Ditemukan 366 data
25 — 11
Selainitu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuagqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yangmengahalang!
20 — 8
diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, yang menyatakan sebagai berikut:ablog ps 9 airso S3 dlpol le clSiu sg call UdaOL, boa y lao j49 Jg2 yurpbirg ily 955 WoWo VI ard (,2S% M9 Bypro pe ciluntuk keabsahannya suatu dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapi disyaratkanharus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyaratpernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanitatersebut (bagi wanita yang ghairu
77 — 9
berdasarkan buktibukti tersebut di atas, Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta dalam persidangan yang pada pokoknya sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon merupakan ibu kandung dari anak yang bernama Nur Himamahbin Muhaji, Umur 11 tahun, lahir tanggal 31 Mei 2004 (bukti P.3) hasilperkawinannya dengan Muhaji bin Muhsan (bukti P.2) dan telah meninggal duniapada tanggal 07 September 2010 (bukti P.5).2 Bahwa anak yang bernama Nur Himamah bin Muhaji, masih di bawah umur yangmasih belum mampu bertindak hukum (ghairu
17 — 8
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam,diatur mengenai mahram muaqgat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khususyang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniseorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi ParaPemohon, perkawinan antara Para Pemohon tidak melanggar satu pun larangan perkawinantersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39 dan Pasal 40 sampaidengan Pasal
13 — 5
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam, diatur mengenai mahram muaqgat /mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khusus yang menghalangiseorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniseorang perempuan danberdasarkan faktafakta hukum melaluiketerangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon Il, perkawinan antaraPemohon dan Pemohon II tidak melanggar satupun larangan perkawinantersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39dan Pasal 40
12 — 5
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam,Penetapan Nomor 88/Pdt.P/2014/PA.TlmPage 9 of 13diatur mengenai mahram muaqqat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khususyang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniseorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi ParaPemohon, perkawinan antara Para Pemohon tidak melanggar satu pun larangan perkawinantersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh
12 — 6
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam,diatur mengenai mahram muaqqat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khususyang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniseorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi ParaPemohon, perkawinan antara Para Pemohon tidak melanggar satu pun larangan perkawinanPenetapan Nomor 71/Pdt.P/2014/PA.TlmPage 9 of 12tersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh
17 — 4
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 KompilasiHukum Islam, diatur mengenai mahram muaqgat / mahram ghairu muabbad,keadaankeadaan khusus yang menghalangi seorang lelaki dalam waktuatau keadaan tertentu tidak dapat mengawini seorang perempuan danberdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon Il, perkawinan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmelanggar satu pun larangan perkawinan tersebut, dengan demikian apayang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39 dan Pasal
18 — 6
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 KompilasiHukum Islam, diatur mengenai mahram muaqgat / mahram ghairu muabbad,keadaankeadaan khusus yang menghalangi seorang lelaki dalam waktu ataukeadaan tertentu tidak dapat mengawini seorang perempuan danberdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon Il, perkawinan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmelanggar satu pun larangan perkawinan tersebut, dengan demikian apayang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39 dan Pasal
17 — 9
Halangan/larangan untuk sementara waktu (mahrammuaqgat / mahram ghairu muabbad), antara lain karena seorangperempuan masih terikat perkawinan dengan lakilaki lain, masihterikat iddah lakilaki lain, atau karena poligami terbatas bagi lakilaki.2.
41 — 9
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam, diatur mengenai mahram muaqgat /mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khusus yang menghalangiseorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniseorang perempuan dan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tidakmelanggar satupun larangan perkawinan tersebut, dengan demikian apaHal. 10 dari 15 Put. No. 134/Pdt.G/2018/PA.
13 — 5
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam,diatur mengenai mahram muaqqat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khususyang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniPenetapan Nomor 141/Pdt.P/2014/PA.TimPage 9 of 13seorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi ParaPemohon, perkawinan antara Para Pemohon tidak melanggar satu pun larangan perkawinantersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh
13 — 8
Selain itu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuagqgqat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yang mengahalangiseorang lelaki tidak dapat menikahi seorang perempuan, dan berdasarkan faktafaktahukum yang terungkap di persidangan terhadap perkawinan para Pemohon tidakditemukan satu pun larangan atau halangan sebagaimana yang di atur oleh ketentuanketentuan Pasal tersebut di atas, dengan demikian
32 — 1
tersebut tidak layak untuk dipertahankan ;Bahwa sebagaimana disebutkan dalam Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam disebutkan mengenai salah satu alasan untuk Perceraian adalah antarasuami dan Istri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga. maka berdasarkan ketentuantersebut cukup alasan bagi Penggugat untuk mengajukan gugatan cerai ini ;Bahwa menurut Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam (KHI), pemeliharaan anakyang belum mumayyiz/ ghairu
22 — 5
diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, yang menyatakan sebagai berikut:alog ps g airso S3 dlpol Le clSi sg coll ndaol bow y ble yg Jga cpa plisg wey 9% YoWe VI ard 22% M9 Byprro pet ciluntuk keabsahannya suatu dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapi disyaratkanharus = mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyaratpernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanitatersebut (bagi wanita yang ghairu
16 — 4
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 KompilasiHukum Islam, diatur mengenai mahram muaqgat / mahram ghairu muabbad,keadaankeadaan khusus yang menghalangi seorang lelaki dalam waktu ataukeadaan tertentu tidak dapat mengawini seorang perempuan danberdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon Il, perkawinan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmelanggar satu pun larangan perkawinan tersebut, dengan demikian apayang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39 dan Pasal
47 — 12
Bahwa dalamperkawinan Para Pemohon tersebut, Pemohon II dinikahkan oleh wali hakimin casu yang merupakan penghulu kampung di daerah tempat ParaPemohon menikah; Bahwa, dalam perkara ini, wali nasab yang mujbir maupun ghairu mujbirdari Pemohon II sudah tidak ada lagi, sehingga secara hukum yang berhakmenjadi wali nikah Pemohon II adalah wali hakim;Halaman 9 dari 13 Him.
10 — 6
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam,diatur mengenai mahram muaqqat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khususyang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapat mengawiniseorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum melalui keterangan saksisaksi ParaPemohon, perkawinan antara Para Pemohon tidak melanggar satu pun larangan perkawinantersebut, dengan demikian apa yang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39 dan Pasal 40 sampaidengan Pasal
Hj.Mastura
30 — 7
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam,diatur mengenai mahram muaggqa/mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khususyang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapatmengawini seorang perempuan.Menimbang, bahwa dari faktafakta hukum yang disimpulkan melalui keteranganpara saksi pemohon, perkawinan antara pemohon dengan lelaki H.
39 — 13
Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam, diatur mengenai mahram muaqgat / mahram ghairu muabbad, keadaanHal. 9 dari 13 hal.Penetapan nomor 0001/Pdt.P/2018/PA.Msakeadaan khusus yang menghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaantertentu tidak dapat mengawini seorang perempuan dan berdasarkan faktafaktahukum melalui keterangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon II, perkawinanantara Pemohon dan Pemohon Il tidak melanggar satu pun laranganperkawinan tersebut, dengan demikian