sebagaiberikut: Bahwa saksi adalah kakek dari Pemohon II; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 2008 yang lalu, dan saksi menghadiri saat akad nikah mereka; Bahwa setahu saksi yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II sendiri yang bernama Risman dan Qadhi nikahnya adalahPakiah Rabain, serta disaksikan oleh saksi bernama Nasrul dan Syofyan, dandengan mahar seperangkat alat shalat;Bahwa setahu saksi pembantu P3N yang bernama Pakiah

Nasrul bin Syofyan, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi Paman Pemohon IT;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 2008, dan saksi hadir saat nikah mereka serta bertindak sebagai saksi nikahsaat itu;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernamaRisman, dan qadhi nikahnya adalah Pakiah Rabain serta saksinya satu orang lagisaksi tidak ingat namanya, dengan mahar seperangkat alat shalat tunai

;Bahwa setahu saksi pembantu P3N yang bernama Pakiah Rabain adalah pejabatresmi;Bahwa status pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah bujang dan gadis;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikahdan tidak ada gugatan dari masyarakat tentang pernikahan mereka, dan sampaisekarang tidak pernah bercerai;Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai anak 1(satu) orang;Bahwa setahu saksi setelah menikah dahulu Pemohon I dengan Pemohon II tidakdidaftarkan

No.0004/Pdt.P/2015/PA.Bkt Bahwa saksi adalah ayah kandung dari Pemohon IJ; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 2008 yang lalu, saksi langsung menjadi wali nikah Pemohon II; Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah saat itu adalah Pakiah Rabain, dansaksinya ada dua orang yaitu Nasrul, namun yang satu lagi saksi tidak ingat laginamanya serta mahar seperangkat alat shalat; Bahwa status pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah bujang dan gadis; Bahwa setahu

saksi pembantu P3N yang bernama Pakiah Rabain adalah pejabatresm1; Bahwa pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halanganmenurut agama Islam dan adat setempat, dari pernikahan mereka telah dikaruniaianak 1 orang, dan belum pernah bercerai; Bahwa sampai sekarang tidak ada gugatan dari pihak masyarakat tentangpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II; Bahwa setelah menikah dahulu Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernahmendapatkan bukti nikahnya sampai sekarang,sedangkan sebelum menikah

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan secara resmi pada tanggal 08 September1969 di Angge Palimbatan, Nagari Laweh, KecamatanPalupuh, Kabupaten Agam, dengan Qadhi yang menikahkanbernama Pakiah Rajo Endah, wali nikah Pemohon IIadalah Saudara Kandung Ayah Pemohon II bernama Lea,dengan saksi saksi yang bernama Amad dan Khatib,dengan mahar berupa uang senilai Rp. 50, tunai;.

dibawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena saksi adalah saudara sepupu dengan Pemohon II ; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istriyang menikah pada tahun 1969 dan telah dikaruniaienam orang anak; Bahwa Saksi hadir pada waktu akad pernikahan PemohonI dengan Pemohon II; Bahwa Saksi tidak ingat lagi dengan wali pernikahanPemohon I dan Pemohon II ; Bahwa P.P.N. yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon IIbernama Pakiah

yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena saksi adalah tetangga Pemohon I dan PemohonII;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istriyang menikah pada tahun 1969 dan telah dikaruniaienam orang anak;Bahwa Saksi hadir pada waktu akad pernikahan PemohonI dengan Pemohon II;Bahwa wali nikah pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah wali hakim, karena ayah Pemohon II sedangberada diluar kota; Bahwa P.P.N. yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon IIbernama Pakiah

tujuan permohonanpara Pemohon adalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalil dalil yang dikemukakanoleh Pemohon I dengan Pemohon II untuk disahkan nikahnyayang pada pokoknya adalah sebagai berikutPemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteriyang menikah pada tanggal O08 September 1969 di AnggePalimbatan, Nagari Laweh, Kecamatan Palupuh, KabupatenAgam, yang menjadi Wali Nikah adalah wali hakim, karenaayah Pemohon II sedang berada diluar kota, sedangkanyang menjadi kadhi nikah adalah Pakiah

PAKIAH dalam pembicaraan tersebut menanyakanapakah saksi ISKANDAR ZK pgl. IS als. PAKIAH mempunyai persediaan pupukZA dan NPK PHONSKA untuk terdakwa beli, kKemudian saksi ISKANDAR ZKpgl. IS als.

PAKIAH untuk membayar pembelian pupuk ZA danNPK PHONSKA, pada hari Rabu tanggal 10 Agustus 2016 sekira pukul 14.00wib terdakwa kembali menelpon saksi ISKANDAR ZK pgl. IS als. PAKIAH sertamenanyakan apakah sudah ada pupuk ZA dan NPK PHONSKA dan dijawaboleh saksi ISKANDAR ZK pgl. IS als. PAKIAH sudah ada, selanjutnyaterdakwa menjawab iya sudah nanti akan di jeput oleh saksi ASRIZAL PGL.ZAL, kemudian terdakwa menelpon saksi ASRIZAL PGL.

ZK Panggilan IS Alias Pakiah, di bawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi di hadirkan ke persidangan ini sehubungan dengan Terdakwamembeli pupuk NPK Phonska sebanyak 130 (seratus tiga puluh) karung danZA sebanyak 30 (Tiga Puluh) karung kepada saksi Pada hari Rabu tanggal10 Agustus 2016 sekira pukul 13.00 wib bertempat di rumah/gudang saksi diJorong Babuai Balai Gurah Nagari Balai Gurah Kecamatan MN AngkekKabupaten Agam.

dari Pekanbaru untukmenanyakan apakah ada pupuk Phonska dan dijawab oleh saksi IskandarZK Pgl IS Alias Pakiah pupuk sedang tidak ada dan akan dicarikan terlebihdahulu;Bahwa kemudian pada hari Selasa tanggal 09 Agustus 2016 sekira pukul03.00 Wib saksi menitipkan uang kepada saksi Asrizal sejumlah Rp.18.800.000, (delapan belas juta delapan ratus ribu rupiah) untuk membayarpembelian pupuk kepada saksi Iskandar ZK Pgl IS Alias Pakiah danselanjutnya pada hari Rabu tanggal 10 Agustus 2016 sekira pukul

14.00 WibTerdakwa kembali menghubungi saksi Iskandar ZK Pgl IS Alias Pakiahuntuk menanyakan pupuk tersebut dan dijawab oleh saksi Iskandar ZK PglIS Alias Pakiah pupuk sudah ada lalu Terdakwa menghubungi saksi AsrizalPgl Zal Bin Zulkarnaini;Bahwa Terdakwa mengatakan kepada saksi Asrizal Pgl Zal Bin Zulkarnainibahwa pupuk dari saksi Iskandar ZK Pgl IS Alias Pakiah sudah ada dansaksi Asrizal Pgl Zal Bin Zulkarnaini juga mengatakan telah menghubungisaksi Iskandar ZK Pgl IS Alias Pakiah dan sekira pukul

KASRIZAL dengan tujuan jika adapupuk yang akan di jemput maka Sdr KASRIZAL dan IRWANDI bisalangsung menggunakan uang tersebut, selanjutnya sekitar pukul 17.00 wib,terdakwa menghubungi saksi ISKANDAR ZK Pgl IS alias PAKIAH melaluihandphone yang mana pada saat itu terdakwa menanyakan kepadaPgl.PAKIAH lai ado pupuak phonska bos (pakiah adakah pupuk ponska)dan Pgl.PAKAIAH menjawab lai (ada), kemudian terdakwa memesansebanyak 170 (seratus tujuh puluh) karung dan akan mengirimkan uangsebesar Rp.12.000.000

(bisa jemput pupuk ketempat Pakiah?) dan SdrKASRIZAL menjawab bisa dan terdakwa mengatakan jumlah pupuk yangakan di jemput adalah sebanyak 170 karung merek NPK PHONSKA,kemudian sdr. KASRIZAL dan sdr. IRWANDI pergi ke gudang Pgl.

(bisa jemput pupuk ketempat Pakiah?) dan Sdr KASRIZALmenjawab bisa dan terdakwa mengatakan jumlah pupuk yang akan dijemput adalah sebanyak 170 karung merek NPK PHONSKA, kemudian sdr.KASRIZAL dan sdr. IRWANDI pergi ke gudang Pgl.

2017/PN Pyh.Rp.12.000.000, (dua belas juta rupiah) melalui Sdr KASRIZAL sedangkansisanya sebesar Rp. 10.950.000, (sepuluh juta sembilan ratus lima puluh riburupiah) akan terdakwa bayar setelah pupuk terjual dan saksi Pakiah bersediaatas tawaran terdakwa tersebut, selanjutnya terdakwa menghubungi SdrKASRIZAL dan mengatakan lai bisa manjapuik pupuak ka tampek PAKIAH?

KASRIZAL kepadaPgl PAKIAH;Bahwa selanjutnya sdr. KASRIZAL bersamasama sdr.

BktPemohon di Jorong Sungai Landai, Kenagarian Cingkariang, KecamatanBanuhampu, Kabupaten Agam dihadapan pemuka Agama yangmenikahkan yang bernama Asrul Sandi Pakiah Nagari, dan wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama MuhammadJurja, dengan saksisaksi bernama Samsurizal dan Safrianto dengan maharuang sebesar Rp. 50.000, tunai;2.Bahwa pada waktu pernikahan pemohon dan pemohon II dilaksanakan, pemohon dan Pemohon II berstatus jejaka dan perawan;3.Bahwa pernikahan Pemohon dengan

Saksi ayah kandung Pemohon Il;;Saksi pertama di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon adalah suami isteri yang menikahpada bulan September 2014 di Jorong Sungai Landai, KenagarianCingkariang, Kabupaten Agam; Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung, gadhi nikahnya bernama Asrul Sandi Pakiah NagariHalaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 05/Pt.P/2018/PA.

BktBahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung, gadhi nikahnya bernama Asrul Sandi Pakiah Nagari(sebagai Pemuka agama) sedangkan wali nikahnya ayah kandungPemohon II bernama Muhammad Jurja;Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung, dihadiri oleh dua orang saksi yang bernama1. Samsurizal, 2.

perkawinan antara Pemohon denganPemohon II tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh Pemohon dengan Pemohon II untuk disahkan nikahnya yang pada pokoknya adalahsebagai berikut : Bahwa Pemohonan dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 14 September 2014 dirumah PamanPemohon di Jorong Sungai Landai, Kenagarian Cingkariang, KecamatanBanuhampu, Kabupaten Agam dihadapan pemuka Agama yang menikahkanyang bernama Asrul Sandi Pakiah

memenuhi syarat formil danmeteril sebagai alat bukti, oleh karenanya buktibukti tersebut dapat dijadikansebagai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut telah terbukti faktasebagai berikut ; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 14 September 2014 di Jorong Sungai Landai,yang menjadi Wali Nikah adalan ayah kandung Pemohon II yangbernama Muhammad Jurja sedangkan yang menjadi kadhi nikah adalahpemuka agama yang bernama Asrul Sandi Pakiah

terdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Padang Panjang dengan register perkara Nomor 0126/Pdt.P/2015/PA.PP pada tanggal 10 April 2015 mengajukan halhal sebagaiberikut:Halaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 0126/Pdt.P/2015/PA.PPBahwa pada tanggal 2 Februari 1996 Pemohon dan pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam, di Masjid RayaSinggalang Kabupaten Tanah Datar, dengan gadhi nikah bernama;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yaitu bernama Basir Pakiah

Basa dandihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama Sahrudin Pakiah Mangkuto danBujang Labai Nan Basa dengan mahar uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah), Karena Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerima buktipernikahan dan sekarang Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanbukti pernikahan tersebut berupa penetapan dari Pengadilan Agama gunauntuk mengurus akta kelahiran anakanak Pemohon dengan Pemohon II danbukti perkawinan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyaPemohon

;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II yang telah dibuktikan di atas, maka Majelis Hakim mengkonstatirperistiwa konkret tersebut dan menemukan faktafakta hukum sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 2 Februari 1996 di Masjid Raya Singgalang, Kecamatan XKoto, Kabupaten Tanah Datar dengan berwalikan ayah kandungPemohon Il yang bernama Basiar Pakiah Basa dengan maharnyaberupa uang tunai sebesar Rp. 10.000, (sepuluh

ribu rupiah), dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah lakilaki beragama Islammasingmasing bernama Sahrudin Pakiah Mangkuto dan Bujang LabaiNan Basa;Bahwa Pemohon dan Pemohon II selama dalam ikatan perkawinantidak pernah bercerai sampai dengan saat sekarang ini demikian pulaPemohon tidak punya isteri yang lain kecuali Pemohon II dan PemohonIl tidak ada bersuamikan orang lain kecuali Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat ini bertempat tinggal di JorongKoto, Nagari Singgalang, Kecamatan

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Nasar bin Buyung)dengan Pemohon Il (Upik binti Basir Pakiah Basa) yang dilaksanakanpada tanggal 2 Februari 1996 di Masjid Raya Singgalang, NagariSinggalang, Kecamatan X Koto, kabupaten Tanah Datar;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanperkawinan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan X Koto, kabupaten Tanah Datar;4.

Gindo (MamakTergugat A) membuat rumah untuk anaknya (Marina dan Sunai), dandibawah rumah Katin Pakiah Gindo (Mamak Tergugat A) tersebut ditanamikulit manis oleh Nyiak Aluang (orang tua Munsidar), sedangkan dibagianatas rumah Katin Pakiah Gindo (Mamak Tergugat A) ditanami parak kopioleh Nyiak Gantiang tanpa seizin dan sepengetahuan dari kaum ParaPenggugat, serta tanpa hak dan melawan hukum telah mengambil alin hakkepemilikan atas tanah Harta Pusaka Tinggi kaum Para Penggugattersebut, sehingga membuat

buat kandang sapi;.Bahwa pada saat Penggugat membersihkan tanah tersebut untukmembuat kandang sapi, datang Tapa Pakiah Bunsu (anak Inyiak Aluang)menghalangi dan mencegah Penggugat untuk membersihkan tanahtersebut, kemudian Penggugat beri penjelasan bahwa tanah ini adalahHarta Pusaka Tinggi kaum Para Penggugat yang dipinjam oleh InyiakSubuah, mendengar penjelasan Penggugat tersebut, Tapa Pakiah BunsuHalaman 5 dari 56 Putusan Perdata Gugatan Nomor 6/Pat.G/2020/PN Paphanya diam dan tidak berani lagi

dengan Datuk Mulia termasuk Munsidar, kemudian Pen ggugat merelakannya, namun tidak boleh mengambil sampai habis ke Jalan Sabu Andaleh;14.Bahwa sekira tahun 1987, Penggugat pergi menemui Katin Pakiah Gindo(Mamak Tergugat A) untuk meminta penyelesaian terhadap tanahperumahan yang ditempati oleh Katin Pakiah Gindo (Mamak Tergugat)bersama anakanaknya karena rumah Katin Pakiah Gindo tersebut berdiri diatas tanah Harta Pusaka Tinggi kaum Para Penggugat, dan pada saat ituPenggugat bertemu dengan Katin

Pakiah Gindo (Mamak Tergugat A) dananakanaknya yang bernama Siabu, Barudin Sidiansati, Tuah Bujang,Usman Datuk Uban, Marina dan Sunai, maksud dan keinginan Penggugat tersebut disambut baik oleh Katin Pakiah Gindo (Mamak Tergugat A) danHalaman 6 dari 56 Putusan Perdata Gugatan Nomor 6/Pat.G/2020/PN Papanakanaknya, dimana Katin Pakiah Gindo (Mamak Tergugat A) dan anakanaknya mengakui bahwa rumah Katin Pakiah Gindo (Mamak Tergugat A)berdiri di atas Harta Pusaka Tinggi kaum Para Penggugat, dan jalanpenyelesaian

Tangindo dan Tapa Pakiah Bunsu tetap tidak terima danbersikukuh bahwa objek perkara adalah bagiannya dan pemberian dariNyiak Subuah. Oleh karena S.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (DASRIL BIN PAKIAH RAJO) dengan Pemohon II (ERNA NUR BINTI ZAINUN) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Agustus 1990 bertempat di Jorong Turawan, Nagari III Koto, Kecamatan Rambatan, Kabupaten Tanah Datar;

3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya kepada Kantor

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 10 Agustus 1990 di rumah orang tuaPemohon II di KABUPATEN TANAH DATAR, di hadapan P3NTR yangmenikahkan yang bernama Masrial, dan wali nikah Pemohon II adalahsaudara kandung lakilaki Pemohon yang bernama Adrizal, karena ayahkandung Pemohon II yang bernama Zainun telah meninggal dunia, dengansaksisaksi bernama Pakiah Banun dan Anwar, dengan mahar berupaseperangkat alat sholat, tunai.2.

Penetapan Nomor 73/Pdt.P/2020/PA.Bsk Bahwa saksi tidak tahu siapa yang menjadi wali nikahnya, namunsepengetahuan saksi ketika itu, ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa Pemohon II mempunyai saudara lakilaki bernama Adrizal.Adrizal lah yang menjadi wali nikah Pemohon II ketika itu; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah Pakiah Banun dan Anwar; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahseperangkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa status Pemohon ketika

Hukum Islam, Pemohon dan PemohonIl adalah pihak yang berkepentingan (persona standi in judicio) dalam perkaraini;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan Pengesahan Nikah ini dengan dalil bahwa Pemohon danPemohon II telah menikah secara sah menurut Hukum Islam pada tanggal 10Agustus 1990 di rumah orang tua Pemohon II di Jorong Turawan, Nagari IIIKoto, Kecamatan Rambatan, Kabupaten Tanah Datar, dengan wali nikahnyasaudara kandung Pemohon II bernama Masrial, saksi nikah: Pakiah

depanpersidangan dan telah memberikan keterangan di bawah sumpahnya sertatidak terhalang secara hukum untuk didengar kesaksiannya sesuai denganketentuan Pasal 171 176 R.Bg., dan secara materil keterangan saksi pertamarelevan dengan dalil para Pemohon berkenaan tentang para Pemohon yangtelah menikah secara sah menurut hukum Islam pada tahun 1990 di JorongTurawan, Nagari Ill Koto, Kecamatan Rambatan, Kabupaten Tanah Datar,dengan wali nikahnya saudara kandung Pemohon II bernama Masrial, saksinikah: Pakiah

Penetapan Nomor 73/Pdt.P/2020/PA.BskKoto, Kecamatan Rambatan, Kabupaten Tanah Datar, dengan wali nikahnyasaudara kandung Pemohon II bernama Masrial, saksi nikah: Pakiah Banundan Anwar, mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa status Pemohon dan Pemohon II ketika menikah adalah duda ceraimati dan janda cerai mati.

Pakiah Kiak, (Aim);dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.2000., (dua ribu rupiah)dan saat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka,berumur 29 tahun Orang tua Pemohon :Ayah: Kalak, (Aim) dan Ibu: Diah, (Almh);sedangkan Pemohon Ilberstatus gadis, berumur 16 dan Ibu : Tiarih, (Almh);tahun;Orang tua Pemohon Il:Ayah: Majid, (Aim)Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat

Bahwa yang menjadi gadhi nikah di kampung pada tahun 1960adalah Ungku Baka.Halaman 5 dari 15 halaman Penetapan Nomor 0035/Pat.P/2016/PA.PrmBahwa saksi kenai dengan Labai Siak dan Pakiah Kiak yang biasamenjadi saksi bila ada yang nikah.

Bahwa saksi kenai dengan labai Siak dan Pakiah Kiak yang biasamenjadi saksi bila ada yang nikah. Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sebelum menikahadalah bujang dan gadis. Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon " membinarumah tangga di rumah orang tua Pemohon II di Korong Kasai,Nagari Tapakis, Kecamatan Ulakan Tapakis, Kabupaten PadangPariaman. Bahwa Pemohon dengan Pemohon " telah dikaruniai 8 oranganak.

Pemohon danPemohon II adalah bahwa Pemohon dan Pemohon II telahmelaksanakan pernikahan pad a tanggal 03 Agustus 1960 di rumah orangtua Pemohon II di Korong Kasai Nagari Tapakis Kecamatan UlakanTapakis Kabupaten Padang Pariaman Provinsi Sumatera Barat yangdilangsungkan sesuai dengan tata cara pernikahan Islam dengan walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Majid, mahar berupauang sebesar Rp. 2000, (dua ribu rupiah), dan dihadiri oleh dua orangsaksi masingmasing bernama Labai Siak dan Pakiah

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pemikahanmenurut agama Islam pada tanggal 03 Agustus 1960 di rumah orangtua Pemohon " di Korong Kasai Nagari Tapakis Kecamatan UlakanTapakis Kabupaten Padang Pariaman Provinsi Sumatera Barat yangdilangsungkan sesuai dengan tata cara pernikahan Islam dengan walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Majid, maharberupa uang sebesar Rp. 2000, (dua ribu rupiah), dan dihadiri olehdua orang saksi masingmasing bern am a Labai Siak dan Pakiah Kiak

SH & GI Yanti, SH, adalah tidak benarbertindak untuk dan atas nama Maksiwar Pakiah Bagindo, jenisKelamin lakilaki, umur 59 tahun, Kewarganegaraan Indonesia,Agama Islam, Pekerjaan tani, Alamat Jorong Tanjung ManjulaiNagari Simanau Kecamatan Togo Lurah Kabupaten SolokProvinsi Sumatera Barat.Bahwa berdasarkan gugatan in casu, pada halaman 1, SyamsurdiNofrizal, SH menyatakan bertindak sebagai wakil kuasa dariMaksiwar Pakiah Bagindo (penggugat), sedangkan padahalaman 5, Syamsurdi Nofrizal, SH menyatakan

Karena jika berpedoman pada gugatan Penggugat,Maksiwar Pakiah Bagindo adalah pihak yang mewarisi pewaris Angku Rajo Bukik, hal itu tidaklah benar.

JikaPenggugat Maksiwar bergelar Pakiah Bagindo bertindak selakuMamak Kepala Kaum dari kaumnya Suku Melayu di NagariSimanau, maka berdasarkan kewarisan sako (gelar) adat diMinangkabau yang tetap mewarisi gelar pendahulunya (angkuRajo Bukik), maka gelar Penggugat bukan Pakiah Bagindotetapi Angku Rajo Bukik, dan kemudian jika Penggugatbertindak selaku Mamak Kepala Waris menggugat pihak laindengan dalil bahwa antara Penggugat dan para Tergugat tidaksekaum dan tidak seharta sepusaka, penggugat juga tidak

Penggugat Materiil (Maksiwar Pakiah Bagindo)bukanlah pewaris sako (gelar) angku rajo bukik yang juga tidakberhak bertindak untuk dan atas nama kaumnya karena tikdamenerima kuasa dari kepala kaumnya H. Tamrin Dt.

Nomor 0036/Pdt.P/2016/PA Bkt.Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yang menikahkan bernama LabaiMudo, dan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaJaparis, dengan saksisaksi bernama Malin Sati dan Pakiah Sinaro denganmahar berupa uang sebesar Rp.100.000.,, tunai;. Bahwa pada wakiu pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan,Pemohon dan Pemohon Il masingmasing berstatus jejaka dan perawan;.

sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena Pemohon Iladalah adik dari istri saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, mereka menikahtanggal 31 Oktober 2010; Bahwa saksi hadir ketika akad pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa gadhi nikah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il namanya saksisudah lupa, sedangkan wali nikah yang menikahkan Pemohon Il denganPemohon adalah bapak kandung pemohon Il bernama Japaris dan saksinikahnya adalah saksi sendiri yang bergelar Pakiah

akad nikah Pemohon dan Pemohon Il dansaksi sebagai wali nikah Pemohon I:Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakan dihadapanLabai Mudo, orang alim dari Singkarak dan dia biasa menikahkan orangdan setelah akad nikah Labai Mudo yang bertindak sebagai gqadhi nikahtersebut memberikan secarik kertas kepada Pemohon dan Pemohon llbahwa dia telah menikahkan dan menjanjikan buku akta nikahnya akandikeluarkan nanti;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalahMalin Sati dan Pakiah

persidangan,dimana kedua saksi tersebut dinilai telah memenuhi syarat formil untukdidengar dan dipertimbangkan keterangannya masingmasing;Menimbang, bahwa keterangan saksi dan saksi Il mengenai daliladanya pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il yang dilaksanakan tanggal31 Oktober 2010 di rumah orang tua Pemohon Il di Jorong Cingkariang, NagariSungai Buluah, dihadapan Labai Mudo yang bertindak sebagai qadhi nikah danJaparin sebagai wali nikah Pemohon Il dan pernikahan tersebut disaksikanoleh saksi pertama ( Pakiah

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Ilpada tanggal 31 Oktober 2010 di Jorong Cingkariang, Kenagarian SungaiBuluah, Kecamatan Banuhampu, Kabupaten Agam;2 Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakan oleh Japaris,bapak kandung Pemohon Il selaku wali nikah Pemohon Il dihadapan LabaiMudo yang bertindak sebagai qadhi nikah yang disaksikan oleh Malin Sutandan Pakiah Sionaro sebagai saksi pernikahan dan setelah ijab qabul qadhinikah tersebut memberikan secarik kertas tanda

NIHIL ; Memerintahkan pengiriman sehelai salinan resmi dari putusan inidisertai dengan berkas perkaranya kepada Ketua Pengadilan NegeriBatusangkar di Batusangkar;Bahwa atas putusan Pengadilan Tinggi Padang tersebut, pihakPenggugat Terbanding yaitu SALEH PAKIAH SAMPONO (Mamakkandung Penggugat dalam perkara Perdata No.10/Pdt.G/2018/PN.BSk)dan KHADNAH (lbu kandung Penggugat dalam perkara PerdataNo.10/Pdt.G/2018/PN.BSK), mengajukan Kasasi ke Mahkamah Agung RI.Atas permohonan Kasasi Tersebut, Mahkamah

Foto copy Ranji Kaum M.Saleh Pakiah Sampono ,Suku Piliang PadangLuar tertanggal 5 Maret 2017 , telah disesuaikan dengan aslinya, dantelah diberi materai secukupnya serta diberi tanda P.12. Foto copy Surat Pernyataan dari E.Dt Paduko Kayo DKK tertanggal 5Oktober 2016 telah disesuaikan dengan aslinya, dan telah diberi materaisecukupnya serta diberi tanda P.23.

SAMPONO dan KHADIYAH ;Bahwa saksi tidak tahu kenapa tanah tersebut saat ini jadi sengketaantara ke dua belah pihak ;Bahwa saksi tidak tahu dengan orang yang bernama Buyung Itam, Hanyakenal nama ;Bahwa setahu saksi, saksi dengar Buyung ltam adalah keturunan daripada Saleh dan juga Buyung ltam adalah Kakek dari Pakiah Sampono ;Bahwa setahu saksi Tanah sawah tersebut tidak pernah pindah tangan,hanya pernah di gadaikan sampai saat ini ;Bahwa saksi tidak tahu kepada siapakah tanah tersebut tergadai ;

Foto copy Ranji silsilah keturunan Buyung ltam Pakiah Paduko sukuPiliang tertanggal 15 Desember 1982 telah disesuaikan dengan aslinya,dan telah diberi materai secukupnya serta diberi tanda T.A 2 ;Foto copy Surat pernyataan kesaksian atas nama H.Zakaria Cs tertanggalPadang Luar 5 Januari 1984 telah disesuaikan dengan aslinya, dan telahdiberi materai secukupnya serta diberi tanda T.A 3 ;.Foto copy Putusan perkara perdata nomor 15 / 1983/B/K/T/PN BStertanggal 25 Oktober 1984 telah disesuaikan dengan

Sampono ;Bahwa saksi tahu dan kenal dengan Pakiah Garang ;Bahwa Pakiah Sampono dan Pakiah Garang mereka tersangkut dalampersoalan surat yang dibuat oleh Syafili, pakiah sampono dan PakiahGarang ikut tanda tangan dan saksi tidak ada tanda tangan dalam surattersebut ;Bahwa saksi tahu dan kenal dengan surat yang dijadikan bukti P 3 olehpenggugat ( Tergugat mohon kepada majelis supaya ke pada saksidiperlihatkan surat bukti P 3 ) ;Bahwa saksi tahu dan kenal dengan surat yang dijadikan bukti P 2 olehpenggugat

Penetapan No.124/Pat.P/2019/PA.BktAngku Tujuah Asam, dan wali nikah Pemohon II adalah kakak kandungPemohon Il yang bernama Damsir karena ayah Pemohon II sudah meninggaldunia, dengan saksisaksi bernama Pakiah Amsaldan Tungga Ancin, denganmahar uang sebesar Rp.5.000,,tunai;2. Bahwa ketika pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan,Pemohon Idan Pemohon II berstatus jejaka dan perawan;3.

telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 05 Maret 1982, di Mesjid AtTaqwa Jorong Putiramuh,Kenagarian Canduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang, KabupatenAgam; bahwa saksi hadir sendiri pada acara akad nikah Pemohon denganPemohon Il; bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan dihadapanpemuka agama yang menikahkan bernama Angku Tujuah Asam, dan walinikah Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon II yang bernama Damsirkarena ayah Pemohon II sudah meninggal dunia, dengan saksisaksibernama Pakiah

telah melangsungkan pernikahan padatanggal 05 Maret 1982, di Mesjid AtTaqwa Jorong Putiramuh, KenagarianCanduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam; bahwa saksi hadir sendiri pada acara akad nikah Pemohon denganPemohon Il; bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan dihadapanpemuka agama yang menikahkan bernama Angku Tujuah Asam, dan walinikah Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon II yang bernama Damsirkarena ayah Pemohon II sudah meninggal dunia, dengan saksisaksibernama Pakiah

Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukan permohonanitsbat nikah adalah bahwa telah melangsungkan pernikahan secara syariat Islampada tanggal 05 Maret 1982, di Mesjid AtTaqwa Jorong Putiramuh, KenagarianCanduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam, dihadapanpemuka agama yang menikahkan bernama Angku Tujuah Asam, dan wali nikahPemohon II adalah kakak kandung Pemohon II yang bernama Damsir karenaayah Pemohon II sudah meninggal dunia, dengan saksisaksi bernama PakiahAmsal dan Pakiah

dalildalil permohonanpara Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan para saksitelah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II padatanggal 5 Maret 1982 di Jorong Putiramuh, Kenagarian Candung Koto Laweh,Kecamatan Candung, Kabupaten Agam, dengan wali nikah kakak kandungPemohon Il bernama Damsir, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp5.000, dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama PakiahAmsal dan Pakiah

Sanusi Pakiah Bagindo dari Sdri. Yusmainar sebesar Rp. 42.400.000,- dengan setoran biaya haji plus. 1 (satu) lembar asli dokumen asli surat pernyataan Sanusi tanggal 05 April 2014.Dikembalikan kepada pemiliknya yakni saksi Yusmainar Pgl Inan;6. Membebani biaya perkara kepada Terdakwa sebesar Rp. 2.500.- (dua ribu lima ratus rupiah).

Sanusi Pakiah Bagindo dari Sdri.

Perk.: PDM14/PDG.ARO/Epp./2015 tertanggal 05 Juli2015, dengan dakwaan sebagai berikut :DAKWAAN :PERTAMABahwa terdakwa SANUSI SAPUTRA Pgl SANUSI Als SANUSI PAKIAH BAGINDO,selaku Mitra usaha / Agen travel pada PT.

Mitra Permata Mandiri (MPM) tempat dimana terdakwa bekerja.e Selanjutnya terdakwa membuat tanda terima penyerahan uang tersebut dari saksiYusmainar Pgl Inar menggunakan kwitansi yang distempel dan ditandatangani atas namaterdakwa yakni SANUSI PAKIAH BAGINDO, dimana penyerahan uang tersebutdisaksikan oleh saksi MUSFERI HENDRA DATUK INYIAK MAJO LELO dan saksiKARTINI ROSNA dilubuk gadang dirumah saksi H.

Mitra PermataMandiri (MPM) tempat dimana terdakwa bekerja dan kemudian terdakwa membuat tandaterima penyerahan uang tersebut dari saksi Yusmainar Pgl Inar menggunakan kwitansi yangdistempel dan ditandatangani atas nama terdakwa yakni sanusi pakiah bagindo, dimanapenyerahan uang tersebut disaksikan oleh saksi musferi hendra datuk inyiak majo lelo dan saksikartini rosna dilubuk gadang dirumah saksi H.

Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam pada bulanOktober 1981 di Masjid Mukhlisin,Jorong Batang Buo, Kenagarian BiaroGadang, Kecamatan Ampek Angkek, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhiyang menikahkan bernama Pakiah Marajo, dan wali nikah Pemohon adalahkakak kandung Pemohon yang bernamaYurnalis, karena ayah PemohonHal 1 dari 11Hal Pen.No.0297/PN/2016/PA.Bktsudah meninggal dunia, dengan saksisaksi bernama Mukhtar dan Anis,dengan mahar uang sebesar Rp. 15.000,, dibayar tunai;.3.

Marnis bin Kasumar (Saksi sekampung dengan Pemohon),di bawah sumpahsaksi memberikan keterangan sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, Termohon adalahanak dari Pemohon; BahwaPemohon sudah menikah dengan Mukhtaruddin, sekarangSuaminya telah meninggal dunia; Bahwa Pemohon menikah dengan Mukhtaruddin pada bulan Oktober1981 di Masjid Mukhlisin,Jorong Batang Buo, Kenagarian Biaro Gadang,Kecamatan Ampek Angkek, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yangmenikahkan bernama Pakiah Marajo

Yurnalis bin Burhan, ( Kakak Pemohon), di bawah sumpahsaksimemberikan keterangan sebagai berikut; BahwaPemohon sudah menikah dengan Mukhtaruddin, sekarangsuaminya telah meninggal dunia; Bahwa Pemohon menikah dengan Mukhtaruddin pada bulan Oktober1981 di Masjid Mukhlisin,Jorong Batang Buo, Kenagarian Biaro Gadang,Kecamatan Ampek Angkek, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yangmenikahkan bernama Pakiah Marajo, dan wali nikah Pemohon adalahsaksi sendiri (Yurnalis) , karena ayah kami sudah meninggal dunia

(lima belas ribu rupiah) dihadapan Qadhiyang bernama bernama Pakiah Marajo Pemohon dengan dihadiri 2 orangsaksi masingmasing bernama: 1. Mukhtar, 2. Marnis,;Hal 7 dari 11Hal Pen.No.0297/PN/2016/PA.Bkt2. Bahwa terbukti antara Pemohon dengan Mukhtarudin (Almarhum) belumpernah melakukan perceraian dan masyarakat tidak pernah mengganggugugat perkawinan Pemohon tersebut;3.

Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi tersebut dandihubungkan dengan dalildalil permohonan Pemohon dapat ditemukan faktafakta sebagai berikut Bahwa terbukti benar, Pemohon dengan Mukhtarudin (alm.) adalah suamiisteri yang telah menikah pada di di Masjid Mukhlisin,Jorong Batang Buo,Kenagarian Biaro Gadang, Kecamatan Ampek Angkek, Kabupaten Agam; Bahwa terbukti benar, yang menjadi Wali Nikah Pemohon adalah kakakkandung dari Pemohon yang bernama Yurnalis di hadapan petugas PPNbernama bernama Pakiah

Penggugat:
1.Drs.H.MASRIZAL SAWIR BAGINDO NAN KUNIANG
2.MASRI PAKIAH SUTAN
Tergugat:
KETUA KAN SUMANI KECAMATAN X KOTO SINGKARAK KABUPATEN SOLOK

Bahwa pada hari Senin tanggal 10 Pebruari 1970 para Pemohon melangsungkanpemikahan menurut Agama Islam di hadapan Imam Khatib Durian Kapeh yangbernama PAKIAH AUANG:2.

:e Bahwa, Saksi kenal dengan para Pemohon dan Pemohon II adalah adik kandungSaksi dan mereka adalah suamii isteri;e Bahwa Saksi hadir pada saat peristiwa pernikahan para Pemohon;Bahwa, para Pemohon telah menikah pada tanggal 10 Pebruari 1970 di DurianKapeh, Kenagarian Tiku Utara, Kecamatan Tanjung Mutiara, Kabupaten Agamdengan Wali Nikah Ayah kandung Pemohon II yang bernama DURAHAB denganmahar berupa uang Rp. 500, (lima ratus rupiah) dibayar tunai, dihadapan ImamKhatib Durian Kapeh yang bernama PAKIAH

padapokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon karena para Pemohon adalah FamiliSaksi dan mereka adalah suamii isteri;Bahwa Saksi hadir pada saat peristiwa pernikahan para Pemohon;Bahwa, para Pemohon telah menikah pada 1970 di Durian Kapeh, Kenagarian TikuV Jorong, Kecamatan Tanjung Mutiara, Kabupaten Agam dengan Wali Nikah Ayahkandung Pemohon II yang bernama DURAHAB dengan mahar berupa uang Rp.500, (Lima ratus rupiah) dibayar tunai, di hadapan Imam Khatib Durian Kapehyang bernama PAKIAH

Bahwa, Pemohon I (NAZARUDIN Bin KAMIH) dengan Pemohon II (ZAINI BintiDURAHAB) telah menikah pada hari Senin jam 03.00 WIB dini hari tanggal 10Februari 1970 di Durian Kapeh dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon IT bernamaDURAHAB dihadiri Saksi nikah nana LABAI KAMEK dan BILA SYAMSIDDINdengan mahar berupa uang sebesar Rp. 500, (Lima ratus rupiah) dibayar tunaidihadapan Imam Khatib nana PAKIAH AUANG;2.

Bahwa perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan menurut' syariat Islam pada bulanMaret tahun 1996 di hadapan KUKALI yang bernama PAKIAHMENOR dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yangberwakil kepada KUKALI yang bernama PAKIAH MENOR denganmahar uang Rp. 10.000, (tunai) serta dihadiri oleh 2(dua) orang saksi bernama ICUN dan ALI UMAR.

Pemohon I dan Pemohon II adalah suamiisteri;Bahwa, saksi tidak hadir pada saat pernikahanPemohon I dan Pemohon II;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tahun1996 di rumah Mamak Pemohon II di Lubuk Alung;Bahwa, saksi mengetahui antara Pemohon I danPemohon II telah menikah karena saksi hadir padaacara doa selamatan pernikahan mereka;Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon I dan PemohonII, ayah kandung Pemohon II masih hidup;Bahwa, yang menjadi petugas P3N di Jorong LubukAlung pada waktuitu) adalah PAKIAH

Bahwa, pada tahun 1996 di Jorong Lubuk Alung KenagarianBawan Kecamatan Ampek Nagari Kabupaten Agam, telahterjadi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yangprosesi pernikahannya telah dilaksanakan sesuai denganketentuan syariat Islam dengan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama SILIH yang berwakilkepada KUKALI yang bernama PAKIAH MENOR dengan mahar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) tunai di hadapan petugasP3N yang bernama PAKIAH MENOR dan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi yaitu)

Pakiah Magkuto dan M.Sutan Muncak, dengan mahar berupa uang senilai Rp.2.500, tunai;2. Bahwa pada waktu pernikahan dilaksanakan, Pemohon dan Pemohon II berstatus Jejaka dan Perawan;3. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukundan syarat dari perkawinan menurut syariat Islam, namun Pemohon danPemohon II tidak ada mengurus administrasi pernikahan Pemohon danPemohon II yang mengakibatkan Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai akta nikah;4.

KabupatenAgam; Bahwa waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan, saksitidak ikut menghadirinya karena sibuk memasak di rumah; Bahwa yang menjadi wali nikah waktu pernikahan Pemohon danPemohon II adalah kakak kandung Pemohon II bernama Kahar Malin Sinarokarena waktu itu ayah kandung Pemohon Il bernama Nawawi sudahmeninggal dunia; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan dihadapanP3NTR setempat yang bernama Panduko Sutan, dengan dihadiri dandisaksikan oleh dua orang saksi, yaitu Mansyur Pakiah

Penetapan No.75/Padt.P/2019/PA.Bkt Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon II bernama Kahar MalinSinaro karena ayah kandung Pemohon bernama Nawawi sudah meninggaldunia; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakandihadapan P3NTR setempat yang bernama Panduko Sutan, dan disaksikanoleh dua orang saksi, yaitu Mansyur Pakiah Mangkuto dan Mukhtar SutanMuncak, dengan mahar berupa berupa uang sebesar Rp 2.500, (dua ribulima

adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan di Mesjid Nurul Yagin Jorong Labuang, Kenagarian Canduang KotoLaweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam pada tanggal 10 Desember1980, dengan wali nikah kakak kandung Pemohon II bernama Kahar MalinSinaro karena waktu itu ayah kandung Pemohon II bernama Nawawi sudahmeninggal dunia, dengan maskawin berupa uang dibayar secara tunai sebesar Rp2.500, (dua ribu lima ratus rupiah), dihadiri oleh 2 orang saksi masingmasingbernama Mansyur Pakiah

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada tanggal 10 Desember 1980 di Mesjid Nurul Yaqin, Jorong Labuang,Kenagarian Canduang Koto Laweh, Kecamatan Candung, Kabupaten Agam,dengan wali nikah kakak kandung Pemohon Il bernama Kahar Malin Sinarokarena waktu itu ayah kandung Pemohon II bernama Nawawi sudah meninggaldunia, dengan maskawin berupa uang Rp 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah)dan dibayar secara tunai, dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasingbernama Mansyur Pakiah

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 21 Juli 1985 di rumah Pemohon II Jorong Labuang, Kenagarian Canduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang,Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi nikah yang bernama Pakiah Mansur,dengan wali nikah Pemohon II adalah ayah Kandung Pemohon II yangbernama Zainudin dengan saksisaksi bernama Libur dan Unan, denganmahar berupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) tunai;2.

Penetapan No.82/Padt.P/2019/PA.BktPengadilan Agama Palu sehubungan dengan permohonan PengesahanPerkawinan/Istbat Nikah tersebut;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan para Pemohon telahhadir sendiri di persidangan;Bahwa selanjutnya dibacakan surat permohonan para Pemohon yangisi dan maksudnya tetap dipertahankan oleh para Pemohon;Bahwa para Pemohon dalam sidang menyatakan, bahwa pernikahanPemohon dan Pemohon II dilaksanakan dahulunya adalah dihadapanPejabat P3NTR bernama Pakiah Mansur, dengan

dilaksanakan,saksi tidak ikut menghadirinya; Bahwa yang menjadi wali nikah waktu pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Zainuddin; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakandihadapan P3NTR setempat yang bernama Pakiah Mansur, dengandihadiri dan disaksikan oleh dua orang saksi, yaitu Libur dan Unan,Hal. 4 dari 12 Hal.

Penetapan No.82/Padt.P/2019/PA.Bkt Bahwa saksi tidak ikut menghadiri acara akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa ayah kandung Pemohon II bernama Zainuddin adalah walinikah Pemohon dengan Pemohon; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II dilaksanakandihadapan Pakiah Mansur sebagai Pejabat P3NTR setempat, dandisaksikan oleh dua orang saksi, yaitu Libur dan Unan, dengan maharberupa uang sebesar Rp 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah) dibayartunai oleh Pemohon I; Bahwa sewakitu menikah tersebut,

hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada tanggal 21 Juli 1985 di rumah Pemohon II di Jorong Labuang,Kenagarian Canduang Koto Laweh, Kecamatan Candung, KabupatenAgam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Zainuddindengan maskawin berupa uang Rp 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah) dandibayar secara tunai, dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasingbernama Libur dan Unan, yang dilaksanakan dihadapan Pejabat P3NTRsetempat bernama Pakiah