Ditemukan 49823 data
12 — 1
persidangan sebagai wakil atau kuasanya, danpula tidak ternyata adanya suatu halangan yang sah menurut hukum, maka Termohonharus dinyatakan tidak hadir dan pemeriksaan perkara ini dilanjutkan tanpa hadirnyapihak Termohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz I halaman 404 yang artinya berbunyi :al gyArtinya: " Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim
10 — 0
hadir dan karenanyagugatan Penggugat tersebut dapat diputus dengan verstek, sesuai denganpasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang, bahwa atas ketidakhadiran Tergugat meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli fiqgih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il halaman 404 yang berbunyi :Al SY Ab ged Gy all Gucdicall LSS Gye SL NN ce2 UeArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian enggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim
12 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:J 96> Y oll 969 Hy old Yrolwoell elS> Yo eSl> J 52Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:aindL ailal jlo aut gl sly ol j5nue 55 wlsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkara ituboleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
20 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadapmaka ia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;3. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:aindlgililjeantglloigh sau jjsrilsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti(persaksian);"4.
9 — 5
alsa cna aSla Ql) 5.4 GeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
28 — 10
Pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk:e Kitab Ahkam al Qur'an Juz Il hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:999 2% els yroluoll ep So yo eS & JI LF 9 YoJ go) lbArtinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya."
47 — 19
No. 141/Pdt.G/2018/PA.Mwa a> VLU 998 CH old Croll IG Ge STE SI eoArtinya : "Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam, kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya".Menimbang, bahwa berdasarkan amanat Pasal 82 ayat (1) dan (4)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang peradilan Agama sebagaimanayang telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang No. 3 Tahun 2006terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo.
85 — 13
2475/Pdt.G/2019/PA.Wsbmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam suratgugatan Penggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuaidengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz II halaman 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:43 ga Y alle 568 Gas lb Galical alsa Cys aSla oll (54 CysArtinya : Barang siapa dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangansedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangyang dholim
71 — 2
dinyatakan tidak hadir, dan sesuai denganketentuan Pasal 149 ayat (1) RBg, Majelis Hakim berpendapat bahwa perkara ini dapatdiputus dengan vertsek;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifigih Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984 Masehi yang berbunyi:Artinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim
12 — 2
alsa cy aSla oll (6. cyaArtinya : Barang siapa dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangansedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa selain berdasarkan pertimbangan tentang akibatketidakhadiran Termohon di atas, juga berdasarkan fakta hukum yangdidasarkan atas buktibukti yang diajukan Pemohon di atas, terbukti Termohontelah meninggalkan Pemohon lebih dari 2 tahun secara terus menerus olehkarenanya Majelis Hakim berkesimpulan
12 — 5
pasal149 R.Bg, perkara ini dapat diputus secara verstek atau tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk parapakar hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ahkam al Qur'an Juz II hal. 405danm mengambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang bunyinyasebagai berikut:wr els yroluodl jo So yo pS > WI > yoal >) pl Lb 99Artinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudian tidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim
60 — 17
Kitab Ahkamul Quran jus II hal 405 yang berbunyi sebagai berikut :AS Gy lub 56h Cag lb Gitaal 91 SM Ge Sls Nhe dsArtinya :Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam, kemudian tidakmau mendatangi panggilan tersebut maka dia orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa atas dasar pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Pemohon telah dapat membuktikan kebenaran dalildalil permohonannya, sedangkanpermohonan Pemohon tidak melawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohondapat dikabulkan
12 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:we osF> ool eSl> Yo elS> Yrolwoll ols ua 99eJlb Y > alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:UIs 5525 552i ol sigs ol aut jlo ails auJLArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
11 — 7
mempertahankan rumah tangganya, namuntidak berhasil, karena Penggugat bersikeras untuk bercerai, sehingga majelis hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah tidak ada harapanlagi untuk dipertahankanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam:1 Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:pil Y 56> 4a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim
42 — 8
Pasal 116huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk:e Kitab Ahkam al Qur'an Juz II hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:ve 2 oF oll l> oS yo > pe wrolwell ald Um 995 lb IY GoaArtinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya."
11 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:a) 6> Y ol Us 9g9 ce old (yprolnell olS> yo oSl> ll oo cpoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:adh ai Lil jle aut ol 5 Ios ol jpn 550i olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
4 — 0
Bahwa sifat dari perselisihan dan pertengkaran tersebut sudah sulit untukdirukunkan lagi, karena Penggugat tetap pada pendiriannya untuk berceraidengan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yang diambil alih menjadipendapat Majelis yang berbunyi:Artinya : "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim, dan gugurlah haknya (Ahkamul Quran
10 — 1
dianggap Termohon tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Pemohon dalam suratpermohonan Pemohon dan terhadap buktibukti yang diajukan Pemohon,sesual dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz II halaman 405 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:AS ga Y all 948 cins ald Cabicall alsa cys aSla oll 5.3 cyArtinya : Barang siapa dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangansedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangyang dholim
Norsalim Bin karmun
Termohon:
Mudayanah Binti Matnyoto
21 — 18
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk:Kitab Ahkam al Quran Juz II hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:a) 57 Y a) lb 998 rr eld yrolmoll ep I> Yo oS > Il UF > YoArtinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudian tidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya.
48 — 6
menanggapi gugatan Penggugat,sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapat ulamadalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalihsebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :V elle 969 we eld Yrolwoll elS> Yo oS oll 55> Yoal s>Artinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim