menjadi dua jenis, yaitu pertama: Legal custady, yaknikebutuhan pemeliharaan anak seutuhnya menurut hukum yang meliputikebutuhan biaya penghidupan, kesehatan, pendidikan dan kebutuhan hukumpada umumnya yang hal ini menjadi tanggungjawab bersama ayah danibunya, namun pada umumnya kebutuhan ini lebih dominan diperoleh dariayahnya; dan kedua, fisical custady, yakni kebutuhan pemeliharaan anaksecara fisik karena belum mampu merawat dirinya sendiri baik secarajasmani maupun rohani seperti kebutuhan menyusu

melanjutkandengan memberikan keterangan sebagai saksi ;Bahwa saksi menikah dengan Terdakwa pada tanggal 21 Pebruari2009 di rumah orang tua saksi Dusun Berruh Desa BlumbunganKecamatan Larangan Kabupaten Pamekasan ;Bahwa pernikahan saksi sah menurut hukum agama danPemerintahan dan dari hasil pernikahan tersebut dengan terdakwasaksi tidak dikaruniai anak ;Bahwa selama pernikahan saksi dan Terdakwa Hosnan tinggaldirumah orang tua saksi hanya 1 (satu) bulan kemudian Terdakwapergi pulang kerumahnya, dan saya menyusu

adalah keluarga pihak Pemohon dan Abu Jahir adalah keluarga pihak Pemohon II dan menurut keterangandari keluarga yang hadir dalam pernikahan tersebut kedua orang tersebuthadir dan bertindak sebagai saksi;Bahwa pejabat P3N saat Pemohon dengan Pemohon II menikah adalahPokie Kuning;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilperawan;Bahwa Antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan menikahbaik menurut Islam maupun menurut adat setempat;Bahwa Pemohon dengan pemohon Il tidak pernah menyusu

Karena jarak kedua anakanak tersebutsangat dekat maka anak pertama Penggugat dengan Tergugat yangbernama Anak Pertamatidak menyusu lagi dengan Penggugat, ia minumsusu bantu (susu formula). Sedangkan yang kecil (Anak Kedua) memperolehASI dari Penggugat.

tinggaldi rumah orang tua Penggugat kadang di rumah orang tuaTergugat dan terakhir di rumah orang tua Penggugat;Bahwa saksi tahu semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan harmonis, akan tetapi sekarang sudah tidak harmonislagi, saksi tiga kali menyaksikan pertengkaran antara Penggugatdan Tergugat dan dalam pertengkaran Tergugat sering berlakukasar kepada Penggugat;Bahwa pada bulan April 2013 saksi mendapati dan menolongPenggugat yang pingsan di jalan karena kelelahan mencarianaknya yang masih menyusu

2018 karena Tergugat pulang ke rumah saat subuhtanpa membawa motornya sehinngga Penggugat menanyakan keberadaanmotornya, namun Tergugat marah dan memukul Penggugat kemudianTergugat meninggalkan Penggugat;Bahwa kini Penggugat dan Tergugat terjadi pisah tempat tinggal hinggasekarang satu bulan lebih tanpa saling memperdulikan lagi;Bahwa sejak Tergugat meninggalkan Penggugat, Tergugat pernah kemballmenemui Penggugat namun Tergugat sering mengancam akan mengambilanaknya padahal anak tersebut masih menyusu

Bahwa berdasarkan hukum seorang anak kandung Penggugat dan Tergugat, yanglahir di Palembang pada tanggal 2 September 2013 saat ini belum mumayyizyang masih di bawah umur dan masih dalam keadaan menyusu dengan Penggugatsecara psikologis lebih dekat dengan Penggugat selaku ibu kandungnya dan tentumasih memerlukan Penggugat sebagai ibu yang merawatnya dan mengasuhnya,maka hak asuh (hadhanah) terhadap anakanak yang belum mumayyiz diberikankepada Penggugat selaku ibu kandungnya, Sedangkan Penggugat tidak

Akibat perselisihan dan pertengkaran tersebutpada tanggal 11 Oktober 2011 setelah kejadiantersebut diatas Penggugat pergi meninggalkanTergugat dan pulang kerumah orangtua Penggugatselama 6 bulan hingga sekarang , setelah kejadiantersebut Tergugat maupun keLluarga tidak pernahmenemui Penggugat dan malah anak Penggugat yangmasih menyusu dengan Penggugat di ambil olehTergugat dan hingga sekarang telah diasuh olehtergugat , sejak itu Tergugat telah membiarkanserta tidak memperdulikan dan tidak memberinafkah

Meski begitutetap ada aturan yang harus dipatuhi dan dipahami.Pertama, anak yang belum dewasa menjadi tanggung jawab sang ibuterlebih jika ia masih menyusu, saat usianya dewasa anak berhak memilih jalanhidupnya.

Bahwa sesuai fakta yang ditemukandi persidangan bahwa anak tersebut belummumayyiz dan masih menyusu , makaberdasarkan pasal 105 huruf a dan b Kompilasi Hukum Islam yang menyatakanbahwa Dalam hal terjadi perceraian pemeliharaan anak yang belum mumayyiz ataubelum berumur 12 tahun adalah hak ibunya, dan pemeliharaan anak yang sudahmumayyiz diserahkan kepada anak untuk memilih di antara ayah atau ibunya sebagaipemegang hak pemeliharaannya, namun demikian Majelis berpendapat tidaklahberlaku demikian secara

PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun. 1975 dan Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam;e Bahwa dalam perkawinan antara penggugat dan tergugat telah terlahir 1(satu) orang anak, bemama : Luna Viola Safira (saat ini ber umur 2 tahun8 bulan), saat ini anak dimaksud ada dalam pengasuhan tergugat dengancara pada tanggal 03 Januari 2012 (Waktu itu anak dimaksud masihberumur 1 tahun 2 bulan) dengan iktikad jelek tergugat telah membawalari anak dimaksud, dari jakarta ke malang (kerumah kelg tergugat)padahal anak tersebut masih menyusu

Putusan Nomor : 0072/Pdt.G/2018/PA NegaraTergugat dan faktor kKemanusiaan (humanity), bila ditinjau dari segi kKemanusiaan(humanity), sangat menyayat hati nurani apabila anak yang masih kecil harusditarik, dipisahkan dan dijauhkan dari pangkuan ibu kandungnya, terlebih jikaanak tersebut masih harus menyusu (mendapatkan ASI) dari ibunya ;Menimbang bahwa selain pertimbangan tersebut para ulama bersepakatbahwa hak mengasuh anak yang belum akhil balig harus diutamakan kepadaibunya.

Pen.No.390/Pdt.P/2020/PA.SrBahwa calon suami menerangkan bahwa antara dia dan calon isteri adalah oranglain tidak ada hubungan muhrim dan juga tidak ada hubungan sepersusuan danatau pernah menyusu Satu ibu;Bahwa Calon suami telah memiliki pekerjaan dan penghasilan yang cukup;Bahwa untuk pernikahan tersebut adalah atas keinginan sendiri bukan karenapaksaan;Bahwa, untuk membuktikan dalil permohonannya, Pemohon telah mengajukanalatalat bukti di persidangan berupa:1. Fotokopi Kartu.

Senadadengan Bowlby dalam The Nature Of Childs Tie To His Motherjuga mengemukakan alasan sehingga hak asuh ibu layak untukdipertahankan, beralasan : bahwa sikap ketergantungan anakanakpada ibu terbentuk karena ibu peka menanggapi setiap aktivitas bayiseperti menangis, Senyum, menyusu dan manja. Ibu adalah orang yangpertama dan utama yang menjalin ikatan batin dan emosional dengananak.

No.379/Padt.G/2018/PA.Skgsehingga anak sampai dengan saat ini masih tetap sehat dan tidak mungkinbagi seorang ibu akan menelantarkan anaknya sebagaimana yang telahdikhawatirkan oleh Penggugat Rekonvensi; Bahwa Tergugat Rekonvensi tidak rela kalau anak tersebut diasuh olehPenggugat Rekonvensi, karena anak tersebut masih dibawah umur (kecil),sehingga Tergugat Rekonvensi lebih mengkhawatirkan pertumbuhan danperkembangan anak tersebut kalau diasuh oleh Penggugat Rekonvensi apalagianak tersebut masih menyusu

Rekonvensi itu tidak benarkarena selama ini Tergugat Rekonvensi telah menjaga (mengasuh) memeliharaanak Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi dengan baik dan benar,sehingga anak sampai dengan saat ini masih tetap sehat dan TergugatRekonvensi tidak rela kalau anak tersebut diasuh oleh Penggugat Rekonvensi,karena anak tersebut masih dibawah umur, dan Tergugat Rekonvensi lebihmengkhawatirkan pertumbuhan dan perkembangan anak tersebut kalau diasuholeh Penggugat Rekonvensi apalagi anak tersebut masin menyusu

SAKSI I TERMOHON, umur 24 tahun, agama Islam pekerjaan pegawai honorer,tempat tinggal di Balikpapan tengah, menerangkan di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena teman dekatTermohon; Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami istri dan dikaruniai 1 orang anakyang bernama Anak Pemohon dan Termohon dan masih menyusu denganTermohon; Bahwa Pemohon dengan Termohon selama kumpul tinggal di rumah orang tuaPemohon; Bahwa rumah tangga Pemohon dengan

SAKSI IIT TERMOHON, umur 24 tahun, agama kristen, pekerjaan wiraswasta tingaldi Balikpapan Selatan, menerangkan di bawah janjinya pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan kedua belah pihak berperkara karena adikTermohon; Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami istri yang telah mempunyai 1orang anak yang masih menyusu; Bahwa Pemohon dengan Termohon selama kumpul tinggal di rumah orang tuaPemohon; Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon sekarang sudah tidakharmonis lagi sejak pernikahan

menjadi dua jenis, yaitu pertama: /egal custody, yaknikebutuhan pemeliharaan anak seutuhnya menurut hukum yang meliputikebutuhan biaya penghidupan, kesehatan, pendidikan, dan kebutuhan padaumumnya yang hal ini menjadi tanggung jawab bersama ayah dan ibunya,namun demikian pada umumnya kebutuhan ini lebih dominan diperoleh dariayahnya; dan kedua: physical custody, yakni kebutuhan pemeliharaan anaksecara fisik karena belum mampu merawat dirinya sendiri baik secara jasmanimaupun rohani, seperti kebutuhan menyusu

Putusan No.159/Pdt.G/2021/PA.Sbhkebutunhan pemeliharaan anak seutuhnya menurut hukum yang meliputikebutuhan biaya penghidupan, kesehatan, pendidikan, dan kebutuhan padaumumnya yang hal ini menjadi tanggung jawab bersama ayah dan ibunya,namun demikian pada umumnya kebutuhan ini lebih dominan diperoleh dariayahnya; dan kedua: physical custody, yakni kebutuhan pemeliharaan anaksecara fisik karena belum mampu merawat dirinya sendiri baik secara jasmanimaupun rohani, seperti kebutuhan menyusu pada ibu

Sejak lahir anak saya tidak menyusu dengan ibunya, dan yang menyedihkansaya istri saya tidak dapat menerima kenyataan anak kami terkena don simdrom.Ketika saya sedang tidur anak says menangis dan saya meminta istri untukmembuatkan susu namun isri saya diam saja, dan saya berkata, perhatikan anakkamu kalau kamu selalu beralasan lemes dan sakit nanti kamu benarbenar sakit dantidak dapat berjalan.d.

Karena tetapmenghormati orang tua istri saya ahimya saya mengantar istri saya kerumah orangtuanya, dan sampai saat ini istri saya tidak pernah kembali dan saya tidak pernahmenjemputnya karena saya anggap istri saya meninggalkan rumah.Melalui mediasi saya tetap berharap dapat kembali hidup bersama mengingatkeadaan anak saya yang berbeda dengan anakanak pada umumnya.Saya tidak yakin anak saya akan bahagia jika is tinggal dengan ibunya, karena sejaklahir anak kami tidak mau menyusu dengan ibunnya, apalagi

Bahwa Termohon tetap berpendirian tidak mau bercerai mengingat; Anak masih dibawah umur (masih butuh rasa kasih sayang); Anak masih menyusu;2. Bahwa Termohon membantah dan menolak atas dalildalil Pemohonyakni berkata kasar dan memukul sebab yang berkata kasar dan selalumemukul itu yang sebenarnya adalah Pemohon (poin 4.1.)3.

Bahwa Termohon secara tegas tidak pernah mengakui dalildalilPemohon itu semuanya benar;Meskipun kenyataannya Pemohon selalu kasar dan menyiksa Termohon,tetapi Termohon tetap mau mempertahankan rumah tangga Termohonmengingat : Anak masih menyusu; Anak masih dibawah umur; Termohon masih sayang terhadap Pemohon;Bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya, Pemohon telahmengajukan alat bukti surat berupa fotokopi kutipan akta nikah No.232/27/1X/2012, yang aslinya dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama

beberapafaktor sebagai berikut:1. faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangianak,namun secara alamiah dan kudrati dimanapun dan sejak kapanpun,ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dan kelembutankepada anak dibanding ayah;2. faktor kemanusiaan (humanity), bila ditinjau dari segi kemanusiaan(humanity), sangat menyayat hati nurani apabila anak yang masih kecilharus ditarik, dipisahkan dan dijauhkan dari pangkuan ibu kandungnya,terlebin jika anak tersebut masih harus menyusu