Ditemukan 516 data
13 — 3
Putusan Nomor 0851/Pdt.G/2017/PA.Sby.Mengingat halhal tersebut diatas, mohon kepada Ketua PengadilanAgama Surabaya Majelis Hakim berkenan memutuskan sebagai berikut :1.Membatalkan Gugatan cerai yang di ajukan PENGGUGAT dalamhal ini istri saya yang saya hormati dan saya cintai;Mohon dari Pengadilan Agama memberikan ampunan kepada sayasebagai TERGUGAT dan kepada istri saya sebagai PENGGUGATuntuk di berikan kesempatan dan untuk menjembatani problemmasalah rumah tangga kami supaya kami bersatu kembali
Mohon dari Pengadilan Agama memberikan ampunan kepada sayasebagai TERGUGAT dan kepada istri saya sebagai PENGGUGAT untukdi berikan kesempatan dan untuk menjembatani problem masalah rumahtangga kami supaya kami bersatu kembali, dapat hidup damai, aman,tentram, sejahtera dan menjadikan rumah tangga kami menjadi keluargayg sakinah, mawadah dan waromah...amin..amin ya robbal allamin.. Membatalkan tuntukan PENGGUGAT tentang hak asuh anak.
25 — 24
Sungguh hamba sahaya lakilaki yang beriman lebih baik daripada lakilaki musyrik meskipun diamenarik hatimu.Mereka mengajak ke neraka, sedangkan Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.
13 — 6
Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.
13 — 5
Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.
13 — 1
Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baikdari orang musyrik, walaupun Dia menarik hatimu. mereka mengajak keneraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepadamanusia Supaya mereka mengambil pelajaranDan, dalam Kitab Figh asSunnah Juz II halaman 314 disebutkan :32 aly edu YS cyargil 221 ay!
17 — 8
Sungguh hamba sahaya lakilaki yang beriman lebih baik daripada lakilaki musyrik meskipun diamenarik hatimu.Mereka mengajak ke neraka, sedangkan Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.
12 — 3 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa sebetulnya Pemohon Kasasi/Terdakwa pada saat peristiwa sudahsangat menyesali perbuatannya tersebut dan Pemohon Kasasi/Terdakwajuga sudah meminta maaf kepada istri atas kesalahan dan perbuatannyadan istri pun sudah memaafkan, Pemohon Kasasi/Terdakwa pun sudahinsyaf dan menyadari atas kekeliruannya, bahwa selalu berusaha melakukanshalat taubat mohon ampunan kepada ALLAH SWT dan PemohonKasasi/Terdakwa juga telah berjanji disaksikan kedua keluarga besar, baikdari pihak keluarga Pemohon Kasasi/Terdakwa
15 — 6
Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.
15 — 6
Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia supaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.
32 — 2
Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surgadan ampunan dengan izinNya. Dan Allah menerangkan ayatayatNya(perintahperintahNya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.(Al Quran 2 : 221 Surah Al Bagarah ayat 221); Menimbang, bahwa kompilasiHukum Islam pasal 40 huruf c. Berbunyi : Dilarang melangsungkan perkawinanantara seorang pria dengan seorang wanita karena keadaan tertentu 3... C.Seorang wanita yang tidak beragama Islam.
12 — 2
Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baikdari orang musyrik, walaupun dia menarik hatimu. mereka mengajak keneraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepadamanusia supaya mereka mengambil pelajaran.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengambil alihpendapat ahli fikih dalam kitab lanatut Tholibin sebagai pendapat MajelisHakim sebagai berikut:Slg2 Caw 9a alga oll gw Ill dog jan wy yQga IslavoaLellArtinya :"Apabila
ANDIK PUJA LAKSANA, SH.
Terdakwa:
DWI SULARSO Als AWAN Bin WARNO
42 — 6
Namundemikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkan tentang pintu ampunan ataskejahatan yang diperbuat oleh setiap umat yang bertobat, seperti yang termaktubPutusan No.520/Pid.B/2018/PN Mjk h. 17 dari 21dalam Alquran Nurkarim sebagai berikut dan mohon ampunlah kepada Allah.Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang (AnNisaa(4):106).
Sehingga dapat dikonklusikan menurut ajaranagama Islam maupun agama kristen pintu ampunan masih terbuka dihadapanAllah dengan syarat manusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangiperbuatan yang salah, dimana pada kenyataannya dipersidangan Terdakwa telahmengaku bersalah serta berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatannya;Menimbang, bahwa dengan bertitik tolak dari aspekaspek tersebut di atas,dengan memperhatikan pula sistem pemidanaan yang berlaku di Indonesia yangdititikberatkan pada unsur
61 — 12
Mereka mengajakke neraka, sedangkan Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.
71 — 25
, seorang suami haruslah berahlak baikamat terlebih atas istrinya dan seorang suami haruslah melindungi istrinya dengantidak memukul dan menjelekkan istrinya, demikian pula seharusnya Terdakwasebagai suami dari Saksi korban Karlina Suaib harusnya melindungi dan menjagaHalaman 17 dari 25 Putusan Nomor 3/Pid.B/2015/PN.Lboistrinya tersebut, akan tetapi justru Terdakwa menaruh curiga bahkan melakukankekerasan terhadap istrinya, namun demikian dari sisi yang lain Agama Islammengajarkan tentang pintu ampunan
Sehingga berdasarkanhal tersebut, maka dapat dikonklusikan menurut ajaran agama Islam pintuampunan atas tobat manusia adalah mutlak milik Allah dan merupakan rahasiabahwa bagi hamba Tuhan yaitu manusia yang telah melakukan perbuatan dosa,maka pintu tobat dan ampunan masih terbuka dihadapan Allah dengan syaratmanusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangi perobuatan yang salah;Menimbang, bahwa dikaji dari Aspek Sosial Kemasyarakatan, bahwaantara Terdakwa dan Saksi korban Karlina Suaib terdapat
9 — 1
Tergugat siap menjemput Penggugat untukkembali lagi dikehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, apa lagisebentar lagi mau masuk bulan ramadhan dan Idul Fitri, dimana bulantersebut bulan penuh berkah serta ampunan, Tergugat mau meminta maafsetulus hati kepada Penggugat, dengan adanya masalah ini antaraPenggugat dan Tergugat bisa menjadi lebin dewasa dalam menyikapimasalah rumah tangga dihadapi oleh Tergugat dan Penggugat di masa yangakan datang.Berdasarkan Jawaban Tergugat diatas, Tergugat Mohon
14 — 3
tidak ada inisiatif untuk menyelesaikan permasalahan ini, bahkan terkesan tidakpeduli dan tidak mau memperbaiki diri sehingga ikatan perkawinan Penggugat danTergugat sudah tidak mungkin lagi menjadi wadah islami bagi kehidupan serta aktivitasibadah Penggugat dan Tergugat di dalam wadah islami bagi kehidupan serta aktivitasibadah Penggugat dan Tergugat di dalam satu keluarga Sakinnah, Mawwadah danrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh konsep perkawinan Islam, sedemikianseraya senantiasa bermohon ampunan
32 — 22
Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baikdari orang musyrik, walaupun Dia menarik hatimu. mereka mengajak ke neraka, sedangAllah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatfuqoha yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaimana termuat dalamFigih Sunnah Juz II halaman 389 yang berbunyi sebagai berikut :L
45 — 25
Jawabanbeliau tidak sama sekali, bahkan beliau memberikan masukan dalamkesendirian memohon ampunan dan melaksanakan ibadah jauh lebihkhusyuk dibanding di damping! oleh pasangan yang sudah tidak adakecocokan dan ribut berkepanjangan2. Malu terhadap anak,cucu dan saudara (Saya anak tertua dari 11saudara), juga saya rasakan, maka saya bersabar sejak tahun 1970sampai tahun 2018, selama itu saya bertahan dan mengharapkan adaperubahan sikap dan watak dari isteri.
32 — 18
Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surgadan ampunan dengan izinNya. Dan Allah menerangkan ayatayatHal. 8 dari 11 Put. No. 240/Pdt.G/2021/PA.KtbNya (perintah perintah) kepada manusia supaya mereka mengambilpelajaran. (QS.
26 — 6
pertemuan keluarga) atas pelbagai perselisihnan dan konfliklahir/oatin yang tidak berkesudahan di atas, dalam kenyataannyapelbagai perselisinan dan konflik lahir/batin itu tidak dapat terselesaikansehingga ikatan perkawinan PenggugatTergugat sudah tak mungkin lagimenjadi wadah Islami bagi kehidupan serta aktivitas ibadah Penggugat,Tergugat maupun ANAK dalam satu keluarga sakinah, mawaddah, danrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh konsep perkawinan Islam;sedemikian seraya senantiasa bermohon ampunan