-PULUNG BIN SULH-ANDI SAPUTRA BIN SULASNO

Bahwa Sulh dapat diartikan sebagai penyelesaian sengketadengan cara damai yang mencakup berbagai cara penyelesaian sepertinegosiasi, mediasi/konsiliasi, dan kompromi tindakan (negotiation,mediation/conciliation dan compromise of action). Kata su/h berasal daribahasa Arab yang berarti mendamaikan (to reconcile) dan berdamaidengan lawan (to make peace with an opponent). Sulh berasal dari kataHalaman 12 dari 54 Putusan Nomor 109/Pdt.G/2021/PA.

Bahwa Sulh secara harfiah berarti mengakhiri perselisihan (toend a dispute) atau memotong perselisihan (to cut off a dispute),Menurut Ibn Qudamah, sulh adalah negosiasi antara dua pihak yangbersengketa yang dapat mengarahkan kepada perdamaian. MenurutMejelle, Pasal 1531, mendefinisikan su/h sebagai suatu kontrak yangmenghapus perselisihan dengan persetujuan dan itu menjadi kontrakyang disepakati dengan penawaran (offer) dan penerimaan(acceptance);12.

Terdapat beberapa ayat AlQuran dan hadits NabiMuhammad SAW yang menjelaskan fungsi penting sulh.

Salah satu perintah tersebut terkait dengan sulh yangberbunyi sebagai berikut:Semua jenis kompromi dan konsiliasi di kalangan umat Islamdiperbolehkan, kecuali mengharamkan segala suatu yang halal dan yanghalal menjadi haram.16. Berdasarkan hadits Nabi dan surat Umar diatas, makapemanfaatan konsiliasi dan kompromi untuk menyelesaikan perselisihansangatlah dianjurkan.

Olehkarena itu, mekanisme informal dalam sulh berguna membantupenyelesaian sengketa;17.

Hadits ini shahihdan perawinya tsigah (Nashb ar Rayah 4/24)2h he a Sys Shas Ste Bt gay CYth OH of ate oFoafoe gs Ele VI cok as te ali: JE Ley atejet sh bis Gs byt Vy pybyt le Spills ube gel(At/Y glenall poll fen) AeBatog EsLiSh 8lg5 LabsDari Amr bin Auf alMuzanni, bahwa Rasulullah SAW bersabda,Sulh (penyelesaian sengketa melalui musyawarah untuk mufakat)dapat dilakukan di antara kaum muslimin kecuali sulh yangoe eN%mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram; dankaum muslimin terikat dengan

Hadis Nabi riwayat Imam alTirmidzi:4osoo ee eeis fst sf2YG gs Ele VY Geelttll cy Bs Albi: Jb Leyais. ot sf YG 6s hy3 Vp gbytt Le SytletllyDari Amr bin Auf alMuzanni, bahwa Rasulullah SAWbersabda, Sulh (penyelesaian sengketa melalui musyawarahuntuk mufakat) boleh dilakukan di antara kaum muslimin kecualisulh yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam,; dan kaum muslimin terikat dengan syaratsyarat merekakecuali syarat yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.3.

(Let Yi a dst eS RUE ale 5 aleAe ios Es dus blg5 USDari Amr bin Auf alMuzani, bahwa Rasulullah SAWbersabda: Sulh (penyelesaian sengketa melalui musyawarahuntuk mufakat) dapat dilakukan di antara kaum muslimin kecualisulh yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam; dan kaum muslimin terikat dengan syaratsyarat merekakecuali syarat yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram. (H.R. AlTirmidzi dan beliaumenilainya shahih)c.

yaituPenggugat, maka berdasarkan PERMA Nomor Tahun 2008 perkara ini tidak dapat dimediasi, namun upayaperdamaian tetap diusahakan oleh majelis hakim dengan cara menasihati Penggugat agar mengurunkan niatnyauntuk bercerai tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat, majelis hakim menilai bahwa yang dijadikan alasangugatan Penggugat adalah karena dalam rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat adanya ketidakharmonisan, sering teijadi perselisihan danperteng*cann kiw cacns yaog sulh

Hadis Nabi riwayat AlTirmidzi:Ai he al Jt 8ae Sle dl 2 GH OE of ate LFSh Vole ats Ale Vy ceoktetl chy Be Ala: JU dey adesh sf le gis bet Vi aghast de Sptletlly ure detZoeAe Seing bo Lao tly UsiDari Amr bin Auf alMuzani, bahwa Rasulullah SAWhersabda: Sulh (penyelesaian sengketa melalui musyawarahuntuk mufakat) dapat dilakukan di antara kaum muslimin kecualisulh yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam: dan kaum muslimin terikat dengan syaratsyarat merekakecuali. syarat yang mengharamkan

Martias yang dilaksanakan dari tanggal 2 Agustus2017 sampai dengan tangal 2 September 2017, akan tetapi tidak membuahkanhasil, dan Majelis telah berusaha menasehati dan menyarankan kepadaPenggugat agar berpikir kembali untuk menyelesaikan perkara ini dengan caranon litigasi (tidak dengan Pengadilan) serta majelis menyarankan kepadaPenggugat agar diusahakan dengan cara damai (A/ Sulh) atau caramusyawarah, untuk mengakhiri perselisihan/persengketaan antara kedua belahpihak yang bersengketa, akan tetapi

Penggugat menyatakan bahwa cara damaisudah Penggugat usahakan dengan melayangkan surat teguran kepada paraTergugat untuk dapat datang ke kantor, namun hal tersebut tidak dilaksanakanoleh Para Tergugat sehingga usaha tersebut tidak berhasil dan sejak itu usahadamai (Al Sulh) tersebut tidak dapat dilaksanakan lagi;Menimbang, bahwa perkara ini telah dilaksanakan proses mediasi (A/Sulh) yang difasilitasi oleh mediator (wasit/hakam), atau tahkim/arbitrasesebagaimana ketentuan Perma Nomor 1 Tahun 2008

ketentuankompetensi relatif dan kompetensi absolut, oleh karenanya Pengadilan AgamaBukittinggi berwenang untuk memeriksa dan mengadili perkara tersebut;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 5 Perma RI Nomor1 Tahun 2008 tentang proses mediasi yang dilaksanakan oleh mediator yangterdiri dari hakim Pengadilan Agama Bukittinggi, karena tidak ada mediatoryang terdiri dari orang lain yang memiliki sertifikasi mediator dari MahkamahAgung RI, sudah dilaksanakan dan juga proses mediasi untuk berdamai (A/Sulh

yaituPenggugat, maka berdasarkan PERMA Nomor Tahun 2008 perkara ini tidak dapat dimediasi, namun upayaperdamaian tetap diusahakan oleh majelis hakim dengan cara menasihati Penggugat agar mengurunkan niatnyauntuk bercerai tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat, majelis hakim menilai bahwa yang dijadikan alasangugatan Penggugat adalah karena dalam rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat adanya ketidakharmonisan, sering teijadi perselisihan danperteng*cann kiw cacns yaog sulh

Sulh (penyelesaian sengketa melalui musyawarahuntuk mufakat) dapat dilakukan di antara kaum muslimin kecualisulh yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam; dan kaum muslimin terikat dengan syaratsyarat merekakecuali. syarat yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.ic.

Dan pada saat itu hakim mencemikannyadengan thalak bain jika terbukti kemadaratan dan sulh untuk mendamaikanantara keduanya; dalil syari'i tersebut diambil alih menjadi pendapat majelissendiri;Menimbang, bahwa pisah tempat tinggal antara penggugat dan tergugatsejak bulan Mei 2016 sampai sekarang tidak pernah kumpul lagi, sudah merupakanfakta adanya perselisihan, sesuai isi dan maksud Yurisprudensi Mahkamah agungRepublik Indonesia Nomor 1354 K/PdU2000, karena tidak mungkin suami isteri pisahtempat

dalam hal ini MajelisHakim memandang perlu mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa mengenai jumlah/nominal tuntutan dalamkesepakatan tersebut, menurut Majelis Hakim masih dalam batas yang wajarkarena mempertimbangkan kebutuhan dasar/pokok wilayah dimana Termohonbertempat tinggal yaitu di Kota Tangerang juga keadaan Pemohon yangtergolong masih muda sehingga masih mampu/kuat untuk bekerja;Menimbang, bahwa disamping itu, penyelesaian sengketa (perkara)berdasarkan kesepakatan perdamaian (sulh

., yang berbunyi :Boe Wy opps ge Legler g tle th be BM Sy JU JE we dN oa) Sym ul yeOgata clr Lig Ligdl pect LS laces, gl Alaa gi Atlagg: olgild Blaall Lehdd V ge (oth jlad alt dit Shad ace Moy Sym oil Sgt Felon op Ledcolt sulh 2S a glkArtinya : Dari Abi Hurairah RA.

., yang berbuny) :Bye Wy ple ge Legler g te th ce BM Sy JU SE we oay Sue al geOgeut (fe clr Lig Ligdl pect LS laces, gl Alaa gi Atlagg: olgild Splaall Lehdd V tye (tht had alt it Shad ace dM oy Sym oil Sgt f clede op Ledeoilh sulh 2S a glaArtinya : Dari Abi Hurairah RA.

:Bye Wy ple ge Legler g te th ce BM Sy JU SE we oay Sue al geOgeut (fe clr Lig Ligdl pect LS laces, gl Alaa gi Atlagg: olgild Splaall Lehdd V tye (tht had alt it Shad ace dM oy Sym oil Sgt f clede op Ledeoilh sulh 2S a glaArtinya : Dari Abi Hurairah RA.

dari 19 Halaman, Putusan Nomor /G/2020/PA.SKGMenimbang, bahwa terhadap apa yang dimohonkan oleh Penggugat rekonvensi tersebut, Tergugat di dalam jawaban rekonvensinya tidak membantah dan mengakui semua hartaharta tersebut di atas dan mengakui telah terjadi kesepakatan perdamaian antara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena telah terjadi kesepakatan damai antaraPenggugat dan Tergugat, sehingga majelis berpendapat bahwa penyelesaiansengketa (perkara) berdasarkan kesepakatan perdamaian (sulh

., yang berbunyi :Bye Wy ple ge Legler g te th ce BM Sy JU SE we oay Sue al geOgeut (fe clr Lig Ligdl pect LS laces, gl Alaa gi Atlagg: olgild Splaall Lehdd V tye (tht had alt it Shad ace dM oy Sym oil Sgt f clede op Ledeoilh sulh 2S a glaArtinya : Dari Abi Hurairah RA.

., yang berbuny) :Bye Wy ple ge Legler g te th ce BM Sy JU SE we oay Sue al geOgeut (fe clr Lig Ligdl pect LS laces, gl Alaa gi Atlagg: olgild Splaall Lehdd V tye (tht had alt it Shad ace dM oy Sym oil Sgt f clede op Ledeoilh sulh 2S a glaArtinya : Dari Abi Hurairah RA.

., yang berbuny) :Bye Wy ple ge Legler g te th ce BM Sy JU SE we oay Sue al geOgeut (fe clr Lig Ligdl pect LS laces, gl Alaa gi Atlagg: olgild Splaall Lehdd V tye (tht had alt it Shad ace dM oy Sym oil Sgt f clede op Ledeoilh sulh 2S a glaArtinya : Dari Abi Hurairah RA.

po Jlis wle Gull yx LeadLDEVg SLVlq TlgdVlg elS>VI GS Jal Ugoluoll pol x89. elS>V1 slob olallel rall puuai( ghd 1alts 21315 Igsils 23 15 32) lls JU (Penyelasaian sengketa perwakafan menurut hukum Islam adalah=emelalui: al sulh (perdamaian), tahkim (arbitrase) dan wilayat al qhada(pengadilan). Sedangkan penyelesaian sengketa perwafakan menurut hukumnasional adalah dengan melalui: musyawarah untuk mufakat (perdamaian),mediasi, arbitrase / BASYARNAS dan melalui Peradilan Agama.