Ditemukan 27544 data
7 — 1
(Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholag, Hal. 83);Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari,maka mengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengancara memutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaikdan memberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikismaupun sosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakimmemaksakan Penggugat untuk mempertahankan
7 — 1
dengan semangat keadilan;Menimbang bahwa berdasarkan pada faktafakta tersebut dan dari apayang telah dipertimbangkan di atas, pengadilan berpendapat bahwaketidakharmonisan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenartelah memuncak, tali ikatan batin yang pernah menjadi perekat antarakeduanya selaku suami isteri telah teroputus, sehingga tidak ada harapan lagibagi keduanya untuk dapat didamaikan dan dipersatukan sebagai suami isteri,keadaan mana jika tetap dipertahankan hanya akan membawa mudarat
11 — 4
Dengan asumsi akan banyak mudarat dari padamanfaat dalam membina rumah tangga.4. Bahwa Penggugat telah mengingatkan termohon Tergugat , bahwa apayang dilakukan oleh Tergugat adalah kegiatan yang salah. Guna perbaikandan keberlangsungan hubungan perkawinan ini, Penggugat juga telahmengutarakan kepada keluarga Tergugat.5. Bahwa aneh bin ajaibnya, respon yang dikeluarkan oleh termohon dankeluarganya atas keluhan dari Penggugat tersebut, biasa saja, hinggaempat bulan lamanya.
8 — 4
Pemohon dan Termohon benarbenar telahpecah (broken married), perkawinan keduanya sudah tidak dapat mencapai tujuanperkawinan yaitu membentuk keluarga yang sakinah, bahagia dan kekal, penuhrasa kasih dan sayang, saling cinta mencintai, mawaddah, warahmahsebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AlQuran surat ArRum ayat 21,perkawinan keduanya sudah tidak mungkin dipertahankan lagi karena perkawinanyang demikian itu dapat mendatangkan mudarat
9 — 1
telah berpisah tempat tinggal sejaktahun 2016 hingga sekarang ; Bahwa, Pemohon telah dinasehati oleh para saksi dan Majelis Hakim dipersidangan agar tidak bercerai dengan Termohon, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat
11 — 5
perkawinan Penggugat dan Tergugat telahpecah (broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulitdipersatukan karena Tergugat telah meninggalkan Penggugat kurang lebih 21(dua puluh satu) tahun lamanya dan tidak diketahui tempat tinggalnya sampaidengan sekarang, selama pisah tempat tinggal, Tergugat tidak pernah kembali,tidak pernah menginformasikan tempat tinggalnya dan tidak pernahmengirimkan nafkah, apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankanmaka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
9 — 1
atau selama lebih kurang 2 (dua) tahun; Bahwa, Pemohon telah didamaikan oleh para saksi dan Majelis Hakimtelah menasehati Pemohon di persidangan agar tidak bercerai denganTermohon, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat
12 — 6
sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayangMenimbang, bahwa apabila sebuah rumah tangga telah sirnakehidupan yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana halnya rumahtangga Pemohon dan Termohon, maka tidak ada gunanya mempertahankanperkawinan karena mempertahankan perkawinan seperti itu, Sama artinyamembiarkan Pemohon dan Termohon terjerumus ke jurang penderitaan lahirbatin ;Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat
8 — 4
Putusan No.498/Pdt.G/2019/PA.Selcinta mencintai, sehingga kalaupun Penggugat dan Tergugat tetap dipaksamelanjutkan hubungan rumah tangga tentu rumah tangga mereka menjadi rumahtangga yang hampa, tanpa rasa saling sayang dan mencintai;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengemukakan sebuah dalilsyari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:Jl vo yoyArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Menimbang, bahwa Majelis
5 — 0
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanPenggugat untuk mempertahankan
7 — 1
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanPenggugat untuk mempertahankan
8 — 3
Yang Maha Esa.Menimbang, bahwa tujuan perkawinan yang dimaksud oleh pasal tersebutdi atas sulit untuk diwujudkan lagi dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon,maka mengakhiri sengketa rumah tangga antara Pemohon dan Termohon dengancara memutus tali perkawinan lewat perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi keduanya untuk dapat melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih baik lagi, baik dari segi psikis maupun sosialdari sebelumnya, dan justru akan menimbulkan mudarat
11 — 7
PA.SkgMenimbang, bahwa dengan demikian tujuan perkawinan sebagaimanayang diisyaratkan Firman Allah dalam surah ArRum ayat 21 dan ketentuanPasal 1 UndangUdang No. 1 tahun 1974, jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamtidak mungkin terwujud dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa tidak mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat kembali rukun dengan Tergugat, dan apabila dipaksakan untukrukun justru akan menimbulkan halhal yang tidak sesuai dengan tujuanperkawinan, dan akan mendatangkan mudarat
27 — 9
Lally,Artinya Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jika terbuktiadanya mudarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukun kembali.Hal 10 dari 13hal.
12 — 5
tergugat tidak mungkin lagi dapat bersatu dalam satu rumah tangga.Menimbang, bahwa maksud dan tujuan perkawinan untuk mencapaikeluarga yang sakinah, mawaddah warahmah yang kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dimaksud pasal 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tahun 1991,ternyata tidak ditemukan lagi dalam perkawinan antara penggugat dan tergugatsehingga mempertahankan rumah tangga yang sudah seperti itu hanyalah siasia, dan bahkan akan membawa mudarat
9 — 3
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Hal 9 dari 12 Hal Putusan No. 3757/Pdt.G/2018/PA.Bks.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila
16 — 10
Bahwa, Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal sejak 2tahun lamanya; Bahwa, Penggugat telah dinasehati oleh para saksi dan Hakim dipersidangan agar tidak bercerai dengan Tergugat, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Hakimberpendapat, bahwa perkawinan Penggugat danTergugat telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
14 — 7
bahwa memperhatikan keadaan rumah tangga antaraPemohon dan Termohon seperti tersebut diatas, dihubungkan dengan fakta, incasu Pemohon yang tetap dengan kehendak dan permohonan untukmenjatuhkan ikrar talak terhadap Termohon sedangkan Termohon tidak pernahhadir, maka Majelis yang memeriksa perkara ini berpendapat bahwa,perceraian lebin maslahat dan memberi kepastian hukum dari padameneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalam keadaanseperti tersebut di atas diknawatirkan akan mendatangkan mudarat
10 — 3
tanggaPenggugat dengan Tergugat dengan tujuan perkawinan yang dimaksud olehpasal tersebut di atas sulit untuk diwujudkan lagi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka mengakhiri sengketa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat dengan cara memutus tali perkawinan lewatperceraian merupakan alternatif terbaik dan memberikan kepastian hukumbagi keduanya untuk dapat melanjutkan dan mengusahakan kehidupan yanglebih baik lagi baik dari segi psikis maupun sosial dari sebelumnya, danjustru akan menimbulkan mudarat
13 — 4
Hal10 dari 13tersebut justeru akan menimbulkan dampak yang tidak baik terhadap keduabelah pihak dan keturunan mereka dikemudian hari ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jika dibiarkan terusmenerus akan menimbulkan mudarat yang lebin besar sedangkan menolakmudarat lebih diutamakan daripada menarik suatu kemaslahatansebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbuny! :WlacJ!