Ditemukan 309 data
19 — 7
/Pdt.G/2016/MSLSMMenimbang, bahwa maksud dari tujuan gugatan Penggugat adalah seba gaimanayang diuraikan di atas;Menimbang, bahwa perkara cerai gugat ini merupakan bidang perka winan antaraorangorang yang beragama Islam, maka secara absolut menjadi kewenanganPeradilan Agama/Mahkamah Syariyah untuk menanga ninya dan secara relatifMahkamah Syariyah Lhokseumawe berwenang untuk memeriksa dan mengadiligugatan ini, baik secara materil maupun formil, sesuai ketentuan Pasal 142 ayat (1)R.Bg.
13 — 9
perawan sedangkan Tergugat berstatus jejaka dan sesaatsetelah akad nikah, Tergugat mengucapkan sighat taklik talak yang isinyasebagaimana tercantum di dalam Buku Kutipan Akta Nikah;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah bergaul sebagaimana layaknya suami isteridan telah dikaruniai dua orang anak bernama:a SAKSTI 1, umur 5 tahunb SAKSI 2, umur 2 tahun anak tersebut saat ini ikut bersama Tergugat;Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di rumahorang tua Penggugat di Kampung Menanga
7 — 0
PUTUSANNomor 1896/Pdt.G/2018/PA PLGDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palembang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Es tempat dan tanggal lahir Menanga, 12 Agustus 1986,agama Islam, pekerjaan Ibu Rumah Tangga,Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama, tempatkediaman i isCSE SAAS oT ae LS) eeeCE sebagai Penggugat:.melawanRe tempat dan tanggal lahir Palembang
13 — 8
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Tergugat di Kampung Rebang Tinggi selama lebih kurang1 tahun, kemudian pindah mengontrak rumah di Kampung Rebang Tinggiselama 2 tahun, terakhir mengontrak rumah di Menanga Siamang hinggaterjadi pisah;6. Bahwa pada awal membina rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan damai, tetapi sejak awal 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan:a.
14 — 8
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Tergugat di Kampung Rebang Tinggi selama lebih kurang1 tahun, kemudian pindah mengontrak rumah di Kampung Rebang Tinggiselama 2 tahun, terakhir mengontrak rumah di Menanga Siamang hinggaterjadi pisah;6. Bahwa pada awal membina rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan damai, tetapi sejak awal 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan:a.
12 — 8
Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah yangmenikah pada tanggal 18 januari 2018 bertempat di Dusun Menanga DesaGunung Malang,, xxxxxXXXxXXX XXXXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXX XXXXX, SeSuaidengan Akta Nikah Nomor: 038/38/I/2019 yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama Kecamatan Pringgabaya, xxxXxXxXXXX XXXXXX XXXXX, yangtertanggal 18 Januari 2018;2.
13 — 7
PUTUSANNomor 961/Pdt.G/2019/PA.SelDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Selong yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara :HRRKREREREREERER EEE EREEREEIAER UU 636) tahun, agama Islam, pendidikan S1,pekerjaan guru honorer MI Bahrul Ulum NW Menanga Baris,tempat kediaman dis httesdbbbkeabenboeoKEKH K abuDatenLombok Timur, sebagai Penggugat;melawanHRRKREREREREREREREREREERIIIAER
9 — 3
adaupaya dari pihak keluarga agar Penggugat dan Tergugat dapat rukun dankumpul kembali akan tetapi tidak berhasil;Bahwa Sebagai keluarga/orang dekat Penggugat pernah menasehatiPenggugat agar mau rukun dan kumpul kembali dengan Tergugat tetapitidak berhasil karena Penggugat sudah sangat membenci Tergugat;Bahwa Sebagai keluarga/orang dekat Penggugat saksi menyatakan tidaksanggup berupaya lagi mendamaikan Penggugat dan Tergugat;Il: PY umur 31 tahun, Agama Islam, PekerjaanTani, Bertempat tinggal di Menanga
15 — 11
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Tergugat di Kampung Rebang Tinggi selama lebih kurang1 tahun, kemudian pindah mengontrak rumah di Kampung Rebang Tinggiselama 2 tahun, terakhir mengontrak rumah di Menanga Siamang hinggaterjadi pisah;6. Bahwa pada awal membina rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan damai, tetapi sejak awal 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan:a.
17 — 13
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Tergugat di Kampung Rebang Tinggi selama lebih kurang1 tahun, kemudian pindah mengontrak rumah di Kampung Rebang Tinggiselama 2 tahun, terakhir mengontrak rumah di Menanga Siamang hinggaterjadi pisah;6. Bahwa pada awal membina rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan damai, tetapi sejak awal 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan:a.
16 — 11
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Tergugat di Kampung Rebang Tinggi selama lebih kurang1 tahun, kemudian pindah mengontrak rumah di Kampung Rebang Tinggiselama 2 tahun, terakhir mengontrak rumah di Menanga Siamang hinggaterjadi pisah;6. Bahwa pada awal membina rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan damai, tetapi sejak awal 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan:a.
15 — 9
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Tergugat di Kampung Rebang Tinggi selama lebih kurang1 tahun, kemudian pindah mengontrak rumah di Kampung Rebang Tinggiselama 2 tahun, terakhir mengontrak rumah di Menanga Siamang hinggaterjadi pisah;6. Bahwa pada awal membina rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan damai, tetapi sejak awal 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan:a.
31 — 8
BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bukittinggi yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara antara:XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, tempat/tanggal lahir, Padang Kudo/12 Juni 1983,agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan mengurus rumahtangga, tempat tinggal di Jorong Sungai Buluah, KenagarianCingkariang, Kecamatan Banuhampu, Kabupaten Agam.Sebagai Penggugat;MelawanXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, tempat/tanggal lahir, Menanga
10 — 5
Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat membina rumahtangga di rumah orang tua Tergugat di Desa Menanga Besar selama 6Hal 1 dari 11 hal Put. No. 0209/Pdt.G/2016/PA.Mnabulan, setelah itu tinggal di rumah orang tua Penggugat di Desa SimpangPino, Sampai akhirnya berpisah;4.
16 — 7
dalam hal penjualan bibit karet, menurut Termohon Pemohontelah menjual bibit karet tanpa sengetahuan Termohon, sedangkan yangmengambil bibit karet di tempat pembibitan tersebut adalah titipan pembeli(sisa pembelian yang lalu), dan Pemohon telah menjelaskan kepada Temohontentang hal tersebut, namun Termohon tetap tidak mau mengerti, dan marahmarah kepada Pemohon, akhirnya terjadi pertengkaran antara Pemohondengan Termohon, selanjutnya Termohon pergi tanpa pamit pulang ke rumahorang tuanya di Desa Menanga
14 — 12
Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilaksanakan secara sah Hukum Hindu, di Desa Menanga Kabupaten Karangasem pada tanggal 10 Januari 2003 dengan Kutipan Akta Perkawinan No. 183/Capil/2003 tertanggal 4 Februari 2003 sah PUTUS karena PERCERAIAN dengan segala akibat hukumnya;--------4.
persidangan; 02222TENTANG DUDUKNYA PERKARA :Hal. 1 dari 13 hal putusan perkara perdata Nomor 113 /Pdt.G/2015/PN DpsMenimbang, bahwa dengan surat gugatannya tertanggal 11 Pebruari2015, terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Denpasar dibawahregister Nomor 113/Pdt.G/2015/PN Dps, Penggugat telah menggugatTergugat dengan mengemukakan dalildalilnya sebagai berikut :leBahwa Penggugat dengan Tergugat adalah pasangan suami istri yangtelah melangsungkan perkawinan secara sah menurut hukum AgamaHindu di Desa Menanga
Lutfi Bin Sang Ratu
Termohon:
Nasiatun Ilmiyah Binti Dul Basir
16 — 4
PUTUSANNomor 2404/Pdt.G/2017 /PA.Ckr..SYDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cikarang di Cikarang yang memeriksa danmengadili perkara tertentu. pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelistelah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Talak antara:Lutfi Bin Sang Ratu, Tempat tanggal lahir Menanga, 20 Februari 1974, Umur43 tahun, NIK:3175062002740011, Agama Islam, PekerjaanKaryawan Swasta, Pendidikan terakhir SMA, tempat tinggal diPerumahan Depsos Blok.D7 No.12A, RT.013
56 — 10
rumah saksi korban;Menimbang, bahwa Terdakwa menganiaya saksi korban karena sudah2 (dua) bulan cucu Terdakwa (anaknya saksi korban) tidak pernah dibawa olehsaksi korban berkunjung ke rumah Terdakwa;Menimbang, bahwa akibat perbuatan Terdakwa, saksi korbanmengalami sakit di tenggorokan dan merasa sakit juga ketika makan dan telanair ludah, sebagaimana Visum Et Repertum Nomor : HCM/440/VER/42/1/2016tanggal 26 Januari 2016 yang dibuat dan ditandatangani oleh dokter DawarSitaba Kleruk dari Puskesmas Menanga
I WAYAN SUDIANA
Tergugat:
1.I WAYAN SUTARJANA
2.I NYOMAN SUNDARIANA
3.I KOMANG SUDIATA
4.NI NENGAH MERTI WARDANI
5.NI MADE MAYANTI
6.I KOMANG ANDIKA PUTRA
7.I KETUT REHAN APARDO
8.NI WAYAN PUJI MORI
Turut Tergugat:
KEMENTRIAN AGRARIA DAN TATA RUANG ATAU BADAN PERTANAHAN NASIONAL KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN KARANGASEM
Intervensi:
I NENGAH SUMIATA
167 — 76
Bahwa saksi menyimpulkan Nengah Sumiata sudah diperas diBanjar Ulun Beji karena sepengetahuan Nengah Sumiata tidak lagi saksilihat ngayah di Banjar Pengadangan dan selama ini nengah Sumiatangayah di Banjar Ulun beji dan berdasarkan cerita warga bahwa I NengahSumiata sudah dikapiduduk dan diperas di Banjar Ulun Beji; Bahwa Nengah Sumiata mengikuti banjar dan pauman mertuanyadan sudah berbeda banajr dan pauman dengan Pak Mudra; Bahwa sebagaimana dresta didesa Adat leluhur dari Sukarmi yangmenjadi Jro menanga
dan ngayah didesa dan sekarang yang melanjutkanngayah menjadi menanga adalah pak Sumiata; Bahwa jro menanga tersebut bukan melalui pemilinan namun melaluigaris keturunan purusa dan oleh karena Wayan Sukarmi tidak mempunyaianak lakilaki maka Nengah Sumiata kapiduduk oleh Wayan Sukarmi dansegala ayahayahan dari Wayan Sukarmi dilanjutkan oleh NnegahSumiata termasuk menjadi Jero Menanga;Halaman 43 dari 102 hal.
pak Sumiata adalah Wayan Sukarmi atauwayah Mid an Pak Sumiata telah melakukan hak dan kewajiban dari orangtua istrinya tersebut dan meneruskan segala ayahayahan mertuanyakarena telah diangkat anak oleh mertuanya; Bahwa tidak ada yang keberatan pak Sumiata melanjutkan ayahayahan mertuanya; Bahwa istri dari Pak Sumiata bernama Karmini dan saudarasaudaradari Karmini bernama Murni dan Sarini; Bahwa Nengah Sumiata telah masuk dalam pauman mertuanyadimana Nengah Sumiata juga berkedudukan sebagai Jro Menanga
danJro Menanga tersebut ada di Pauman mertua Nengah Sumiata jadi hakdan kewajiban Jro menanga mertuanya dilanjutkan oleh nengahSumiata; Bahwa saksi mengenal dengan Penggugat Wayan Sudiana,Tergugat Sutarjana, Sundariana maupun Sumiata; Bahwa Sutarjana bersaudara 3 tiga orang yaitu.
saksi mengetahui Nengah Sumiata telah menikah denganKarmini yang dilangsungkan dirumah Nengah Mudra dan setelah menikah NengahSumiata tinggal dirumah istrinya dan menempati tanan Wayan Sukarmi ( orang tuaistrinya ) Sampai dengan sekarang dimana di Desa Perasi dikenal istilah kapidudukyaitu tinggal dirumah istrinya dan saat ini Nengah Sumiata tinggal di Banjar UlunBeji mengikuti banjar mertuanya yang sebelumnya di Banjar Pengadangan dansesuai dengan dresta desa adat leluhur dari Sukarmi menjadi jro Menanga
Hendra Mubarok, S.H
Terdakwa:
Solihin Bin Muluk
100 — 16
Tempat tinggal : Menanga Besar Rt.11, rw.06 Desa Menanga BesarKec Semendawai Barat Kab Oku Timur7. Agama : Islam8. Pekerjaan : karyawan pabrikTerdakwa Solihin Bin Muluk ditangkap pada tanggal 18 Juni 2021sampai dengan 20 Juni 2021;Terdakwa Solihin Bin Muluk ditahan dalam tahanan rutan oleh:. Penyidik sejak tanggal 20 Juni 2021 sampai dengan tanggal 9 Juli 2021. Penyidik Perpanjangan Oleh Penuntut Umum sejak tanggal 10 Juli 2021sampai dengan tanggal 18 Agustus 2021.