pekerjaan iburumah tangga, bertempat tinggal di Warkas III, gang 15 no.19, RT.O5RW.14, Kelurahan Warakas, Kecamatan Tanjung Priok,Kota JakartaUtara, sebagai saksi Il;Menimbang, bahwa saksi telan memberikan keterangan di bawahSumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan PARA PEMOHON, dan kenal denganAlmarhumah Maryati binti Walim, karena saksi adalah saudara sepupuPEMOHON ;Bahwa saat saksi tahu Almarhumah Maryati binti Walim adalah isteri dariIswahyudi bin Yubara, saat menikah setatus

mengambil sertifikat rumah ;Menimbang, bahwa saksi II telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :* Bahwa saksi kenal dengan PARA PEMOHON, dan kenal denganAlmarhumah Maryati binti Walim , karena saksi adalah kakak kandungMaryati binti Walim ;+ Bahwa saat saksi tahu Maryati binti Walim telah menikah dua kalipertama dengan Telapary Johny telah dikarunai seorang anak lakilakibernama George Aprila kemudian yang kedua menikah dengan Pemohon(Iswahyudi bin Yubasra) dengan setatus

RegisterPerkara Nomor: 0345/Pdt.G/2015/PA.Clp. tanggal 14 Januari 2015,mengajukan hal hal sebagai berikut :1Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi ikatan perkawinan secaraAgama Islam yang diselenggarakan di Kantor urusan Agama KecamatanDayehluhur pada tanggal 1 Mei 2006 dan sesuai dengan buku nikah PenggugatNo.154/02/V/2006 ; 77222222222 222222222Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatangani sighot takliktalak sebagai mana tercantum dalam buku nikah ;Bahwa sebelum pernikahan setatus

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat jaka.4. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat di rumahorang tua Penggugat dan antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadihubungan kelamin selayaknya suami istri dan telah di karuniai seoaranganak bernama INTAN KALIMATUL NISA Umur 4 tahun dan sekarang ikutdengan Penggugat. 2922 non noe nae en nena.

Bahwa sewaktu akad nikah setatus Penggugat adalah setatus Janda (satu orang anak) danTergugat adalah jejaka; 4. Bahwa setelah akad nikah Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah Penggugatselama kurang lebih 5 tahun 5 bulan, sudah berhubungan kelamin dan belum dikaruiai anak;5. Bahwa semula rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat diliputi dengan kebahagiaandan keharmonisan ; 522 oon enn ne en eee eee6.

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat jejaka.4.

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat4. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat dirumah orang tua Penggugat di desa Patimuan dan antara Penggugatdengan Tergugat telah terjadi hubungan kelamin selayaknya suami istrinamun hingga gugtan ini diajukan belum mempunyai anak.5.

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat dirumah orang tua Penggugat dan antara Penggugat dengan Tergugattelah terjadi hubungan kelamin suami istri dan telah mempunyai seoranganak bernama PANJI AGUNG PRAKOSO Umur 13 tahun dan sekarangikut denganPONQQUGAL.. j

Dalam setatus duda dan janda Sesuai Surat Keterangan Nomor :B429/Kua.13.29.06/Pw.01/10/2018. Yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Wonokromo, Kota SurabayaTertanggal 04 Oktober 2018.Hal 1 dari 10 Put No 4910./Pdt.G/2018/PA.Sby2. Bahwa setelah menikah antara Pemohon = danTermohon hidup rukun layaknya suami istri dan bertempat tinggalbersama XXXXX3. Bahwa dari pernikahan antara Pemohon dan Termohonbelum dikaruniai anak.4.

Selain itu agarPemohon tidak di sangka menggantung setatus Termohon.Berdasarkan halhal yang di uraikan tersebut diatas, mohon kiranyaPengadilan Agama Surabaya berkenan memeriksa dan memutuskan, sebagaiberikut:1. Mengabulkan Permohonan Pemohon.Hal 2 dari 10 Put No 4910./Pdt.G/2018/PA.Sby2.

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargal sebagai istri oleh Tergugat, olen karenanya Penggugat sudah tidaktahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugat yang tidakmenjalankan kewajibannya sebagai suami yang mestinya menafkahi, melindungi,menyayangi Penggugat , dan demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, makatidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan Gugatan Cerai ke PengadilanAgama Indramayu.Berdasarkan halhal yang kami uraikan di atas, maka dengan

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasatidak dihargai sebagai istri oleh Tergugat, oleh karenanya Penggugatsudah tidak tahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugatyang tidak menjalankan kewajibannya sebagai Ssuami yang mestinyamenafkahi, melindungi, menyayangi Penggugat , dan demi setatus hukumPenggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksaajukan Gugatan Cerai ke Pengadilan Agama Indramayu.Berdasarkan halhal yang kami uraikan di atas, maka dengan

/Pdt.P/2016/PA.FfMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon denganPemohon II serta keterangan saksi.pertama.dan saksi kedua, diperoleh faktasebagai berikut:1.Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah melansungkan pernikahanpada tanggal 15 Maret 2009 di Kampung Salakiti, Distrik Teluk Patipi,Kabupaten Fakfak, sebagai wali nikah yaitu paman kandung PemohonIl bernama Abas Ermatan, saksi nikah bapak Abdul Fasir Kaninggaidan bapak Nasir Batigin, mahar berupa uang sejumlah lima ribu rupiahtunai dan setatus

belum dicatatkan padaKantor urusan agama ditempat pernikahan dilangsungkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diperoleh fakta hukumsebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada 15 Maret 2009namun belum dicatatkan di Kantor Urusan Agama;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II, sebagai wali nikahyaitu paman kandung Pemohon II bernama Abas Ermatan, saksi nikahbapak Abdul Fasir Kaninggai dan bapak Nasir Batigin, mahar berupa uangsejumlah lima ribu rupiah tunai dan setatus

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah melansungkan pernikahanpada tanggal 12 Januari 1985 di Kampung Kokas, Distrik Kokas,Halaman5dari 9 Penetapan No.224/Pdt.P/2016/PA.FfKabupaten Fakfak, sebagai wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon IIbernama Yusuf Patiran, saksi nikah bapak Lukman Wagaubin danbapak Abu Hari Piande, mahar berupa uang sejumlah lima ribu rupiahtunai dan setatus perkawinan Pemohon sebagai jejaka dan PemohonIl gadis;Bahwa, selama penikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaitiga

II belum dicatatkan padaKantor urusan agama ditempat pernikahan dilangsungkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diperoleh fakta hukumsebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada 12 Januari1985 namun belum dicatatkan di Kantor Urusan Agama;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, sebagai wali nikahyaitu ayah kandung Pemohon II bernama Yusuf Patiran, saksi nikah bapakLukman Wagaubin dan bapak Abu Hari Piande, mahar berupa uangsejumlah lima ribu rupiah tunai dan setatus

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasatidak dihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita karena sudah tidak tahanlagi dengan sikap Tergugat tersebut di atas , meskipun sudah diupayakanuntuk musyawarah kekeluargaan, namun tetap tidak berhasil , dan olehkarenanya demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalanlain Penggugat terpaksa ajukan gugatan cerai Cerai ke Pengadilan AgamaIndramayu.10.Maka berdasarkan segala yang terurai diatas, penggugat mohon denganhormat

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugatmerasa tidak dihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita karena sudah tidaktahan lagi dengan sikap Tergugat tersebut di atas , meskipun sudah diupayakanuntuk musyawarah kekeluargaan, namun tetap tidak berhasil , dan oleh karenanyademi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalan lainPenggugat terpaksa ajukan gugatan cerai Cerai ke Pengadilan AgamaIndramayu.Maka berdasarkan segala yang terurai diatas, penggugat mohon denganhormat

Puasa Bin Umar, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenatinggal satu kampong dan bertetangga ;Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan dan saksi tidak ikut pada saat akad nikahdilangsungkan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II( Ali Basah); Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon IIstatusnya perawan; Bahwa menurut Saksi tidak ada halangan syar!

Ahmad Ihsan bin Abdul Khalik, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon II, karena tinggalsatu kampong dan bertetangga ;Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan secara Syariat Islam sekitar tahun 1996 dan saksi tidakikut jadi pada saat akad nikah dilangsungkan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandug Pemohon II; Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon IIstatusnya perawan;Hal 4 dari 10 hal

Kabupaten Ogan Komering Ulu, yang telah bermeteraicukup dan telah di cocokkan dengan aslinya, oleh KetuaMajelis diberi tanda (P.1);B Saksi:1 Jaswanto bin Paiman, umur 28tahun, Agama Islam, pekerjaanBuruh, tempat kediaman diRT.006 RW.002 Desa Karya JayaKecamatan Sinar PeninjauanKabupaten Ogan Komering Ulu,dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:bahwa, hubungan saksi dengan Penggugat adalah tetangga dan kenaldengan Tergugat ;bahwa, saksi hadir saat Penggugat dan Tergugat akad nikah;bahwa, setatus

Waliadi bin Gimin, umur 33 tahun, Agama Islam, pekerjaan Tani, tempatkediaman di Desa Gumawang Kecamatan Rambang Dangku, Kabupaten MuaraEnim, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:bahwa, hubungan saksi dengan Penggugat adalah saudara sepupu dan kenaldengan Tergugat;bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat akad nikah;bahwa, setatus pernikahan Penggugat seorang janda dengan orang anaksedangkan Tergugat bujang; bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahPenggugat

, Agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan tani, tempat tinggal di Kampung Kute Lintang, KecamatanPegasing, Kabupaten Aceh Tengah, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:wana nnn nanan nanan nn === Bahwa Saksi adalah abang kandung Pemohon II; Bahwa benar Pemohon II telah menikah dengan Pemohon padatahun 2007 dan saksi hadir pada saat dilangsungkan dengan walinikah ayah kandung Pemohon II dengan saksisaksinya AlmarhumMidi dan Baihaki dengan maharberupa emas 10 (Sepuluh) gram; Bahwa setatus

Pegasing, KecamatanPegasing, Kabupaten Aceh Tengah, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:weneee Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenabertetangga ;Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 2007 #+dan saksi hadir pada saatdilangsungkan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIdengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaM.Nur dengan saksi jnikah Almarhum Midi dan Baihaki denganmaharnya 10 gram emas Bahwa setatus

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasatidak dihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita karena sudah tidak tahanlagi dengan sikap Tergugat yang menggauli saya tidak secara baik , meskipunsudah diupayakan untuk musyawarah kekeluargaan, namun tetap tidakberhasil , dan oleh karenanya demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat,maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan gugatan cerai Cerai kePengadilan Agama Indramayu.12.Maka berdasarkan segala yang terurai diatas

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugatmerasa tidak dihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita karena sudah tidaktahan lagi dengan sikap Tergugat yang menggauli saya tidak secara baik ,meskipun sudah diupayakan untuk musyawarah kekeluargaan, namun tetap tidakberhasil , dan oleh karenanya demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, makatidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan gugatan cerai Cerai ke PengadilanAgama Indramayu.Maka berdasarkan segala yang terurai diatas,

James Ginting bin Kedai Ginting , di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:oe Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenatinggal satu kampong dan bertetangga ;Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan tanggal 15 Oktober 1996 di Wih Ilang dan saksi sebagaiSaksi Nikahnya serta ikut pada saat akad nikah dilangsungkan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah abang kandung Pemohon II( Mahyuddin); Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon

Kuat Sembiring Bin Sabar Sembiring,di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenatinggal satu kampong dan bertetangga ;Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan secara Syariat Islam sekitar tahun 1996 dan saksi ikuthadir pada saat akad nikah dilangsungkan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandug Pemohon Il; Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon IIstatusnya perawan; Bahwa menurut Saksi

bersetatusJejaka dan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuan agama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupundalam bersetatus dalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon IJ tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 4 orang anak masingmasing bernama Anak I,Anak ITI, Anak III, Anak IV;Bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ tetap beragama Islam dan masyarakattidak ada yang membantah tentang setatus

berstatusJejaka dan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuan agama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupundalam bersetatus dalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon IJ tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 4 orang anak masingmasing bernama Anak I,Anak II, Anak III, Anak IV;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tetap beragama Islam dan masyarakattidak ada yang membantah tenatang setatus

., dibawah sumpah memberikan keterangan sebagaiberikut :a) Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah kakakkandung Pemohon ;b) Bahwa saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon Il pernahmenikah pada 05 September 2005 di hadapan KH. dengan wali nikahayah kandung Pemohon Il , dengan maskawin berupa seperangkat alatsholat namun tidak tercatat di Kantor Urusan Agama KabupatenTulungagung ;c) Bahwa saksi tahu ketika Pemohon melangsungkan pernikahandengan Pemohon Il setatus Pemohon adalah mempunyai

sebagaiberikut :a) Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah adikkandung Pemohon ;b) Bahwa saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon Il telah menikahpada tanggal 05 September 2005 di hadapan KH. dengan wali nikahayah kandung Pemohon Il dengan maskawin berupa seperangkat alatPenetapan Pengesahan Nikah, nomor 0212/Pdt.P/2018/PA.TA Halaman 4 dari 9sholat namun tidak tercatat di Kantor Urusan Agama KabupatenTulungagung ;c) Bahwa saksi tahu ketika Pemohon melangsungkan pernikahandengan Pemohon Il setatus

Menimbang, bahwa Pemohon disamping mengajukan bukti surat jugamenghadirkan dua orang saksi dalam persidangan dibawah sumpah menerangkansebagai berikut :noo SAKSI KE1 , umur 64 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanwiraswasta, tempat tinggal di Kota Lubuk Linggau, Propinsi Sumatera Selatan,yang telah disumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal para Pemohon karena saksi Saudara Pemohon, merekaadalah suami isteri menikah pada tanggal tahun 1999 dengan setatus

perundangundangan dan sampai sekarang belumpernah bercerail;Bahwa para Pemohon mengutus isbat nikah dalam rangka keperluan untukmemperoleh Kutipan Akta Nikah dan Akta Kelahiran anaknya;2.SAKSI KE2, umur 68 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan petani,tempat kediaman di Kabupaten Rejang Lebong, yang telah disumpah danmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut sebagai berikut: Bahwa saksi kenal para Pemohon karena saksi anak angkat Pemohon,mereka adalah suami isteri yang pernikahanya setatus