pernikahan Pemohon danPemohon II tersebut; Bahwa Setahu saya wali nikahnya Ayah kandung Pemohon IIsendiri yaitu Umar, sedangkan yang menjadi penghulunya adalahSamiun; Bahwa Wali nikah Pemohon II mewakilkan kepada penghulu; Bahwa Yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Masruni dan Ali Makmur, sedangkan maharnya berupa uangsebesar Rp.10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

ingat yaitu sekitar tahun 1976; Bahwa Saya hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II; Bahwa Wali nikahnya ayah Pemohon Il sendiri yaitu Umar,sedangkan yang menjadi penghulu adalah Samiun; Bahwa Setahu saya yang menjadi saksi dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah Masruni dan Ali Makmur, sedangkanmaharnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

akad nikahnyadilaksanakan Kecamatan Sambung Makmur Kabupaten Banjar; Bahwa Ya, saksi hadir pada saat akad nikah; Bahwa Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Liman, dan penghulunya bernama Ustadz Sabrani; Bahwa Saksi nikahnya bernama Ansori dan Nawawi, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusjanda cerai dari pernikahan tidak resmi; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

Makmur Kabupaten Banjar; Bahwa Ya, saya hadir pada saat akad nikah, saya hadir sebagaisaksi nikah; Bahwa Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Liman, dan penghulunya bernama Ustadz Sabrani; Bahwa Saksi nikahnya bernama Nawawi dan saya sendiri(Ansori), dan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000,00(sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusjanda cerai dari pernikahan tidak resmi; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

Bahwa Saksi nikahnya adalah saya sendiri dan Basran, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000 (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon II berstatusjanda cerai; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltidak sah; Bahwa Tidak pernah, Pemohon dan Pemohon Il tetap sebagaimuslim dan muslimah yang taat; Bahwa

Rapie, danmas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000 (sepuluh riburupiah); Bahwa Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon Il berstatusjanda cerai; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltidak sah; Bahwa Tidak pernah, Pemohon dan Pemohon Il tetap sebagaimuslim dan muslimah yang taat; Bahwa Tidak pernah, Pemohon dan Pemohon Il tetap sebagaipasangan

bertempattinggal di rumah orang tua Penggugat, mereka dikaruniai seorang anak; e Bahwa sekarang ini Penggugat dengan Tergugat telah hidup berpisah sejak Juni2012 karena Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan tidak kembali lagikepada Penggugat;eBahwa sebelum Tergugat pergi, hampir setiap minggunya saksi mendengarPenggugat dan Tergugat bertengkar;eBahwa saksi mendengar dalam pertengkaran itu Tergugat sering membantingperabot rumah seperti gelas dan juga pernah mengurung anaknya dalam kamarsampai tidak boleh menyusu

bertempattinggal di rumah orang tua Penggugat, mereka dikaruniai seorang anak; e Bahwa sekarang ini Penggugat dengan Tergugat telah hidup berpisah sejak Juni2012 karena Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan tidak kembali lagikepada Peng gugat;eBahwa sebelum Tergugat pergi, hampir setiap minggunya saksi mendengarPenggugat dan Tergugat bertengkar;eBahwa saksi mendengar dalam pertengkaran itu Tergugat sering membantingperabot rumah seperti gelas dan juga pernah mengurung anaknya dalam kamarsampai tidak boleh menyusu

Hamsan;> Bahwa Yang menjadi saksi saat itu adalah Abdul Kadir dan MuhammadAmin dan maharnya berupa uang sebesar Rp.200.000,00 (dua juta rupiah);> Bahwa Penggugat berstatus perawan dan Tergugat berstatus jejaka;> Bahwa keduanya samasama orang lain dan tidak pernah menyusu padaibu yang sama dan selama ini juga tidak pernah ada orang yangmengatakan bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat tidak sah;> Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah dikaruniai satu orang anak yangsekarang dalam asuhan Penggugat;> Bahwa

jugadihadiri oleh orang banyak; Bahwa Wali nikahnya Paman kandung Pemohon Il sendiri yaituAan, sedangkan yang menjadi penghulunya adalah Saya sendiri, JoyoMaruto; Bahwa Wali nikah Pemohon II mewakilkan kepada penghulu; Bahwa Yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Karman dan Kasman, sedangkan maharnya berupa uangsebesar Rp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

Pemohon danPemohon Il; Bahwa Wali nikahnya paman Pemohon Il sendiri yaitu Aan,karena saat itu ayah kandung Pemohon II sudah meninggal dunia,sedangkan yang menjadi penghulu adalan Bapak Joyo Maruto; Bahwa Setahu saya yang menjadi saksi dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah Karman dan Kasman, sedangkanmaharnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

jJangan pernah melintas diSimpang Beringin, kalau masih ingin melihat matahari kKedua SMS dariTermohon Kasasi saya tidak menginzinkan membawa anak yang bernamaZaza (dibaca : Fairus Widri Zahira binti Muh.Qodri Al Ngasyir) karena hakasuh ada di tangan saya, jadi terserah saya mengizinkan atau tidak;Bahwa, setelah putusan Pengadilan Agama Dumai tersebut dikeluarkan,anak Pemohon Kasasi dengan Termohon Kasasi diasuh oleh TermohonKasasi dengan dalil bahwa anak tersebut masih berumur 1,5 tahun danmasih menyusu

(ASI) dengan ibunya, sehingga demi perkembangan anak,dengan berat hati Pemohon Kasasi dapat menerimanya, namun sekaranganak tersebut sudah berusia 5 tahun dan sudah lama tidak menyusu lagidengan Termohon Kasasi, sehingga Pemohon Kasasi berkeinginan agaranak tersebut berada dalam asuhan Pemohon Kasasi;Bahwa selama dalam pengasuhan Termohon Kasasi, anak tersebut sangatmenderita karena telah dilalaikan dan ditelantarkan oleh Termohon Kasasi,karena perkembangan anak waktu berusia 4 tahun lebih hanya

Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan mereka tidak sah; Bahwa Tidak pernah, mereka tetap sebagai muslim dan muslimahyang taat; Bahwa Tidak pernah, keduanya tetap sebagai pasangan suamiistri yang rukun dan harmonis; Bahwa Setahu saya, tidak pernah; Bahwa Ya, mereka sudah mempunyai 3 orang anak yaitubernama 1.Abdul Jawad 2.

Pemohon Il;Halaman 5 dari 12 putusan Nomor 0005/Padt.P/2018/PA.Mtp Bahwa Wali nikahnya ayah kandung Pemohon II sendiri, yaitu H.Hambali dan penghulunya adalah Guru Wahab; Bahwa Saksi nikahnya yaitu Aspuri dan Taufiqurrahman dan maskawinnya berupa 2 gram emas; Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusjanda cerai, namun permikahan Pemohon Il dengan suamisebelumnya dilakukan dibawah tangan, berpisahpun juga dibawahtangan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

AHMAD ZAINI dan penghulunya bernama Guru ARSANI,penghulu tersebut merupakan penghulu resmi di tempat tinggal Pemohonll pada waktu itu;Bahwa setahu saksi, ijabnya diwakilkan kepada penghulu;Bahwa saksi nikah pada saat para Pemohon menikah yaitu saksi sendiridan ABDI, dan maharnya berupa uang sejumlah Rp.20.000,00 (dua puluhribu rupiah);Bahwa status Pemohon pada saat akad nikah adalah perjaka, danstatus Pemohon Il adalah perawan;Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah atau tidakpernah menyusu

Penetapan Pengesahan Nikah Nomor 0068/Pat.P/2016/PA Mtp* Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah atau tidakpernah menyusu pada ibu yang sama;* Bahwa selama para Pemohon berumah tangga, masyarakat di sekitarpara Pemohon tidak ada yang mempermasalahkan atau yangmengatakan bahwa pernikahan para Pemohon tidak sah; Bahwa para Pemohon tidak pernah murtad dan tidak pernah bercerai;* Bahwa para Pemohon telah memiliki 3 (tiga) orang anak yang bernamaM.

jongkok, kemudian tanpa suara terdakwa pergimenjauh keluar rumah melalui pintu depan dan tidak kelihatan lagi;e Bahwa saat saksi terbangun, terdakwa sudah melepaskan tangannya dari payudarakanan saks1; a Bahwa saksi jelas melihat terdakwa karena selain lampu masih terang menyala juga jarak terdakwa yang dekat dengan posisi saksi; e Bahwa diantara posisi saksi tidur dan posisi anak saksi tidur sekitar setengahmeter dan diantara mereka ada sebuah guling; e Bahwa anak saksi tersebut sudah lama tidak menyusu

bersama dengan kakak saksi yaitu saksiNURIKA dan seorang anaknya serta seorang suaminya yaitu saksiSYAMSUDDIN; e Bahwa pada malam itu saksi tidur di dalam kamarnya;e Bahwa ceritanya sementara saksi NURIKA tidur ia merasakan ada tangan orangdewasa yang memegang dan meremas payudara kanannya;e Bahwa katika itu saksi NURIKA langsung terbangun dan melihat terdakwa masihberada di dekatnya masih dalam keadaan jongkok, kemudian terdakwa pergi keluar rumah itu; e Bahwa anak saksi NURIKA sudah lama tidak menyusu

tidur masih dengan memakai pakaian pesta;e Bahwa ceritanya sementara saksi NURIKA tidur ia merasakan ada tangan orangdewasa yang memegang dan meremas payudara kanannya;e Bahwa katika itu saksi NURIKA langsung terbangun dan melihat terdakwa masihberada di dekatnya masih dalam keadaan jongkok, kemudian terdakwa pergi keluar rumah itu; e Bahwa ceritanya yang 1a rasakan memegang payudaranya ketika itu adalah tanganorang dewasa dan bukanlah tangan anak kecil; Bahwa anak saksi NURIKA sudah lama tidak menyusu

keKulonprogo demikian pula saat lebaran Tergugat dengan memaksa agaranak yang masih bayi tersebut untuk tinggal di Kulonprogo hingga Penggugatmerasa disandra, dan meminta ayahnya untuk menjemput mereka diKulonprogo, Penggugat sudah sangat tidak nyaman dengan sikap Tergugatapalagi merasa sudah dikembalikan ke orang tuanya dengan arti telah ditallakoleh Tergugat;Bahwa pada lebaran 2014 Tergugat tanpa pamit dan berkata apapunmembawa pergi anak XXXXXXXXXxXyang saat itu baru berumur setahun danmasih menyusu

pada Penggugat, Penggugat kemudian mencari anaknya yanghilang dicari ke Kulonprogo tidak ada kabar berita, Penggugat sangat terpukulkehilangan anaknya yang masih sangat kecil dan menyusu padanya, akhimyaPenggugat menempuh media sosial dan dari media itu akhimya diketahui13.14.15.16.Tempat Kost Tergugat di daerah Krapyak, Tergugat memberi keterangan padalbu Kostnya bahwa Ibu anak tersebut (Penggugat ) pergi dari rumah tanpatanggung jawab dan meninggalkan anaknya yang masih kecil dan bekerja diSemarang

anaknya selama dua minggu, dan akhimya anaknya ditemukanatas bantuan rekanrekan media sosial dan dijemput oleh ayah dariPenggugat;Bahwa Tergugat selama awalnya pemikahan yang tidak pernah memberinafkah yang layak hingga nenelantarkan anak mereka yang masalah kecilbukankah sikap seorang ayah yang baik, saat istri masih mengandunganaknya dengan kondisi susah payah dan hamil tua justru kemudiandikembalikan pada orang tuanya, tapi tidak cukup sampai disitu, Tergugatmenculik anaknya sendiri yang masih menyusu

Risyam dan saya sendiri, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan mereka tidak sah; Bahwa Tidak pernah, mereka tetap sebagai muslim dan muslimahyang taat; Bahwa

Risyam dan saya sendiri, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan;Halaman 6 dari 13 putusan Nomor 0020/Pdt.P/2018/PA.Mtp Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan mereka tidak sah; Bahwa Tidak pernah, mereka

Dan Penggugat mintahak asuh anak karena anakanak masih menyusu, masiih kecil, danpenggugat mampu. Anakanak Penggugat dan Tergugat dalam keadaansehat dalam asuhan Penggugat;Bahwa Tergugat main dengan pembantu Saksi yang bernama Ida(lebin dari sekali).

Kedua anaktersebut masih menyusu;Bahwa saksi tidak mengetahui penghasilan Tergugat;Bahwa status saksi adalah pambantu ibu Penggugat dan digaji oleh ibuPenggugat;Bahwa Tergugat pernah member sembako sebanyak 2 kali dan berassebanyak 2,5 kg kepada Saksi dengan maksud agar saksi mengambilcelana dalam Penggugat akan tetapi saksi tidak mau melakukannya;Bahwa hubungan Tergugat dan Ida hanyalah iseng;Bahwa hubungan Tergugat dengan Orangtua Penggugat wajar;Bahwa ketika Penggugat dan Tergugat menikah, mereka

agar rumah tangga Penggugat dan Tergugattenteram; Bahwa saksi tidak sanggup merukunkan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Tergugat adalah manajer HRD dengan penghasilanRp.2.000.000,(dua juta rupiah) hingga Rp.3.000.000,(tiga jutarupiah);12 Bahwa selama pisah rumah, Tergugat masih berkomunikasi dengananak dan komunikasi dengan Penggugat hanya soal hutang di BankMandiri; Bahwa anakanak dalam keadaan sehat selam diasuh olehpenggugat dan anakanak tersebut lebih dekat dengan Penggugat.Anak yang kedua masih menyusu

waktu itu; Bahwa Wali nikahnya ayah kandung Pemohon II sendiri yaituMisran (ayah kandung Pemohon II), dan penghulunya bernama Makun; Bahwa Tidak, seingat saya diwakilkan ijabnya kepada penghulu; Bahwa Saksi nikahnya adalah Slamet Riyadi dan Toyib, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah);Halaman 4 dari 11 putusan Nomor 0040/Pdt.P/2018/PA.Mtp Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

waktu itu;Halaman 5 dari 11 putusan Nomor 0040/Pdt.P/2018/PA.Mtp Bahwa Wali nikahnya ayah kandung Pemohon II sendiri yaituMisran (ayah kandung Pemohon II), dan penghulunya bernama Makun; Bahwa Tidak, seingat saya diwakilkan ijabnya kepada penghulu; Bahwa Saksi nikahnya adalah Slamet Riyadi dan Toyib, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

Pemohon dilangsungkan secara agama Islam;Bahwa pernikahan tersebut tidak dihadiri PPN dari KUA, yang hadirhanya P3N bernama UMR;Bahwa Wali nikah adalah kakak kandung Pemohon II yaitu HRAB;Bahwa ijao kabul dilaksanakan langsung antara wali nikah denganmempelai pria (Pemohon 1);Bahwa saksi nikahnya saksi sendiri dan ZNAR, dan maharnya berupauang tapi saksi lupa jumlahnya;Bahwa pada saat menikaha Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;Bahwa keduanya samasama orang lain dan tidak pernah menyusu

di Desa SNRJY;Bahwa saksi hadir pada pernikahan tersebut;Bahwa saksi mengetahui pernikahan tersebut tidak ada PPN dari KUA,yang hadir P3N bernama UMR;Bahwa Wali nikah adalah saksi sendiri;Bahwa ijab kabul dilaksanakan langsung antara saksi dengan mempelaipria (Pemohon 1);Bahwa saksi nikahnya DTK dan ZNAR, dan maharnya berupa uang tapisaksi lupa jumlahnya;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa keduanya samasama orang lain dan tidak pernah menyusu padaibu

Pemohon II menikahorang tua kandung masih hidup, namun tidak bisa hadir karena orangtua sedang berada di Kampung di Sulawesi;Bahwa saksi lupa siapa yang menikahkan Para Pemohon, karena padasaat Para Pemohon menikah saksi masih kecil;Bahwa Saksi lupa siapa yang menjadi saksi nikah, dan apa yang menjadimahar pemohon ;Bahwa pada saat Para Pemohon menikah dihadiri seorang lakilaki yangbernama Halike dan Sinade;Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan keluarga dan antaraPara Pemohon tidak pernah menyusu

pada pernikahan Para Pemohon, karena saksibelum menikah dengan adik pemohon ; Yang saksi ketahui dari cerita Para Pemohon, dahulu menikah diSandakan pada tahun 1988; Bahwa saksi tidak tahu siapa yang menjadi wali nikah dan saksi nikahPara Pemohon ; Bahwa saksi tidak tahu siapa yang menikahkan Para Pemohon danbegitu juga mahar Pemohon ; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan keluarga dan antaraPara Pemohon tidak pernah menyusu

Jarkasi dan Ramadi, sedangkan maharnya berupa uangsebesar Rp.65.000,00 (enam puluh lima ribu rupiah) ; Bahwa Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidaksah; Bahwa Tidak pernah, Pemohon dan Pemohon II tetap sebagaimuslim dan muslimah yang taat; Bahwa Tidak pernah, keduanya tetap

Jarkasi dan Ramadi, sedangkanmaharnya berupa uang sebesar Rp. 65.000, (enam puluh lima riburupiah); Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidaksah; Bahwa Tidak pernah, Pemohon dan Pemohon II tetap sebagaimuslim dan muslimah yang taat;Halaman 6 dari 12 putusan Nomor 0093

Membawa anak, setelahselesai pra TK anak dipindajkan sekolah dan bertempat tinggalkembali di Semarang bersama Penggugat/ lbu kandungnya ; 10.Bahwa pada tanggal 29 Juli 2012, penggugat menjemput danmembawa anak yang bernama Aaa( 5,5 Thn ) untuk liburan ke Kotasemarang Pada saat ditengah perjalanan anak tersebut menceritakanbahwa ia sering disuruh menyusu Budhenya yang bertempat tinggalserumah dengan Tergugat ( kakak dari Tergugat yang belum menikah) Budhenya berkata Budhe gak apaapa gak sakit, terusin

Perbuatan dari kakak dari Tergugat tersebut jelasmerupakan perbuatan pelecehan terhadap anak dibawah umur dantidak pantas diajarkan pada seorang anak yang berumur 5,5 tahun,dengan disuruh menyusu padahal kakak Tergugat tersebut tidaksedang dalam kondisi menyusui dan bukan ibu kandungnya. Apalagimengajari memainkan lidah kepada anak tersebut seakan akansedang berciuman.

Pemohon danPemohon II tersebut; Bahwa Setahu saya wali nikahnya Ayah kandung Pemohon IIsendiri yaitu Sanusi, sedangkan yang menjadi penghulunya adalah M.Arifin; Bahwa Wali nikah Pemohon II mewakilkan kepada penghulu; Bahwa Yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Usup dan Alfiannoor, sedangkan maharnya berupa uang sebesarRp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus Duda Mati dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu

Arifin; Bahwa Setahu saya yang menjadi saksi dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah Usup dan Alfiannoor, sedangkanmaharnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus Duda Mati dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidaksah; Bahwa Tidak pernah, Pemohon dan

Dehri, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan mereka tidak sah; Bahwa Tidak pernah, mereka tetap sebagai muslim dan muslimahyang taat; Bahwa Tidak pernah, keduanya tetap sebagai pasangan suamiistri yang rukun dan harmonis

Dehri, dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa Tidak ada, keduanya samasama orang lain dan tidakpernah menyusu pada ibu yang sama; Bahwa Ya, benar, dan selama ini juga tidak pernah ada orangyang mengatakan bahwa pernikahan mereka tidak sah; Bahwa mereka tetap sebagai muslim dan muslimah yang taat; Bahwa Tidak pernah, keduanya tetap sebagai pasangan suamiistri yang rukun dan harmonis; Bahwa Setahu