berpikir,perilaku serta peluang dari Terdakwa untuk mencukupi kebutuhan hidupnya,sehingga Terdakwa harus melakukan tindak pidana mengedarkan sediaan farmasitanpa izin edar, namun demikian hal tersebut tidaklah menjadi suatu alasanpembenar untuk melakukan tindak pidana tersebut;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwatersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan

Sehingga berdasarkan hal tersebut,maka dapat dikonklusikan menurut ajaran agama Islam pintu ampunan atas tobatmanusia adalah mutlak milik Allah dan merupakan rahasia bahwa bagi hambaTuhan yaitu manusia yang telah melakukan perbuatan dosa, maka pintu tobat danampunan masih terbuka dihadapan Allah dengan syarat manusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangi perbuatan yang salah dan pada kenyataannyadipersidangan Terdakwa telan mengaku bersalan dan berjanji tidak akanmengulangi perbuatannya;Menimbang

serta dapat mengkonsumsi sabu mendorong Terdakwauntuk menjual sabu, padahal senyatanyatanya perbuatan tersebut bertentangandengan hukum, dengan tanpa memikirkan terlebin dahulu dampak yangditimbulkan dari perbuatannya terhadap diri sendiri, keluarga, masyarakat maupunnegara;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa tersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan

Sehingga berdasarkan hal tersebut,maka dapat dikonklusikan menurut ajaran agama Islam pintu ampunan atas tobatmanusia adalah mutlak milik Allah dan merupakan rahasia bahwa bagi hambaTuhan yaitu manusia yang telah melakukan perbuatan dosa, maka pintu tobat danampunan masih terbuka dihadapan Allah dengan syarat manusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangi perbuatan yang salah, dimana berdasarkan faktafakta dipersidangan Terdakwa mengaku bersalah dan berjanji tidak akanmengulangi perbuatannya

Putusan Nomor 0851/Pdt.G/2017/PA.Sby.Mengingat halhal tersebut diatas, mohon kepada Ketua PengadilanAgama Surabaya Majelis Hakim berkenan memutuskan sebagai berikut :1.Membatalkan Gugatan cerai yang di ajukan PENGGUGAT dalamhal ini istri saya yang saya hormati dan saya cintai;Mohon dari Pengadilan Agama memberikan ampunan kepada sayasebagai TERGUGAT dan kepada istri saya sebagai PENGGUGATuntuk di berikan kesempatan dan untuk menjembatani problemmasalah rumah tangga kami supaya kami bersatu kembali

Mohon dari Pengadilan Agama memberikan ampunan kepada sayasebagai TERGUGAT dan kepada istri saya sebagai PENGGUGAT untukdi berikan kesempatan dan untuk menjembatani problem masalah rumahtangga kami supaya kami bersatu kembali, dapat hidup damai, aman,tentram, sejahtera dan menjadikan rumah tangga kami menjadi keluargayg sakinah, mawadah dan waromah...amin..amin ya robbal allamin.. Membatalkan tuntukan PENGGUGAT tentang hak asuh anak.

Dengan demikianpemberian Grasi bukan persoalan teknis yuridis peradilan dan tidak terkaitdengan campur tangan Presiden dalam bidang yudikatif melainkan hakprerogative Presiden untuk memberikan ampunan. Kendati pemberian grasi dapatmengubah meringankan, mengurangi atau = menghahapuskan kewajibanmenjalani pidana yang dijatuhkan pengadilan tidak berarti menghilangkankesalahan dan juga bukan merupakan rehabilitasi terhadapterpidana.

Pemberian grasi bukan merupakan campur tanganHalaman 19 dari 44 Halaman Putusan Nomor :51/PLW/2015/PTUNJKT.Presiden dalam bidang yudikatif, melainkan hak prerogatif Presidenuntuk memberikan ampunan. Kendati pemberian grasi dapatmengubah, meringankan, mengurangi, atau menghapuskankewajiban menjalani pidana yang dijatuhkan pengadilan, tidakberarti menghilangkan kesalahan dan juga bukan merupakanrehabilitasi terhadap terpidana.

Pemberian grasibukan merupakan campur tangan Presiden dalam bidang yudikatif,melainkan hak prerogatif Presiden untuk memberikan ampunan.

Sungguh hamba sahaya lakilaki yang beriman lebih baik daripada lakilaki musyrik meskipun diamenarik hatimu.Mereka mengajak ke neraka, sedangkan Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.

Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baikdari orang musyrik, walaupun Dia menarik hatimu. mereka mengajak keneraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepadamanusia Supaya mereka mengambil pelajaranDan, dalam Kitab Figh asSunnah Juz II halaman 314 disebutkan :32 aly edu YS cyargil 221 ay!

Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.

Bahwa sebetulnya Pemohon Kasasi/Terdakwa pada saat peristiwa sudahsangat menyesali perbuatannya tersebut dan Pemohon Kasasi/Terdakwajuga sudah meminta maaf kepada istri atas kesalahan dan perbuatannyadan istri pun sudah memaafkan, Pemohon Kasasi/Terdakwa pun sudahinsyaf dan menyadari atas kekeliruannya, bahwa selalu berusaha melakukanshalat taubat mohon ampunan kepada ALLAH SWT dan PemohonKasasi/Terdakwa juga telah berjanji disaksikan kedua keluarga besar, baikdari pihak keluarga Pemohon Kasasi/Terdakwa

Namundemikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkan tentang pintu ampunan ataskejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yang bertobat, seperti yang termaktubPutusan No.520/Pid.B/2018/PN Mjk h. 17 dari 21dalam Alquran Nurkarim sebagai berikut dan mohon ampunlah kepada Allah.Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang (AnNisaa(4):106).

Sehingga dapat dikonklusikan menurut ajaranagama Islam maupun agama kristen pintu ampunan masih terbuka dihadapanAllah dengan syarat manusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangiperbuatan yang salah, dimana pada kenyataannya dipersidangan Terdakwa telahmengaku bersalah serta berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatannya;Menimbang, bahwa dengan bertitik tolak dari aspekaspek tersebut di atas,dengan memperhatikan pula sistem pemidanaan yang berlaku di Indonesia yangdititikberatkan pada unsur

Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.

mencari jalan penyelesaianatas pelbagai perselisihan dan konflik lahir/batin yang tidak berkesudahandi atas, dalam kenyataannya pelbagai perselisihan dan konflik lahir/batinitu tidak dapat terselesaikan sehingga ikatan perkawinan PemohonTermohon sudah tak mungkin lagi menjadi wadah Islami bagi kehidupanserta aktivitas ibadah Pemohon, Termohon maupun Anakanak dalamsatu keluarga sakinah, mawaddah, wa rahmah sebagaimana yangdikehendaki oleh konsep perkawinan Islam; sedemikian serayasenantiasa bermohon ampunan

Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia supaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.

Sungguh hamba sahaya lakilaki yang beriman lebih baik daripada lakilaki musyrik meskipun diamenank hatimu.Mereka mengajak ke neraka, sedangkan Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.

Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.

Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.

pertemuan keluarga) atas pelbagai perselisihnan dan konfliklahir/oatin yang tidak berkesudahan di atas, dalam kenyataannyapelbagai perselisinan dan konflik lahir/batin itu tidak dapat terselesaikansehingga ikatan perkawinan PenggugatTergugat sudah tak mungkin lagimenjadi wadah Islami bagi kehidupan serta aktivitas ibadah Penggugat,Tergugat maupun ANAK dalam satu keluarga sakinah, mawaddah, danrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh konsep perkawinan Islam;sedemikian seraya senantiasa bermohon ampunan

Sesungguhnya budak yang mukmin lebihbaik dari orang musyrik, walaupun dia menarik hatimu, mereka mengajak keneraka, sedangkan Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.Hal. 8 dari 11 Put.

(HR Ibnu Majah 1/311 no 971 dan dihasankan oleh Syaikh AlAlbani dalamMisykat AlMashobiih no 1128)Bercitacita lah surga, ampunan Allah, ridho Allah, dicintai Allah, menjadi kekasihAllah, maka apapun yang diberikan oleh Allah maka akan disyukuri dan dijalanidengan pengharapan yang lebih mulia dari Allah.Dan hingga saat ini saya masih mau mengajak istri untuk bertaubat karenakecintaan saya kepada istri hanya karena Allah semata.

Jika ia bertaubat, meninggalkan (perbuatan tersebut) danmemohon ampunan (kepada Allah), maka hatinya kembali bersih. Tetapi bilamenambah (perbuatan dosa), maka bertambahlah noda hitam tersebut sampaimemenuhi hatinya. Maka itulah ar raan (penutup hati) yang telah disebutkan Allahdalam firmanNya sekalikali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu merekausahakan itu menutup hati mereka.

sangatmempengaruhi Terdakwa untuk memiliki sabu dan menggunakannya, padahalsenyatanyatanya perbuatan tersebut bertentangan dengan hukum, dengan tanpamemikirkan terlebih dahulu dampak yang ditimbulkan dari perbuatannya terhadapdiri sendiri, Keluarga, masyarakat maupun negara;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa tersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan

Sehingga berdasarkan hal tersebut,maka dapat dikonklusikan menurut ajaran agama Islam pintu ampunan atas tobatmanusia adalah mutlak milik Allah dan merupakan rahasia bahwa bagi hambaTuhan yaitu manusia yang telah melakukan perbuatan dosa, maka pintu tobat danampunan masih terbuka dihadapan Allah dengan syarat manusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangi perbuatan yang salah, dimana berdasarkan faktafakta dipersidangan Terdakwa mengaku bersalah dan berjanji tidak akanmengulangi perbuatannya

Mereka mengajak keneraka sedangkan Allah mengajak ke syurga dan ampunan denganizinNya, dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya)kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran; Menimbang bahwa dengan demikian maka tujuan perkawinan sebagaimanapasal 1 UndangUndang Nomor tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi hukum Islamadalah untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang tentram didasari cinta