Penggugat, tanahyang menjadi objek sengketa maupun sebagian tanahKapela Stasi Meni merupakan satu kesatuan tanah milikBernadus Nadur;Bahwa

Bernadus Nadur(ayah penggugat) menyerahkan sebagian tanah sengketa untukpembangunan Kapela Stasi Meni ???mengapa tidak di cegat ????

Surbaktiadalah anggota Runggun Gereja Katholik Stasi ST. Damianus Gongsol ParokiBerastagi dan telah melakukan perkawinan secara adat istiadat karo pada tanggal 05September 2009 di Desa Gongsol dan dalam hal ini bahwa Surat merupakan bukanKop Surat resmi Paroki St. Fransiskus Asisi Berastagi, Gereja Katholik yang manaGereja Katholik tidak pernah mempergunakan: Majelis/Runggun dalam suratsurat,stempel tidak stempel paroki St.

Karo di Gereja Katholik Stasi Damianus GongsolKecamatan Mrdeka Kab.

Surbakti adalah anggotaRunggun Gereja Katholik Stasi ST. Damianus Gongsol Paroki Berastagi dan telahmelakukan perkawinan secara adat istiadat karo pada tanggal 05 September 2009 diDesa Gongsol dan dalam hal ini bahwa Surat merupakan bukan Kop Surat resmiParoki St. Fransiskus Asisi Berastagi, Gereja Katholik yang mana Gereja Katholiktidak pernah mempergunakan: Majelis/Runggun dalam suratsurat, stempel tidakstempel paroki St.

Karo di Gereja Katholik Stasi Damianus Gongsol Kecamatan MrdekaKab.

Surbakti adalah anggota Runggun Gereja Katholik Stasi ST.Damianus Gongsol Paroki Berastagi dan telah melakukan perkawinan secara adatistiadat karo pada tanggal 05 September 2009 di Desa Gongsol dan dalam hal inibahwa Surat merupakan bukan Kop Surat resmi Paroki St. Fransiskus AsisiBerastagi, Gereja Katholik yang mana Gereja Katholik tidak pernah mempergunakan:Majelis/Runggun dalam suratsurat, stempel tidak stempel paroki St.

kepada Tergugat (Selaku Ketua stasi Pendopo saat itu) dilakukandengan pembayaran sejumlah uang kepada Penggugat makasangatlah tidak beralasan bilamana Penggugat mendalilkan bahwadirinya menghibahkan tanah miliknya kepada Tergugat I; lagipulapembangunan gereja tidak dapat dilakukan secara merta dan hanyaberdasarkan persetujuan Penggugat semata, melainkan harusmelalui prosedur yang telah ditetapkan oleh pemerintah maupun olehKeuskupan Agung Palembang.5.

Bahwa Tergugat Rekonpensi pernah melakukan pengalihan hak atas tanahkepada Penggugat Rekonpensi dalam kedudukan Penggugat Rekonpensiselaku Ketua Stasi Pendopo yang mewakili selurun umat Katolik yangberdomisili di Pendopo, yaitu sebagaimana diterangkan dalam :a. Pernyataan Pelepasan Hak Atas Tanah Nomor 5930/ 111/TUBI/2006tanggal 25 Januari 2006; danb. Pernyataan Pelepasan Hak Atas Tanah Nomor 5930/ 112/TUBI/2006tanggal 25 Januari 2006.2.

Putusan Nomor 141/PDT/2021/PT PLGdari Penggugat dengan menggunakan uang kas gereja stasiPendopo dan sumbangan umat stasi Pendopo.5.

pembicaraanantara Tergugat dengan Penggugat sebelumnya.Kehadiran Tergugat II tersebut atas permintaan umat stasi Pendopokarena kebetulan Tergugat Il akan ke Jakarta sehubungan pelaksaantugas Tergugat II ke Tanzania pada tanggal 6 Mei 2005; dan hal inidilakukan tidak lain agar umat stasi Pendopo tidak mengeluarkan biayatambahan sebagai biaya akomodasi ke Jakarta.6.

Rumahrumah yang berada di lokasi rencanapembangunan gereja sebagaimana yang dilihat oleh Penggugat dandiuraikan dalam posita gugatan Penggugat angka 21 tidak lain adalahrumah tinggal umat dan tokoh umat Katolik stasi Pendopo yangditugaskan untuk menjaga dan merawat tanah tersebut; selain ituHalaman 34 dari 49 Hal.

Thomas Bah Gunung Stasi Bah Gunung Paroki Siantar Il, St.Petrus dan Paulus Pematang Siantar, ternyata alat bukti yang diajukan ParaTergugat dinyatakan tidak berlaku lagi karena ternyata surat tersebut dibuatHalaman 6 dari 26 hal. Put. Nomor 737 K/Pdt/201619.dengan cara tipu muslihat dengan memberikan keterangan yang tidakbenar/ palsu kepada Ketua Dewan Stasi agar mengeluarkan surat tertanggal10 Juni 2009 (Bukti P18).

Thomas Bah Gunung Stasi Bah Gunung Paroki Siantar II,St. Petrus dan Paulus Pematang Siantar;Bahwa adapun isi surat keterangan tertanggal 1 November 2010 dari KetuaDewan Stasi Gereja Katolik ST. Thomas Bah Gunung Stasi Bah GunungParoki Siantar Il, St. Petrus dan Paulus Pematang Siantar menerangkan halhal sebagai berikut :a.

Surat keterangan tertanggal 10 Juni yang kami tanda tangani selakuKetua Dewan Stasi Gereja Batolik Bah Gunung, paroki Siantar Il, St.Petrus dan Paulus Pematang Siantar adalah menerangkan bahwa MinarTambunan adalah benarbenar anggota Jemaat Gereja Katolik BahGunung;b.

Setelah kami, selaku Ketua Dewan Stasi gereja katolik Bah Gunungmemeriksa kembali arsip/ pertinggal Surat perkawinan antara JahuriaTurnip dengan Minar Tambunan tertanggal 7 Mei 1965, baik arsip diStasi Gereja Katolik di Bah Gunung maupun arsip di Paroki Siantar II, St.Petrus dan Paulus Pematang Siantar tidak ada ditemukan SuratPerkawinan antar Jahuria Turnip dengan Minar Tambunan, tertanggal 7Mei 1965;Berdasarkan uraian di atas/ alasan tersebut di atas maka kami selaku KetuaDewan Stasi Gereja Batolik

Bahwa akibat perobuatan Para Termohon kasasi semula Para Tergugat,Ketua Dewan Stasi Gereja Katolik yang merasa bersalah karena telahmengeluarkan surat tertanggal 10 juni 2009 tersebut yang pada akhirnyamengeluarkan surat tertanggal 1 November 2010 dari Ketua DewanStasi Gereja Katolik ST. Thomas Bah Gunung Stasi Bah Gunung ParokiSiantar II, St.

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon untuk sebagian;
2. Menyatakan sah MARKUS HASOZANOLO TELAUMBANUA dan YUSLINA GAURIFA telah melangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agama Katholik pada tanggal 13 Mei 2015 di Stasi St.

dengan mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon Markus Hasozanolo Telaumbanua lahir di Hilisataro anak dariseorang ayah yang bernama Beweu Telembanua dan seorang ibu bernamaWanite Lato;Bahwa Pemohon Yuslina Gaurifa lahir di Hiliganowo anak dari seorang ayahyang bernama Hasanema Gaurifa dan seorang ibu bernama TeremibaeGowosa;Bahwa para Pemohon Markus Hasozanolo Telaumbanua dan Yuslina Gaurifatelah melangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agama Kristenpada tanggal 13 Mei 2015 di Stasi

alasanalasan yang dikemukakan tersebut kiranyapermohonan para Pemohon beralasan serta berdasarkan serta berdasarkan hukumselanjutnya, para Pemohon mohon kepada yang Terhormat Ketua PengadilanNegeri Pasaman Barat untuk menerimanya dan selanjutnya memberikan penetapansebagai berikut :1.2.Mengabulkan permohonan para Pemohon untuk seluruhnya;Menyatakan sah perkawinan Markus Hasozanolo Telaumbanua dan YuslinaGaurifa telah melangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agamaKristen pada tanggal 13 Mei 2015 di Stasi

ARIS LASE, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Para Pemohon;Bahwa saksi mengetahui permohonan Para Pemohon dalam hal inginmembuat akta perkawinan;Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan tanggal 13 Mei2015 di Stasi St.

BERSATU DUHA dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Halaman 4 dari 8 Penetapan No.10/Pdt.P/2022/PN.Psb Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon; Bahwa saksi mengetahui permohonan Para Pemohon dalam halmengajukan permohonan pencatatan perkawinan yang terlambat dan inginmengurus Akta Perkawinan; Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan tanggal 13 Mei2015 di Stasi St.

Menyatakan sah MARKUS HASOZANOLO TELAUMBANUA dan YUSLINAGAURIFA telah melangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agamaKatholik pada tanggal 13 Mei 2015 di Stasi St. Klara Ehosofayo berdasarkanHalaman 7 dari 8 Penetapan No.10/Pdt.P/2022/PN.PsbSurat Perkawinan yang dikutip dari Buku Perkawinan Jilid IX No.32/SPMDS/2015 tertanggal 15 November 2015;3. Membebankan biaya perkara Permohonan ini kepada Para Pemohon sebesarRp. 160.000,00 (seratus enam puluh ribu rupiah);4.

Menyatakan Perkawinan Para Pemohon tertanggal 10 September 2014, yang dilangsungkan di Gereja Stasi Siambul berdasarkan Surat Nikah tertanggal 10 September 2014, yang ditandatangani oleh P. Theodorus Sitinjak OFMCap, sah menurut hukum ;3. Menyatakan Pemohon 1. bernama SEPTIANA AGUSTINA, dan Pemohon 2. bernama SONGLI adalah sah sebagai Suami Isteri ;4.

ada Penetapan Pengadilanberdasarkan hal itu maka Para Pemohon, dianjurkan haruslah terlebih dahulumendapatkan Penetapan dari Pengadilan Negeri ;Berdasarkan hal hal tersebut diatas, Para Pemohon mohon kepada Bapak KetuaPengadilan Negeri Tembilahan agar sudi kiranya berkenan mengabulkan PermohonanPara Pemohon dengan Penetapan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :1.2.Mengabulkan Permohonan Para Pemohon ;Menyatakan Perkawinan Para Pemohon tertanggal 10 September 2014, yangdilangsungkan di Gereja Stasi

THERESIA AIR MOLEK RIAU, Stasi : Siambul LM.1 No.226 Hal. 57 yang menerangkan bahwa nama : Songli (Pemohon 2.) anak laki laki dari Bapak : Ajun dan Ibu : Elisabeth Gek Yang, telah menikah menurut tatacara Gereja Katholik dengan nama : Septiana Agustina (Pemohon 1.) anakperempuan dari Bapak : Agustiar Jalil dan ibu : Trimala pada tanggal 10September 2014, di Gereja Stasi Siambul dengan 2 (dua) orang saksi saksiatas nama : 1. Yudistira. 2. Alung, oleh Imam atas nama : P.

(dua) atas nama Songli beragama KristenKatholik (bukti surat P 1 dan P 2) ;Bahwa, Para Pemohon sudah lama menjalin hubungan sebagai pasangankekasih dan saling mencintai semenjak Para Pemohon masih sekolah SMA ;Bahwa, hubungan Para Pemohon sebagai pasangan kekasih semenjak ParaPemohon masih sekolah SMA, dan direstui oleh masing masing kedua orangtua Para Pemohon dan keluarga mereka ;Bahwa, saksi mengetahui Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan diGereja Stasi Siambul Air Molek Keuskupan Padang

Yuventius Saragih OFMCap. digereja Stasi Siambul Air Molek KeuskupanPadang (Sumbar Riau) PAROKI ST.

Menyatakan Perkawinan Para Pemohon tertanggal 10 September 2014, yangdilangsungkan di Gereja Stasi Siambul berdasarkan Surat Nikah tertanggal 10September 2014, yang ditandatangani oleh P. Theodorus Sitinjak OFMCap, sahmenurut hukum ;3. Menyatakan Pemohon 1. bernama SEPTIANA AGUSTINA, dan Pemohon 2.bernama SONGLI adalah sah sebagai Suami Isteri ;4.

sehingga nama Pemohon ada pada Kutipan Akte Kelahirananak kesatu Para Pemohon ; Bahwa anak kesatu Para Pemohon bernama Petrus Tari GeraldSedo, jenis kelamin lakilaki, lahir di Bogor pada tanggal 08 Februari2014 ; Bahwa sejak lahir Petrus Tari Gerald Sedo tinggal bersamadengan orangtuanya yaitu Emanuel Eric dan Yanuarita Irmayanti Tuan ; Bahwa Petrus Tari Gerald Sedo seharihari biasanya dipanggildengan nama Gerald ; Bahwa Para Pemohon menikah secara agama Katholik tanggal 03November 2018 di gereja Stasi

Akte Kelahiran anak kesatuPara Pemohon ; Bahwa anak kesatu Para Pemohon bernama Petrus Tari GeraldSedo, jenis kelamin lakilaki, lahir di Bogor pada tanggal O08 Feruari2014 ; Bahwa sejak lahir Petrus Tari Gerald Sedo tinggal bersamadengan orangtuanya yaitu Emanuel Eric dan Yanuarita Irmayanti Tuan(Para Pemohon) ; Bahwa Petrus Tari Gerald Sedo seharihari biasanya dipanggildengan nama Gerald ; Bahwa menurut cerita Para Pemohon mereka menikah secaraagama Katholik tanggal 03 November 2018 di gereja Stasi

pada Kutipan Akte Kelahiran anak kesatuPara Pemohon ; Bahwa anak kesatu Para Pemohon bernama Petrus Tari GeraldSedo, jenis kelamin lakilaki, lahir di Bogor pada tanggal O08 Feruari2014 ; Bahwa sejak lahir Petrus Tari Gerald Sedo tinggal bersamadengan orangtuanya yaitu Emanuel Eric dan Yanuarita Irmayanti Tuan ; Bahwa saksi melihat dan mendampingi saat Pemohon Ilmelahirkan Petrus Tari Gerald Sedo di Bidan Triyana ; Bahwa Para Pemohon menikah secara agama Katholik tanggal 03November 2018 di gereja Stasi

Bahwa Para Pemohon memiliki satu orang anak kandung yangbernama Petrus Tari Gerald Sedo, lahir di Bogor tanggal 08 Februari2014 ; (P3) Bahwa anak tersebut lahir diluar ikatan perkawinan Para Pemohon(anak luar nikah) ;Menimbang, bahwa maksud permohonan Para Pemohon adalah untukpengesahan anak Para Pemohon tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P2, P.4, P.8, Para Pemohonmerupakan pasangan suami isteri yang telah melangsungkan perkawinansecara agama Katholik tanggal 03 November 2018 di gereja Stasi

Para Pemohon menikahsecara agama Katholik tanggal 03 November 2018 di gereja Stasi St. Arnoldus,Jonggol dengan Imam RD.

Lapangan di depan GerejaStasi Purang Mese, Desa Compang Ndejing, Kecamatan Borong, KabupatenManggarai Timur, Provinsi Nusa Tenggara Timur atau setidaktidaknya padasuatu tempat tertentu yang masih termasuk dalam daerah Hukum PengadilanNegeri Ruteng, yang berwenang mengadili perkara tersebut melakukanpenganiayaan, perbuatan tersebut dilakukan oleh terdakwa dengan carasebagai berikut:Berawal pada hari Rabu tanggal 28 Oktober 2020 sekira pukul 22.00 WITA,terdakwa mendatangi lapangan di depan Gereja Stasi

Purang Mesedengan club Poco Ndeki dari Borong yang akan dilaksanakan pada hariKamis tanggal 29 Oktober 2020 bertempat di lapangan bola sepak depanGereja Stasi Purang Mese dan pertemuan baru berahkir sekitar pukul21.00 WITA, setelah selesai pertemuan anak korban bersama dengansaudara Benediktus Mampur, saudara Marselinus Marut dan saudaraHeribertus Aldi Tatin keluar rumah dan duduk nongkrong di deker dekatlapangan sepak bola depan Gereja Stasi Purang Mese, kami salingbercanda dan menceritakan kembali

Purang Mese dengan club Poco Ndeki dariBorong yang akan dilaksanakan pada hari Kamis tanggal 29 Oktober 2020Halaman 8 dari 21 Putusan Nomor 2/Pid.Sus/2021/PN Rtgbertempat di lapangan sepak bola depan Gereja Stasi Purang Mese dankarena ada duka di kampung makanya pertandingan persahabatan ituditunda setelah selesai pertemuan di rumah.

20.00 WITA,ada pertemuan di rumah saksi Benediktus Mampur dimana pertemuan ituberkaitan dengan rencana diadakannya pertandingan persahabatan antaraMudika (mudamudi Katolik) Stasi Purang Mese dengan club Poco Ndekidari Borong yang akan dilaksanakan pada hari Kamis tanggal 29 Oktober2020 bertempat di lapangan sepak bola depan Gereja Stasi Purang Mesedan karena ada duka di kampung makanya pertandingan persahabatan ituditunda setelah selesai pertemuan di rumah;Selanjutnya saksi Benediktus Mampurbersama

dengan saudaraMarselinus Marut, saudara Heribertus Aldi Tatin dan anak korban pergi kerumah duka dan sekitar jam 21.30 wita, pulang dari rumah duka dan saatitu menuju ke deker dan duduk di deker sambil ganda ganda tentang mainbola dan tibatiba datang terdakwa;Bahwa pada hari Rabu tanggal 28 Oktober 2020 sekitar jam 22.00 WITA,Terdakwa bersama anak korban duduk dideker di jalan masuk menuju keGereja Stasi Purang Mese di samping lapangan depan Gereja Stasi PurangMese;Bahwa saat itu terdakwa dengan

JOAN DON BOSCOSAMPIT,tanggal 27 Desember 2016 akan tetapi suami Pemohon telah meninggal duniapada pada tanggal 10 Februari 2021 dikarenakan sakit;Bahwa saksi menghadiri acara prosesi pernikahan Pemohon dan almarhumsuami Pemohon secara agama Katholik di Gereja Katholik Stasi Sebabikarena saksi sendiri sebagai Ketua Umat Katholik di Stasi Sebabi Gereja ST.JOAN DON BOSCOSAMPIT, yang sebelumnya juga ada dilaksanakanprosesi pernikahan secara adat dayak;Bahwa tujuan Pemohon mengajukan permohonan ini untuk

Joan Don Bosco Sampit Stasi Sebabi pada tanggal 27 Desember2016 secara agama Khatolik yang disaksikan dan dihadiri oleh saksi sendiri,7 dari 10 Halaman Penetapan Nomor 167/Pdt.P/2021/PN Sptkarena saksi sebagai Ketua Umat Katholik Stasi Sebabi, yang mana sebelumnyajuga ada dilaksanakan prosesi pernikahan secara adat dayak; Bahwafakta tersebut dibenarkan oleh saksisaksi yang bersumpah di persidangandan keterangannya bersesuaian dengan alat bukti surat lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 36 Undangundang

Menetapkan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan secara Agama Kristen pada tanggal 14 April 1996 di Gereja Katholik Stasi ST. Agustinus Halim Jakarta dan perkawinan tersebut telah dilegalisir di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Jakarta Timur pada tanggal 14 Juni 1996, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya.

Antara Penggugat dan Tergugat telah terikat tali perkawinan sah sejaktanggal 14 April 1996 yang telah disahkan oleh Gereja Katolik Stasi St.Agustinus Halim dengan Surat Perkawinan Keuskupan Agung Jakartapada tanggal 14 April 1996 yang telah dilegalisir oleh Kantor SatuanPelaksana Catatan Sipil Jakarta Timur pada tanggal 14 Juni 1996, danhingga saat ini tidak dikaruniai anak.2.

SOVIA.Penggugat menikah dengan Heribertus Sosilohadi pada tahun 1996secara agama Kristen di gereja Katholik Stasi ST.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah tahun 1996 yangdilaksanakan secara agama Kristen di Gereja Katholik Stasi ST. AgustinusHalim Jakarta dan perkawinan tersebut telah dicatatkan pada CatatanCipil. Bahwa dalam perkawinan mereka tidak dikarunia anak. Bahwa dari cerita Penggugat bahwa sudah sering terjadi pertengkarandengan Tergugat, dan biaya nafkah tidak pernah diberikan oleh Tergugat. Bahwa Penggugat sering saksi lihat menangis karena bertengkar denganTergugat.Saksi.4. WINDARTO.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah tahun 1996 yangdilaksanakan secara agama Kristen di Gereja Katholik Stasi ST. AgustinusHalim Jakarta dan perkawinan tersebut telah dicatatkan pada CatatanCipil. Bahwa dalam perkawinan mereka tidak dikarunia anak. Bahwa dari cerita Penggugat bahwa sudah sering terjadi pertengkarandengan Tergugat, dan biaya nafkah tidak pernah diberikan oleh Tergugat.

Mengabulkan gugatan Penggugatseluruhnya dengan Verstek.Menetapkan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan secara Agama Kristen pada tanggal 14 April 1996 di GerejaKatholik Stasi ST. Agustinus Halim Jakarta dan perkawinan tersebut telahdilegalisir di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenJakarta Timur pada tanggal 14 Juni 1996, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya.4.