Ditemukan 734 data
34 — 23
Wu,cline slate OY ogy nb oe Sy Rergjll aay mrei Uy ele Wy eetall egy ob Way Us credb cyrgill tel Ube SS OlArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasihat perdamaian danhubungan suami istri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/istri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan".Menimbang, bahwa terhadap perkara ini telah didengar pula keteranganpihak
14 — 5
alasan untuk mengajukan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sakinah, mawaddah dan rahmah, serta memberikan rasaketentraman dan ketenangan bagi yang melakukannya sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 yang berbunyi:B35 haSt Dass gl oad gl aKudl 43 oS ols Slate
10 — 6
45,oline slate WOY ay nh oe Bye Crergill lal eral ry Glo Wy eaAad egy LE Ming Ly eghl credl Cromgill tot le SE OIArtinya: Islam memilih jalan perceraian, ketika rumah tangga sudahmengalami goncangan, nasehat dan upaya damai sudah tidakHIm. 9 dari 12Putusan No. 001 1/Pdt.G/2018/PA.Mrbberguna lagi, serta ikatan suamiisteri telah hampa (tanpa ruh),karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami atau isteri dengan belenggu yang berkepanjangan, dan halitu adalah penganiayaan yang bertentangan
12 — 6
Hal ini sejalanpula dengan pendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz Il, halaman 149,yang berbunyi:acidll ails slate sl I5i31 Jat i587 Os= = Him. 6 dari 13 him./Put.
5 — 0
dipersidangansedangkan ia telah dipanggil dengan secara sah dan patut, ternyata ketidakhadiran Termohon tersebut tidak berdasarkan alasan sah yang dibenarkanPutusan Nomor 4868/Pdt.G/2019/PA.ClpHalaman 6 dari 11 halamanmenurut hukum, maka sesual pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR, perkara aquo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (Verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli Fikih dalam kitab lanatuth thalibin halaman 238, yangberbunyi;ero) olS VIG 5525 91 slate
10 — 0
halamanMenimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang dalam persidangan dantidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, dan tidak ternyata ketidakhadirannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, oleh karenanya putusan atasperkara ini dapat dijatunkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125 ayat (1)dan pasal 126 HIR, halmana sejalan pula dengan ibarat nash dalam Kitablanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi:JS DI 5525 gl slate
8 — 0
alga dae Slate Yla lk sil ol wal A 5 jl Chea Jallogin ca!
10 — 0
, bahwa Termohon ternyata tidak pernah hadir dipersidangansedangkan ia telah dipanggil dengan secara sah dan patut, ternyata ketidakhadiran Termohon tersebut tidak berdasarkan alasan sah yang dibenarkanmenurut hukum, maka sesual pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR, perkara aquo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (Verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli Fikih dalam kitab lanatuth thalibin halaman 238, yangberbunyi;tro olS ol il 558i ol slate
34 — 2
OSs car 2h rel al (aaa sll Anas awl coal Lalges slate lolsdalle gill Lemgetee! 7 ey!
11 — 0
Putusan No. 1105/Pdt.G/2013/PA.Ngj.persidangan, upaya damai mana oleh Majelis Hakim telah dilakukansesuai dengan ketentuan pasal 65 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 TahunMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 125 HIR dan dalilsyar'i dalam kitab /anatut Thalibin Juz IV halaman 380 yang berbunyisebagai berikut :Jl je 55% 9l slate yuloodl us ol all os os Le ole sLoallar> ostroll eo lSArtinya:
84 — 35
menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :lend ad der dy cory pI ald) Gees ce Gb) ples LY jkel 8,cline slate
16 — 7
Sesuai denaan pendapatulama Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqih Sunnah Juz II : 248 yang diambil alihsebagai pendapat maielis hakim sebaaai berikut:Cott Bypdall pigs Ame elation Y Wylde Ue Eg 5M slate) Cae ad 13) ge ki elalllll Gye Gallet Gs) dag 3t olAbi, Wis Leith Lagin pMeY ve odlill ace LagtlilArtinya: "Bahwa sesungguhnya seorang isteri dapat meminta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabilatelah teryata didalam perkawinan terdapat kemudlaratan dimana suamiisteri
14 — 3
Bukhari dan Nasai, dalam NailulAuthar juz 6, hal. 276);Kaidah fikih:cllccoall ils Gye Ng) aulaall 2 55Artinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikan;Pendapat Imam Malik seperti dikutip oleh Syaikh Sayyid Sabigq dalam kitabFigh Sunnah Juz 2, Hal. 289, yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:les ea5ll Slate! Ge Gy yeh lal Go Cull i dag GM G) culls aly! Gadcols gala!
21 — 7
sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah ayat 227;eye ace oy > 7Ie olsArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makae36yeae%rCaYor,&sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkan talakkepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka Majelis Hakimdapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimana haditsRasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;pleuilly Badly Slate
7 — 1
Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83;Lash putty bey Ay Cperg ell BLA) Claim SUI alles pL Yh le slate
14 — 9
(alAshbah wa alNazair li alSuydti, juz , hal. 83);pad he ye Slate 3mencegah beberapa kerusakan harus lebih didahulukan daripadamenarik beberapa kemaslahatan. (alAshbah wa alNazair li alSuydti, juz , hal. 87); halaman 11 dari 13 Penetapan Nomor: 68/Pdt.P/2021/PA.Kab.Mn1 e 1isudy Bats eon Fe panh StasArtinya: pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan.
10 — 5
alasan untuk mengajukan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sakinah, mawaddah dan rahmah, serta memberikan rasaketentraman dan ketenangan bagi yang melakukannya sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 yang berbunyi:B35 haSt Dass gl oad gl aKudl 43 oS ols Slate
11 — 6
Rumusan tujuan perkawinan inimenupaken randungan dari alQuran surah arRum ayat (21), yaitu:A; Bye SG Us GIN eg Rath oN Se Slate Ss) ookte OB AArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
9 — 6
Majelis Hakimmelihat adanya tekad yang kuat dari Penggugat untuk bercerai dari Tergugattanpa ada rona penyesalan sedikitpun di wajahnya, hal mana membuktikanbahwa ikatan batin antara Penggugat dengan Tergugat telah hilang, apabilaikatan batin telah hilang, maka hancurlah salah satu sendi utamaperkawinan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandanganahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:Ail, lille lle y Ha s sie slate
FATMAWATY S.KHALI, SH
Terdakwa:
STEVEN S. ARIEF
304 — 37
Dimana dalam PeraturanPemerintah Nomor 23 tahun 2004 Tentang Pelaksanaan Kegiatan UsahaPertambangan Mineral Dan Batubara menyatakan komoditas batuan meliputipumice, tras, toseki, obsidian, marmer, perlit, tanah diatome, tanah serap,slate, granit, granodiorit, andesit, garbo, peridotit, basalt, trakhit, lusit, tanahliat, tanah urug, batu apang, opal, kalsedon, chert, kristal kuarsa, jasper,krisoprase, kayu terkersikan, gamet, giok, agat, diorit, topas, batugunungquarry besar, kerikil galian dari bukit