Ditemukan 862 data
10 — 2
Pasal 116 huruf(a) sampai dengan (h) Kompilasi Hukum Islam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu Sudah tidakakan dapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibat multidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkutjuga soal martabat, gengsi, prestise
10 — 0
Pasal 116 huruf (a)sampai dengan (h) Kompilasi Hukum lslam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise
7 — 0
Pasal 116 huruf (a) sampai dengan (h) KompilasiHukum Islam juga harus terpenuhi hal sebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itusudah tidak akan dapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibat multidimensionalsebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingan suami isteri itu sendiri,kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut juga soal martabat, gengsi, prestise
7 — 0
Pasal 116 huruf (a)sampai dengan (h) Kompilasi Hukum Islam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibat multidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kKepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise
8 — 0
Pasal 116 huruf asampai dengan h Kompilasi Hukum Islam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise, hargadiri
10 — 3
Pasal 116 huruf (a)sampai dengan (h) Kompilasi Hukum lslam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise
8 — 0
Pasal 116 huruf(a) sampai dengan (h) Kompilasi Hukum Islam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidakakan dapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan,kepentingan suami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain,tersangkut juga soal martabat, gengsi, prestise
9 — 0
Pasal 116 huruf (a)sampai dengan (h) Kompilasi Hukum Islam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu Sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu Sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise
13 — 2
harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, lembaga perkawinan yang telah mereka bangun selama initelah kehilangan fungsinya karena kedua belah pihak sudah tidak dapat lagisaling memenuhi hak dan kewajiban masingmasing bahkan selalu salingberseteru;Menimbang, bahwa secara sosiologis perceraian akan menimbulkanakibat multi dimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan,kepentingan suami isteri itu sendiri, kKepentingan anak, pihak ketiga dan lainlain, tersangkut juga soal martabat, gengsi
7 — 0
Pasal 116 huruf (a) sampai dengan (h)Kompilasi Hukum Islam juga harus terpenuhi hal sebagaimana ditentukan dalamPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan, yaituantara suami isteri itu sudah tidak akan dapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibat multidimensionalsebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingan suami isteri itu sendiri,kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut juga soal martabat, gengsi, prestise
6 — 0
Pasal 116 huruf (a) sampai dengan (h) KompilasiHukum Islam juga harus terpenuhi hal sebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itusudah tidak akan dapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibat multidimensionalsebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingan suami isteri itu sendiri,kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut juga soal martabat, gengsi, prestise
6 — 0
Pasal 116 huruf (a)sampai dengan (h) Kompilasi Hukum lslam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan =menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise
17 — 7
Pasal 116 huruf (a)sampai dengan (h) Kompilasi Hukum lslam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suami istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise
56 — 4
Bahwa sampai jawaban ini saya buat saya tetap menginginkan adanyaperdamaian dan menginginkan rumah tangga kami tetap utuh tetapi halini mungkin sangat sulit bagi Penggugat yang mana harus bisa bersikapobyektif terhadap masalah yang terjadi dimana masalah yang ada bagiTergugat masih sangat bisa diatasi asalkan Penggugat dapat melepassegala bentuk gengsi untjuk samasama mempertahankan rumah tanggadan menerima kekurangan dan kelebihan masingmasing pihak.Bukankah satu perahu ada dua nahkoda ?
9 — 2
rumah orang tua Tergugat di Desa Sawunggaling ,Kecamatan Wonokromo, Kota Surabaya;Bahwa Saksi mengetahui setelah menikah Penggugat dan Tergugat telahhidup layaknya suami isteri dan sudah dikaruniai 2 anak bernama Anak danbernama Anak II yang saat ini tinggal dan diasuh oleh Penggugat.Bahwa Saksi mengetahui bahwa Penggugat dan Tergugat sering berselisihdan bertengkar.Bahwa Saksi mengetahui bahwa Penggugat berselisih dan bertengkar denganTergugat disebabkan karena Tergugat tidak bekerja, Tergugat gengsi
11 — 3
Pasal 116 huruf (a)sampai dengan (h) Kompilasi Hukum Islam juga harus terpenuhi halsebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan, yaitu antara suami isteri itu sudah tidak akandapat hidup rukun sebagai suam istri;Menimbang, bahwa perceraian akan menimbulkan akibatmultidimensional sebab di sana tersangkut beberapa kepentingan, kepentingansuami isteri itu sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise
16 — 5
Bahwa, selama kurun waktu tersebut antara Pemohon dan Termohon tidaksaling memperdulikan karena saling menjaga image dan gengsi dan yang lebihfatal lagi selama kurun waktu tersebut antara Pemohon dan Termohon tidakada hubungan lahir batin;Berdasarkan dalildalil tersebut diatas, Pemohon mohon agar Ketua PengadilanAgama Singaraja memanggil para pihak, memeriksa, mengadili dan selanjutnyamenjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi sebagai berikut:Primer:1. Mengabulkan permohonanPemohon;2.
16 — 5
Bagi masyarkat Sasak, merariberarti mempertahankan harga diri dan menggambarkan sikap kejantanan seorangpria Sasak, karena ia berhasil mengambil (melarikan) seorang gadis pujaan hatinya.Sementara pada isi lain, bagi orang tua gadis yang dilarikan juga cenderung enggan,kalau tidak dikatakan gengsi, untuk memberikan anaknya begitu saja jika dimintasecara biasa (konvensional), karena mereka beranggapan bahwa anak gadisnyaadalah sesuatu yang berharga, jika diminta secara biasa, maka dianggap sepertimeminta
10 — 8
Sementara pada sisi lain, bagi orang tua gadisyang dilarikan juga cenderung enggan, kalau tidak dikatakan gengsi,untuk memberikan anaknya begitu saja jika diminta secara biasa(konvensional), karena mereka beranggapan bahwa anak gadisnyaadalah sesuatu yang berharga, jika diminta secara biasa, maka dianggapseperti meminta barang yang tidak berharga. Ada ungkapan yang biasadiucapkan dalam bahasa Sasak: Aram ngendeng anak manok baen(seperti meminta anak ayam saja).
9 — 0
Put No. 1926 /Pdt.G/2016 /PA.Smgsuami isteri itu Sendiri, kepentingan pihak ketiga dan lainlain, tersangkut jugasoal martabat, gengsi, prestise, harga diri, status sosial dan sebagainya;Menimbang, bahwa Penggugat tentulah telah memikirkan masakmasakeksesekses tersebut di atas sebelum mengajukan Gugatan perceraian ini dantelah dipertimbangkan dari segala sudut, kemudian telah mengambil sikapbahwa jalan yang terbaik adalah dengan perceraian ini;Menimbang, bahwa menurut pasal 1 UndangUndang Nomor 1