Ditemukan 5355 data
39 — 8
Tirmidzi)c. Hadist dari Abdullah bin Umar bin alAsh menceritakan, seorangperempuan mengadu kepada Rasulallah tentang anak kecilnya,dimana mantan suaminya bermaksud membawa anak merekabersamanya setelah menceraikannya. Lalu Rasulullahbesabda: Kamu (perempuan) lebih berhak terhadap anak itu selamabelum menikah dengan lakilaki lain. (HR. Abu Daud dan Ahmad);d.
88 — 58
Tirmidzi dan lbnu Majah) danpendapat Fugoha dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195: artinya:Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyal anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Berdasarkan halhal tersebut di atas maka TERMOHON KONPENSImemohon agar Majelis Hakim yang terhormat tidak memisahkanTERMOHON KONPENSI dengan AnakAnak Perkawinan, dan olehKarena itu mohon agar hak pengasuhan dan pemeliharaan(hadhanah) terhadap AnakAnak Perkawinan
62 — 24
Tirmidzi danIbnu Majah) danPendapat Fuqoha dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 :aisbor 321 .ng9 rly Igio aly aizg5 J>yIl BL lilyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya ;Menimbang, bahwa penyimpangan atau pengecualian ketentuan Pasal105 KHI diatas dapat dibenarkan dengan memahami secara a contrario(mafhum mukhalafah) ketentuan yang diatur dalam Pasal 26 Ayat (1) UndangUndang
28 — 10
Tirmidzi dan Ibnu Majah)dan pendapat Fugoha dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195: Artinya: Apabilaseorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyai anak dariperkawinannya dengan isterinya itu, isterinya lebih berhak untukmemeliharanya*;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,berdasarkan Pasal 105 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakimmenetapkan sebagai berikut:1.
43 — 9
Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi dan IbnuMajah);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, alasan Penggugatuntuk mengajukan perceraian dengan Tergugat tidak terbukti dan oleh karenanya harusditolak.Menimbang, bahwa karena perkara ini bidang perkawinan, sesuai dengan ketentuanpasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, maka semua biaya yang timbul dalamperkara ini dibebankan kepada Penggugat.Mengingat akan semua peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum Islamyang berkaitan
Dede Ishaq alias Dede Ishaq Ilyas
Tergugat:
PT. Bank Jabar Banten Syariah Kantor Cabang Tasikmalaya
Turut Tergugat:
Kantor Pelayanan Kekayaan Negara dan Lelang Tasikmalaya
135 — 93
Tirmidzi no. 1078).2.1. Bahwa sepengetahuan Tergugat berdasarkan hal yangpernah disampaikan pula oleh Penggugat, Penggugat masihmempunyai aset lain berupa ruko yang dijadikan tempat usaha dandapat dijadikan tempat tinggal selain dari objek tempat tinggal yangmenjadi objek perkara Aquo. Selain itu, Penggugat pernahmenyampaikan pula mengenai rencana penjualan atas aset rukoHalaman 38 dari 70 halaman, Putusan Nomor 1603/Pdt.G/2019/PA.
424 — 548 — Berkekuatan Hukum Tetap
Putusan Nomor 48 P/HUM/2019This document has been created with TX Text Control Trial Version 20.0 You can use this trial version for further 0 days.32.33.usaha UKM, sebagaimana sabda dari Nabi Muhammad SAWyang Kami kutip sebagai berikut:Hadits Riwayat Abu Dawud Nomor 3635, At Tirmidzi Nomor 1940dan Dihasankan oleh Imam At Tirmidzi.Barangsiapa yang memberi kemudharatan kepada seorangmuslim, maka Allah akan memberi kemudharatan kepadanya,barangsiapa yang merepotkan (menyusahkan) seorang muslimmaka
36 — 11
Dan apabilaiakeluar dari rumah suaminya tanpa seilinnya maka ia telah berbuatnusyuz (durhaka) bermaksiat kepada Allah dan RasulNya dan ialayak mendapat adzab. 0 Hadist:Yang diriwayatkan oleh Inu Ady, bahwa Rasullah bersabda;Nikahlah kamu dan janganlah kamu bercerai.sesungguhnyaperceraian itu menggoncangkan arasy0 Hadist:Yang diriwayatkan oleh Tirmidzi dari Muadz bin Jabal, bahwaRasulullah bersabdaTidaklah istri menyakiti suami di dunia kecuali ia bicara pada suamidengan mata yang berbinar, janganlahsakiti
42 — 15
Tirmidzi dan lbnu Majah);Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi Putusan MARI nomor126 K/Pdt/2001 tanggal 28 Agustus 2003 yang menyatakan bahwa Bila terjadiperceraian, anak yang masih di bawah umur pemeliharaannya seyogiyanyadiserahkan kepada orang terdekat dan akrab dengan si anak yaitu Ibu;Putusan Nomor 404/Pdt.G/2018/PA.Bjb Halaman 57 dari 66 HalamanMenimbang, bahwa berkaitan dengan Penggugat rekonvensi sebagai ibuyang bekerja setiap hari, pada dasarnya hak asuh anak diberikan kepadaibunya
96 — 49
Tirmidzi (No. 1163), kitabarRadhaa, IbnuMajah (No. 1851) kitab anNikaah).MenurutAn.Nawawirahimahullah:Haditsiniberisiisyaratoahwasuamiharusdimintaizinketikahendakmempersilahkan orang lain masukkerumahnya.34.Pemohon Konvensi menolak angka 16 (Enam Belas) huruf i. karenasebelum menikah Pemohon Konvensi sudah mengetahui bahwaTermohon Konvensi telah bekerja dan Pemohon Konvensi tidak pernahmemperlakukan paksaan kepada Termohon Konvensi untuk selalubekerja bahkan Pemohon Konvensi selalu berusaha memenuhikebutuhan
98 — 19
Tirmidzi dan lbnu Majah) danpendapat Fugoha" dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 : gng@9 dg lgic alg aing; JL II Ql llyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya,sedang mereka mempunyal anak, maka ibunya lebih berhaksebagai pemegang hak hadhanahnya;Menimbang, bahwa atas dalil dan bantahan masingmasing pihakdalam perkara ini, Majelis berpendapat bahwa untuk dapat atau tidaknyaseseorang ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah terhadap anakadalah ditentukan dengan persyaratan sesuai
91 — 19
Tirmidzi no. 1283.Maka, memang kedudukan TERMOHON, sebagai seorang ibu untukmemegang keseimbangan kehidupan dan kebaikan NAMA ANAK sangatlahkrusial dalam aspek pendidikan, spiritual dan kognitif.43. Bahwa demi kepentingan dan kebaikan NAMA ANAK, hak hadhanahNAMA ANAK sepantasnya diberikan dibawah pemeliharaan TERMOHON.TERMOHON adalah Ibu yang sangat dapat dijadikan sebagai sosokteladan bagi NAMA ANAK. TERMOHON adalah seorang Ibu yang:a. Sudah mengandung dan melahirkan NAMA ANAK;b.
139 — 59
., menurut faktafakta yang diperoleh Majelis Hakim dipersidangan, baik itu fakta hukum maupun fakta kejadian, ternyata terhadapharta peninggalan aquo telah dilaksanakan bahkan telah dinikmati oleh paraahli waris in casu Para Penggugat dan para Tergugat, dengan demikianMajelis Hakim menyimpulkan bahwa terhadap kesepakatan tidak dapatdibatalkan kecuali kesepakatan yang menghalalkan yang haram danmengharamkan yang halal sebagaimana hadis Nabi Muhammad RasulullahSaw yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
37 — 3
Tirmidzi Nomor 1423).Hadist ini mengandung abstraksi hukum bahwa hukum itu ditegakkanterkecuali terhadap orangorang yang mempunyai halangan hukum yaitu(orang yang sedang tidur, anak kecil, dan orang gila), dengan demikianseorang mukallaf yang tidak masuk dalam kategori hadist tersebut tetapberlaku kepadanya kewajiban;Menimbang, bahwa demi mencapai kemaslahatan pihak anak,maka masingmasing pihak harus mampu untuk mengendalikan dirinya.Oleh karenanya pihak yang dinyatakan tidak berhak melakukan hak
50 — 29
Tirmidzi no. 1283.Maka, memang kedudukan TERMOHON, sebagai seorang ibu untukmemegang keseimbangan kehidupan dan kebaikan NAMA ANAK sangatlahkrusial dalam aspek pendidikan, spiritual dan kognitif.43. Bahwa demi kepentingan dan kebaikan NAMA ANAK, hak hadhanahNAMA ANAK sepantasnya diberikan dibawah pemeliharaan TERMOHON.TERMOHON adalah Ibu yang sangat dapat dijadikan sebagai sosokteladan bagi NAMA ANAK. TERMOHON adalah seorang Ibu yang:a. Sudah mengandung dan melahirkan NAMA ANAK;b.
104 — 47
Tirmidzi Nomor 1423).
54 — 2
(Shahih,HR Abu Daud, Tirmidzi, Nasai, dan lonu Majah);Menimbang, bahwa salah satu bentuk dari perbuatan menjual barang yangbukan merupakan miliknya adalah menjual barang yang belum sepenuhnya berada ditangan orang yang bersangkutan karena pada saat itu masih ada hak daripada pihaklain yang melekat pada barang dimaksud, yang timbul karena barang tersebut masihbelum lunas pembayarannya atau masih dijadikan sebagai obyek jaminan atas suatuhutang, atau walaupun barang itu telah dibeli dan lunas akan
51 — 19
Tirmidzi dan Ibnu Majah);Halaman 50 dari 79 halamanPutusan Nomor 262/Pdt.G/2020/PA.Pkp.Menimbang, bahwa demikian juga diriwayatkan dalam hadits riwayatH.R.
132 — 58
Tirmidzi yangdikutip dari Kitab Al Bajuriy Juz II halaman 196);aiLVlg.r054 Vo Dow VY Los oS JI aig aclaa wLlall yog gw lal aloo We ails x0.oMoll aS LiArtinya :Dan di antara syarat hadhonah yaitu mempunyai sifat iffah dan amanahIffah yaitu mencegah diri dari perbuatan yang tidak halal dan tidak terpuji,sedangkan amanah adalah lawan khianat, maka tidak ada hak hadhonah bagiisteri yang fasik, yang termasuk wanita yang fasik itu antara lain ialah yangmeninggalkan shalat (Kitab Al Bajuriy Juz II halaman
64 — 41
(HR Bukhari, Muslim, Nasai, Abu Dawud,Tirmidzi)Halaman 53 dari 65 putusan Nomor 0475/Pdt.G/2021/PA.Tgm.Maka Majelis Hakim menghukum Penggugat dan Tergugat untuk membayarhutang bersama tersebut masingmasing setengah/separo, dan atau apabilaharta bersama Penggugat dan Tergugat lainnya tidak dapat dibagi secara naturamaka hasil penjualannya melalui Kantor Lelang Negara dipotong terlebih dahuluuntuk melunasi hutang tersebut, sisanya baru dibagi sesuai porsi yang ditetapkanoleh Majelis;Menimbang, bahwa