Ditemukan 1295 data
9 — 0
perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :6CGH hyde) ed MY ae RIN al Cpe Gul Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) quadoh ylgan gh Lg mia: chia
8 — 6
l ulb> We prio rwArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl Linian So .t18 Word Jjgngl ld chia Vdlou blaArtinya: Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
YEN,PHEI FANG
9 — 0
M E N E T A P K A N :
- Mengabulkan Permohonan Pemohon;
- Menetapkan nama Pemohon YEN SHU MEI yang tertulis dalam Akta Kelahiran dengan nomor No.Chla-Hslen-I-Hslang-Hu-Teng-Tze-No(Chla)006153 yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Rumah Tangga Wil Chia-l diatas adalah orang yang sama dengan nama:
- YEN SHU MEI pada Akte perkawinan yang dikeluarkan Pemerintah persemakmuran Australia;
- YEN SHU MEI pada Pencatatan perkawinan
16 — 7
L I:
- Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut tetapi tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
- Menyatakan secara hukum bahwa perkawinan yang di langsungkan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimana tercatat di Pencatatan Sipil sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 6172-KW-1412022-0004 yang dikeluarkan oleh Pejabat Pencatatan Sipil Kota Singkawang pada tanggal 16 Desember 2022 atas nama Tsai, Chia-Hsun
6 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Eaton Syl pdal Lge cM lel aed 1) RN celal) Cpe Gal yf Aang MG) : dlls play) GaiLed 1S 9) GUY coll SIGN El stl oe Est oly gid) gh Lge gh Lea: chia
4 — 0
;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :6CGI yh peda) Se) IY ae RIN ata Cpe Galt Gy) dag SM Gi: dlls ploy) Quadoh ylgmw gl Lg mia 2 chia
Nofanda Prayudha B, SH
Terdakwa:
M.ERWIN Bin FACHRULRAZI
74 — 6
Saksi Min Khiong als Amin als Koh Amin Anak Dari Chia Kui Fa, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi menerangkan tidak kenal dan tidak/mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda serta tidak/terikat hubungankerja dengan Terdakwa; Bahwa yang saksi ketahui dalam perkara ini sehubungan telahterjadi tindak pidana pencurian dengan kekerasan (jambret); Bahwa terjadinya pencurian dengan kekerasan (jambret)tersebut untuk kejadiannya saksi tidak mengetahuinya; Bahwa saksi
Chia Kim Khoing Alias Kimdan ponakan saksi yang bernama Afung; Bahwa saksi tidak pernah membeli emas dari Terdakwa; Bahwa seingat saksi per gramnya emas 999 (sembilansembilan sembilan) pada bulan Juli 2019 harganya sekitar Rp.600.000,(enam ratus ribu rupiah); Bahwa sepengetahuan saksi orang tidak bisa orang menjualemas 999 (sembilan sembilan sembilan) ke toko harapan baru tanpamenggunakan nota pembelian Bahwa Sepengetahuan saksi orang yang aktif dalam jual beliemas di toko harapan baru tersebut ada
399 — 313 — Berkekuatan Hukum Tetap
CHIA NGIM FONGdengan nomor Seri TX173103867 dan a.n. CHIN SEK FAH dengannomor seri TX173103868;2 (dua) bundle laporan pemeriksaan sidik jari asli dengan nomor fileSC/025/017;1 (satu) buah DVD yang berisi rekaman CCTV (Polcam) bersamadengan laporan TCFB nomor: TCFB/0228/2017;1 (satu) buah DVD yang berisi rekaman CCTV dari Tanah MerahFerry Terminal dan Harbourfont Cruisse Centre berserta laporanTCFB nomor TCFB/0229/2017;Hal. 3 dari 21 hal.
CHIA NGIM FONGdengan nomor Seri TX173103867 dan a.n.
5 — 1
;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :6CGI yh peda) Se) IY ae RIN ata Cpe Galt Gy) dag SM Gi: dlls ploy) Quadoh ylgmw g) Lg mia 2 chia
9 — 7
a8Ne OF cy ot Os By pe cy 5M Aly SN eet Guy chia Vy ciliaANd egy oll ha g ar gall Gyauadls Guay jl ani le Sao yl olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami ister) dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 3
cle ele prio awArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl Linian 0 .t18 Word Jjongl lid chia Vdlou blaArtinya: Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
6 — 0
perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :6CGH hyde) ed MY ae RIN al Cpe Gul Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) quadoh ylgw gh Lg mia: chia
8 — 0
~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :6CGI yh peda) Se) IY ae RIN ata Cpe Galt Gy) dag SM Gi: dlls ploy) Quadoh ylgamw g) bg mia 2 chia
5 — 0
perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :7CII hyde) Se) NY ap RIN ata Cpe Gullbt G) dag St Gi: dlls slay) Gadoh ylgmw gh Lg mia 2 chia
6 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :GABA aley) Le 2 yi Aa g 5M Go) Mea Cpe call (hy SAN 14) aes yada @ 9 jlLiga Vylyaeal Y EUainn dae alg. 5 peed Cos Lagtliva, chia
11 — 1
23sDY OY o50 et Oe By pe og MAb ent Cues chia Ys ciesAMlael ogy oll Waa 5 aa gall Gulls Gas jl asl cle aSar yy) olin.Hal. 6 dari 9 hal. Put. Nomor 1338/Pat.G/2021/PA. KrsArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 2
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg SN shpat) cae a) 13) ay RN calla) Gye al GG) dag Sl GI: Alle ploy akis Wiley) gh Ugaau ol Lea yaa : chia
8 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :alg Ane eatin S yl pda) Lge eg BM lead Cet 1) ae RN cal) Cpe ule yj Aa g HH Gy): elle play) Gadoe LENS) of GURY oll ILM) lol Coe 9h cole Lgl gh tga gh Lge nce: chia
- Tentang : Penjaminan Pengembalian Modal Pembiayaan Mudharabah Musyarakah, dan Wakalah Bil Istitsmar
Standar Syariah AAOIFI:Y chia Sf teeth Gta Juli & Las LEDS) fut iste ple ieaid a55g aos dt Jali Jef CY jai5Sus Hails wg dul oy be GS :BB GS TST of BGs gf lah dls 4555 Si CopiesOW 225 Olecall Ge pol aes Pals eV OY 33h as 4 By tolegris Ab Sy Hates wah $325 VG AUSDasar hukum ketidakbolehan adanya penjaminan olehpengelola investasi adalah kesepakatan para ahli fikih yangmenyatakan bahwa pengelola tidak bertanggung jawab ataspengembalian modal kecuali pada saat taaddi atau taqshir.
7 — 2
tersebut,pemeriksaan perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidak hadiranTergugat saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan pada alasanyang dijelaskan oleh peraturan perundangundangan yang secara khususmengatur tentang perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfigh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : Waudle chig WaGor obj ly SU chia