Ditemukan 21017 data
5 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasilmenasehati Pemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetappada permohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
6 — 0
Nomor 0793/Pdt.G/2016/PA.JrMenimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat 21 dan pasal Undang Undang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi HukumIslam, namun dengan keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon tersebut, makatujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas telah
6 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Pemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakantetap pada permohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
6 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
7 — 1
keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang' bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
7 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
5 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
6 — 1
keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
7 — 0
Hakim dan pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
11 — 6
keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
8 — 1
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
9 — 0
Salinan putusanNomor 3794/Pdt.G/2017/PA.JrMenimbang' bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi HukumIslam, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, makatujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa fakta fakta
7 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
7 — 0
keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat dengan Tergugat, pula telah termyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
7 — 0
keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
10 — 6
Salinan putusan Nomor 2777/Pdt.G/2017/PA.Jrgugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi
5 — 0
pendidiriannya untukbercerai dengan Termohon, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahLANGA, nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nn nn nn ne nen nn nen nn nn nn ne ne ne ne ee ee ee ee ne nenMenimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dikehendaki oleh al Quran surat Ar Rumayat
5 — 0
berlangsung selama + 6 tahun 10 bulan ;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan tetap pada pendidiriannya untukbercerai dengan Tergugat, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di~5~antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa disyariatkannya perkawinan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam alQuran surat Ar Rumayat
6 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Quran surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akan menimbulkanbahaya, karenanya Gugatan Penggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut telah merupakanbukti bahwa rumah tangga/hubungan suami isteri antara Penggugat dengan Tergugattelah pecah, dan sendisendi rumah tangga telah rapuh dan sulit untuk ditegakkankembali, sehingga telah terdapat alasan untuk bercerai sebagaimana dimaksud
7 — 0
Majelis Hakim dan pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap pada permohonannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Pemohon dan Termohon sudahtidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat