Ditemukan 49810 data
4 — 0
hukum sebagai berikut :e Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;e Pasal 125 dan 126 HIRe pasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;e Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;e Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;e Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harusdidahulukan daripada menarik kemanfaatan ;e Kaidah fiqih :Vb 6 ce ob kel ee ed ewdArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka iatermasuk orang yang dholim
8 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al ga VY ol Lb gga Ur. pla yrolwoll o Se Yo eS Lx oll Ue 2 YoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
10 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al gx J ol Ua 996 Urs pla Yrolwoll op Sa yo pS Le wll UF 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
7 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :4d da Y alle 948 cing ald Guelicall alsa Cys aSla (1) (54 GeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
10 — 0
uso yoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Permohonan Pemohonuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun
7 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al 62 Y ol Le og6 Urs pla Yuolwuoll o Se yo pS la dll US 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
7 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :gay ol Ua 996 Urs ela Yrobluoll o Se vo pS ik wll Uf 2 VoalArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
6 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al gxy ol Ua 996 Urs ela Yrobwuoll op Se vo pS Le wll Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
7 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini:al gxY ol Ua 996 Urs ela Yrolwuoll op Se yo pS ik wll Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
8 — 3
Uso yoal >Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya.2.
8 — 0
Majelis Hakim sependapat dengan pendapat dari KitabSyarqowi alat Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi :Artinya :Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makajatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Dan dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz I hal 405 yang berbunyi sebagai berikut:a) 6 >Y oll 5999 Gu old cuoluoll olS> (yo eSl> Jl neo cpoArtinya :"Barang siapa yang dipanggil hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim
8 — 3
memberikanbelanja kepada Penggugat.Bahwa pihak keluarga Penggugat telah berusaha merukunkan Penggugat danTergugat agar kembali membina rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:1Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:oe oF) asl oSl> yoo PISS Yrolwoll ols uu 99oJlbY s>alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim
6 — 3
MajelisHakim bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untuk menanggapi gugatanPenggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini:Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
5 — 0
Hal inisejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405,dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasar dalam memutusperkara ini yang artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (PengadilanAgama) untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonanPemohon
8 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al 6a ol Le og6 Urs pla Yrolwoll o Ie yo pS Lk AI Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
5 — 3
200Artinya: Barang siapa yang dipanggil Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidanganserta tidak mengajukan bantahan, maka hal tersebut dianggap sebagai telahmembenarkan dalildalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P2, harus dinyatakan telahterbukti bahwa Penggugat dan Tergugat telah terikat dalam perkawinan yang sahpada tanggal
8 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al ga VY ol Lb gga Ur. pla yrolwoll o Sm Yo eS Lx oll Ue 2 YoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
5 — 0
Maka Termohon harus dinyatakan tidakhadir dan berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) jo 126 HIR permohonanPemohon tersebut diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli Fikih dalam surat dalam Kitab Ahkamul Qur'an Jus I hal 405 yangberbunyi :Artinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam, kemudian tidakmau mendatangi panggilan tersebut maka dia orang yang dholim dangugurlah haknya' ;Menimbang bahwa
6 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini:al gary ol Ua 996 Urs ela Yrolwoll op Se yo pS ie all Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
10 — 3
No : 1682/Pdt.G/2012/PA.KrsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugatdapat dikabulkan dengan talak satu bain sughro ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 84 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan