sebab itu permohonan para Pemohontersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan junctis Pasal 3ayat (5) Undangundang Nomor 22 Tahun 1946 tentang Pencatatan Nikah,Talak, dan Rujuk yang diberlakukan dengan Undangundang Nomor 32 Tahun1954, serta Pasal 35 dan Pasal 36 Undangundang Nomor 23 Tahun 2006tentang Administrasi Kependudukan sebagaimana diubah denganUndangundang Nomor 24 Tahun 2013, maka diperintahkan kepada paraHim

bapak tiri;d. berhubungan sesusuan, yaitu orang tua SuSuan, anak susuan,saudara susuan dan bibi/paman susuan;e. berhubungan saudara dengan istri atau sebagai bibi ataukemanakan dari istri dalam hal seorang suami beristri lebih dariseorang ;f. mempunyai hubungan yang oleh agamanya atau peraturan lainyang berlaku dilarang kawin ;Menimbang, bahwa dengan mengacu pada ketentuan dalamPasal 8 UndangUndang No. 1 Tahun 1974 dan dihubungkan denganketerangan 2 orang saksi yang diajukan oleh para Pemohon, maka paraHim

Begitupula calon suami anak ParaHim. 2 dari 21 him. Penetapan No. 52/Pdt.P/2020/PA.NgpPemohon berstatus jejaka dan telah akil baligh serta sudah siap untukmenjadi seorang suami atau kepala rumah tangga;6. Bahwa, calon suami anak Para Pemohon telah bekerja sebagai PedanganPakaian dan penghasilannya kurang lebih Rp. 2.000.000,00 (dua jutarupiah) perbulan;7.

Pemohon,anak Para Pemohon, calon suami anak Para Pemohon dan orang tua calonsuami anak Para Pemohon agar pernikahan anak Para Pemohon ditangguhkansetelah anak Para Pemohon mencapai batas usia minimum untuk menikahsebagaimana yang dikehendaki peraturan perundangundangan yang berlakuyaitu 19 tahun, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara iniadalah Para Pemohon mohon agar anak Para Pemohon bernama AnakKandung Para Pemohon untuk menikah dengan calon suami anak ParaHim

dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa untuk kepentingan pencatatan perkawinansebagaimana diumaksud dalam Pasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan jo Pasal 5 dan 7 ayat (1) Kompilasi HukumIslam, maka patut diperintahkan kepada Para Pemohon untuk mencatatkanperkawinan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan tempat tinggal Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaSelong Nomor W22A4/627/HK.O5/III/2019, tanggal 14 Maret 2019 maka ParaHIm

Bahwa atas halhal tersebut para Pemohon mengajukanpermohonan isbat nikah kepada Pengadilan Agama Slawi ini, dan paraHim. 2 dari 11 hlm. Penetapan No.0392/Pdt.P/2019/PA.SlwPemohon mohon agar Pengadilan Agama Slawi C.q Majlis Hakim yangmemeriksa dan mengadili perkara ini, berkenan menjatuhkanpenetapan / putusan sebagai berikut :1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;2.

Akan tetapi anak para Pemohon telahmenunjukkan kedewasaannya dan telah baligh sebagaimana dimaksud hukumIslam;Menimbang, bahwa oleh karena anak para Pemohon yang bernama:ERNAWATI binti KASDI sudah baligh dan menurut penilaian Majelis Hakimdidepan sidang ia telah cukup matang baik phisik maupun mentalnya untukmenjadi seorang istri serta saling mencintai dan bergaul akrab antara anak paraHim.7 dari 10 him.

para Pemohon, sesuai dengan ketentuan pasal 59 ayat (1) Undang undangNomor 7 Tahun 1989 dengan perubahan terakhir Undangundang Nomor 50Tahun 2009 Tentang Peradilan Agama;Menimbang, bahwa para Pemohon dalam surat permohonannya telahmendalilkan bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara agamaIslam pada tanggal 30 Desember 1995 di Desa Dungingis, KecamatanDakopemean, Kabupaten Tolitoli, namun belum memiliki buku nikah karena tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat pernikahan paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

dengan dalilyang harus dibuktikan oleh Pemohon, oleh karena itu keterangan saksi tersebuttelah memenuhi syarat materiil sebagaimana telah diatur dalam Pasal 171 dan172 HIR;Menimbang, bahwa kesaksian saksisaksi yang diajukan Pemohon telahmemenuhi syarat formal dan materiil sehingga keterangan saksi tersebutmemiliki kekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan perkara ini denganberdasarkan atas keterangan Pemohon, buktibukti surat serta keterangan paraHim

data para Pemohon sesuai dengan yangtertulis pada akta kelahiran tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian dan pembuktian tersebut diatas,telah ditemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa nama Pemohon adalah PEMOHON ASLI, tanggal lahir 16 Mei1981; Bahwa tanggal lahir Pemohon II adalah 04 Februari 1987 dan nama orangtua Pemohon II adalah AYAH KANDUNG PEMOHON II; Bahwa para Pemohon mengalami kendala dalam pengurusan persyaratanakta kelahiran anak para Pemohon, sebab terjadi perbedaan biodata paraHim

Pemohon dan Pemohon II mohonagar Ketua Pengadilan Agama Sungai Penuh segera memeriksa perkaraini, dan selanjutnya menjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyisebagai berikut :Primair:Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon (PEMOHON 1) danPemohon II (PEMOHON Il), yang dilangsungkan pada tanggal 05Februari 1999 di XXXXXXXX, Kabupaten Kerinci:Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk melaporkanpenetapan ini kepada Kepala KUA yang mewilayahi domisili paraHim

sebab itu permohonan para Pemohontersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan junctis Pasal 3ayat (5) Undangundang Nomor 22 Tahun 1946 tentang Pencatatan Nikah,Talak, dan Rujuk yang diberlakukan dengan Undangundang Nomor 32 Tahun1954, serta Pasal 35 dan Pasal 36 Undangundang Nomor 23 Tahun 2006tentang Administrasi Kependudukan sebagaimana diubah denganUndangundang Nomor 24 Tahun 2013, maka diperintahkan kepada paraHim

., dengan biodata dalam surat keputusankenaikan pangkat atas nama Pemohon , ijazah atas nama anak paraHIm. 6 dari 9Penetapan No.122/Pdt.P/2019/PA.MrbPemohon, ijazah Pemohon II dan kartu keluarga yaitu nama Pemohonadalah M.

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Pasal 1888 KUHPerdata, Pasal 2 Ayat (3) Undang UndangNomor 13 Tahun 1985 Tentang Bea Meterai, Pasal 2 Ayat (1) PeraturanPemerintah Nomor 24 Tahun 2000 Tentang Perubahan Tarif Bea Meterai danBesarnya Batas Pengenaan Harga Nominal Yang Dikenakan Bea Meterai,maka alat bukti tersebut sah sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa bukti P.1 adalah akta otentik berupa fotokopi kutipanakta nikah, maka dalil para Pemohon bahwa pada kutipan akta nikah paraHIm. 5 dari 9Penetapan No.114/Pdt.P/2019/PA.MrbPemohon nama

Bahwa, akibat dari perbedaan nama tersebut para Pemohon mengalamihambatan dalam mengurus Pesiunan Pemohon , sehingga paraHim 2 dari 10 him Salinan Penetapann Nomor.0729/Pat.P/20 18/PA Spg.Pemohon sangat membutuhkan Penetapan dari Pengadilan AgamaSampang guna dijadikan sebagai alas hukum untuk mengurus PesiunanPemohon ;Berdasarkan halhal tersebut di atas, para Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Kabupaten Sampang segera memeriksa dan mengadiliperkara ini, selanjutnya menjatuhkan penetapan yang

Kompilasi Hukum Islam yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa serta firman Allah dalam Al Quran Surat Ar Ruumayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Bahwa kesalahan penulisan tersebut terjadi karena kelalaian ParaHIm.7 dari 10 hlm. Putusan No. 0117/Pdt.P/2016/PA.MgtPemohon yang setelah perkawinan Para Pemohon merubah identitas ParaPemohon dalam pengurusan KTP, sehingga identitas Para Pemohon satudengan yang lainnya tidak sama;4.