Nur dan Amrizal binNaning, dengan mahar berupa satu suku emas dibayar tunali; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II satusama lain adalah orang lain tidak ada hubungan darah, semenda dantidak ada hubungan sesusuan, atau hubungan perkawinan denganorang lain yang menghalangi pernikahan;Penetapan Nomor 0102/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 6 dari 13 Bahwa sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il hidupharmonis, tidak pernah

Muhammad Yusuf Pulo Dabong, dengan mahar 12 mayamemas yang dibayar tunali; bahwa saat Pemohon dan Pemohon II menikah, kondisi Acehtidak kondusif; bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah memiliki lima orang anak; bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Hal 4 dari 12 hal Penetapan Nomor 0181/Pdt.P/2017/MS.Bir bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak memilikihalangan untuk menikah baik karena hubungan darah, sesusuanmaupun semenda; bahwa saksi tidak pernah mendengar

Hasballah, dengan mahar berupa emas6 (enam) manyam tunali;3. Bahwa pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis dan pada saat itu tidak ada halanganhukum/syara bagi Pemohon dan Pemohon II untuk melangsungkanpernikahan tersebut;4. Bahwa sejak menikah tersebut hingga sekarang ini Pemohon denganPemohon II adalah masih suami isteri dan tidak pernahterjadiperceraian/jatuh talak;5.

denganPemohon Il; Bahwa Saksi melihat dan mendengar ijab kabul pada akad nikahPemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah di JorongSikilang, Kenagarian Sungai Aur, Kecamatan Sungai Aur, KabupatenPasaman Barat; Bahwa Wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Simar; Bahwa Yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Suardi dan Risman ; Bahwa Maharnya adalah uang sebersar Rp1.200,00 (seribu duaratus rupiah) dibayar tunali

Sukmara danKarman, dan maskawinnya uang sejumlah Rp. 100.000,. dibayar tunali;bahwa Pemohon dan Pemohon II sewaktu menikah merekaberstatus jejaka dan perawan ;bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab yang melarang nikah ;bahwa selama menikah mereka tetap Islam dan tidak pernahberceraibahwa dalam pernikahan mereka tidak ada yang menggugatpernikahan mereka hingga sekarang ;bahwa mereka sudah dikaruniai 5 orang keturunan ;bahwa pengesahan nikah untuk pencatatan perkawinan danmengurus

Penetapan Nomor 502/Pdt.P/2020/PA.Kagsatu suku emas tunali, dan disaksikan 2 orang saksi masingmasing 1. Ajis2. Zain;2. Bahwa wali dan kedua orang saksi pada pernikahanPemohon dan Pemohon Il telah memenuhi ketentuan perundangundangan yang berlaku;3. Bahwa dalam perkawinan tersebut ijab dilakukanlangsung oleh wali tersebut dan gobul dilakukan langsung oleh Pemohon I;4.

Dungcik Bin Mahyi dan disaksikan olehdua orang saksi yang bernama Nurdin dan Dong serta mahar berupauang Rp. 100.000 dibayar tunali; Bahwa, setahu saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahsah karena sesuai dengan syarat dan rukun dan tidak ada masyarakatyang keberatan terhadap pernikahan mereka; Bahwa, terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilsekarang telah dikaruniai 3 (Tiga) orang anak; Bahwa, sampai dengan sekarang Pemohon tidak mempunyaiistri lain selain Pemohon Il, dan begitu juga sebaliknya

bertempattinggal di xxxxx Kabupaten Tegal yang memberikan keterangan di bawahsumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi sebagai ayah kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon menghadap di Pengadilan Agama Slawi untukmeminta itsbat atas nama Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tanggal 25Desember 1999 di rumah saksi, dengan wali nikahnya ayah kandungPemohon II yakni saksi sendiri dan maharnya berupa uang 100.000.dibayar tunali

Zulkifli, maharnya 8 mayamemas dibayar tunali; bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah memiliki empat oranganak; bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemilikihalangan untuk menikah baik karena hubungan darah, sesusuanmaupun semenda;Hal 4 dari 12 hal Penetapan Nomor 881/Pdt.P/2017/MS.Birbahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah berceraisampaisekarang;bahwa Pemohon!

sumpahnya memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaPemohon adalah keponakan saksi; Bahwa Para Pemohon telah menikah secara Islam pada tahun2007 di Gampong , Kecamatan Setia Bakti, Kabupaten Acah Jaya; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan para Pemohon; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah Wali (Saudarakandung), dan berwakilkan kepada Munakih dengan saksi nikahSaksi nikah dan Saksi nikah dengan mahar 8 (delapan) mayammas tunali

Tahir karena wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon II bernama H.Dahara telah menyerahkan perwaliannya kepada imam tersebut, sertadihadiri oleh dua orang saksi bernama Suhaer dan Yakub, dengan maskawinberupa emas seberat 3 gram yang diserahkan secara tunali; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan danlarangan untuk menikah dan selama pernikahan tidak pernah ada pihak yangkeberatan dan tidak pernah terjadi perceraian dan tetap rukun; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II

;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon11 dan keterangan saksisaksi di hadapan persidangan, ditemukan fakta hukumsebagai berikut:> Bahwa, antara Pemohon (.......... cere ) dan Pemohon Il(...eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees ) keduanya telah menikah pada tanggal 17November 2009 dengan wali nikahnya ayah kandung Pemohon Il,disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi bernama Nofrizal dan Muslim, denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp 20.000,00 (dua puluh ribu rupiah)sudah dibayar tunali

Nasir Batubara, dengan disaksikan oleh dua orangsaksi bernama Darmawi dan Tunggal, dengan mahar berupa uang sebesarRp.2.500.000, (dua juta lima ratus ribu rupiah) dibayar tunali;3. Bahwa, saat menikah Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon IIgadis;Halaman 7 dari 11 halaman, Penetapan nomor 195/Pat.P/2018/PA.Pyb4. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganmenikah menurut hukum Islam maupun perundangundangan yang berlakudi Indonesia;5.

Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 20 November 2005 di Desa HandilKecamatan Samboja dinikahkan oleh seorang imam yang bernama Sabranii Hal. 1 dari 11 halamanSALINANdengan wali ayah kandung Pemohon II yang menguasakan kepada imamtersebut karena ayah kandung Pemohon II sedang berada di Jakarta, dandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Udin dan Ibrahim,dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah)dibayar tunali

Pernikahan Pemohon dengan Parto bin Piin disaksikan oleh duaorang saksi nikah, serta maharnya berupa uang sejumlah Rp 100.000,(seratus ribu rupiah) dibayar tunali; Bahwa antara Pemohon dengan Parto bin Piin tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan; Bahwa sewaktu terjadi pernikahan Pemohon berstatus gadis, sedangkanParto bin Piin berstatus bujang; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat keabsahan pernikahan tersebut dan selama itu pulaHal. 8 dari 11 halaman

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, yang menikahdi Kecamatan Gunung Megang, Kabupaten Muara Enim pada tanggal 07Februari 1998, berwalikan ayah kandung Penggugat dengan mas kawinberupa emas 1 suku tunali, status perkawinan perawan dan jejaka,perkawinan tersebut, tercatat pada Kantor Urusan Agama KecamatanGunung Megang, Kabupaten Muara Enim, dengan Buku Kutipan Akta NikahNomor: Buku Kutipan Akta Nikah Nomor. 413/II/II/1998;Halaman 1 dari 11 halaman Putusan No.1036/Pdt.G/2019/PA.ME

pernikahan Pemohon dengan seoranglakilaki bernama Wagimin bin Salean; Bahwa pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 29 Maret 1998 di di Desa Pasir Jae,Kecamatan Sosa Julu, Kabupaten Padang Lawas; Bahwa saat menikah Penggugat berstatus jejaka dan PenggugatIl berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh ayah kandungPemohon bernama Ruslan Nst ; Bahwa mahar yang di berikan ketika itu berupa uang sejumlahRp.1.200.000,00 (satu juta dua ratus ribu rupiah) dibayar tunali

dilangsungkan denganwali nikah Nasab bernama Asrudin K.Ganti (Saudara Kandung) yangmenikahkan para Pemohon saat itu dan bertindak sebagai saksi nikahadalah 2 (dua) orang lakilaki aqil baligh masingmasing bernama EbaNduya (Almarhum) dan Leka Sadu (Almarhum) akan tetapi masih ada 2(dua) orang saksi lakilaki aqil baligh yang juga melihat dan menyaksikanpernikahan tersebut yang masingmasing bernama Muhsin B.Baratu danDale Abdia dengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 1.100, (SeribuSeratus Rupiah) dibayar tunali

Busra, sertadihadiri oleh 2 orang lakilaki dewasa dan beragama Islam sebagaisaksi nikahnya bernama H A Hamid dan Abdurrahman; Bahwa mahar berupa sebentuk cincin emas dibayar tunali; Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis;Penetapan Nomor 210/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 3 dari 11 hal Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalampinangan orang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungansedarah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menyebabkanharamnya

membuktikan dalildalil permohonannya dengan faktafakta hukum yang ditemukan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah padatanggal 07 Juli 2011 di Desa AsamAsam, Kecamatan Jorong, KabupatenTanah Laut; Bahwa yang menjadi wali nikah adik kandung PemohonIl bernama MAHARUDDIN bin PUA AMBETJEK karena ayah kandungPemohon II sudah meninggal dunia dan dihadiri dua orang saksi masingmasing bernama HASATON dan RAHIM dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunali