Sumba Timur atau setidaktidaknya di suatu tempat lain yang masihtermasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Waingapu, telah mengambilhewan ternak berupa 10 (sepuluh) ekor kerbau yang seluruhnya atau sebagianHalaman 5 dari 64 putusan nomor 42 / Pid.B /2014 / PN.Wgpmilik saksi HENDRIK TINGGA PAJOJANG, saksi AMOS KEBA KAHUDANGdan saksi AGUSTINUS HAMBA BANUJU atau setidaknya milik orang lain selainpara terdakwa yang didahului, disertai atau diikuti dengan kekerasan atauancaman kekerasan, terhadap orang

Setiadi Dokter pada Puskesmas Lewa dan akibatdari perbuatan Terdakwa KORNELIS MUKAHABANG alias BAPA ALDObersama dengan saksi HENDRIK TINGGA PAJOJANG, saksi AMOS KEBAKAHUDANG dan saksi AGUSTINUS HAMBA BANJU mengalami kerugiankurang lebih sebesar Rp. 74.000.000, (tujuh puluh empat juta rupiah);noenonne Perbuatan para terdakwa tersebut sebagaimana diatur dan diancampidana dalam pasal 365 ayat (2) ke2 KUHP;SUBSIDIAIRwonnn Bahwa ia Terdakwa KORNELIS MUKAHABANG alias BAPA ALDOpada hari Rabu tanggal 18

Sumba Timur atau setidaktidaknya di suatu tempat lain yang masihtermasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Waingapu, telah mengambilhewan ternak berupa 10 (sepuluh) ekor kerbau yang seluruhnya atau sebagianmilik saksi HENDRIK TINGGA PAJOJANG, saksi AMOS KEBA KAHUDANGdan saksi AGUSTINUS HAMBA BANUJU atau setidaknya milik orang lain selainterdakwa yang didahului, disertai atau diikuti dengan kekerasan atau ancamankekerasan, terhadap orang dengan maksud untuk mempersiapkan ataumempermudah pencurian

Setiadi Dokter pada Puskesmas Lewa dan akibatdari perbuatan Terdakwa KORNELIS MUKAHABANG alias BAPA ALDObersama dengan saksi HENDRIK TINGGA PAJOJANG, saksi AMOS KEBAKAHUDANG dan saksi AGUSTINUS HAMBA BANJU mengalami kerugiankurang lebih sebesar Rp. 74.000.000, (tujuh puluh empat juta rupiah);aaa Perbuatan para terdakwa tersebut sebagaimana diatur dan diancampidana dalam pasal 365 ayat (1) KUHP;Halaman 11 dari 64 putusan nomor 42 / Pid.B /2014 / PN.WgpLEBIH SUBSIDIAIRwannnannne Bahwa Terdakwa KORNELIS

Sumba Timur,didepan persidangan telah berjanji atau bersumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:=>Bahwa saksi tidak kenal dengan terdakwa dan tidak memilikihubungan keluarga dengan terdakwa.Bahwa saksi mengetahui alasan dihadirkan ke persidangan adalahdalam perkara pencurian hewan kerbau milik saksi bersama AmosKeba Kahudang dan Agustinus Hamba Banju.Bahwa saksi mengetahui kejadian pencurian tersebut terjadi padahari Rabu tanggal 18 Desember 2013 sekira 00.00 wita yakni dikandang ternak

HAMBA (salah satu Petugas Patroli) menyuruh saksi WAYANSUJANA als. POLENG mengambil dan membuka tas coklat yang berisi bong yangbaru dipakai terdakwa, setelah diketemukan didalam tas tersebut berisi alat bongyang berisi shabushabu, saksi ARNAN8YAH als. HAMBA bertanya "siapa yangpunya" lalu terdaka menjawanb "saya yang punya", kemudian terdakwa, saksiWAYAN SUJANA als. POLENG dan saksi KOMANG TANGKAS als. TANGKASBIN WAYAN SARI serta saksi GEDE PASEK als. BONENG AK.

HAMBA (salah satuPetugas Patroli) menyuruh saksi WAYAN SUJANA als. POLENGmengambil dan membuka tas coklat yang berisi bong yang baru dipakaiterdakwa, setelah diketemukan didalam tas tersebut berisi alat bong yangberisi shabushabu, saksi ARNAN8YAH als. HAMBA bertanya "siapayang punya lalu terdaka menjawanb "saya yang punya", kemudianterdakwa, saksi WAYAN SUJANA als. POLENG dan saksi KOMANGTANGKAS als. TANGKAS BIN WAYAN SARI serta saksi GEDEPASEK als. BONENG AK.

Penggugat selalu berpendapat bahwa Taubat hanya bersifathubungan masingmasing hamba terhadap Allah SWT tanpa mengindahkankezaliman yang dilakukan terhadap hamba lainnya. dalam hal ini terhadapkeluarga, sehingga merasa tidak harus untuk mintam maaf dan terus menutupikebohongan yang terjadi, Padahal Tergugat berpaham bahwa untuk bertaubatharus minta maaf terlebih dulu terhadap hamba lain yang telah dizalimi terlebihdulu sampai masalah terselesaikan sehingga kedua belah pihak sating minta maafdan memaafkan

No. 3254/Pdt.G/2015/PA JSPAGE 7hingga kelak nanti di akhirat, bahkan dosa besar tersebut tidak ada dampak samasekali pada waktu sakaratul maut bahkan Allah menambah paham / kesenangan /kesempatan sehingga hamba yang berdosa besar tersebut merasa Taubatnya telahdikabulkan karena sama sekali tidak ada dampak buruknya di dunia, atau bahkanmerasa tidak perlu bertaubat sama sekali.9.

tanggal 26032014, atas nama Kepala Keluarga : MOH.SAFI, Ayah Pemohon (bukti P2 dan P3);Bahwa sekarang Pemohon dengan nama : MOLYADI, merupakan namapemberian dari kedua orang tua kandung Pemohon tersebut, yang mungkinpada saat itu orang tua kandung Pemohon kurang memahami arti sebuahnama yang diberikan kepada anaknya, nama MOLYADI berasal dari bahasaJawa sedangkan Pemohon asli dari suku Madura, oleh karena itu Pemohonbermaksud mengganti nama Pemohon dari : MOLYADI menjadi : ABDULHADI SYAFI, artinya Hamba

Penetepan Nomor 136/Pdt.P/PN.Pmk.karena nama ABDUL HADI SYAFI mempunyai arti Hamba/Dzat dan sesuaidengan profesi Pemohon saat ini yaitu sebagai Pengajar atau Mubaligh ;Bahwa maksud dan tujuaan pemohon merubah nama pemohon tersebuttidak lain hanya untuk memenuhi kebutuhan sebagai Warga NegaraIndonesia yang baik dengan harapan agar dalam melakukan pergaulanseharihari lebih percaya diri dilingkungan masyarakat sekitarnya ;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut pemohon menyatakanbenar ;2.

Penetepan Nomor 136/Pdt.P/PN.Pmk.karena nama ABDUL HADI SYAFI mempunyai arti Hamba/Dzat dan sesuaidengan profesi Pemohon saat ini yaitu sebagai Pengajar atau Mubaligh ;Bahwa maksud dan tujuaan pemohon merubah nama pemohon tersebuttidak lain hanya untuk memenuhi kebutuhan sebagai Warga NegaraIndonesia yang baik dengan harapan agar dalam melakukan pergaulanseharihari lebih percaya diri di lingkungan masyarakat sekitarnya ;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut pemohon menyatakanbenar ;2.

Penetepan Nomor 136/Pdt.P/PN.Pmk.karena nama ABDUL HADI SYAFI mempunyai arti Hamba/Dzat dan sesuaidengan profesi Pemohon saat ini yaitu sebagai Pengajar atau Mubaligh ; Bahwa maksud dan tujuaan pemohon merubah nama pemohon tersebuttidak lain hanya untuk memenuhi kebutuhan sebagai Warga NegaraIndonesia yang baik dengan harapan agar dalam melakukan pergaulanseharihari lebih percaya diri di lingkungan masyarakat sekitarnya ;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut pemohon menyatakanbenar ;Menimbang

khawatir terjadi sesuatu pada anak pemohondan calon suami anak Pemohon.eBahwa, keduanya sudah saling mencinta dan menyayangi, serta telahmendapatkan persetujuan dari orangtua masingmasing untuk melanjutkan kejenjang perkawinan.Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 telah berfirman :all pgise 1429 IgigS ol pSilolg pSole po cyastbolly pSio mob VI IgaSilyJ . 9 vupals awily alloArtinya :Dan kawinkankanlah orang orang yang sendirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hamba

hamba sahayamu yang lelaki danhamba hamba sahayamu yang perempuan.

PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) rangkap asl Surat Keterangan Pemilikan Tanah No. 948/BK/SKPT/I2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) rangkap asl Surat Keterangan Pemilikan Tanah No. 949/BK/SKPT/I2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) rangkap asli Surat Keterangan Pemilikan Tanah No. 950

/BK/SKPT/I2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) rangkap asli Surat Keterangan Pemilikan Tanah No. 951/BK/SKPT/I2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) lembar kwitansi asl atas nama Bapak R.

SUNARDI dan PONIRAN;Bahwa benar ke12 (dua belas) Surat Keterangan Kepemilikan Tanah untukROHIM SINAGA, HAMBA PANJAITAN dan ADI ARMASYAH yangmenerbitkan dan menandatangani adalah Saksi sendiri;Bahwa Saksi tidak mengenal dengan ROHIM SINAGA, HAMBA PANJAITANdan ADI ARMASYAH, seingat Saksi Surat Keterangan Kepemilikan Tanah atasnama mereka bertiga yang mengurus adalah PONIRAN;Bahwa mengenai SPPT PBB tahun 2013 yang diadikan bukti dalam perkara iniyang menerbitkan adalah Kepala Desa Ibu Reni Kuswinda;

/BK/SKPT/II2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI431 (satu) rangkap ash Surat Keterangan Pemilikan Tanah No. 951/BK/SKPT/II2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) lembar kwitansi asli atas nama Bapak R.

/BK/SKPT/II2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) rangkap ash Surat Keterangan Pemilikan Tanah No. 951/BK/SKPT/II2008 tanggal 4 Pebruari 2008 atas nama HAMBA PANJAITAN yang ditandatangani oleh Kepala Desa Bukit Kerikil SUPENDI;1 (satu) lembar kwitansi asli atas nama Bapak R.

Hal. 1E dari 14 hal.Artinya: Dan kawinkanlah orang orang yang sedirian di antara kamu danorangorang yang layak (kawin) dari hamba hamba sahayamuyang lelaki dan hamba hamba sahayamu yang perempuan. jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya. dan Allah Maha Luas (pemberianNya) lagi Maha mengetahui ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas dengan memperhatikan ketentuan Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, maka permohonan Pemchon mohon

Memberi izin kepada Pemohon (ANDI FATUR RAHMAN bin HAMBA) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (FEBRY YANTI ASRI binti JUPRAN) di depan sidang Pengadilan Agama Balikpapan;
3. Menetapkan hak Termohon yang menjadi kewajiban Pemohon sebagai akibat perceraian adalah:
3.1.

areal tanah Suku Hamba Raja???

, dan batas batas yangmenunjuk sempadan tanah Ulayat Suku Hamba Raja???

Bahwa hal yang tidak mendukung atas asal riwayatkepemilikan atas tanah aquo, pengakuan / penguasaanSuku Hamba Raja atas tanah Ulayat adalah tidak terdaftardan tidak tercatat pada instansi yang berwenang BadanPertanahan yang seharusnya dicatatkan didalam SertifikatPenggugat bahwa tanah aquo berasal dari Tanah UlayatSuku Hamba Raja adalah merupakan WilayahKESULTANAN KERAJAAN SIAK, dan berdasarkan bukuBabul Qawaid Mukadimah Regeling Voor Koeboe 1819;Sejak Lahirnya Republik Indonesia tidak digunakan

Abdul Qosim, tanggal 16 Agustus2016;(fotokopi dari fotokopi);Risalah Pertemuan Pemuka adat Suku Melayu HambaRaja Negeri Kubu tentang pelurusan pengalihan hibahhutan tanah ulayat adat Suku Melayu Hamba RajaNegeri Kubu Rantau Panjang Tangg adat SukuMelayu Hamba Raja Negeri Kubu Rantau Panjangtertanggal 7 Maret 2002(fotocopy dari fotocopy);Putusan Mahkamah Agung RI Nomor 161K/TUN/2014, tanggal 30 Juni 2014(fotocopy dari fotocopy);Surat Pernyataan H.Sulaiman, Bagan Siapiapi tanggal11 Agustus 2016(fotocopy

Adnan memperoleh hakhak atas tanah nya berasal darihibah suku hamba raja kepada H. Adnan pada tanggal 20 Desember1977 (vide Bukti P11) ;7. Bahwa eksistensi atau keberadaan hak ulayat dari suku hamba rajadiakui oleh negara yang mana di perkuat dengan putusanputusanMahkamah Agung yang telah berkekuatan hukum tetap (vide BuktiP12 dan T Il Int24) ;8.

raja menjual tanah yang bukan miliknya kepadahendra yunizar(aceng) sehingga terdakwa sukarno tidak pernah merugikan oranglain;Bahwa HENDRA YUNIZAR Als ACENG, dan/atau HERRY KURNIAWAN AlsHERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR Als YUSENG, Saksi SUYADI danSaksi JAERLI SILALAHI merupakan korban dari Suku hamba raja karena tanahyang di jual kepada HENDRA YUNIZAR Als ACENG, dan/atau HERRYKURNIAWAN Als HERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR Als YUSENG, SaksiSUYADI dan Saksi JAERLI SILALAHI bukan milik suku hamba raja

Lahan tanggal 6 Juni 2009 dan akte Notaris Rita TiomertiTampubolon,SH Nomor: 122, tanggal 28 Juli 2009 dijual masyarakat SukuMelayu Hamba Raja kepada pihak lain.

Pasir Putih (Blok 3 dan Blok 4); Bahwa setelah lahan tersebut dihibahkan dan diserahkan kepada MajelisKerapatan Suku Melayu Hamba Raja yang diketuai oleh Sdr H. KHAIDIR M.WAFA, maka apakah kemudian lahan tersebut akan dikelola sendiri atau dijualkembali hal tersebut diserahkan sepenuhnya kepada Majelis Kerapatan SukuMelayu Hamba Raja; Bahwa setahu saksi yang menjadi permasalahan dalam perkara ini adalah lahanseluas 50 Ha yang termasuk dalam Dusun Kencana, Kep.

Pasir Putih (Blok 3 dan Blok 4);Bahwa kronologis saksi HENDRA YUNIZAR Als ACENG memperoleh lahan dariMajelis Kerapatan Tinggi Suku Melayu Hamba Raja adalah pada tahun yangtidak saksi ingat, Sdr. H. KHAIDIR M.

Notaris Rita TiomertiTampubolon,SH Nomor: 122, tanggal 28 Juli 2009 dijual masyarakat SukuMelayu Hamba Raja kepada pihak lain seluas 20 ha (HENDRA YUNIZAR).

:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tahun 1974 di rumah Pemohon II di Birah Tinggi, Jorong JalanBantiang Selatan, Kenagarian Malalak Barat, Kecamatan IV Koto,Kabupaten Agam, dihadapan Pembantu Pegawai Pencatat Nikah yangbernama Munik Angku Mudo, wali nikah kakak kandung Pemohon II yangHalaman 1 dari 15 halaman Penetapan Nomor 108/Padt.P/2016/PA.Minbernama Zakir karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Hamba

MalalakBarat, Kecamatan IV Koto, Kabupaten Agam ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat menikah beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri prosesi pernikahan Pemohon dan PemohonIl;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakandihadapan Pembantu Pegawai Pencatat Nikah yang bernama MunikAngku Mudo;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama Zakir karena ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh duaorang saksi yaitu Hamba

Barat,Kecamatan IV Koto, Kabupaten Agam;Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat menikah beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri proses pernikahan Pemohon dan Pemohonll;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan dihadapanPembantu Pegawai Pencatat Nikah yang bernama adalah Munik AngkuMudo;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama Zakir karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh duaorang saksi yaitu Hamba

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh dua orangsaksi, masingmasing bernama Hamba dan Bahar;d. Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp.250, (dua ratus lima puluhrupiah) dibayar tunai;e. Bahwa pada saat melangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus bujangdan Pemohon II berstatus gadis;Halaman 10 dari 15 halaman Penetapan Nomor 108/Pat.P/2016/PA. Minf. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, dantidak ada pula hubungan sepersusuan ;g.

Rauf bin Hamba telahmenikah pada tanggal 07 Maret 2002, di Kecamatan Dua Pitue, KabupatenSidenreng Rappang;2. Bahwa Pemohon dengan Abd. Rauf bin Hamba telah bercerai sejaktanggal 20 Mei 2020 berdasarkan Surat Akte Cerai pada Pengadilan AgamaJayapura Nomor: 135/AC/2020/PA.Jpr, tertanggal 25 Juni 2020;3. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Abd.

Rauf bin Hamba telahdikaruniai 4 orang anak yang salah satunya bernama Nurul Hikma binti Abd.Rauf, yang lahir pada tanggal 04 April 2003 (18 tahun 6 bulan), berdasarkanKutipan Akta Kelahiran Nomor: 7314CLU0806200906138, yang dikeluarkanoleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten SidenrengRappang, tertanggal 08 Juni 2009 dan berdasarkan Ijazah dengan Nomor:MTs06 210017113 yang dikeluarkan oleh Dinas Agama Kabupaten SidenrengRappang, tertanggal 05 Juni 2018;4.

pada masa yang akan datang bagi keduabelan pihak, maka Hakim berpendapat solusi hukum yang terbaik adalahmemberikan dispensasi nikah kepada Anak Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Hakim perlumengemukakan dalil syari sebagai berikut :Sebagaimana dalam AlQuran Surat AnNur ayat 32 :alias yo all giz, S189 lig Ul pSiLel 9 pSrLE Yo yrlall s Sic ell lgaSil 5eile awly alll yArtinya :Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba

Lt wer * +oo GLE 45 lis fe Goebel See al ly Slog Su 7 8 o 4 et pee. 04 Wie atecle BT tle:GED) Ae aes Ml lad ve I gd ol ad 19 KGArtinya : Dan kawinkanlah orang orang yang sedirian di antara kamu, danorang orang yang layak (kawin) dari hamba hamba sahayamu yanglelaki dan hamba hamba sahayamu yang perempuan, jika merekamiskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya. danAllah Maha Luas (pemberianNya) lagi Maha mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas dengan

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Sukardi bin Hamba St. Marajo) dengan Pemohon II (Lusiana binti Mansur) yang dilaksanakan pada hari Minggu, tanggal 15 April 1989 di Jorong Jl.

PENETAPANNomor 036/Pdt.P/2016/PA.MinSe ai ehhDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Maninjau pada pelayanan sidang terpadu yangmemeriksa dan mengadili perkara Permohonan Pengesahan Nikah padatingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara yang diajukan oleh:Sukardi bin Hamba St. Marajo, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, tempat tinggal di Jorong JI.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Sukardi bin Hamba St. Marajo)dengan Pemohon II (Lusiana binti Mansur) yang dilaksanakan pada hariMinggu, tanggal 15 April 1989 di Jorong JI. Bantiang Tengah, KenagarianMalalak, Kecamatan IV Koto, Kabupaten Agam;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mendaftarkanpernikahannya ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Malalak, KabupatenAgam untuk dicatat dan diterbitkan buku nikahnya;4.

olilllsArtinya : Ahli waris lakilaki adalah sepuluh yaitu anak lakilaki, cucu laki lakidari anak lakilaki walaupun kebawah, ayah, kakek walaupun keatas, saudara lakilaki anak lakilaki dari saudara lakilaki walaupunjJauh, paman dan anak paman walaupun jauh, suami dan lakilakiyang memerdekakan hamba sahaya.

Sedang ahli Waris wanita ada7 (tujuh) yaitu: anak wanita, cucu wanita dari anak lelaki, ibu, nenekdari ibu atau dari ayah, saudara wanita, dan mutiqah (wanita yangmemerdekakan hamba sahaya) Dan dalil fighiyah dalam kitab Fathul Muin halman 95 berbunyi:929 (po Jb JI 6 pus wel aisly ly ogilg lo lalla aul vol pl e939 aisly YIPU To 59 959 V9 og Shui aw cas Crirg Wl pla 279 Ip U9 A795 W155sVogArtinya: Dan Ahli Waris lakilaki adalah sepuluh yaitu anak lakilaki, cuculakilaki dari anak lakilaki, ayah, kakek

Sedang Ahli Waris wanita ada 7 (tujuh) yaitu: anakwanita, cucu wanita dari anak lelaki, ibu, nenek, saudara wanita, danmutigah (wanita yang memerdekakan hamba sahaya) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta, ketentuan dalam pasalpasalKompilasi Hukum Islam, serta dalildalil fighiyyah tersebut, maka majelismenetapkan ahli waris dari almarhumah H binti D sebagai berikut:1. Pemohon (anak lakilaki kandung);2.

warna putih sertachargernya, terakhir Terdakwa ke kamar SUPARMAN dengan cara yangsama mengambil (satu) unit Laptop merk ACER Aspire 4732Z warnahitam;e Bahwa seluruh barang yang Terdakwa ambil tesebut Terdakwa masukan kedalam tas yang sudah Terdakwa siapkan dan langsung ke kamar Terdakwasendiri mencongkel kamarnya supaya tidak dicurigai sebagai pelaku;e Bahwa barangbarang yang Terdakwa ambil tersebut rencananya Terdakwajual untuk menambah kebutuhan seharihari karena pengahasilan Terdakwasebagai Hamba

Tuhan tidak cukup;Halaman 9 dari 19 Putusan Nomor 95/Pid.B/2014/PN.Stg.Bahwa sebagai Hamba Tuhan Terdakwa berpengahasilan sebesar 1 (satu)juta lebih per bulannya;Bahwa Terdakwa mengambil barangbarang tersebut tidak ada ijinpemiliknya;Menimbang, bahwa Penuntut Umum mengajukan barang bukti sebagai berikut:1 (satu) unit Laptop merk TOSHIBA Portege M800, serial No. 19114161W,warna putih hitam berikut charger laptop;2 1 (satu) unit Laptop merk ACER Apire 4732Z warna hitam ;Ow1 (satu) unit Sepeda Motor

ALI KURNIAWAN, saksi ALEN BUDIMAN dan saksiSUPARMAN 1 (satu) tempat tinggal di Kost Sahara namun beda kamaryang sehariharinya bergaul dan saling kenal;Bahwa barangbarang yang Terdakwa ambil tersebut rencananya Terdakwajual untuk menambah kebutuhan seharihari karena pengahasilan Terdakwasebagai Hamba Tuhan sebesar (satu) juta lebih per bulannya tidak cukup;Bahwa Terdakwa mengambil barangbarang tersebut tidak ada ijinpemiliknya yaitu LUDIANSYAH, MOH.

selanjutnya barangbarang yang diambil tersebut Terdakwa titipkan di tempat pacarnyaEMIRENSIANA YUNITALITA bekerja, beralamat di Agen BUS ALEGRASINTANG;Menimbang, bahwa dengan demikian unsur Pencurian yang untuk masuk ketempat melakukan kejahatan atau untuk sampai pada barang yang diambil, dilakukandengan merusak, memotong atau memanjat atau dengan memakai anak kunci palsu ataupakaian jabatan palsu telah terpenuhi;Menimbang, bahwa sanggat disesalkan perbuatan Terdakwa tersebut karenaTerdakwa merupakan Hamba

cokelat.Menimbang, bahwa barang bukti tersebut di atas adalah milik TerdakwaPANDU AGUSTIANUS MULYADI Anak dari KALIM, maka barang bukti tersebutdikembalikan kepada PANDU AGUSTIANUS MULYADI Anak dari KALIM;Menimbang, bahwa untuk menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa, maka perludipertimbangkan terlebih dahulu keadaan yang memberatkan dan yang meringankanTerdakwa;Keadaan yang memberatkan:e Perbuatan Terdakwa selain merugikan para saksi korban juga dapat berdampakmembawa keresahan dalam masyarakat;e Terdakwa Hamba

Perbuatan mana dilakukan oleh paraterdakwa dengan caracara sebagai berikut: Bahwa berawal pada hari Minggu, tanggal 09 Agustus 2020,saksi FRANS KOTA HAMBA KODI, selaku gembala atas ternak kudamilik saksi korban EDUARD KEBA JURU HAPA Alias EDI tidakmelihat keberadaan kuda gembalaannya. Kemudian pada tanggal 11Agustus 2020, saksi FRANS KOTA HAMBA KODI memberitahukankepada saksi korban EDUARD KEBA JURU HAPA Alias EDI tentangkejadian tersebut.

Frans Kota Hamba Kodi dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa saksi mengerti dihadirkan dipersidangan sebagai saksi ataskejadian Hilangnya Hewan ternak Bahwa Hewan Ternak yang dimaksud adalah kuda sebanyak 4 Ekor Bahwa Kuda Tersebut adalah Milik Kakak Saksi yaitu Eduar Keba JuruHapa als Edi Bahwa hilangnnya kuda tersebut baru saksi sadari pada hari Senin,tanggal 10 Agustus 2020 sekitar pukul 07.00 Wita Bahwa lokasi hilangnya kuda tersebut dipadang Hawalu Awang lokasihekut, Desa

Milik Saksi Eduard Keba Juru Hapaals Edi Bahwa Hilangnya Kuda Tersebut terjadi pada hari Senin, tanggal 10Agustus 2020 sekitar pukul 07.00 Wita bertempat dipadang Hawalu Awanglokasi hekut, Desa Lenang, Kecamatan Umbu Ratu Nggay, KabupatenSumba Tengah ; Bahwa Kuda yang hilang ada 4 (Empat Ekor) Bahwa Saksi tidak melihat langsung hilangnya kuda milik Eduard KebaJuru Hapa;Halaman 9 dari 25 Putusan Nomor 155/Pid.B/2020/PN Wkb Bahwa saksi mengetahui kejadian ini dari cerita adik saksi yaitu FransKota Hamba

Kodi Bahwa Pada tanggal 13 Agustus 2020 Saksi bersama Eduard KebaJuru Hapa Alias Edi melakukan pencarian di padang Hawalu Awang namuntidak menemukannnya sehingga pada hari Jumat tanggal 14 Agustus 2020Eduard Keba Juru Hapa Alias Edi melaporkan kejadian tersebut padapemerintah desa Lenang Kecamatan Umbu Ratu Nggay Kabupaten SumbaTengah dan pada hari Sabtu sampai hari Minggu tanggal 16 Agustus 2020Frans Hamba kodi dan korban Eduard Keba Juru Hapa Alias Edi terusmelacak keberadaan ternak kuda dan pada

Kodi selaku gembala melaporkan kepada Saksi Korbanbahwa Kuda milik Korban tidak ada di Padang Hawalu Awang Bahwa Saksi Eduard Keba Juru Hapa, Saksi Frans Kota Hamba Kodidan Saksi Pundu Maramba telah melakukan pencarian sejak tanggal 11Agustus 2020 hingga 16 Agustus 2020 tetapi tidak membuahkan hasilsehingga pada tanggal 17 Agustus 2020 Saksi Eduard Keba Juru Hapamelaporkan kejadian ini ke pihak kepolisian Bahwa pada tanggal 18 Agustus pihak kepolisian melakukan pencarianlalu pada sekitar pukul 15.00

Hadis Nabi riwayat Imam Muslim, Abu Dawud, alTirmidzi,dan Ibn Majah dari Abu Hurairah, Nabi s.a.w. bersabda:E ov os hort * Mam jer per oe Meeeot O59 (3 Ladd UIT Hall OF (5 alyAllah menolong hamba selama hamba menolongsaudaranya.c.

khawatir terjadi sesuatu pada anak pemohondan calon suami anak Pemohon.e Bahwa, keduanya sudah saling mencinta dan menyayangi, serta telahmendapatkan persetujuan dari orangtua masingmasing untuk melanjutkan kejenjang perkawinan.Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 telah berfirman :all pgise 1429 IgigS ol pSilolg pSole yo cyastLolly pSio mob VI IgaSilyJ . 9 vueuls awlyg alyArtinya :Dan kawinkankanlah orang orang yang sendirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hamba

hamba sahayamu yang lelaki danhamba hamba sahayamu yang perempuan.

olilllsArtinya : Ahli waris lakilaki adalah sepuluh yaitu anak lakilaki, cucu laki lakidari anak lakilaki walaupun kebawah, ayah, kakek walaupun keatas, saudara lakilaki anak lakilaki dari saudara lakilaki walaupunjJauh, paman dan anak paman walaupun jauh, suami dan lakilakiyang memerdekakan hamba sahaya.

Sedang ahli Waris wanita ada7 (tujuh) yaitu: anak wanita, cucu wanita dari anak lelaki, ibu, nenekdari ibu atau dari ayah, saudara wanita, dan mutiqah (wanita yangmemerdekakan hamba sahaya) Dan dalil fighiyah dalam kitab Fathul Muin halman 95 berbunyi:9d9 ve Jel apie gol aisla Gly ogilg Tly alles ailly Hod! oY!

Penetapan No.0007/Pdt.P/2015/PA.Sbswanita, cucu wanita dari anak lelaki, ibu, nenek, saudara wanita, danmu'tigah (wanita yang memerdekakan hamba sahaya) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta, ketentuan dalam pasalpasalKompilasi Hukum Islam, serta dalildalil fighiyyah tersebut, maka majelishakim berpendapat ahli waris dari almarhum A H bin H. M Hadalah sebagaiberikut:1. Pemohon . M H (saudara perempuan kandung);2. Pemohon II (Saudara perempuan kandung);3. Pemohon Ill (Saudara lakilaki kandung);4.