Ditemukan 3951 data
15 — 11
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZayain, Fi AthTholaq, Hal. 83;eds ely arg JI slic! VU ylecos cy> GMI! ells pw!
10 — 6
10VTerjemahnya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan janganpula kamu sampai dimudarati (dicelakal);C.Kaedah fighiyah yang terdapat dalam Kitab alAsybah wa anNazhair, Juz ,halaman 87, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Terjemahnya: Apabila teryadi dua mudharat harus diambil mudharat yanglebih ringan.d.Pendapat ulama dalam Kitab alAhwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:lelliol Gar opuall plys ano grlainns V Ler coll slic
15 — 0
membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248, yang selanjutnya dijadikan pendapat Majelis:cacol Il 52,21 Guolall go lle yl argJl ol : UL pl Yl uss= Sic loglliol Kus dpsusll ply> aro cUeim, V Lo ler toil Jaool gl, V sill slaVl Elgsl wo E9s Sh Igilas ol jlguw ol jlgs piowo Lla/l oJ laless aia Isle Jalal JgGJl Ko ,Sioll Je lgal,Slplg> aro GUY loo sll lS 5 coil slic
14 — 9
Slod) Cased Y Ging gla Lee prs g) slic G2 ail! ANIL) gleTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
21 — 11
slic! gl aag JI ain volall sa) lalgco cui IlaaL aalb .polall lgalls Login TMoV! Ys cnolall jacg Loglliol yu od prrsll pla>Artinya: Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak ister!
34 — 2
diharapkan untuk bisa rukun kembalidalam satu rumah tangga, Majelis Hakim berpendapat bahwa apabilaperkawinan mereka tetap dipertahankan justru akan mendatangkan madharatyang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugatdan Tergugat lebin maslahat atau lebih baik diceraikan dan terhadap masalahperceraian Majelis Hakim sependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyatal Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :slic
61 — 19
Putusan No.369/Pdt.G/2021/PA.MrkArtinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;b) Dalam Kitab Ghoyatul Marom:aall mola ale glb krow arg Wl aby pre rail llyArtinya: Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminyamaka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suamic) Dalam Kitab Fiqhus Sunnah, juz Il, halaman 248:col slic ol duro WI au rola!
15 — 11
of aso JI aie wolall sod Lalgcs cis Isleow opuustl plos aro GLI Lic slic glSy cosLgalle Login CoV ye niolall jacg Log! LiolaL adllArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian darisuaminya dan hakim boleh menjatuhkan talak satu bain shugra apabilanampak adanya kemudloratan dalam pernikahannya dan keduanya sulit untukdidamaikan;Menimbang pula, bahwa Majelis Hakim juga perlu untukmengetengahkan kaidah usul fiqh sebagai berikut:WlaoJ!
7 — 4
Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Gila cllwacl) 4 sj slic
20 — 10
10VTerjemahnya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan janganpula kamu sampai dimudarati (dicelakal);C.Kaedah fighiyah yang terdapat dalam Kitab alAsybah wa anNazhair, Juz ,halaman 87, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Terjemahnya: Apabila teryadi dua mudharat harus diambil mudharat yanglebih ringan.d.Pendapat ulama dalam Kitab alAhwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:lelliol Gar opuall plys ano grlainns V Ler coll slic
37 — 9
Pasal 152, 158dan 160 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan telah sejalan puladengan maksud alQuran surat alBagarah ayat 241 yang berbunyi:larsdg xolk slic sulbrollyHalaman 22 dari 26 halaman Putusan Nomor 0118/Pdt.G/2016/MS.BnaArtinya : Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklahdiberikan oleh suaminya) mutah menurut yang maruf, sebagaikewajiban bagi orangorang yang bertaqwa ;Menimbang, bahwa berkaitan tentang gugatan Penggugatrekonvensi/Termohon konvensi tentang nafkah yang lalu sejumlahRp.
Syaumil Fitria binti Masrul Malindo
Tergugat:
Apip Saepudin bin sarim Saripudin
37 — 12
Syekh Sayid Sabig dalam Kitab Figh Sunnah, Halaman 239flys ate GUlaitar Y lay le c3 sl slic 255 5)1 2251 5veel oe wll ONG $52 lagllisl ot Fa luajpiall ed Is ab dalle oli! lgilley siuos 5 Beylagiy CMO BF fatsArtinya: "Apabila istri menganggap bahwa suaminya telah melakukankemudharatan yang ia tidak mungkin lagi sanggup hidupbersamanya, maka ia boleh menggugat cerai kepada hakim, danketika itu hakim memutus dengan talak ba'in shughro.
27 — 16
Kaidah Fighiyah :Le le Le p sie slic! aArtinya : Menolak segala yang merusak lebih diutamakan dari padamenarik segala yang bermaslahat ,3. Pendapat Ahli Figih dalam Kitab AlAsybah Wan Nadzair halaman128:doclasdl L gue he Il gle PLY! 8 pasArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Hal. 19 dari 21 hal.
15 — 2
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas juga sejalan dengan kaidahfiqh yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangannyasebagai berikut:ealacd ile gle ante slic!
13 — 4
pwosdlizsched vsbi surmsn 1ST nsoneigsrhed asbi curmsn JsqupisT nsonebage ispLepnes widisragshnenm Audie quponse Asbit iadse jawed UBL ISTnoms .osdemakhnien edsevied dshue Ispugeiss sgiguist ows ligerhied Asbilics Mespessq ,eostzl sosps ,nudlet de wan IAAGAS id WMALAANreel Bo9Q CUuMvA ODTA naleis@ nvenc ib leppad isqrmiomiodaging jalpiso.sm meatsise jpncloonil nolsqudsA osds1) cslampBooni haelhed isgsdse nadlpnmeiarnispsdee arias eguoteT aru tsoupyned nsprieb Isned iatee ,cvisdHeyuoens4 pnvbnen rleysisMi slic
18 — 16
10VTerjemahnya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan janganpula kamu sampai dimudarati (dicelakal);C.Kaedah fighiyah yang terdapat dalam Kitab alAsybah wa anNazhair, Juz ,halaman 87, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Terjemahnya: Apabila teryadi dua mudharat harus diambil mudharat yanglebih ringan.d.Pendapat ulama dalam Kitab alAhwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:lelliol Gar opuall plys ano grlainns V Ler coll slic
10 — 6
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83;edie ely arg JI slic! VU ylecei cu> GMb! Lbs pw!
31 — 5
10VTerjemahnya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan janganpula kamu sampai dimudarati (dicelakal);C.Kaedah fighiyah yang terdapat dalam Kitab alAsybah wa anNazhair, Juz ,halaman 87, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Terjemahnya: Apabila teryadi dua mudharat harus diambil mudharat yanglebih ringan.d.Pendapat ulama dalam Kitab alAhwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:lelliol Gar opuall plys ano grlainns V Ler coll slic
15 — 6
10VTerjemahnya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan janganpula kamu sampai dimudarati (dicelakal);C.Kaedah fighiyah yang terdapat dalam Kitab alAsybah wa anNazhair, Juz ,halaman 87, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Terjemahnya: Apabila teryadi dua mudharat harus diambil mudharat yanglebih ringan.d.Pendapat ulama dalam Kitab alAhwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:lelliol Gar opuall plys ano grlainns V Ler coll slic
7 — 0
Isle cuaLalgsos sod Wolall aun arg jJl, ol slic!