Ditemukan 1013 data
10 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut; 222222 2 nee nen nn nen ne ene nneal ga Y pllb og 6Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
6 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;gry ota yyrolioll lSa qo yo Sle aot) 2 yoal g 2Y oll bPutusan Nomor :2331/Pdt.G2019 /PA.Smdg hlm. 12 dari 16 hlm.Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;Menimbang bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makaberdasarkan
5 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ankam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri olehmajelis sebagai berikut;(JI V fJUa Jga>d413 J ve ton *w fAl + AC.i(vaArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;Menimbang berdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama, Panitera Pengadilan Agama Kelas 1 ASumedang
9 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2. Kaidah fikih dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 dan diambil alihmenjadi pertimbangan sendiri oleh majelis sebagai berikut;Putusan nomor 0374/Pdt.G/2013/PA.Wsb.
6 — 0
Kaidah fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 2446/Pdt.G/2016/PA.Kab. Kar.2.
13 — 3
;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (hadis) dalamKitab Ahkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid Illhalaman 326 yang berbunyi sebagai berikut:a) 82) ol lb 998 ry ald Yrolmel!
15 — 1
Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat patutdikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak datang menghadap dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap sebagaiwakil atau kuasanya yang sah, padahal telah dipanggil secara resmi dan patut,maka sesuai dengan ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg, gugatan Penggugattersebut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan Hadits Rasulullah yangterdapat dalam kitab Ahkamul Quran karangan Al Imam Abi Bakar Ahmad ArRazi
15 — 1
;Halaman 11 dari 13 Halaman Putusan No.442/Pdt.G/2020/PA.SptMenimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (hadis) dalamKitab Ahkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid IIIhal. 329 yang berbunyi sebagai berikut :a 62) od lb 999 Ux ld (polo!
10 — 1
;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (hadis) dalamKitab Ahkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid Illhalaman 326 yang berbunyi sebagai berikut:a) 82) ol lb 998 ry ald Yrolmel!
19 — 1
;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (hadis) dalamKitab Ahkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid IIIhalaman 326 yang berbunyi sebagai berikut :a) 82) ol lb 998 amy ald Yrolmel!
9 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ankam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
8 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut; nn nnn n nn nnn ne nnn nnn nonce ne nc nnnanalArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;3.
6 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ankam AlQuran Juz halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri olehmajelis sebagai berikut;BAV alicta js9 vas 1ia pialll ai ACI1 gjoAlArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;Menimbang berdasarkan Pasai 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama, Panitera Pengadilan Agama Kelas 1 ASumedang
10 — 4
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;3.
10 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin majelis sebagai berikut;set are ali proto! plSe yo aSle Wt! Wr voal g 2 Y pllbArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur;3.
7 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ankam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2. Kaidah fikih dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55;Artinya : Apabila Tergugat enggan atau bersembunyi atau ghoib maka perkaraitu dapat diputuskan dengan buktibukti (persaksian);3.
11 — 0
Kaidah Fikin dalam kitab Ankam AlQuran Juz halaman 405 karangan arRazi al Jashash sebagai berikut;Ga alle ge ay ali Gpctivcll aloe Ge aSls ot) Ges uralArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
8 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut; Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2 Kaidah Fikih dalam dalam kitab Tuhfah Jilid X halaman 164 dan diambilalih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelis sebagaiberikut; Artinya : Memutuskan perkara terhadap
9 — 1
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri olehmajelis sebagai berikut no nono none nc noneArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadirdalam persidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telahberbuat dzalim sahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
12 — 0
Tergugat (Hendrison bin Rusli) terhadap Penggugat (Ardila binti Anasrul);
- Menghukum Tergugat untuk membayar kepada Penggugat sebelum Tergugat mengambil Akta Cerai, berupa :
- Nafkah selama masa Iddah sejumlah Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah);
- Mutah berupa sejumlah uang sebesar Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah);
- Menetapkan kedua anak Penggugat dengan Tergugat yang bernama Muhammad Bima Arrazi