1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu Ba'in Shughra Tergugat (Suharyonobin Suradi) terhadap Penggugat(Rosita binti Goar);

4. Membebankan kepada Penggugatuntuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp891.000,00(delapan ratus sembilan puluh satu ribu rupiah

;Bahwa Ompu Mangambit Mambuat Goar Napitupulu dengan Ompu RajaNainggal memiliki hubungan keluarga jauh.;Bahwa Ompu Raja Nainggal dahulu tinggal di kampung Lumban Lintong.;Bahwa tanah objek perkara masih termasuk dalam objek perkara.;Bahwa Ompu Mangambit Mambuat Goar Napitupulu dahulu tinggal di sebelahSelatan dari tanah objek perkara yang bernama Lumban Lintong.;Bahwa Sepengetahuan Saksi Jubileum HKBP 100 tahun dilaksanakan padatahun 2002.

;Bahwa Sepengetahuan Saksi Togar Napitupulu adalah keturunan dari OmpuMangambit Goar Napitupulu.;Bahwa Sepengetahuan Saksi dahulu terdapat 2 (dua) yang digunakansebagai gereja dan SD Sirandos diatas tanah objek perkara.;Bahwa Dahulu terdapat 2 (dua) ruangan yang dipergunakan sebagai ruangsekolah SD Sirandos, lalu para orangtua yang ada di kampung Napitupuluberembug agar bangunan tersebut ditambah.;Bahwa Saksi pernah bersekolah di SD Sirandos tersebut.

;Bahwa Sepengetahuan Saksi Togar Napitupulu adalah keturunan dari OmpuHalaman 36 dari 61 Putusan Perdata Gugatan Nomor 64/Pdt.G/2020/PN BlgMangambit Mambuat Goar Napitupulu.;Bahwa Saksi tidak pernah mendengar nama Ompu Pardinding.;Bahwa Jarak rumah Saksi dari tanah objek perkara kurang lebih 1 Km (satukilometer).;Bahwa sepengetahuan Saksi bahwa diatas tanah objek perkara terdapatkuburan milik Guru Huria HKBP Napitupulu namun Saksi tidak mengetahuinamanya.

;Bahwa Sepengetahuan Saksi Togar Napitupulu adalah keturunan dari OmpuMangambit Mambuat Goar Napitupulu.;Bahwa Saksi pernah mendengar nama Ompu Raja Nainggal.;Bahwa Sepengetahuan Saksi Ompu Raja Nainggal tinggal di LumbanLintong.;Bahwa Togar Napitupulu bukan keturunan dari Ompu Raja Nainggal.;Bahwa Toba Napitupulu adalah keturunan dari Ompu Raja Nainggal.;Bahwa Ompu Si Ual Napitupulu adalah keturunan dari Ompu RajaPardinding.

;Bahwa Ompu Mangambit Mambuat Goar Napitupulu bukan merupakan satugaris keturunan dengan Ompu Raja Nainggal.;Halaman 38 dari 61 Putusan Perdata Gugatan Nomor 64/Pdt.G/2020/PN BlgBahwa Yang Saksi denngar bahwa tanah objek perkara diberikan oleh RajaSalomo kepada gereja HKBP.;Bahwa Raja Salomo adalah orangtua dari Togar Napitupulu.;Bahwa Nama tanah objek perkara adalah Lumban Lintong.;Bahwa ada keturunan dari Ompu Raja Nainggal di Lumban Lintong.

Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahPenggugat di Lendang Goar Barat, xxxxxxxx.5. Bahwa dari perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniaiseorang anak.6. Bahwa pada awal pernikahan kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat rukun dan harmonis, namun setelah 7 hari menikah, antaraPenggugat dan Tergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterus menerus, yang disebabkan antara lain :a.

Hariyono Nomor 3, Selong,Kabupaten Lombok Timur;ATIK;HERI SANTOSO;SUBALI;HENI;ANIK;DEWI, nomor 2 sampai dengan nomor 7 dahuluNO PYWRNbertempat tinggal di Dusun Transad, Desa Padak Goar,Kecamatan Sambelia, Kabupaten Lombok Timur,sekarang tidak diketahui alamatnya dengan jelas;Para Turut Termohon Peninjauan Kembali dahulu TergugatIl, Turut Tergugat I, Il, Ill, IV, V, Vi/Terbanding Il, Para TurutTerbanding/Para Turut Termohon Kasasi;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan

AtoBahwa menurut terdakwa, korban Junaidi als Jon langsung menuju tempatterdakwa berdiri sambil mengeluarkan parang dan berusaha menebaskan kearah terdakwa akan tetapi terdakwa menangkis dengan menggunakan tangankiri hingga terluka selanjutnya terdakwa berteriak memanggil terdakwa IIsambil meminta tolong.Bahwa menurut terdakwa melihat ada sebatang kayu goar seukuran kuranglebih 176 cm berada didekat terdakwa selanjutnya terdakwa ambil danterdakwa berusaha mengejar korban Junaidi als Jon sambil membawa

Bahwa terdakwa saat itu melihat ada sebatang kayu goar seukuran kuranglebih 176 cm berada didekat terdakwa selanjutnya terdakwa ambil danterdakwa berusaha mengejar korban Junaidi als Jon sambil membawa kayutersebut. Bahwa benar datang terdakwa II dan berhasil mendekap korban Junaidi alsJon dari arah depan kemudian terdakwa memukulkan kayu tersebut kebagian belakang kepala korban Junaidi als Jon hingga tidak berdaya danterjatuh.

Ato; Bahwa korban Junaidi als Jon langsung menuju tempat terdakwa berdirisambil mengeluarkan parang dan berusaha menebaskan kea rah terdakwa akan tetapi terdakwa menangkis dengan menggunakan tangan kiri hinggaterluka selanjutnya terdakwa berteriak memanggil terdakwa II sambil memintatolong;Halaman 23 dari 29 Putusan Nomor: 300/Pid.Sus/2017/PN.Sbw Bahwa terdakwa saat itu melihat ada sebatang kayu goar seukuran kuranglebih 176 cm berada didekat terdakwa selanjutnya terdakwa ambil danterdakwa berusaha

Sebelah Utara berbatas dengan Sampur;Sebelah Selatan berbatas dengan parit;Sebelah Barat berbatas dengan Raden Panjaitan;Sebelah Timur berbatas dengan Justan Panjaitan;Sebidang tanah seluas lebih kurang 30 x 20 = (tiga puluh kali duapuluh ) meter persegi yang terletak di Sitambihul Dolok, DesaHutanamora, Kecamatan Silaen, Kabupaten Toba Samosir,dengan batas batas sebagai berikut:Sebelah Utara berbatas dengan Tembok:;:Sebelah Selatan berbatas dengan Tumbur Panjaitan;Sebelah Barat berbatas dengan Goar

terletak di Sibicakbicak , DesaHutanamora, Kecamatan Silaen, Kabupaten Toba Samosir,dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara berbatas dengan Gayus Panjaitan;Sebelah Selatan berbatas dengan Bersy Sirait;Sebelah Barat berbatas dengan Tembok Besar;Sebelah Timur berbatas dengan jalan;Sebidang tanah seluas 20 x 20 (dua puluh kali dua puluh) yangterletak di Sibicakbicak Il, Desa Hutanamora, Kecamatan Silaen,Kabupaten Toba Samosir, dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan Goar

Sampur Panjaitan;Bahwa terhadap poin 26 Para Penggugat menyebutkan sebidang tanahseluas lebih kurang 30 x 20 m (tiga puluh kali dua puluh) meter persegi,yang terletak di Sitambihul Dolok, Desa Hutanamora, Kecamatan Silaen,Kabupaten Toba Samosir, dengan batas batas sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan tembok; Sebelah Selatan berbatas dengan Tumbur Panjaitan; Sebelah Barat berbatas dengan Goar Panjaitan; Sebelah Timur berbatasan dengan Poltak Tambunan;Bahwa sesuai dengan Surat Pernyataan

Nomor 550 PK/Pdt/201622.23.Sibicak bicak Il, Desa Hutanamora, Kecamatan Silaen, Kabupaten TobaSamosir, dengan batas batas sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan Goar Panjaitan: Sebelah Selatan berbatas dengan Hisar Siagian; Sebelah Barat berbatas dengan Hisar Panjaitan; Sebelah Timur berbatasan dengan Jonggi Panjaitan;Bahwa sesuai dengan Surat Pernyataan Hak Milik yang dibenarkanKepala Desa Hutanamora tertanggal 15 Oktober 1995, tanah sawah yangterletak di Sibinsakbinsak, Desa Hutanamora,

(seratusdelapan puluh meter persegi) dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah U tara berbatas dengan tanah milik Nai Mangasi boruTampubolon; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah milik M Siagian; Sebelah Timur berbatas dengan tanah milik Pulo Napitupulu; Sebelah Barat berbatas dengan tanah milik Goar Panjaitan;Bahwa terhadap poin 29 Para Penggugat menyebutkan sebidang tanahseluas lebih kurang 40 x 30 m 2 (empat puluh kali tiga puluh meterpersegi), yang terletak di Lumban Tambak II, Desa Huta Namora

Samsudin bin Amaq Raisah, umur 65tahun, agama Islam, pekerjaan tani,pendidikan SLTA, tempat kediaman di PadakGoar, Desa Padak Goar, KecamatanSambalia, Kabupaten Lombok Timur,selanjutnya di sebut sebagai Penggugat 1;2. Jumain bin H.Nawisah, umur 48tahun, agama Islam, pekerjaan tani,pendidikan SMP, tempat kediaman di DasanSawe, Desa Banjar Sari, Kecamatan LabuhanHaji, Kabupaten Lombok Timur, selanjutnya disebut sebagai Penggugat 2;Melawan1.

Andi; Tanah kebun seluas 0,165 ha (enam belas setengah are) terletak diOrong Goar Timuq Sembalun Lawang, Desa Sembalun Lawang duluKecamatan Aikmel sekarang Kecamatan Sembalun, KabupatenLombok Timur tercatat dalam buku Letter Cll D Sembalun Lawangtahun 1941/1950 D Sembalun Lawang Nomor 55, Buku DHKP tahun1992 D Sembalun Lawang Nomor 438 dan Buku F tahun 1987 DSembalun Lawang Nomor 83 dengan Pipil Nomor 136/II, Persil NomorHalaman 6 dari 11 hal. Put.

pula belakangan ini, Penggugat berusaha sebagaipetani, memelihara ternak ikan mas dengan mencari modal usaha denganmeminjam uang dari Bank Sumut dengan agunan gaji setiap bulan dipotongsehingga gaji Penggugat yang selama ini setiap gajian disetorkan kepadaTergugat, maka pertengkaran semakin sering terjadi bahwa sampai tuduhantuduhan kepada keluarga Penggugat, sehingga keluarga Penggugat sudahmenjadi anti pati kepada Tergugat dan sampaisampai keluarga Penggugatmenjadi mengingatkan bawado siboan goar

Andi:Tanah kebun seluas 0,165 ha (enam belas setengah are) terletak diOrong Goar Timuq Sembalun Lawang, Desa Sembalun Lawang duluKecamatan Aikmel sekarang Kecamatan Sembalun, KabupatenLombok Timur tercatat dalam buku Letter Cll D Sembalun Lawangtahun 1941/1950 D Sembalun Lawang Nomor 55, Buku DHKP Tahun1992 D Sembalun Lawang Nomor 438 dan Buku F tahun 1987 DSembalun Lawang Nomor 83 dengan Pipil Nomor 136/11, PersilNomor 68 Kelas dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara: kebun Haji Unti;Sebelah

Bahasa Batak :Antong masilehonan tangan siamun ma hamu paboa hotni padan muna:Naposo ni Debata do au, na mamboan hataNa tu hamu Marhite Goar niDebata Ama, Anak, dohot Tondi Parbadia do ahu mandok: Na pinadomu niDebata ndang jadi sirangon ni jolma.Ditutup dengan Pasupasu : Dipasupasu jala diramoti TuhanDebata ma hamu!

dengan Melanton Sitorus atau oleh Penggugat disebut jugaGodang Sitorus tidak sesuai dengan ketentuan UndangUndang Nomor :1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dan oleh karenanya perkawinanPenggugat tersebut tidak sah menurut hukum.Bahwa selanjutnya Penggugat telah menyebut nama lengkap dan namasebutan suami Penggugat adalah Melanton Sitorus atau dengan namasebutan Godang Sitorus, sehingga Penggugat memposisikan dirinyasebagai Penggugat dalam perkara a quo.Bahwa dalam adat orang batak Penggunaan nama (goar

tuaPara Tergugat), dengan demikian Penggugat tidak mempunyaikewenangan untuk mengajukan gugatan terhadap Para Tergugat ; Bahwa Penggugat tidak menguraikan dasar hukum perkawinannyadengan almarhum Melanton Sitorus, seperti misalnya perkawinan yangHalaman 54Putusan Perdata Gugatan Nomor 65/Pdt.G/2015/PN.Mdndilangsungkan dengan tata cara agama KristenProtestan/Buddha/Hindu/Ilslam sehingga perkawinan Penggugat danalmarhum Melanton Sitorus tidak jelas ;Bahwa didalam masyarakat batak panggilan nama (goar

meneeunakan: face thick pellndung muha interahal fistk (orysical distancingy aga jarak dlOo Tidak menetnphan Periiaku Hidup Bersih dan Schat (PHES). tempat umum minimal 4 meter 5o Menerima makanminum ai tempat / dine bn O Tidak menecrapkon Petilaku Hidup Bersih dan SchotTidak memiatunl batisan jumiloh POnfununge ride SO don dak (PHOS).O mengupayahan. ketentuan joga jarak pongtunjuny 6 Tidak mematuhl ketentuan dlarong makan minum dlor Tidak mematuhi ketentuan jam operasional tempatPERATURAN YANG CLAN GOAR

meneeunakan: face thick pellndung muha interahal fistk (orysical distancingy aga jarak dlOo Tidak menetnphan Periiaku Hidup Bersih dan Schat (PHES). tempat umum minimal 4 meter 5o Menerima makanminum ai tempat / dine bn O Tidak menecrapkon Petilaku Hidup Bersih dan SchotTidak memiatunl batisan jumiloh POnfununge ride SO don dak (PHOS).O mengupayahan. ketentuan joga jarak pongtunjuny 6 Tidak mematuhl ketentuan dlarong makan minum dlor Tidak mematuhi ketentuan jam operasional tempatPERATURAN YANG CLAN GOAR

meneeunakan: face thick pellndung muha interahal fistk (orysical distancingy aga jarak dlOo Tidak menetnphan Periiaku Hidup Bersih dan Schat (PHES). tempat umum minimal 4 meter 5o Menerima makanminum ai tempat / dine bn O Tidak menecrapkon Petilaku Hidup Bersih dan SchotTidak memiatunl batisan jumiloh POnfununge ride SO don dak (PHOS).O mengupayahan. ketentuan joga jarak pongtunjuny 6 Tidak mematuhl ketentuan dlarong makan minum dlor Tidak mematuhi ketentuan jam operasional tempatPERATURAN YANG CLAN GOAR

meneeunakan: face thick pellndung muha interahal fistk (orysical distancingy aga jarak dlOo Tidak menetnphan Periiaku Hidup Bersih dan Schat (PHES). tempat umum minimal 4 meter 5o Menerima makanminum ai tempat / dine bn O Tidak menecrapkon Petilaku Hidup Bersih dan SchotTidak memiatunl batisan jumiloh POnfununge ride SO don dak (PHOS).O mengupayahan. ketentuan joga jarak pongtunjuny 6 Tidak mematuhl ketentuan dlarong makan minum dlor Tidak mematuhi ketentuan jam operasional tempatPERATURAN YANG CLAN GOAR

meneeunakan: face thick pellndung muha interahal fistk (orysical distancingy aga jarak dlOo Tidak menetnphan Periiaku Hidup Bersih dan Schat (PHES). tempat umum minimal 4 meter 5o Menerima makanminum ai tempat / dine bn O Tidak menecrapkon Petilaku Hidup Bersih dan SchotTidak memiatunl batisan jumiloh POnfununge ride SO don dak (PHOS).O mengupayahan. ketentuan joga jarak pongtunjuny 6 Tidak mematuhl ketentuan dlarong makan minum dlor Tidak mematuhi ketentuan jam operasional tempatPERATURAN YANG CLAN GOAR

meneeunakan: face thick pellndung muha interahal fistk (orysical distancingy aga jarak dlOo Tidak menetnphan Periiaku Hidup Bersih dan Schat (PHES). tempat umum minimal 4 meter 5o Menerima makanminum ai tempat / dine bn O Tidak menecrapkon Petilaku Hidup Bersih dan SchotTidak memiatunl batisan jumiloh POnfununge ride SO don dak (PHOS).O mengupayahan. ketentuan joga jarak pongtunjuny 6 Tidak mematuhl ketentuan dlarong makan minum dlor Tidak mematuhi ketentuan jam operasional tempatPERATURAN YANG CLAN GOAR

meneeunakan: face thick pellndung muha interahal fistk (orysical distancingy aga jarak dlOo Tidak menetnphan Periiaku Hidup Bersih dan Schat (PHES). tempat umum minimal 4 meter 5o Menerima makanminum ai tempat / dine bn O Tidak menecrapkon Petilaku Hidup Bersih dan SchotTidak memiatunl batisan jumiloh POnfununge ride SO don dak (PHOS).O mengupayahan. ketentuan joga jarak pongtunjuny 6 Tidak mematuhl ketentuan dlarong makan minum dlor Tidak mematuhi ketentuan jam operasional tempatPERATURAN YANG CLAN GOAR