Fotokopi Surat Pemberitahuan kekurangan syarat / Penolakan Pernikahanan. Catin Lakilaki Nomor B120/Kk.32.06.3/PW.O1/IX/2019 yangdikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanTanjungpinang Kota, Kota Tanjungpinang, Tanggal 27 September 2019,telah bermetrai cukup dan di nazegelen, serta sesuai dengan aslinya, buktiP.4:;Hal. 4 dari 14 Hal. Penetapan No.92/Padt.P/2019/PA. TPI5. Fotokopi Kartu.

Fotokopi Surat Pemberitahuan kekurangan syarat / Penolakan Pernikahanan. Catin perempuan Nomor B249/Kua.32.01.05/PW.01/09/2019 yangdikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan GunungKijang Kabupaten Bintan, Tanggal 19 September 2019, telah bermetraicukup dan di nazegelen dan sesuai dengan aslinya, bukti P.8;Bahwa untuk membuktikan dalildaliinya, Pemohon telah mengajukansaksisaksi di muka sidang yang masingmasing adalah :1.

Bahwa awal mula pernikahanan Pemohon dengan Termohon rukundan harmonis selayaknya suami istri dan telah di karuniai 2 (dua)orang anak yang bernama : ARVHY BHENNINK MAHARANI, jenis kelamin Perempuan,umur 16 tahun, SYANO BHENNINK' EARLYANDIVA, Jenis KelmainPerempuan, umur 12 tahunSekarang kedua anak tersebut tinggal bersama dengan Termohon4.

Bahwa pada saat pernikahanan tersebut pemohon berstatus Perjakadalam usia 36 tahun, dan Pemohon II berstatus Perawan berusia 20tahun. Pernikahan dilangsungkan dengan wali nasab Ayah Kandungbernama Margani, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaSanusi dan Jamsari dengan mas kawin berupa uang sebesarRp.100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunai;.

Saksi DEVISUSANTO :e Bahwa saksi kenal dengan pemohon sebagai Kakakkandungnya ;e Bahwa orang tua saksi/Pemohon bernama Pak NYEMIN' dan BuSRIATI 5e Bahwa saksi tidak mengetahui saat pernikahanan orang tuae Bahwa benar pemohon adalah anak kandung Pak NYEMIN dan BuSRIATI juga adik kandunge Bahwa pemohon (DIAN DWI PRAMONO) adalah anak ke 2(dua) dan lahirdi Lumajang tanggal 06 MARET 1993 dan saksi merupakan anak ke 1e Bahwa saksi mengetahui pemohon mengajukan permohonan aktakelahiran; e Bahwa akta kelahiran

telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Purworejo Nomor0696/Pdt.G/2016/PA.Pwr tanggal 31 Mei 2016 mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KUA Kecamatan XXXX KabupatenPurworejo pada tanggal 28 Januari 2005 berdasarkan Kutipan Akta Nikah NomorXXXX, yang dikeluarkan oleh KUA Kecamatan XXXX Kabupaten Purworejo padatanggal 28 Januari 2005;Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dan tergugat tinggal di AsramaBataliyon 726 makasar sampai tahun 2011;Bahwa pernikahanan

Bahwa pada tanggal 14 Agustus 2014 Pemohon dengan Termohon telahmelangsungkan pernikahanan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikahpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Arosbaya, Kabupaten Bangkalan,dalam Kutipan Akta Nikah Nomor : 0248/39/VIII/2014 tanggal 14 Agustus2014 ;2. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon berkumpuldi rumah orang tua Pemohon dan rumah orang tua Termohon, telah bergaulsebagaimana layaknya suami istri, namun belum dikaruniai keturunan ;3.

Surat Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Belawa, Kabupaten Wajo,nomor B.333/ KUA.21.24.09/PW.01/7/2017, perihal penolakan pernikahanAn. Ansar bin Ruse yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Belawa, Kabupaten Wajo, tertanggal 4 Juli2017, selanjutnya diberi tanda P1;2. Surat Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Belawa, Kabupaten Wajo,nomor B.216/ KUA.21.24.09/PW.01/7/2017, perihal penolakan pernikahanAn.

Danny Andriansyah suami Pemohon telah meninggal duniapada tanggal 15 Desember 2015 di rumahnya karena sakit;Bahwa benar dari hasil pernikahanan antara Alm. Danny Andriansyah denganPemohon dikaruniai oleh 3 (tiga) orang anak masingmasing yang bernama 1.Dianawati Utami, 2. Devi Septianti Zuhri, 3.

Bahwa awal mula pernikahanan Pemohon dengan Termohon rukun danharmonis selayaknya suami istri namun belum dikarunia anak;4. Bahwa pada awal tahun 2018 rumah tangga Pemohon dan Termohonmulai tidak harmonis sering terjadi Pertengkaran/ perselisihan yang terusmenerus yang Sulit di rukunkan kembali yang disebabkan antara lain: Termohon selalu marahmarah menuntut kebutuhan ekonomi; Termohon sering berkatakata kasar kepada Pemohon dan sama sekalltidak menghargal Pemohon sebagai suami;5.

Pemohon pemah melaksanakan pernikahanyaitu pada tanggal 03 November 2010 di rumah kost Pemohon II di DesaDenpasar ;Bahwa, saat itu ayah Pemohon II dan kakak kandung laki lakinya datang,yang kemudian meminta kepada seorang yang bernama Ustads Syamsuddinuntuk menikahkan para Pemohon tersebut dengan tatacara agama Islam ;bahwa, kemudian terjadi akad nikah, antara ustadz Syamsuddin tersebut yangmengucapkan ijab menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II, yang disusulucapan Kabul oleh Pemohon I yang menerima pernikahanan

Pemohon pernah melaksanakan pernikahanyaitu pada tanggal 03 November 2010 di rumah kost Pemohon II di DesaDenpasar ;Bahwa, saat itu ayah Pemohon IT dan kakak kandung laki lakinya datang,yang kemudian meminta kepada seorang yang bernama Ustads Syamsuddinuntuk menikahkan para Pemohon tersebut dengan tatacara agama Islam ;bahwa, kemudian terjadi akad nikah, antara ustadz Syamsuddin tersebut yangmengucapkan ijab menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II, yang disusulucapan Kabul oleh Pemohon I yang menerima pernikahanan

Tgrdipertimbangkan adalah apakah pernikahanan Pemohon dengan Pemohon IItersebut telah melangsunkan pernikahan sesuai tata cara agama Islam danterpenuhinya syarat dan rukun yang telah ditentukan sesuai Pasal 6 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jouncto Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dalam suratpermohonannya pada pokoknya memohon agar perkawinan Pemohon denganPemohon Il yang telah dilaksanakan pada tanggal 02 Februari 2017 di DesaSungai Merdeka, Kabupaten Kutai

Bahwa pada saat pernikahanan tersebut pemohon berstatus Perjakadalam usia 20 tahun, dan Pemohon II berstatus Gadis berusia 16 tahun.Hal. 1 dari 5 halaman Putusan Nomor 0131/Pdt.P/2018/PA.Rks.Pernikahan dilangsungkan dengan wali nasab Ayah Kandung bernamaxxx dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama xxx dengan maskawin berupa Uang sebesar Rp. 50.000 ,( Lima Puluh Ribu Rupiah )dibayar tunai.Bahwa antara para pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, serta

C/GGJAYA No 61A, RT.001/RW.006, Duri kepa, Kebon Jeruk, JakartaBarat.Bahwa Pernikahanan antara Penggugat dan Tergugat pada awalnyahidup rukun dan harmonis serta telah melakukan hubungan layaknyasuami isteri (bada dukul), dan telah dikaruniai 1 (satu) orang anakyang bernama ANNABEL PUTRI RAHMADI, lahir di Jakarta tanggal27 Agustus 2013; sekarang berusia 2 Tahun 8 bulan dan saat inidalam asuhan PENGGUGAT4.

RIANA SARI, di depan persidangan dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan penggugat dan tergugat, karna saksiadalah adik sepupu tergugat; Bahwa saksi tahu penggugat dan tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikah pada tanggal 09 agustus 2007 digereja Salib SuciNgabang; Bahwa dari Pernikahanan antara penggugat dan tergugat telahdikaruniai 2 orang anak bernama VALENTINO JESSY CHRISTIAN yanglahir pada tanggal 03 Maret 2008 dan ARKIN FIDEL TIMOTHY yang lahirpada

AGUSTINA, di depan persidangan dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan penggugat dan tergugat, karna saksiadalah adik sepupu tergugat; Bahwa saksi pernah tinggal bersamasama dengan Penggugat danTergugat; Bahwa saksi tahu penggugat dan tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikah pada tanggal 09 agustus 2007 digereja Salib SuciNgabang; Bahwa dari Pernikahanan antara penggugat dan tergugat telahdikaruniai 2 orang anak bernama VALENTINO JESSY CHRISTIAN

sumpah memberikan keterangan padapokoknyasebagaiberikut:Bahwa Saksi kenai dengan Pemohon, memiliki hubungankeluarga dan bersedia menjadi saksi tidak keberatan;Halaman 3 dari 9 Perkara No. 180/Pdt.P/2012/PN.YkBahwa Saksi mengetahuiPemohon mengajukanpermohonan untuk pencatatan AktaKelahiran Pemohon; Bahwa Pemohon adalah anak dariJAMZANI denganNGADINAH; Bahwa Saksi mengenali orang tuapemohon; Bahwa Saksi pernah ketemu denganibunya Pemohon, ibuNGADINAH kalau bapaknya belumpernah ketemu karenapada waktu pernikahanan

berdasarkan, Pasal 49 Ayat (1) huruf (a)Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka perkara ini secaraabsolut menjadi wewenang Pengadilan Agama.Menimbang, bahwa para Pemohon dalam surat permohonannyamemohon agar pernikahan Pemohon (qa) denganPemohon (MM) disahkan menurut hukum dan perundangundangan, sehingga dengan demikian yang pertama sekali dipertimbangkanadalah apakah pernikahanan

Agama yang telahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka perkara ini secaraabsolut menjadi wewenang Pengadilan Agama.Menimbang, bahwa para Pemohon dalam surat permohonannyamemohon agar pernikahan Pemohon (Mistang bin Bahri) dengan PemohonIl (Asri binti Madi) disahkan menurut hukum dan perundangundangan,sehingga dengan demikian yang pertama sekali dipertimbangkan adalahHalaman 3 dari 6 Penetapan Nomor 155/Pat.P/2020/PA.Tgrapakah pernikahanan

Wali nikah tersebut kemudianmeminta kepada seorang penghulu kampung untuk menikahkan ParaPemohon tersebut dengan tatacara agama Islam ; bahwa, kemudian terjadi akad nikah, antara kuasa dari wali nikahtersebut dengan mengucapkan ijab menikahkan Pemohon dengan Halaman 6 dari 18 halaman Penetapan Nomor 86/ Pdt.P/ 2018/ PA DpsPemohon Il, yang disusul ucapan kabul oleh Pemohon yangmenerima pernikahanan tersebut ;Bahwa, saksi tahu, yang ditunjuk sebagai saksi nikah dalamperkawinan tersebut adalah 2 ( dua

Wali nikah tersebut kemudian memintakepada seorang penghulu kampung untuk menikahkan Para Pemohontersebut dengan tatacara agama Islam ;bahwa, kemudian terjadi akad nikah, antara kuasa dari wali nikahtersebut dengan mengucapkan ijab menikahkan Pemohon denganPemohon Il, yang disusul ucapan Kabul oleh Pemohon yangmenerima pernikahanan tersebut ;Bahwa, saksi tahu, yang ditunjuk sebagai saksi nikah dalamperkawinan tersebut adalah 2 ( dua ) orang laki laki dewasa danberagama Islam, yaitu M.

YYY,Kab.Purworejo.Bahwa pernikahanan antara Penggugat dan Tergugat hidup rukun danharmonis serta telah melakukan hubungan layaknya suami isteri (badadukul), dan telah dikaruniai 1 (satu) orang anak yang bernama: ANAK;lahir di Purworejo tanggal 5 Februari 2013; dan sekarang berusia 1tahun 11 bulan; yang saat ini dalam asuhan Penggugat.Bahwa keharmonisan dan kebahagiaan rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat ternyata tidak bertahan lama, oleh karenasejak bulan Februari 2013, antara Penggugat dan

tertanggal 02 Juli 2009dengan perubahan gugatan tanggal 21 Agustus 2008 yang di daftarkan di KepaniteraanPengadilan Agama Blitar nomor : 1804/Pdt.G/2009/PA.BL. mengajukan halhal yangpada pokoknya sebagai berikut ;1 Bahwa pada tanggal 13 September 1998 , Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan pernikahan dihadapan pegawai pencatat nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Kesamben , Kabupaten Blitar sebagaimana tercatat dalamKutipan Akta Nikah Nomor : 249/12/IX/1998 tanggal 13 September 1998;2 Bahwasetelah pernikahanan

Oleh sebab itu mempunyai hubunganhukum dalam perkara ini ;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan mendalilkanyang pada pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa setelah pernikahanan tersebut, penggugat dengan tergugat kumpul bersamadi rumah kontrakan di Surabaya selama 7 tahun , kemudian pindah dirumahkediaman bersama di Blitar hingga sekarang selama 4 tahun lamanya dalamkeadaan sudah baik (Ba,da Dukhul) dan dikaruniai 1 (satu) orang anak yangbernama : ANAK 1 PENGGUGAT , lahir tanggal 26