Ditemukan 21017 data
9 — 0
Majelis Hakim dan pihak keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Pemohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
7 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasilmenasehati Pemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetappada permohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
12 — 1
keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakantetap pada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga ;nonce Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
9 — 1
perselisihan tersebut pasti ada sebab musababnyadan berdasarkan keterangan Penggugat dan saksisaksi dapat diketahui dengan jelas bahwapenyebab perselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak bertanggung jawab terhadapkeluarganya dan tidak pernah memberi nafkah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga bahagia yaituterwujudnya kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, pasal UndangUndang Nomor tahun 1974, jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat An Rumayat
6 — 0
keluarga telah tidak berhasilmenasehati Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetappada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
10 — 1
perselisihan tersebut pasti ada sebab musababnyadan berdasarkan keterangan Penggugat dan saksisaksi dapat diketahui dengan jelas bahwapenyebab perselisihan tersebut adalah karena Tergugat kurang bertanggung jawab terhadapkeluarga dan tidak pernah memberi nafkah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga bahagia yaituterwujudnya kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 UndangUndang Nomor tahun 1974, jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat An Rumayat
6 — 0
keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakantetap pada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
4 — 0
bertekaduntuk bercerai dari Tergugat sedangkan Tergugat tidak pernahmemperhatikan Penggugat lagi, hal ini menunjukkan bahwa antara Penggugatdengan Tergugat merasa tidak ada ikatan lahir batin lagi, sehingga rumahtangganya telah pecah; 202222222 on nonMenimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga telah pecahsebagaimana rumah tangga Penggugat dan Tergugat, maka terciptanyamawaddah dan rahmah tidak dapat diharapkan lagi, sehingga maksud dantujuan perkawinan sebagaimana disebutkan dalam Al Quran surat Ar Rumayat
9 — 0
bahwa pihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Pemohondengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap pada permohonannyadengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Pemohon danTermohon tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqan ghalidhanmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam AlQur'an surat Ar Rumayat
11 — 2
keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonMempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
5 — 0
keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakantetap pada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga ;wonn Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Qur'an surat Ar Rumayat
6 — 0
kini sudah berlangsung selama + 5 tahun;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan tetap pada pendidiriannya untukbercerai dengan Tergugat, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga;Menimbang, bahwa disyariatkannya perkawinan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam alQuran surat Ar Rumayat
10 — 2
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
11 — 4
bahwa pihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Pemohondengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap pada permohonannyadengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Pemohon danTermohon tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqan ghalidhanmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam AlQur'an surat Ar Rumayat
13 — 2
terjadi perselisihan yang terus menerus antara Penggugatdengan Tergugat dimana keduanya sudah pisah rumah sejak bulan Maret 2012 yanglalu hingga sekarang dan tanpa hidup rukun kembali, dan hal itu tidak mungkinterjadi kalau dalam rumah tangga tersebut masih ada keharmonisan, maka MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah,sehingga untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan sejahtera penuhmawahdah dan rahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh Alquran Surat Ar Rumayat
9 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
5 — 0
keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakantetap pada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
11 — 0
Put.No.0363/Pdt.G/2017/PA.Srg.rahmah sebagaimana dimaksudkan oleh Al Quran dalam Surah Ar Rumayat 21, dan pasal (1) UndangUndang Nomor : 1 Tahun 1974, juncto Pasal(3) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ;Menimbang, bahwa apabila tujuan perkawinan sudah tidak mungkindicapai, maka perkawinan tersebut tidak ada gunanya untuk dipertahankankarena hanya akan menimbulkan penderitaan baik lahir maupun batin bagkedua belah pihak suami dan atau isteri tersebut, karena itu demi kebaikansemua pihak dan untuk
8 — 0
yang telah diuraikan diatas, Majelis menarikkesimpulan bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat itutelah sampai pada puncaknya sehingga hubungan antara Penggugat dan Tergugatdalam rumah tangganya telah pecah, sehingga sudah tidak ada lagi harapan akan hiduprukun lagi sebagai suami isteri, maka dalam kondisi rumah tangga yang demikian,kehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah sebagai tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam Firman Allah SWT dalam surat Ar Rumayat
10 — 1
menjadi tetap;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimban gkan di atas, Majelisberkesimpulan bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat denganTergugat itu telah sampai pada puncaknya sehingga hubungan Penggugatdengan Tergugat dalam rumah tangganya pecah, dan sudah tidak ada lagiharapan akan hidup rukun lagi sebagai suami isteri, maka dalam kondisi rumahtangga yang demikian, kehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah danrahmah sebagaimana dimaksud dalam Firman Allah SWT dalam surat Ar Rumayat