Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargal dilecehkan sebagai istri oleh Tergugat, karenanya Penggugatsudah tidak tahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugatyang tidak menjalankan kewajibannya sebagai suami yang mestinyamenafkahi, melindungi, menyayangi Penggugat sebagai istri dari Tergugatdan demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalan lainPenggugat terpaksa ajukan Gugatan Cerai ke Pengadilan AgamaIndramayu.Berdasarkan halhal yang kami

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Pemohon merasatidak dihargai / dilecehkan sebagai suami dan kepala rumah tangga karenasudah tidak tahan lagi dengan sikap Termohon , meskipun sudahdiupayakan untuk musyawarah kekeluargaan, namun tetap tidak berhasil ,dan oleh karenanya demi setatus hukum Pemohon dan Termohon, makatidak ada jalan lain Pemohon terpaksa ajukan Permohonan Cerai talak kePengadilan Agama Indramayu.Maka berdasarkan segala yang terurai diatas, pemohon mohon denganhormat

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargal sebagai istri olen Tergugat, oleh karenanya Penggugat sudah tidaktahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugat yang tidakmenjalankan kewajibannya sebagai Ssuami yang mestinya menafkahi,melindungi, menyayangi Penggugat , dan demi setatus hukum Penggugatdan Tergugat, maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan GugatanCerai ke Pengadilan Agama Indramayu.Berdasarkan halhal yang kami uraikan di atas, maka dengan

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi ikatan perkawinansecara Agama Islam yang diselenggarakan di Kantor urusan AgamaKecamatan Majenang pada tanggal 18 Juli 2011 dan sesuai dengan bukunikah Penggugat No.888/80/VII/201 1 ;Putusan Nomor: 5690/Pdt.G/2015/PA.Clp.Halaman dari 9 halaman10.Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah;Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan TergugatBahwa setelah terjadi

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugatjaka.. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat dirumah orang tua Penggugat di desa Muktisari dan antara Penggugatdengan Tergugat telah terjadi hubungan kelamin selayaknya suami istridan telah mempunyai anak bernama AQZALEA SALSABILLA ZAZQIAUmur 1 tahun 8 bulan dan sekarang ikut dengan Penggugat..

Bahwa sebelum menikah setatus Pemohon Jejaka sedangkan Termohonperawan dan setelah menikah telah melakukan hubungan kelamin sebagaisuami istri dan telah mempunyai anak bernamaNADINE NUR AMADANIUmur 7 tahun dan sekarang ikut dengan Termohom.3. Bahwa setelah pernikahan Pemohon ikut dengan Termohon dirumah orangtua Termohon selama 1 bulan setelah itu Termohon ikut dengan Pemohondirumah orang tua Pemohon di Desa dayehluhur .4.

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugatmerasa tidak dihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita karena sudahtidak tahan lagi dengan sikap Tergugat yang tidak memenuhi janjinya yaknimenggauli Penggugat dengan baik (muasyaroh bil mamaruf) , dan olehkarenanya demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, maka tidak adajalan lain Penggugat terpaksa ajukan gugatan cerai Cerai ke PengadilanAgama Indramayu.Maka berdasarkan segala yang terurai diatas, penggugat mohon denganhormat sudilan

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugatmerasa tidak dihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita karena sudah tidaktahan lagi dengan sikap Tergugat yang tidak memenuhi janjinya yaknimenggauli Penggugat dengan baik (muasyaroh bil mamaruf) , dan olehkarenanya demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalanlain Penggugat terpaksa ajukan gugatan cerai Cerai ke Pengadilan AgamaIndramayu.Maka berdasarkan segala yang terurai diatas, penggugat mohon denganhormat sudilah

selaku suami Pemohon sekaligus sebagai pama dariYCSA telah bersedia dan tidak keberatan apabila Pemohon menjadi wali dariYCSA;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.6 maka dapat dinyatakanbenar bahwa YCSA adalah anak kandung dari S dan Y, yang saat ini berusia19 (sembilan belas) tahun, 4 (empat) bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.7 maka dapat dinyatakanbenar bahwa YCSA saat ini secara administratif terdaftar sebagai wargapenduduk Desa XXX, Kecamatan XXX, Kabupaten Maluku Tengahsebagaimana setatus

kependudukan Pemohon;Menimbang, bahwa dari pertimbangan atas buktibukti tertulis tersebut diatas, maka faktafakta hukum yang diperoleh adalah sebagai berikut: Bahwa YCSA adalah anak kandung dari S dan Y yang saat ini berusia 19(sembilan belas) tahun, 4 (empat) bulan; Bahwa S dan Y selaku orang tua kandung YCSA telah menyerahkanperwaliannya kepada Pemohon; Bahwa YCSA saat ini secara administratif telan terdaftar sebagai wargapenduduk Desa XXX, Kecamatan XXX, Kabupaten Maluku Tengahsebagaimana setatus

Cilacap,dibawah Register Perkara Nomor 4452/Pdt.G/2016/PA.Clp tertanggal 05Oktober 2016 telah mengajukan halhal sebagai berikut :10.11.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi ikatan perkawinansecara Agama Islam yang diselenggarakan di Kantor urusan AgamaKecamatan Majenang pada tanggal 15 desember 2015 dan sesuaidengan buku nikah Penggugat No..Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah.Bahwa sebelum pernikahan setatus

Penggugat perawan dan TergugatJejaka.Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah.Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugatjejaka.Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat dirumah orang tua Penggugat dan antara Penggugat dengan Tergugat telahterjadi hubungan kelamin suami istri namun hingga gugatan ini di aukanbelum mempunyai keturunan.Bahwa pada awalnya rumah tangganya bahagia

sebagai berikut:woneee Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenabertetangga ;Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 15 Desember 1997 dan saksi hadir padasaat dilangsungkan pernikahan antara Pemohon dengan PemohonIl segaligus bertindak sebagai saksi pernikahan mereka, sedangkansaksi satu orang lagi bernama Samsul Bahri; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Mainsar dengan maharnya 5 (lima) gram emas; Bahwa setatus

keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenabertetangga ;Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 15 Desember 1997 dan saksi hadir padasaat dilangsungkan pernikahan antara Pemohon dengan PemohonIl segaligus bertindak sebagai saksi pernikahan mereka, sedangkansaksi satu orang lagi bernama Samsul Bahri; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Mainsar dengan maharnya 5 (lima) gram emas; Bahwa setatus

Bahwa sewaktu nikah Penggugat setatus janda 2 ( dua ) anak,sedangkan Tergugat setatus Jejaka.6. Bahwa.sejak bulan Maret tahun 2008, antara Penggugat dan Tergugattelah terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus disebabkan :a. Bahwa nafkah yang diberikan oleh Tergugat tidak cukupuntuk memenuhi kebutuhan seharihari,b. Bahwa Tergugat bekerja, tetapi hasilnya hanya untukkesenangan dirinya sendiri, tidak diberikan kepada Penggugat,C.

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat di rumahorang tua Penggugat di Cilacap tengah selama 1 tahun setelah itu hidup dirumah kontrakan dan antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadihubungan kelamin selayaknya suami istri dan telah di karuniai seorang anakbernama FAREL PAWELOID Umur 5 tahun dan sekarang ikut denganPETG GUC e pnn =n nnn nnn mmm nn nnn.

Kholiza binti SyafriBahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II tidak mencatatkanpernikahannya di Kantor Urusan Agama setempat disebabkan persyaratan administrasipernikahan sudah lengkap namun tidak disampaikan ke KUA;Bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukan perkara ini ke PengadilanAgama Muara Bulian untuk untuk membuat akta kelahiran anak dan untukmendapatkan setatus pernikahan yang sah secara hukum;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II bersedia membayar seluruh biaya yang timbulakibat

Bahwa dari hasil pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telah dikaruniai3 (tiga) orang anak;e Bahwa selama menikah tidak ada masyarakat yang merasa terganggudengan pernikahan mereka;e Bahwa sepengetahuan saksi, penyebab para Pemohon tidakmencatatkan pernikahan mereka di Kantor Urusan Agama (KUA)setempat karena persyaratan administrasi pernikahan sudah lengkap namuntidak disampaikan ke KUA;e Bahwa alasan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah ini untukmembuat akta kelahiran anak dan untuk mendapatkan setatus

Bahwa tidak ada masyarakat yang terganggu dengan pernikahan keduanya;10.Bahwa alasan para Pemohon tidak mencatatkan pernikahannya dahulukarena persyaratan administrasi pernikahan sudah lengkap namun tidak disampaikanke KUA;11.Bahwa tujuan Para Pemohon mengajukan perkara ini untuk membuat aktakelahiran anak dan untuk mendapatkan setatus pernikahan yang sah secara hukum;Menimbang, bahwa selain keterangan yang telah disebutkan di atas,Majelis Hakim menyatakan tidak memenuhi syarat materil sehingga tidak

Islam, pendidikanSMP, pekerjaan tani, tempat tinggal di Kampung Kala Nareh,Kecamatan Pegasing, Kabupaten Aceh Tengah, di bawah sumpalnhyamemberikan keterangan sebagai berikut:woneee Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenatinggal sekampung dan bertetangga ; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 17112006 dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II yang bernama Hasboah, sedangkan saksinikah dan maharnya tidak ingat lagi, Karena sudah lama; Bahwa setatus

Agama Islam,pendidikan SLTA, pekerjaan Tani, tempat tinggal Kampung Kala Nareh,Kecamatan Silih Nara, Kabupaten Aceh Tengah, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenatinggal sekampung dan bertetangga ; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 17112006 dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II yang bernama Hasboah, sedangkan saksinikah dan maharnya tidak ingat lagi, Karena sudah lama; Bahwa setatus

Penetapan Nomor 384/Pdt.P/2017/MSTknTanggal23 Oktober 2017 Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa menurut Saksi tidak ada halangan syari atas pernikahanmereka dan mereka sudah mempunyai satu orang anak, dan tidakpernah ada orang datang menyatakan keberatan terhadappernikahan mereka;Bahwa Pemohon tidak ada isterinya yang lain selain Pemohon IIdan sampai sekarang keduanya masih dalam ikatan suami isteri danmasih tetap beragama Islam; BahwaPemohon mengajukan

dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohonlidan Permohon Il, karenatinggal dalam satu kampung; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 21122015 yang lalu dan saksi hadirpada saat dilangsungkan pernikahan antara Pemohon denganPemohon II sekali bgus menjadi saksi nikah pada saat itu; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Jamaluddin dengan mahar bedrupa emas seberat 5gram; Bahwa setatus

Surat keterangan setatus sebelum menikah dari kepala desaKarangasem Kecamatan Leuwimunding Nomor 477.21/004/172Desa/2017tanggal 8 Maret 2017 (bukti P.6);3. Surat keterangan setatus sebelum menikah dari kepala desaKarangasem Kecamatan Leuwimunding Nomor 477.21/005/171Desa/2017tanggal 8 Maret 2017 (bukti P.7);4. Surat pernyataan telah melaksanakan pernikahan dari Pemohon tanpanomor tanggal 21 Februari 2017 (bukti P.8);5.

yaitu para Pemohon;Bahwa benar XXXX dengan XXXX menikah pada tahun 1947, denganwali nikah adalah orang tua kandung XXXX namun saksi tidak tahunama saksisaksi dan maharnya berupa apa saksi tidak tahu;Bahwa benar pernikahan XXXX dengan XXXX orang tua para Pemohontidak tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan Sokolilo KotaSurabaya;Bahwa antara XXXX dengan XXXX adalah orang lain tidak tidak adahubungan nasab/keluarga, semenda maupun sesusuan dan tidak adahalangan untuk menikah, dan pada waktu menikah setatus

Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat, yang bernama TERGUGAT,karena saksi adalah Bibi Penggugat;Hal 4 dari 11 halaman Putusan Nomor 459Padt.G/2019/PA.Crp.Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 2 Nopember2018 dan saksi hadir;Bahwa setatus Penggugat adalah Perawan dan Tergugat adalah jejeka ;Bahwa dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat belum dikaruniaianak ;Bahwa setelanh menikah Penggugat dan Tergugat hanya tinggal satumalam , setelah itu Tergugat minta izin dengan Penggugat pulangmengantarkan

Bahwa setatus Penggugat adalah Perawan dan Tergugat adalah jejeka ;Bahwa dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat belum dikaruniaianak ;Bahwa setelan menikah Penggugat dan Tergugat hanya tinggal satumalam , setelah itu Tergugat minta izin dengan Penggugat pulangmengantarkan baju, namun sampai hari ini Tergugat tidak pernah datanglagi menemui Penggugat ;Hal 5 dari 11 halaman Putusan Nomor 459Padt.G/2019/PA.Crp.g.

Bahwa saksi kenal dengan Tergugat yang bernama Bohanoi Bin Karimsebagai suami Penggugat ;Putusan Nomor 69Pdt.G/20149PA.Crp. 3C.Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 1 Maret 2018dan saksi hadir;Bahwa setatus Penggugat adalah Perawan dan Tergugat adalah jejeka ;Bahwa dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat belum dikaruniaianak ;Bahwa setelah menikah Penggugat tinggal ditempat orangtua Penggugatkureang lebih 10 hari setelah itu.

Bahwa setatus Penggugat adalah Perawan dan Tergugat adalah jejeka ;e. Bahwa dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat belum dikaruniaianak ;f. Bahwa setelah menikah Penggugat tinggal ditempat orangtua Penggugatkureang lebih 10 hari setelah itu.

buktibukti tersebut, Pemohon telah menghadirkan saksisaksi yang telah memberikan keterangan dibawah sumpah yaitu :1.Mardi Utomo bin Kromoduryo, umur 82 tahun, agama Islam, pekerjaanTani, tempat kediaman di Dingkikan RT 005, Desa Argodadi, KecamatanSedayu, Kabupaten Bantul; Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II pada waktumenikah sekitar tahun 1956; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah dengan setatus

perkawinanPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang masih beragamaIslam dan tidak ada larangan untuk menikah anatara keduanya;Ridwan bin Martowiyono al Giman, umur 86 tahun, agama Islam,pekerjaan Tani, tempat kediaman di Dingkikan RT 006, Desa Argodadi,Kecamatan Sedayu, Kabupaten Bantul; Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah dengan setatus