Ditemukan 734 data
10 — 0
, bahwa Termohon ternyata tidak pernah hadir dipersidangansedangkan ia telah dipanggil dengan secara sah dan patut, ternyata ketidakhadiran Termohon tersebut tidak berdasarkan alasan sah yang dibenarkanmenurut hukum, maka sesual pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR, perkara aquo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (Verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli Fikih dalam kitab lanatuth thalibin halaman 238, yangberbunyi;tro olS ol il 558i ol slate
9 — 0
resmi dan patut,akan tetapi tidak datang menghadap di persidangan dan tidak terbukti tidak datangnyatersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sah, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa pihak Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk datang menghadap dipersidangan tidak hadir, maka perkara ini dapat diperiksa dan diputus dengan verstek,hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 125 HIR dan dalil syari dalam kitab kitabPanatut Thalibin Juz TV halaman 380 yang berbunyi sebagai berikut :Jl jsl> 5585 9l slate
8 — 3
sg slate) ada CVI ole Gausle aaail:J g9yloo ait al Gow yk :Jlid pxbo GuillW.Jd9 We asail :Jao ,ol Gris :Jad, ShuaiYang artinya : Nafkah anak adalah beban ayah, sesuai dengan riwayat Abi Hurairahbahwa seseorang datang pada Nabi dan berkata: Ya Rasullah saya mempunyai satuPUTUSAN PA.Mlg. No. 1052/Pdt.G/2012/PA.Mlg. hal. 9 dari 12 halamandinar. Nabi berkata: Pakailah untuk nafkah dirimu. Orang tersebut berkata lagi :Saya mempunyai satu dinar lagi.
19 — 12
LUi8) whyalle Jang sypall Gaulle Cua g ill sal cle asa Gi cline Slate) OF Cy UF Ge Syme Thy! AbAlls) ogy oliHalaman 9 dari 21 hal. Put. No. 000/Pdt.G/2019/PA.Dps.Artinya: Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan.
17 — 1
WS 4cline slate WI OV cay rb cyt Spe Argyl dey!)
8 — 1
Kitab Fighu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Loghtiel Cys Bptiall al go dae Slate Y Laka 95 yl weal Ax 5 jl eal JalCai 13) 40 4al, call!
13 — 26
Hal ini sesuaipula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar Juz II halaman55 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu :Le Vidal coilaial jes jd OlAe (Slate Re jp obSt otdel oleh jArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan dengan didasarkan pada buktibukti;Menimbang, bahwa Pemohon telah mengajukan bukti surat yang telahdiberi kode P.1 dan 2 (dua) orang saksi
9 — 0
;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang dalam persidangandan tidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipuntelah dipanggil secara = sah dan patut, dan tidak ternyataketidakhadirannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhnkan dengan verstek, sesuaidengan pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR, halmana sejalan puladengan ibarat nash dalam Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yangberbunyi:JS gIb 5525 gl slate
11 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalamSurat ArRuum ayat 21 yang berbunyi:B35 hott Dass gil sad ail akwbl 33 oS ols Slate GesOs 3Saiig3i) ele HS oi O 40355Artinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriister) dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
7 — 1
Putusan Nomor: 3961/Pdt.G/2020/PA.ClpMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;sl, gales golall S Cllr slate es) jle Jade do Me MEA oe le 5.
11 — 1
pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Woe) Ugg CSN oles Se Gd SM te NN oe a yh Aa gh is Alls ala GaElst ce Esa slate
8 — 1
perceraian merupakan alternative terbaik bagiPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat telah mempunyai cukup alasan danmemenuhi pasal 39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jis. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan. pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab Fiqghus Sunah Juz Il hal 291 yang berbunyi :3) sea) Ag SN Slate
77 — 27
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;L3b Walla gall J lls slate a jl Spdie lo Sh 5b Braille Iaie GM pbers Sle dl oF gly es one, ye Oy pat BArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan
5 — 2
meninggalkan Penggugat tanpa alasan selama 8 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar Kemampuannya selama 8 bulan;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&sk ladles gala MW) Clb slate
8 — 0
Penggugat;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang dalam persidangan dantidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, dan tidak ternyata ketidakhadirannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, oleh karenanya putusan atasperkara ini dapat dijatunkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125 ayat (1)dan pasal 126 HIR, halmana sejalan pula dengan ibarat nash dalam Kitablanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi:JS DIE 5525 ol slate
11 — 1
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang tercantumdalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyisebagaiberikut : ia Ijg ra lgleiygho Ijgz Sly IY lsgl slate ag lal lus Iolo.13aglo Mess uy Loil Igol ger;lldloancy IVsolleool slol.
18 — 3
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam,menentukan bahwa Perkawinan sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu", oleh karena Permmohon dan Pemohon tl beragama Islam, maka untuk sahnya perkawinan Pemohon dan Pemohon harus memenuhi syarat dan rukun perkawinan menurut hukumIslam;Menimbang, bahwa sebagaimana dalil fikih dalam Kitab A/ Iqna juz llhalaman 123, yang diambil alih sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagaiberikut:Claals y Slate Laks ely y E59 May by Ate Aisa Og y iS
16 — 8
menghadapsebagai wakil atau kuasanya serta ketidakhadirannya itu tidak disebabkan olehsuatu alasan yang sah menurut hukum, maka harus dinyatakan bahwaTermohon dalam keadaan tidak hadir, oleh karena itu putusan atas perkara inidijatuhnkan dengan verstek sesuai dengan ketentuan pasal 149 ayat (1) RbgHal. 7 dari 11 Putusan Nomor 89/Pdt.G/2019/PA.Kwddan telah sesuai pula dengan doktrin hukum Islam yang terdapat di dalam kitabFathul Muin Juz IV hal 2722237 (dalam software Maktabah Syamilah);pt oS j5l> 5525 gl slate
9 — 1
yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Lal gi Udo sisi IY oSlyy Woz splolligh: ralljsg alliesLacsHlaslls Ugla ac slate
9 — 0
43,de PSA OI oles slate OV ey) nb Gt Spe Glyj!l tay! anal Gery clesidall egy ob G ple Ming Lshl red camg illo!Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.